葬仙之旅
葬仙之旅

Táng tiên chi lữ

Chiến võ tra

Tiên hiệp kỳ duyên / tiên lữ kỳ duyên

Canh tân thời gian:2019-12-27 13:18:10

Tử thu ủng hữu nhất song năng cú khán xuyên quá khứ đích nhãn tình, tha thông quá giá song nhãn tình khán đáo liễu nhất ta bất vi nhân tri đích bí mật, dã khán đáo liễu nhất ta thất truyện đích bí thuật! Tha nhất sinh thê khổ, dữ thê tử kinh lịch liễu tam thế, mỗi nhất thứ đích kết cục đô ngận thảm, vô nhất lệ ngoại, toàn đô dữ tiên hữu quan, khả thiên thiên tự kỷ hựu bất năng tu tiên. Vô nại chi hạ chỉ hữu tương tu tiên giới hủy diệt, lạp nhập địa ngục. Giá dạng hạ nhất thứ tái hòa thê tử đầu thai, thế thượng tựu bất hội tái hữu tiên, tha môn khẳng định năng tư thủ nhất sinh!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tứ thập nhất chương tử huynh hoàn hội giải độc?

Đệ 1 chương S nhân tộc

Dạ!

Dạ ngận lương, dã ngận lãnh!

Đặc biệt thị đông thiên đích dạ vãn, tựu liên ngân bạch đích nguyệt quang dã thị lãnh đích.

Nhiên nhi tựu tại “Thạch nhân sơn” đích nhất cá thôn lạc trung, nhất đại quần nam nhân quang trứ bàng tử, vi trứ nhất khẩu đại oa bàn thối nhi tọa, mục quang nhiệt thiết địa vọng trứ oa lí, chủy giác bất tự tri đích lưu xuất liễu cáp lạt tử.

Oa lí cô lỗ lỗ đích chử trứ mỹ thực, chỉ kiến thang thủy phí đằng thời mạo khởi đích bạch phao, “Ba” đích nhất thanh, phá liễu, nhất cổ nhiệt nghênh diện phác lai, phách tại khẩu tị, na cá hương a!

Na thị nhục đích phân hương……

Bất thị tam thập khối nhất cân đích trư nhục năng bỉ đích!

“Thục liễu ba, khả dĩ cật liễu mạ? Hảo cửu một cật quá nhục liễu!”

Hữu nhân bách bất cập đãi đích thân thủ đáo oa lí diện, lao xuất lai nhất đại khối nhục, khán hình trạng tượng thị “Mỗ chủng sinh vật” đại thối.

Thực khách môn đại khoái đóa di đích cật liễu khởi lai, nha xỉ trớ tước giá cốt đầu, phát xuất “Lạc chi lạc chi” đích hưởng thanh, phối thượng chủy giác tễ xuất đích nhục trấp, biệt đề đa dụ nhân.

Bất quá, hoàn hữu nhất cá năng dẫn khởi khủng hoảng đích truyện ngôn, thuyết: Giá lí thị thực nhân tộc đích lão sào……

Nữu đầu khán khứ, bàng biên hữu nhất gian thương khố, thông thường thị dụng lai phóng trí khẩu lương đích.

Đại môn thị khai trứ đích, lí diện hữu nhất căn thô hậu đích trụ tử, thượng diện tựu bảng trứ nhất cá nhân.

Bị bảng đích nhân khán dạng mạo bình bình vô kỳ, thân cao đại ước nhất mễ bát, thân tài đích bỉ lệ ngận hảo, đa nhất thốn bất đa, thiếu nhất thốn bất thiếu.

Tại khán tha đích y trứ đả phẫn, tượng thị cương cương bị trảo lai đích, nhân vi thân thượng hoàn xuyên trứ ngận hậu đích miên áo, triền nhiễu trứ đích thằng tử bảng đích ngận kết thật, đô tại miên áo thượng lặc xuất liễu nhất đạo đạo ao ngân.

Tha đích ngạch đầu đô tại vãng ngoại mạo hãn, lộ tại không khí trung đích thủ chưởng thượng đích bì phu, đô bị hãn thủy phao đích phát bạch, phát trứu.

Khán lai, giá quần “Dã nhân” hoàn một đả toán cật giá cá niên khinh nhân, bất nhiên tảo tựu bác quang liễu.

“A…… Nhĩ môn giá quần ác ma, khoái bả ngã phóng khai!”

Nam tử tô tỉnh liễu, hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhất nhãn tảo khứ, nhãn lí thủ tiên xuất hiện đích cánh bất thị khủng hoảng, nhi thị, nùng nùng đích nộ khí, khẩu khí dã tương đương ngoan lệ.

“Ba tức ba tức……”

Vi oa cật nhục đích nhân môn, tự hồ một hữu thính kiến, kế tục hưởng dụng mỹ thực.

“Nhĩ môn thái tàn nhẫn liễu, cư nhiên cật R nhục, nhĩ môn giá quần ma quỷ, nhất định bất đắc hảo tử!”

Nam tử kiến tự kỷ đích khiếu mạ, một dẫn khởi phản ứng, vu thị thanh âm canh đại liễu, túc túc truyện xuất bán cá sơn lâm, kinh đích điểu nhi tứ phi.

Giá thoại tự hồ nhạ nộ liễu nhất cá quang trứ bàng tử đích tráng hán, do vu tự thân bi thôi đích kinh lịch, tối hận giá chủng loại tự đích thoại!

Chủy lí đích thực vật hoàn vị yết hạ, phóng hạ thủ trung đích nhục khối, chuyển thân tựu vãng giá biên cản lai.

Trừng trứ đồng lăng bàn đại đích nhãn cầu, tử tử trành trứ bị bảng tại trụ tử thượng đích nam tử, hảo tự hiện tại tựu yếu sinh cật liễu tha.

“U, sinh khí liễu? Khoái khoái…… Cản khẩn cật liễu ngã!”

Nam tử bất kinh phản hỉ, giá chính thị tự kỷ tưởng yếu đích hiệu quả, giá ma nhất lai, tha môn khẳng định hội sát liễu tự kỷ, na ma tựu như nguyện liễu!

Khả thị……

Bất tri đạo tráng hán tưởng đáo liễu thập ma, hốt nhiên lãnh tĩnh liễu hạ lai, hoàn liệt khai chủy ba tiếu liễu: “Hắc hắc! Một môn! Ngã tựu nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng, bế chủy ba, nhĩ!”

Tráng hán xả đoạn liễu y phục đích nhất giác, bất quản nam tử đích phản kháng, trực tiếp tắc tiến chủy ba, na vị đạo biệt đề đa toan sảng.

“Hanh hanh!”

Khán trứ nam tử chủy lí tắc trứ bố điều, nhi thả hoàn lộ xuất liễu yếu cật nhân đích mục quang, tráng hán tâm lí ngận thị đắc ý, phách liễu phách thủ thượng đích hôi trần, mỹ tư tư đích bào khứ cật nhục liễu.

“Ngô! Cật hoàn liễu!”

Hữu nhất vị niên kỷ giác tiểu đích tráng hán, tại oa lí lao liễu bán thiên, đô một hữu lao đáo nhất khối nhục, nữu đầu khả liên ba ba đích khán trứ bảng tại trụ tử thượng đích nam tử, trực lưu khẩu thủy.

“Hảo liễu, cật hoàn liễu, nhĩ môn tựu tẩu ba, ngã lai trành trứ tha!”

Nhất vị niên kỷ sảo đại đích dã nhân thuyết đạo.

“Ân! Tộc trường, nhĩ khả yếu tiểu tâm điểm, giá tiểu tử giảo hoạt trứ ni!”

Ly khứ đích nhân quần trung, hốt nhiên hữu cá nhân, nhẫn bất trụ hồi đầu đề tỉnh liễu nhất hạ.

Tộc trường huy huy thủ, đạo: “Phóng tâm, ngã hoạt liễu giá ma cửu, hoàn năng bị tha phiến liễu bất thành?”

Thính kiến tộc trường giá ma tự tín đích thoại, tộc nhân môn triệt để phóng tâm liễu, bảng trứ đích phì dương, toán thị bào bất điệu liễu!

“Ô ô……”

Bị bảng khởi lai đích nam tử, chủy lí phát xuất ô ô đích thanh âm, tha tại dụng thiệt đầu tưởng yếu bả chủy lí đích phá bố đỉnh xuất khứ, tha thật tại thụ bất liễu giá ma trọng đích vị đạo, giản trực bỉ phá miệt tử đích vị hoàn trọng, khả thị, chẩm ma đỉnh đô vô tế vu sự, thiệt đầu hoàn luy đắc phát toan.

“Biệt hanh tức liễu, tiểu tử, nhĩ bảo chứng bất tự sát, ngã tựu cấp nhĩ nã điệu chủy lí đích bố.”

Tộc trường lãnh lãnh địa đạo.

Tất cánh, tân tiên đích thực vật, cật khởi lai tài khả khẩu!

“Ngô ngô……”

Nam tử mãn nhãn đô thị lệ quang, nhất cá kính đích điểm đầu, sinh phạ điểm vãn liễu, tộc trường bất đáp ứng.

“Biệt động! Ngã bang nhĩ nã điệu!”

Tộc trường lai đáo nam tử thân biên, thân thủ tựu bả phá bố hao xuất lai liễu.

“Phi phi……”

Nam tử nhất cá kính đích thổ khẩu thủy, tưởng bả chủy lí đích xú khí đô cấp thổ điệu, khả thùy tri đạo, việt thổ việt xú.

Tựu liên tộc trường đô thụ bất liễu liễu, liên mang thối hậu tam xá, nhất biên hoàn niết trứ tị tử bão oán trứ: “Tiểu tử, nhĩ kỉ thiên một xoát nha liễu?”

Nam tử đốn thời nộ mục viên trừng, một hảo khí địa đạo: “Hanh! Nhĩ môn đích y phục, nhất cổ khổ sáp đích sưu vị, khả dĩ tẩy tẩy liễu.”

Văn ngôn, tộc trường tiếu liễu khởi lai, đạo: “Tử thu, chỉ yếu nhĩ bảo chứng, nhĩ bất tái tự sát, ngã khả dĩ phóng liễu nhĩ!”

Một thác, giá nam tử danh khiếu tử thu, tha đích thân thế mệnh vận…… Khả dĩ thuyết thị khúc chiết ly kỳ!

Tử thu nhất kiểm nạp muộn liễu: “Ngã hòa nhĩ môn vô oan vô cừu, nhĩ môn bằng thập ma trảo trụ ngã, xử xử hòa ngã tác đối?!”

“Thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, chẩm năng khinh ngôn sinh tử? Ngã hựu chẩm năng kiến tử bất cứu?” Tộc trường bi thiên mẫn nhân địa thuyết đạo.

Tử thu đốn thời nhất kiểm bỉ di: “Xả! Ngã vấn nhĩ, nhĩ cương cương cật đích thập ma? Thị bất thị nhục? Thị bất thị?!”

“Khái khái…… Bão khiểm cật đích thái khoái, vong liễu cấp nhĩ lưu lưỡng khối!”

Tộc trường bất hảo ý tư đích càn khái lưỡng thanh.

“Lão đầu, nhĩ cản khẩn bả ngã phóng liễu, ngã ly khai giá lí tựu thị, bất tử tại nhĩ địa đầu thượng, tựu thị liễu!” Tử thu hảo ngôn tương khuyến.

Tộc trường diêu đầu nhất thán: “Niên kỷ khinh khinh đích, nhĩ chẩm ma na ma tưởng tử? Nhĩ thuyết, tự đả lai đáo ngã môn thôn, nhĩ tử quá đa thiếu thứ liễu? Hữu nhất thứ thành công mạ?”

Tử thu nhất thính giá thoại, bạo tì khí đốn thời thượng lai liễu: “Hắc! Xú lão đầu, yếu bất thị nhĩ môn trở lan, ngã tảo tựu tử liễu, nhĩ hoàn tại giá lí thuyết phong lương thoại! Hoàn hữu một hữu nhân tính liễu?”

Tộc trường tủng tủng kiên đạo: “Sở dĩ thuyết lâu! Thượng thiên bất tưởng nhượng nhĩ tử. Na nhĩ tựu hảo hảo hoạt trứ, dã hứa, vị lai hữu thập ma đẳng trứ nhĩ ni!”

“Hanh!”

Tử thu lãnh hanh nhất thanh, tha vô lực phản bác, tha tâm trung hà thường một hữu nhất ti kỳ đãi?

Tuy nhiên, tự kỷ thiên thiên tầm tử mịch hoạt đích, đãn, tự kỷ tâm trung, tổng hữu na ma nhất đạo thự quang, cáo tố tự kỷ vị lai hoặc hứa chân đích hữu hi vọng!

“Hành liễu! Nhĩ hảo hảo phản tỉnh phản tỉnh ba! Thiên hắc liễu, ngã dã cai tẩu liễu!” Tộc trường sĩ đầu vọng liễu vọng thiên khí, tùy hậu mại trứ tiểu đoản thối tẩu khai liễu.

Tử thu nhất kiểm hắc tuyến, thiên tảo tựu hắc liễu tài phát hiện!

“A uy, nhĩ tựu bất phạ, lai nhất chỉ mãnh thú, bả ngã cật liễu?”

Vọng trứ tộc trường đích bối ảnh, tử thu đột nhiên đại thanh khiếu hảm liễu nhất thanh.

“Hắc! Na ma, bất chính như nhĩ sở nguyện? Hảo tự vi chi, minh thiên kiến!”

Tộc trường liên đầu đô một hồi, cao thanh hồi ứng liễu nhất cú.

“Dã đối!”

Tử thu giá ma nhất tưởng, tâm lí canh gia kỳ đãi, lai nhất chỉ đại mãnh thú, nhất khẩu bả tự kỷ thôn liễu, kí tỉnh thời hựu tỉnh lực.

“Ai! Ngã hà thời tài năng tử ni?”

Tử thu sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, hồi tưởng liễu tự kỷ tự sát đích kinh lịch, na khả chân thị, tam thiên tam dạ đô thuyết bất hoàn.

“Giảo thiệt tự tẫn” tử thu hữu tưởng quá, bất quá, như quả tử bất điệu, hoàn bất năng thuyết thoại, na thái đảo môi liễu, sở dĩ phóng khí liễu giá nhất điều.

Thượng điếu mạt bột tử, hồi hồi đô bị nhân trở chỉ, khí tử nhân liễu!

Khiêu hà ba, tự kỷ hội du vịnh, chỉ yếu khiêu tiến hà lí, hô hấp bất sướng thời, cơ nhục ký ức tựu hội tự động hoán tỉnh, nhiên hậu du thượng ngạn!

Na ma tha tưởng quá “Phạm tội”, dụng pháp luật trừng phạt tự kỷ.

Khả thị, giá cá thế giới chúc vu hoang cổ, đáo xử đô thị chiến hỏa liên liên, sinh mệnh tựu biến đắc cực kỳ thúy nhược. Nhi thả, pháp luật dã bất hoàn thiện, dã một cá nhiếp tượng đầu thập ma đích, sở dĩ, tức tiện phạm tội liễu, dã ngận nan đắc đáo trừng phạt.

Đặc biệt thị tối cận, tự kỷ bính đáo liễu giá ma nhất cá biến thái bộ lạc, thiên thiên bất nhượng tự kỷ tử, dã bất phóng liễu tự kỷ, tựu giá ma bảng trứ tự kỷ!

“Ngã nhật nhĩ cá tiên nhân bản bản, ngã yếu thị năng tu luyện, khẳng định lộng tử nhĩ!”

Tử thu tưởng khởi liễu trầm trọng đích vãng sự.

Na thị tam thập niên tiền đích nhất thiên, tự kỷ cương cương tầm trảo đáo, tiền nhất thế lão bà đích chuyển thế nhân, hoàn hòa tha khoái nhạc đích sinh hoạt liễu tam niên.

Khả, tựu tại nhất thiên dạ vãn, tha môn khán kiến, hữu lưỡng cá hội phi đích “Nhân”, tại không trung đả đấu.

Thủ trung đích kiếm đô tại thiểm thiểm phát quang, huy thủ gian nhất đạo đạo kiếm khí tòng kiếm nhận trung trùng xuất, thôi xán vô bỉ.

Tử thu chấn phấn dữ kích động, tha tri đạo na ta khẳng định thị tiên nhân, vu thị tha đái trứ hảo kỳ, tưởng kháo cận nhất ta quan khán.

Sưu!

Khả thùy tri, nhất đạo vô thất hựu hoa lệ đích kiếm khí, hoành không nhi lai, đương tràng tương lão bà nhất phân vi nhị, tử đích bất năng tái tử!

Một thác, giá ma cẩu huyết đích kịch tình, cư nhiên giá ma phát sinh liễu.

Tử thu lăng trụ, tiên tiền chấn phấn đích tâm tình, đãng nhiên vô tồn, thặng hạ đích chỉ hữu…… Lãnh dữ hắc ám.

Chinh chinh địa vọng trứ địa thượng đích thi thể, đại não nhất phiến không bạch, chỉ bất trụ đích lưu lệ, tâm hảo tự bị thiết cát thiên vạn phân, na cá đông a!

“Ai! Khả liên đích phàm nhân!”

Giá thời, thiên không trung, hữu nhất cá nhân, cước hạ thải trứ không khí, nhất bộ bộ tẩu liễu hạ lai, khán trứ tử thu băng hội đích tình tự, tâm lí hữu ta quá ý bất khứ.

Lão phu thành tiên giá ma cửu, hoàn tòng lai một hữu lạm sát vô cô quá, na phạ sát tử nhất chỉ a miêu a cẩu, đô yếu nan quá bán thiên.

Khả, thùy tri, ngã kim thiên cánh nhiên sát liễu nhất cá nhân…… Ai, dã bãi!

Phốc!

Tha thán khẩu khí, tượng thị tưởng thông liễu yếu vi phàm nhân thường mệnh, vu thị hoãn hoãn nhất bế nhãn, sĩ khởi thủ trung đích lợi kiếm, hoành tại diện tiền dữ bột tử tề bình, suý thủ huy kiếm, “Phốc xuy” nhất thanh, nhất đạo kiếm hoa quá nhục thể đích thanh âm truyện lai, nhất khỏa hảo đại đích đầu lô cổn lạc!

Na tha môn cứu cánh thùy tử liễu ni?!

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức