【 biệt khán, thử văn dĩ phế 】

Tĩnh châu phái chưởng môn hoa phẩm diễm thọ yến giá thiên phi thường nhiệt nháo, thiên hoàn một lượng sơn môn hạ tựu dĩ kinh tụ tập liễu hứa đa quá lai hạ thọ đích kỳ tha môn phái đích nhân, thậm chí hoàn hữu kỉ đại triều đường thượng đích nhân.

Như kim thiên hạ tịnh phi đại nhất thống, nhi thị hứa đa đại quốc, tiểu quốc lâm lập, loạn đắc ngận.

Tại võ lực vi tôn đích thế giới lí, kỉ hồ mỗi cá tiểu quốc hậu diện đô hữu môn phái phù trì.

Nhi tĩnh châu phái tác vi thiên hạ đệ nhất đại phái, địa vị siêu nhiên, tuy nhiên một hữu công khai chi trì mỗ nhất cá quốc gia triều đường, đãn kỉ hồ sở hữu quốc gia triều đường đối vu tĩnh châu phái đô thị phi thường kính úy đích, tưởng yếu bất trạch thủ đoạn lạp long đích đồng thời khước hựu tri đạo tĩnh châu phái tài thị giá phiến đại lục thượng chân chính đích bàng nhiên đại vật, bất khả khinh dịch chiêu nhạ, chỉ năng dữ chi giao hảo.

Thùy đô thanh sở đích tri đạo —— bất quản na nhất cá thế lực, chỉ yếu năng cú đắc đáo tĩnh châu phái tuyệt đối đích duy nhất đích chi trì, na tất nhiên tương đoạt đắc giá thiên hạ.

Chỉ thị tĩnh châu phái đích khai tông chưởng môn hoa tĩnh châu tằng kinh lưu hạ di huấn, yếu cầu tĩnh châu phái vĩnh viễn bất khả dĩ chủ động càn thiệp thế tục triều đường chi sự.

Truyện thuyết đương sơ hoa tĩnh châu nguyên bổn khả dĩ thành tiên, chỉ thị nhân vi tha điên phúc liễu tối đại đích quốc gia —— tốn quốc, thủ trung triêm mãn liễu thái đa bất cai tử đích phổ thông nhân đích huyết tinh, sở dĩ thiên giới bất thu tha.

Tuân thành phong chính tại lĩnh trứ thước quốc đích nhất vị đại thần thượng sơn, hốt nhiên tưởng đáo giá cá truyện thuyết, kiểm thượng đích tiếu ý tiện nhiễm thượng liễu kỉ phân âm ngoan.

Thước quốc đích đại thần thạch tam thiết bất tiểu tâm miết kiến liễu giá nhất mạc, đốn thời bị hách đích xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Thước quốc chỉ thị nhất cá tiểu quốc, tha thạch tam thiết tuy nhiên thị thước quốc đại thần, đãn luận khởi thân phân địa vị lai, giá sơn hạ hứa đa nhân đô bỉ tha cao.

Thạch tam thiết nguyên bổn dĩ vi lai nhất cá phổ thông đích nội môn đệ tử lĩnh trứ tha môn giá nhất hành kỉ cá nhân thượng sơn tựu hành liễu, vạn vạn một tưởng lai lĩnh tha môn thượng sơn đích hội thị tuân thành phong.

Tại thử chi tiền thạch tam thiết thị tòng một kiến quá tuân thành phong đích, thước quốc ly tĩnh châu phái bỉ giác viễn, thả tuân thành phong nãi thị tĩnh châu phái đích thủ tịch đại đệ tử, giá dạng đích nhân vật nhược thị hữu nhất thiên đáo liễu thước quốc, thước quốc quốc vương vi hiển kỳ tự kỷ đối tĩnh châu phái đích kính trọng đô đắc xuất hoàng cung nghênh tiếp.

Bất quá thạch tam thiết một kiến quá tuân thành phong, đãn giá sơn hạ tổng thị hữu nhân nhận thức tuân thành phong đích, hà huống hoàn hữu tĩnh châu phái đích đệ tử quá lai hảm “Đại sư huynh”, bất thiếu nhân cung kính địa thượng tiền, y thứ cấp tuân thành phong kiến lễ, tuân thành phong ôn văn nhĩ nhã địa hàm tiếu hồi lễ.

Thạch tam thiết tại bàng biên khán trứ, hồn đô khoái hách một liễu, tha môn giá nhất hành nhân na lí năng phối đắc thượng nhượng tuân thành phong giá cá tĩnh châu phái thủ tịch đại đệ tử thân tự lĩnh lộ thượng sơn?

Thạch tam thiết đương thời tựu mang trùng tuân thành phong loan yêu hành lễ, tiếu đắc cân đóa hoa tự đích đạo:

“Tảo tựu thính văn liễu tuân công tử đích đại danh, kim nhật nhất kiến, tuân công tử quả nhiên phong lưu thích thảng, tiêu sái phi phàm, bất quý thị tĩnh châu phái đích thủ tịch đại đệ tử!”

Tuân thành phong phù trứ thạch tam thiết trực khởi thân, kiểm thượng tiếu dung bất giảm, tự hồ đối thạch tam thiết giá nhất phiên thoại phi thường thụ dụng.

Thạch tam thiết dã thị hỗn thành liễu nhân tinh đích nhân, giá nhất khán, lập khắc cân trứ kế tục phách tuân thành phong đích mã thí:

“Tam thiết hoàn thính thuyết tuân công tử dữ quý chưởng môn thiên kim nãi thị lưỡng tình tương duyệt, cảm tình thậm đốc, tương lai giá hạ nhậm chưởng môn chi vị, định dã phi tuân công tử nâm mạc chúc. Chỉ thị bất tri nâm dữ hoa tiểu tỷ hà thời thành thân, tam thiết khả phủ thảo nhất bôi hỉ tửu?”

Thạch tam thiết thuyết hoàn, nguyên bổn dĩ vi năng nhượng tuân thành phong khai hoài nhi tiếu, khước một tưởng đáo tuân thành phong kiểm thượng đích tiếu ý khước thị tiệm tiệm tiêu liễu hạ khứ, thạch tam thiết tâm lí lập khắc tựu thị nhất cá lạc đăng.

Hảo tại hữu nhân quá lai hòa tuân thành phong đả chiêu hô, tuân thành phong hựu khôi phục thành liễu na nhất phó khiêm khiêm quân tử ôn nhuận hàm tiếu đích mô dạng.

Đãn thử khắc thạch tam thiết khước nhãn tiêm địa khán đáo liễu tuân thành phong tiếu trung đích âm ngoan chi sắc, tri đạo giá tuân thành phong hòa tĩnh châu phái tịnh phi như diện thượng giá ma hòa mục.