Bàng vãn thời phân, thiên không trung đích ô vân việt lai việt thị nùng mật, hữu như nùng mặc nhất bàn.

Nhai đạo thượng, hành nhân hòa xa lượng đô hiển đắc thần sắc thông thông, cương cương hạ ban đích tô phương phỉ chính vãng phúc thành y viện cản quá khứ, tha chỉ hi vọng giá tràng đại vũ năng cú vãn nhất điểm tái hạ.

Phong tương địa thượng đích lạc diệp hòa lạp ngập quyển đắc đáo xử đô thị, chấn nhĩ dục lung đích lôi thanh giáp tạp trứ thiểm điện tứ ngược trứ vân tiêu, thạc đại đích vũ điểm bất đoạn địa tạp lạc……

Nhãn khán mã thượng tựu yếu tiến đáo y viện, tô phương phỉ bất do địa sảo sảo tùng liễu khẩu khí.

Đột nhiên gian, nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây tòng thiên không trung điệu lạc hạ lai, chính lạc tại tô phương phỉ diện tiền.

Tha hạ ý thức địa hách liễu nhất đại khiêu, thu cước bất cập soa nhất điểm tựu thải liễu thượng khứ.

Tô phương phỉ thính đáo “Ba” nhất thanh, nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chỉ kiến nhất chỉ khảo đắc bán sinh bất thục đích điểu nhi tĩnh tĩnh địa thảng tại na, nhất động bất động.

Tha vi vi nhất thán: Giá khả liên đích điểu nhi thái đảo môi liễu, cư nhiên ngạnh sinh sinh đích bị lôi phách thành giá dạng.

Tô phương phỉ chính yếu ly khứ chi thời, mạch địa phát hiện địa thượng đích điểu nhi động liễu nhất hạ.

Tha hoàn dĩ vi thị nhất chủng thác giác, tẩu quá khứ nhất khán tài phát hiện giá bất thị huyễn giác, địa thượng đích điểu nhi xác thật một hữu tử.

Tô phương phỉ khán liễu khán lai lai vãng vãng đích hành nhân hòa xa lượng, lược vi do dự phiến khắc, tùy hậu chuyển thân kiểm khởi địa thượng đích điểu nhi, song thủ tiểu tâm dực dực địa phủng trứ tha phi khoái đích triều y viện bào liễu quá khứ.

Đại vũ khuynh bồn, điện thiểm lôi minh!

Tô phương phỉ bào đắc tuy nhiên ngận khoái, khả vi liễu cứu na chỉ điểu nhi hoàn thị lâm liễu vũ.

Tiến liễu bệnh phòng, tha cố bất đắc khứ mạt kiểm thượng đích vũ thủy, quan thiết địa vấn hộ sĩ: “Ngã ba đích tình huống chẩm ma dạng liễu?”

Na hộ sĩ khinh khinh địa diêu diêu đầu, mạn bất kinh tâm địa đối tứ xử tra khán đích tô phương phỉ đạo: “Nhĩ bất dụng tái trảo trương thẩm, tha dĩ kinh tẩu liễu.”

“Tẩu liễu?”

Tô phương phỉ nghi hoặc địa khán trứ tha, đạo: “Thập ma ý tư?”

Bệnh sàng thượng đích nam nhân khiếu tô thành, thị tô phương phỉ đích dưỡng phụ, thân gia sổ thiên vạn, kỉ thiên tiền bất hạnh địa tao ngộ xa họa, tuy nhiên thị thoát ly liễu sinh mệnh nguy hiểm, khả thị thập ma thời hầu năng cú tỉnh lai, tựu một hữu nhân tri đạo liễu.

Trương thẩm thị tô gia thỉnh quá lai chiếu liêu tô thành đích chức nghiệp bảo mỗ, án lý thuyết thị bất hội khinh dịch ly khai bệnh phòng thái cửu thái viễn, tưởng bất đáo thử khắc cánh đáo xử kiến bất đáo tha đích tung ảnh.

Na hộ sĩ bất dĩ vi ý địa đạo: “Nhĩ mẫu thân hòa nhĩ muội muội kim thiên hạ ngọ tằng lai liễu nhất tranh y viện, bất cận thị tương trương thẩm đả phát tẩu liễu, nhi thả tương y viện lí đích ngũ vạn áp kim toàn bộ thối liễu, đẳng minh thiên tái bạn xuất viện.”

Thuyết đáo giá, tha khán liễu nhất nhãn thực vật nhân nhất dạng đích tô thành, hựu đạo: “Tượng nhĩ phụ thân giá tình huống, năng cú thanh tỉnh đích kỉ suất phi thường tiểu, hồi gia trị liệu, dã thị nhất cá ngận bất thác đích tuyển trạch!”

Na hộ sĩ thuyết đích dã thị thật tình, dữ kỳ nhượng bệnh nhân thảng tại y viện lí lãng phí tiền, hoàn bất như trực tiếp đái hồi gia toán liễu.

Tô phương phỉ tố mộng dã một tưởng đáo, hội thị giá dạng đích kết quả.

Túng sử tha ngận thanh sở dưỡng mẫu trần phi phi hòa muội muội tô phù dung nhất hướng tự tư tự lợi, khước dã một liêu đáo tha môn cánh nhiên tương tha dưỡng phụ nhưng tại y viện bất cáo nhi khứ.

Tô phương phỉ cảm đáo nan dĩ tương tín, dã một hữu bạn pháp tiếp thụ, bất quản chẩm ma thuyết, tô thành đô thị trần phi phi đích trượng phu tô phù dung đích phụ thân, tha môn chẩm ma khả năng lãnh khốc vô tình đáo như thử địa bộ?

Tha tương điểu nhi phóng tại bệnh sàng thượng, đào xuất thủ cơ cấp trần phi phi đả điện thoại quá khứ.

Bất đẳng tô phương phỉ khai khẩu thuyết thoại, tựu thính na biên trần phi phi bất nại phiền đích đạo: “Hựu hữu thập ma sự?”

Tô phương phỉ tại trần phi phi nhãn lí, tựu thị nhất cá ma phiền tinh, dĩ cập bại gia nữ, bả nguyên bổn chúc vu tha môn mẫu nữ đích tô gia tài sản bại quang.

Giá ta niên, trần phi phi tằng kinh ngận đa thứ hoặc minh hoặc ám địa hướng trượng phu tô thành yếu cầu khí dưỡng tô phương phỉ, đô tao đáo tha đích cự tuyệt hòa nộ xích, tựu liên trần phi phi dĩ đái trứ tô phù dung ly gia xuất tẩu tác vi yếu hiếp, dã một hữu nhượng tô thành động diêu bán phân.

Tô phương phỉ tri đạo dưỡng mẫu trần phi phi hòa muội muội tô phù dung đô phi thường bất hỉ hoan tha, tại tha thất tuế thời, nhất độ tưởng yếu ly khai tô gia xuất tẩu, kết quả dưỡng phụ tô thành phát liễu phong tự đích đáo xử trảo tha, chung vu tại tiểu khu đích giả sơn hậu diện trảo đáo liễu tha, nhiên hậu cáo tố liễu tha nhất cá bí mật: Tha đích phụ mẫu đối tô gia hữu ngận đại đích ân tình, tha vô luận như hà đô yếu tương tha dưỡng đại thành A nhân dư dĩ báo đáp.

Tự tòng na thiên ly gia xuất tẩu hậu, trần phi phi hòa tô phù dung tái dã bất cảm đối tô phương phỉ ác ngữ tương hướng, canh bất cảm mạ tha khất cái hòa dã chủng, nhiên nhi tha môn tâm trung hòa ám địa lí khước thị canh gia tật hận yếm ác tha.

“Trần di!”

Tô phương phỉ cường nhẫn tâm trung nộ ý, đạo: “Nhĩ chẩm ma bả trương thẩm cấp từ thối liễu?”

Trần phi phi bất tưởng thính đáo tô phương phỉ khiếu tha mụ, tô phương phỉ dã bất tưởng khiếu tha mụ.

Trần phi phi đại thanh địa đạo: “Thỉnh nhân chiếu cố bất dụng hoa tiền mạ? Nhĩ yếu tiền đa, tựu tẫn quản cấp y viện tống khứ hảo liễu.”

Thùy nhượng tô thành giá ta niên đô hướng trứ tô phương phỉ, kí nhiên như thử, na tựu càn thúy tương tô thành nhưng cấp tô phương phỉ khứ chiếu cố.

Hảo tại sự tình lai đắc ngận đột nhiên, tô thành đô lai bất cập lập di chúc tựu xuất liễu sự, bất nhiên y chiếu tha dĩ vãng đích đức hành, tất định hội cấp tô phương phỉ na cá tiện nhân phân tẩu ngận đa.

Tô phương phỉ hoàn tưởng tái thuyết thập ma, trần phi phi tựu càn thúy lợi lạc địa quải liễu điện thoại.

Giá thời hầu, tô phương phỉ đích thủ cơ hưởng khởi lai, khán đáo thượng diện thục tất đích hào mã, tha tâm lí nhất noãn: Thử thời thử khắc, dã tựu chỉ hữu tha thẩm trầm hoàn hội trạm tại ngã giá biên liễu.

Bất nhất hội, đối diện truyện lai thẩm trầm đích thanh âm: “Phương phỉ, ngã môn phân thủ ba!”

Thẩm trầm thị tô phương phỉ đích đồng học, tha nhất trực dĩ lai đô phi thường hỉ hoan tô phương phỉ, khả dĩ thuyết thị trừ liễu tô thành chi ngoại, tối quan tâm tại hồ tô phương phỉ đích nhân, thời nhật nhất trường, tô phương phỉ dã tựu tiếp thụ liễu tha.

Tiền bất cửu, tại song phương gia trường đích kiến chứng hạ, tô phương phỉ dữ thẩm trầm đính liễu hôn, chỉ đẳng lưỡng niên hậu, tha môn đại học tất nghiệp tựu hội kết hôn.

Một tưởng đáo, tô thành đột nhiên gian xuất liễu ý ngoại, tô phương phỉ chính kỳ quái thẩm trầm giá kỉ thiên phi đãn một hữu lai y viện khán vọng, nhi thả liên điện thoại dã một hữu đả quá, khước tại giá cá thời hầu tiếp đáo điện thoại.

Nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị thẩm trầm đệ nhất cú thoại khước thị phân thủ, tô phương phỉ lăng liễu lăng đạo: “Nhĩ thị thuyết tiếu đích ba?”

Thẩm trầm trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, đạo: “Ngã môn phân thủ ba!”

Tha tâm lí thị ngận ái tô phương phỉ, nhiên nhi tha môn gia đích công tư dĩ kinh đáo liễu tức tương đảo bế đích biên duyên, cấp nhu đại lượng đích tư kim lai vãn cứu, canh trọng yếu đích thị tha dĩ kinh hòa tô phương phỉ đích muội muội tô phù dung phát sinh liễu quan hệ, nhi tô phù dung hựu cáo tố tha kỳ thật tô phương phỉ thị tô gia đích dưỡng nữ, căn bổn bất khả năng kế thừa tô gia đích tài sản.

Tô phương phỉ tâm trung sậu nhiên nhất khẩn, do tự bất khẳng tử tâm đích đạo: “Vi thập ma?”

Tha bất minh bạch chẩm ma hội đột nhiên biến thành giá dạng, phụ thân nhưng nhiên thị sinh tử bất minh, nhi tha nghị nhiên quyết nhiên địa yếu phân thủ.

Phiến khắc hậu, thủ cơ lí đẩu nhiên truyện xuất liễu tô phù dung đích thanh âm: “Vi thập ma? Tô phương phỉ nhĩ giá tiện nhân cư nhiên hoàn hữu kiểm vấn vi thập ma, nhân gia thẩm trầm ca ca đô dĩ kinh thuyết liễu bất yếu nhĩ liễu, nhĩ thuyết nhĩ thị bất thị tiện?”

Tô phù dung nhất kiểm đắc ý dương dương, hận bất đắc dụng thủ chỉ đầu ngoan ngoan địa trạc tại tô phương phỉ đích ngạch đầu thượng, đạo: “Nhĩ bất quá thị ngã ba tòng ngoại diện kiểm hồi lai đích nhất cá dã chủng, hữu thập ma tư cách lai cân ngã tranh? Tô gia đích nhất thiết đô thị ngã đích, thẩm trầm ca ca dã thị ngã đích, tô phương phỉ nhĩ an tâm tố nhĩ đích khất cái khứ ba!”

Tha tòng tiểu tựu hỉ hoan thưởng tô phương phỉ đích đông tây, nhận vi tô gia sở hữu đích nhất thiết đô thị chúc vu tha đích, bao quát thẩm trầm, dã thị tô phương phỉ lợi dụng tô gia đích quan hệ nhi ủng hữu, tô phù dung tự nhiên thị tưởng trứ yếu chiêm vi kỷ hữu.