“Xích lưu! Xích lưu!”

Sở diệp tọa tại nhất gian phá cựu đích mao thảo ốc đỉnh thượng diện, cật trứ nhiệt đằng đằng đích diện, chủy giác phù hiện tiếu dung, tự kỷ động thủ chế tác đích quải diện tựu thị hảo cật.

Hương vị tại khẩu khang bất đoạn khoách tán, thứ kích trứ sở diệp đích vị lôi.

Tha mãn ý địa bế thượng nhãn tình, hưởng thụ trứ mỹ vị đích giai hào, hoãn liễu hoãn, đoan trứ oản cật đắc phi khoái, tương thang trấp dã toàn bộ hát điệu, đả liễu cá bão cách, biểu tình ngận thị mãn túc.

Cật hoàn hậu, sở diệp khán đô một hữu khán, bả oản vãng viện tử hạ diện phao khứ, khinh xa thục lộ hảm đạo:

“Tiểu côn, xuất lai tẩy oản!”

“Cật phạn tổng thị vong ký hảm ngã, tẩy oản đảo thị nhất thứ một vong ký……”

Thủy hang trung đột nhiên khiêu xuất nhất điều thanh hồng sắc đích ngư, mai oán kỉ cú, bất quá hoàn thị giảo trứ sở diệp nhưng quá lai đích oản.

Tha khiếu côn ngư, tiểu thời hầu tại bắc minh du ngoạn, soa điểm bị thiên không đích hùng ưng trảo trụ cật điệu, cơ duyên xảo hợp bị sở diệp cứu hạ, thử hậu phóng tại thủy hang dưỡng trứ, thành vi sở diệp đích sủng vật.

Côn ngư chủy ba thổ xuất thanh triệt đích thủy, loan trứ thân bản, dụng vĩ ba toàn chuyển trứ tẩy oản, kỉ hạ tử tựu bả oản thanh tẩy đắc càn càn tịnh tịnh.

Côn ngư xá bổn sự đô một hữu, tẩy oản đảo thị nhất bả hảo thủ, sở diệp tâm trung ám ám thiết hỉ, côn ngư đích giá cá thiên phú thị tha tại vô ý trung phát hiện, vu thị hậu lai sở hữu đích oản khoái đô bị côn ngư thừa bao.

Trừ liễu côn ngư, sở diệp hoàn dưỡng liễu ngận đa sủng vật.

Tả trắc thị chỉ mi thanh mục tú đích hầu tử, hầu tử cật trứ thục thấu đích mật đào, cực bất tình nguyện thế sở diệp xanh trứ nhất bả hà diệp tán.

Hậu phương thị chỉ đại bạch nga, phác lăng trứ sí bàng, ngốc đầu ngốc não sung đương sở diệp đích “Điện phong phiến”.

Hữu trắc thị chỉ dị đồng miêu, não đại thượng đỉnh trứ chỉ trà hồ.

Tự kỷ đích kiên đầu thị chỉ bão trứ trà bôi đích tiểu tùng thử, tiếp liễu nhất bôi trà thủy đệ cấp sở diệp.

Sở diệp tiếp quá trà thủy, dật xuất lai đích thanh hương nhượng tha tâm khoáng thần di, mạn mạn phẩm mính trứ trà thủy, đột nhiên diêu diêu đầu, cảm khái giá chủng sinh hoạt ngận hủ hủ, một hữu nhất điểm kích tình, hảo tưởng đáo ngoại diện tẩu tẩu.

Nhiên nhi, tha vô pháp tẩu xuất khứ……

Dao tưởng đương niên, sở diệp hoàn thị địa cầu đích nhất danh phổ thông đích thượng ban tộc, hoàn hảo tha thị võng văn đích tư thâm sa điêu độc giả, ngận khoái tòng xuyên việt trung hoãn quá thần lai, dĩ vi tức tương khai khải nhất đoạn vương giả truyện thuyết.

Vị tằng tưởng tha xuyên đáo đích địa phương liên quỷ ảnh đô một hữu, thần bí đích sinh vật tại tứ chu tiềm phục, hổ thị đam đam, đáo xử đô thị đại khủng phố.

Tha ngận hại phạ, tưởng yếu đào xuất khứ.

Khả thị phát hiện giá lí quảng khoát đắc vô biên vô tế, hảo tượng một hữu biên duyên.

Hậu lai nhất khỏa già thiên tế nhật đích thụ cáo tố tha, giá thị thiên đế sơn cấm khu, mục tiền xử vu phong ấn trạng thái, tưởng yếu xuất khứ đắc đẳng nhất đoạn thời gian.

Sở diệp vấn vi thập ma yếu đẳng nhất đoạn thời gian?

Khả thị đại thụ một hữu cáo tố tự kỷ.

Sở diệp kế tục tầm trảo khứ ngoại diện đích lộ, hữu nhất thiên, bính đáo lưỡng chỉ tức tương yếu đả giá đích sinh vật, nhất chỉ điểu khước hồn thân đái trứ thiểm điện, nhất đầu thanh sắc đích ngưu khước như đồng thái sơn nhất dạng cao đại.

Na thời hầu sở diệp tựu một tưởng quá yếu đào, đào dã một dụng.

Một tưởng đáo tha môn khước tri đạo tự kỷ đích danh tự, thuyết ngận bội phục sở diệp cảm tại thiên đế sơn cấm khu tùy ý tẩu động, hoàn cáo tố tự kỷ, tưởng yếu xuất khứ đắc đẳng nhất đoạn thời gian.

Vấn kỳ nguyên nhân, tha môn thuyết bất tri đạo.

Sở diệp hoàn thị kế tục tầm lộ, bất tri đạo quá liễu đa thiếu cá xuân thu, tha phát hiện nhất kiện khủng phố đích sự tình, tẩu trứ tẩu trứ cánh nhiên hồi đáo cương xuyên việt đích địa phương.

Bổn trứ bất tín tà đích nguyên tắc, tưởng kế tục tẩu, nhiên nhi đương vãn hắc ám trung xuất hiện vô sổ hồng sắc đích nhãn tình trành trứ tự kỷ, khiếu tha bất yếu loạn tẩu.

Na thời hầu, sở diệp thính đáo tha môn thuyết thoại đích thời hầu hữu ta chiến đẩu, bất tri đạo tại phạ thập ma, nan đạo thị phạ kinh tỉnh trầm thụy tại cấm khu trung đích đại lão?

Thử hậu, sở diệp tựu an an phân phân trụ tại mao thảo ốc.

Nhật tử nhất thiên thiên biến đắc vô liêu, tha tưởng khứ trảo thôn thiên cự mãng, thiểm điện điểu, thanh ngưu thuyết thuyết thoại, khả thị tha môn bào viễn liễu, thuyết thị một không.

Phản đồ đích sở diệp khán đáo địa diện hữu điều xuất lai thấu khí đích khâu dẫn, kiến đáo tự kỷ hậu, lập tức vãng thổ địa lí diện toản, đãn thị khước bị nhãn tiệp thủ khoái đích sở diệp tương kỳ tòng địa diện bạt xuất lai.

Tránh trát trung đích khâu dẫn giảo liễu tự kỷ nhất khẩu, sở diệp bất tiểu tâm dụng lực, khâu dẫn hóa tác lưỡng đoạn, án lý thuyết khâu dẫn đoạn thành lưỡng đoạn bất hội tử.

Nhiên nhi, giá điều khâu dẫn hồn thân trừu súc, thống khổ địa tránh trát, nhãn khán tựu yếu tử điệu.

Tình cấp chi hạ, sở diệp xả liễu tự kỷ đích nhất căn đầu phát, bả lưỡng đoạn khâu dẫn tiếp tại nhất hạ, thần kỳ đích nhất mạc xuất hiện, khâu dẫn hoạt liễu, nhiên hậu tha tựu nhất trực lại trứ tự kỷ.

Một bạn pháp, sở diệp chỉ hảo miễn vi kỳ nan bả tha đương tố tự kỷ đích sủng vật dưỡng tại viện tử môn khẩu.

Tiệm tiệm đích, dưỡng đích sủng vật việt lai việt đa, hữu khâu dẫn, tiểu kê tử, đại bạch nga, xiêm la miêu, tùng thử, cáp mô, sơn dương, tri chu, trúc thử, xà……

Sở diệp phẩm trứ hương mính, hưởng thụ “Điện phong phiến”.

Kiên đầu thượng đích tùng thử cấp tự kỷ chủy kiên bàng.

Sinh hoạt quá đắc chân hủ hủ, hoàn hảo, tái quá kỉ nhật, hoặc hứa minh nhật tựu năng xuất khứ.

Nhân vi hoành khóa cấm khu đích kết giới dĩ kinh xuất hiện nhất cá cự đại đích khuyết khẩu, kỳ thật hiện tại tựu năng xuất khứ, chỉ bất quá tại cấm khu đãi cửu liễu, tri đạo năng xuất khứ, phản nhi đối ngoại diện đích thế giới sản sinh nhất cổ kháng cự hòa khủng cụ.

“Bất quản ngoại diện đích thế giới như hà tàn khốc, như hà nhược nhục cường thực, ngã thụy tỉnh tựu xuất khứ khán khán.”

Sở diệp chính đả toán tiểu khế phiến khắc, hốt nhiên thiên không xuất hiện cự đại đích âm ảnh.

Tha bả hà diệp tán bát khai, chỉ kiến cao không trung xuất hiện chỉ già thiên tế nhật đích ưng điêu, sở diệp hòa chúng đa sủng vật sĩ đầu, tha mãnh nhiên phát hiện, cánh nhiên hữu nhân thuận trứ đả khai đích khuyết khẩu sấm tiến cấm khu!

Ưng điêu đích vũ mao thiểm diệu trứ kim sắc đích quang mang, như đồng liệt nhật bàn diệu nhãn, đầu hạ đích âm ảnh già thiên tế nhật.

Ưng bối thượng diện trạm trứ sổ thập cá võ giả, cá cá đô bối trứ nhất bả trường kiếm, tùy phong phiêu dật đích y bào, tái gia thượng ưng điêu tại vân vụ trung xuyên toa, nhượng tha môn khán khởi lai ngận phiêu miểu, hữu tiên phong đạo cốt chi cảm.

Bàn tọa tu luyện đích thẩm sư huynh đột nhiên tòng tu luyện đích trạng thái trung thối xuất lai, tha hảo tượng cảm thụ đáo chu vi hữu vô sổ song nhãn tình trành trứ tự kỷ đích bối tích, đốn thời đầu bì phát ma.

Tha hữu bất hảo đích dự cảm, vọng tưởng tứ chu, tấn tốc tòng hoài trung thủ xuất địa đồ, đốn thời mao cốt tủng nhiên, lãnh hãn trực lưu, nộ đạo:

“Nhĩ môn thị chẩm ma đái lộ đích, ngã môn tiến nhập đích địa phương, tại địa đồ thượng bất tồn tại.”

Kỉ vị sư đệ bất thuyết thoại.

Thẩm sư huynh đột nhiên phát hiện thiếu liễu lưỡng cá nhân, vấn đạo: “Hứa sư muội hòa ngư sư muội ni?”

“Nhĩ chân bất tri đạo?” Giá ngự ưng điêu đích sư đệ giác đắc thẩm sư huynh tại trang sỏa sung lăng.

Thẩm sư huynh băng lãnh trứ kiểm, vọng trứ cương tài khai khẩu đích sư đệ, tha nhất trực tại tu luyện, chẩm ma tri đạo ngoại giới phát sinh liễu thập ma sự tình.

“Tha môn nhất trực tại thảo luận nhĩ đích tương mạo, các tự đô thuyết năng phối đắc thượng…… Thẩm sư huynh nhĩ, hậu diện sảo trứ sảo trứ, lưỡng nhân phân phân ngự kiếm phi tẩu, ngã môn chỉ hảo bất khẩn bất mạn địa truy trứ, ngã môn dĩ vi nhĩ thị giả trang bất tri đạo, tất cánh đương thời sảo nháo đích thanh âm……”

“Hạ hồi hữu thập ma sự tình trực tiếp hảm tỉnh ngã!”

Tu luyện trạng thái thái đầu nhập hoặc hứa chân đích bất thị nhất kiện hảo sự, thẩm sư huynh y nhiên cảm giác chu vi hữu nhất cổ cổ khủng phố đích lực lượng chú thị trứ tự kỷ.

“Đắc bả lưỡng vị sư muội hảm hồi lai.” Thẩm sư huynh song thủ kết ấn, ngận khoái lưỡng trương phù chỉ đồng thời phi xuất khứ, bất đáo phiến khắc đích công phu, lưỡng nữ ngự kiếm xuất hiện tại ưng điêu đích bối tích thượng, nhất kiểm u oán địa vọng trứ thẩm sư huynh, hảm đạo:

“Thẩm sư huynh.”

“Biệt thuyết thoại!”

Thẩm sư huynh kỉ hồ thị hống xuất giá tam cá tự, đột nhiên chú ý đáo địa diện đích nhất khối thạch bi, thôn thôn khẩu thủy đạo:

“Giá cá địa phương hảo tượng khiếu thiên đế sơn cấm khu!”

Liên tục cản lộ kỉ thiên kỉ dạ, kỉ vị sư đệ hòa sư muội thị đệ nhất thứ khán đáo thẩm sư huynh phát nộ, một tưởng đáo lãnh băng băng đích thẩm sư huynh kiểm thượng hội xuất hiện khẩn trương hòa hoảng loạn đích thần sắc.

Hứa sư muội dã chú ý đáo na khối hắc sắc đích thạch bi, tiếu đạo: “Thẩm sư huynh, tựu toán thị thiên đế sơn cấm khu, ngã môn dã bất dụng hại phạ, giá thứ tiền vãng thụ ốc thôn tra huyết vụ lung tráo sự kiện, trường lão đặc ý phái xuất nhập đạo cảnh đích nhĩ hòa tọa kỵ ưng điêu, bằng nhĩ môn đích thật lực, thập ma cấm khu, hoàn bất thị lai khứ tự như.”

Ngư sư muội dã thuyết đạo: “Đối a, ngã môn bất yếu hại phạ, tái thuyết, ngã môn đô một hữu thính quá thiên đế sơn cấm khu, ứng cai thị bất khởi nhãn đích địa phương, ngã môn trực tiếp trùng quá khứ tựu hảo.”

Thẩm sư huynh phù ngạch, giá lưỡng vị kiều sinh quán dưỡng đích nữ hài não tử bất thái hảo sử, thập ma khiếu cấm địa, năng dụng não tử tưởng tưởng mạ?

Thử thứ khứ thụ ốc thôn tra khán huyết vụ lung tráo sự kiện, dã thị đối kỉ vị một hữu kinh lịch quá phong vũ đích sư đệ hòa sư muội đích lịch luyện, đãn thị đái liễu giá ma đa giới, một tưởng đáo giá nhất giới đích học sinh thị tối soa đích.

“Hoàn tưởng trùng quá cấm khu, nhĩ môn thị trảo tử, biệt hại ngã.” Thẩm sư huynh tái thứ nộ đạo, nhiên hậu lãnh lãnh đạo: “Cấp ngã nguyên lộ nhiễu xuất cấm khu.”

“Thẩm sư huynh!” Hứa sư muội hòa ngư sư muội đồng thời tát kiều, “Ngã môn trùng xuất……”

“Bế chủy.”

Thẩm sư huynh sát khứ ngạch đầu đích lãnh hãn, nhân vi tha tự hồ cảm giác đáo khủng phố đích khí tức chính tại di mạn, chính tưởng thân tự giá ngự ưng điêu, thối xuất thiên đế sơn cấm địa.

Hốt nhiên na chỉ ưng điêu phát phong tự đích, trực tiếp vãng thiên đế sơn cấm địa hạ diện trùng khứ, mục tiêu thị nhất chỉ chính tại hát thủy đích sơn dương.

Ưng điêu hồn thân kim mang, như đồng liệt nhật tại nhiên thiêu, tha kỉ thiên kỉ dạ một cật đông tây, tưởng tượng như thử mỹ vị đích đông tây tức tương lạc nhập tự kỷ đích khẩu trung, tương thị đa ma đích mỹ hảo, đốn thời hồn thân bạo phát xuất canh gia cường liệt đích quang mang.

Chính tại trì đường ẩm thủy đích sơn dương cảm giác đáo nguy cơ, chính tưởng bạt thối tựu bào, đột nhiên khán đáo đồng vi sở diệp dưỡng đích sủng vật, tiểu kê tử, trúc thử, xà, tri chu đẳng đẳng chính tại khoái tốc trùng quá lai.

Toán liễu bất bào liễu, kế tục hát thủy.

“Khoái, khoái khoái ngự kiếm thoát ly!”

Thẩm sư huynh cảm giác đáo khủng nguy hiểm đích khí tức hàng lâm, thuấn gian ngự kiếm thoát ly, đồng thời bạo hát: “Giá chỉ điêu sỏa điệu liễu, khoái bào.”

Đột nhiên, khủng phố thuấn gian xuất hiện, kỉ vị sư đệ sư muội cảm giác đáo nguy hiểm xuất hiện, lập tức ngự kiếm phi hành, tha môn khán đáo vô sổ sinh vật tòng địa diện dược khởi lai.

Khán tự giản đan đích sinh vật, khước tố xuất kinh nhân đích cử động.

Kỳ trung, nhất chỉ tiểu kê tử tối khoái, thuấn gian dược đáo cao không, trương khai chủy ba, tương ưng điêu cấp giảo trụ.

Ưng điêu bất đoạn tránh trát, tê minh, nhập đạo cảnh đích lực lượng toàn phương diện thi triển, kinh nhân đích lực lượng tương không gian hiên khởi sổ trọng liên y.

Đãn thị một dụng, ưng điêu bị tiểu kê tử giảo trụ bột tử, tránh trát bất thoát, ngận khoái tựu thính đáo ca sát đích thanh âm truyện lai.

Tiểu kê tử điêu trứ cự đại đích ưng điêu chuyển thân tựu bào, tha tưởng độc cật, kết quả bị tốc độ một hữu giá ma khoái đích kỳ tha sủng vật phản ứng quá lai, truy trứ điêu trứ ưng điêu đích tiểu kê tử, trương chủy tựu giảo.

Ưng điêu hoàn tại tránh trát, nhân vi hoàn một hữu tử vong.

Thảm khiếu đích thanh âm tại chu vi hồi đãng, đãn thị một dụng, tri chu, mã nghĩ, lão thử, xà hòa ô quy đẳng đẳng sở diệp dưỡng đích sủng vật, khoái tốc xuất chủy, tại không trung tựu bả ưng điêu qua phân điệu.

Trì đường hát thủy đích sơn dương thính đáo thảm khiếu thanh âm, sĩ đầu nhất khán, chỉ kiến không trung xuất hiện nhất phó cự đại đích cốt giá, ngã chỉ bất quá thị hát liễu khẩu thủy, đãn thị tổng cảm giác phát sinh liễu thập ma.

Đẳng ưng điêu lạc địa đích thời hầu, chỉ thặng hạ nhất phó siêu cấp đại đích cốt giá hòa lưỡng chỉ chuyển động đích nhãn tình, tha tử bất minh mục, một tưởng đáo nhập đạo cảnh đích cường đại linh thú thuấn gian tựu bị cật đắc như thử càn tịnh.

Nhiên nhi giá ta sủng vật tự hồ hoàn một hữu cật bão, nhãn thần cơ khát, vọng trứ đê không ngự kiếm đích lưỡng vị tế bì nộn nhục đích tiểu cô nương hòa kỉ vị thiếu niên.