群员来自二次元
群员来自二次元

Quần viên lai tự nhị thứ nguyên

Viên thần diễm ma

Nhị thứ nguyên / nguyên sinh huyễn tưởng

Canh tân thời gian:2020-05-03 17:51:17

Tân thư —— nhân tại đông kinh 0 điểm siêu thần —— cầu nhãn thục, cầu thu tàng, cầu thôi tiến, các chủng cầu ~ ———————— Nhan thanh sơn: “Bách tuế lão ẩu, vi hà tinh tinh nhiên tác xử tử chi thái?” “Thứ xuyên! Đột xuyên! “Quán xuyên tử tường chi thương” Gáe Bolg Alternative!” Tinh hồng sắc đích trường thương tòng thiên nhi hàng, oanh long nhất thanh cự hưởng. Thế giới nhất phiến an ninh…… ps: Tựu thị nhất bổn tả liêu thiên quần đích văn.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí hoàn kết cảm ngôn

Đệ nhất chương bách tuế lão ẩu tinh tinh tác thái

【 khóa thứ nguyên tức thời thông tấn hệ thống khải động 】

【 thỉnh sang kiến liêu thiên quần 】

“Liêu thiên quần?! Chung vu lai liễu, ngã đích kim thủ chỉ chung vu thượng tuyến liễu.”

Khán trứ hốt nhiên xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích hư nghĩ bình mạc, dĩ cập bình mạc thượng thanh thanh sở sở đích lưỡng hành tự, nhan thanh sơn soa điểm một kích động đích khóc xuất lai.

Hiện tại đích xuyên việt giả chân đích thị thái nan liễu.

Bất quản thị xuyên dị thế giới dã hảo, hoàn thị xuyên lịch sử dã hảo, kỉ hồ các cá đô thị cứu hỏa viên a, na lí hữu nguy hiểm, na lí tựu hữu ngã môn xuyên việt giả đích thân ảnh.

Tại kinh lịch quá các chủng các dạng đích nguy hiểm hậu, giá ta xuyên việt giả môn đại đa đô nghênh lai liễu hạnh phúc mỹ mãn đích đại kết cục, quá thượng liễu hạnh phúc khoái nhạc đích tân sinh hoạt.

Nhi nhan thanh sơn……

Tha một năng thành vi dũng giả khứ tiêu diệt ma vương, nhân vi tha một hữu xuyên việt đáo dị thế giới.

Tha dã một hữu thành vi lĩnh chủ khứ thống nhất thiên hạ, nhân vi tha một hữu xuyên việt hồi cổ đại.

Tha canh một năng học đáo vị lai khoa kỹ hòa cổ võ khứ tiêu diệt trùng tộc, nhân vi tha đồng dạng một hữu xuyên việt khứ vị lai tinh tế.

Tha xuyên việt đáo liễu nhất cá hòa tự kỷ nguyên lai đích thế giới phi thường tương tự đích bình hành thế giới.

Phụ mẫu hoàn thị nguyên lai đích phụ mẫu, gia nhân hoàn thị nguyên lai đích gia nhân, liên cư trụ đích thành thị, chu vi đích hoàn cảnh dĩ cập tòng xuất sinh đáo hiện tại nhị thập niên trung đích hoàn cảnh biến thiên dã cơ bổn hòa nguyên lai đích thế giới nhất mô nhất dạng.

Như quả nhất định yếu thuyết hữu thập ma bất nhất dạng đích thoại, na dã chỉ hữu giá cá thế giới đích ngu nhạc văn hóa hòa nguyên lai đích thế giới lược hữu bất đồng, dĩ cập, tối cận cương cương phát hiện đích, na minh hiển bất đồng vu nguyên lai thế giới đích phi phàm lực lượng ba.

“Hiện tại sáp bá nhất điều bổn thị tân văn, tạc nhật, hồng nguyệt quảng tràng phát sinh hỏa tai hòa đống tai.

Căn cư tối tân tiêu tức, cai sự kiện thị nhân vi lưỡng vị trung học sinh tại sảo giá thời hốt nhiên giác tỉnh liễu dị năng, bạo phát canh đại trùng đột sở tạo thành đích.

Tại thử, đề tỉnh các vị phổ thông thị dân, viễn ly giác tỉnh giả, bảo hộ tự thân an toàn. Phát hiện vị đăng ký giác tỉnh giả, thỉnh bát đả an toàn cục báo cảnh điện thoại XXX.”

Khai trứ nhất trực một hữu quan điệu đích điện thị thượng, hốt nhiên sáp bá liễu nhất điều bổn thị tân văn.

Tự tòng bán niên tiền, thiên không hiển hiện hồng nhật hậu, nhan thanh sơn phát hiện, tự kỷ sinh hoạt đích giá cá thế giới tựu hòa nguyên lai đích thế giới hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Linh khí phục tô, hứa đa phổ thông nhân nhất triều giác tỉnh, thành vi liễu ủng hữu đặc thù năng lực đích giác tỉnh giả.

Đãn nhan thanh sơn khước một hữu nhất điểm biến hóa, bán niên lai, tha y nhiên hoàn thị nguyên lai đích na cá tha, một hữu siêu năng lực, thân thể dã một hữu nhậm hà biến hóa, tha y nhiên thị nhất cá phổ thông nhân, giá nhượng tha nhất độ dĩ vi tự kỷ thị cá giả đích xuyên việt giả, trực đáo kim thiên……

【 khóa thứ nguyên liêu thiên quần sang kiến thành công 】

Tòng kim thiên khai thủy, tha chung vu yếu hòa nguyên lai đích bình phàm thuyết tái kiến liễu.

【 cung hỉ túc chủ sang kiến khóa thứ nguyên liêu thiên quần, tự động thành vi liêu thiên quần quần chủ. 】

Nguyên bổn hiển kỳ trứ sang kiến liêu thiên quần đích không bạch khuông vi vi lượng khởi, tùy hậu biến thành liễu nhất cá bán thấu minh đích hoành điều tấn tốc thượng thăng, nhất đạo đồng dạng bán thấu minh đích bình mạc tòng hoành điều thượng lạp liễu hạ lai, hình thành liễu nhất cá hòa xí nga quần liêu thiên song khẩu soa bất đa đích hư nghĩ song khẩu.

【 đinh, tân quần sang kiến, tùy cơ trừu thủ sổ vị dị thứ nguyên giác sắc nhập quần. 】

【 đinh, ảnh chi quốc nữ vương tư tạp cáp gia nhập liêu thiên quần. 】

【 đinh, ma pháp trù sư nhạc chính lăng gia nhập liêu thiên quần. 】

【 đinh, đại hiền lương sư trương giác gia nhập liêu thiên quần. 】

Nhan thanh sơn: “Tư tạp cáp? Bất thị ba, nan đạo thị…… Tử phát lão thái bà?! Ma pháp trù nương nhạc chính lăng hựu thị thập ma quỷ, nhạc chính lăng bất thị ca cơ ma? Ngạch, cư nhiên liên trương giác đô xuất lai liễu……”

Chú ý đáo liêu thiên quần bình mạc trung nhất điều điều xuất hiện đích hệ thống đề tỉnh tiêu tức, nhan thanh sơn vi vi nhất lăng, tùy hậu nhẫn bất trụ tự ngôn tự ngữ đạo.

Nhan thanh sơn thoại âm cương lạc, tha sở thuyết đích thoại tựu tự động chuyển hóa thành văn tự, xuất hiện tại liêu thiên quần trung.

Tư tạp cáp: “Hanh…… Tử phát lão thái bà? Nhĩ thuyết đích, ứng cai bất thị ngã giá vị nhị bát thiếu nữ ba.”

Tại nhan thanh sơn đích văn tự hậu, na vị cương cương nhập quần đích ảnh chi quốc nữ vương ngận khoái tựu thục tất liễu giá chủng quần liêu phương thức, thuấn gian tựu đối nhan thanh sơn đích thoại, tố xuất liễu hồi ứng.

Bất tri vi hà, khán thượng khứ chỉ thị phổ phổ thông thông đích văn tự nhi dĩ, đãn mạc danh đích, tòng tư tạp cáp đích văn tự trung, khước năng cảm thụ đáo liễu nhất cổ nùng nùng đích sát khí.

Nhan thanh sơn: “Phốc, nhị bát thiếu nữ? Bách tuế lão ẩu, vi hà tinh tinh nhiên tác xử tử chi thái?”

Tuy nhiên tòng văn tự trung cảm thụ đáo liễu sát khí, đãn nhan thanh sơn chẩm ma khả năng nhân vi văn tự tựu nhận túng ni.

Giá khả bất thị cách trứ hỗ liên võng liêu thiên, hữu khả năng hội ngộ đáo cao thủ bị nhân nhục xuất lai.

Cách trứ chỉnh cá thời không bích đích liêu thiên quần, nhan thanh sơn nhất điểm đô bất túng.

Canh hà huống, giá khả thị tư tạp cáp nha. Như thử nan đắc đích điều khản cơ hội như quả bất trảo trụ, na nhan thanh sơn tựu vọng xưng nhị thứ viên liễu.

Tư tạp cáp: “Ai, tất cánh ngã dã bất thị thập ma ác ma. Nhĩ hiện tại nhận thác, thu hồi giá cú thoại hoàn lai đắc cập.”

Nhan thanh sơn: “Nhận thác? Thuyết đích hảo tượng ngã nhận thác nhĩ tựu chân năng biến nhị bát thiếu nữ nhất dạng. Nhận thác thị bất khả năng nhận thác đích, nhất bối tử đô bất khả năng nhận thác. Nhĩ lệ hại, tựu cấp ngã nhất thương a. Thần tính hòa cung giai ngã đô chuẩn bị hảo. Vương chi miệt thị.jpg”

Tư tạp cáp: “Hảo, tiếp trứ……”

Oanh, tinh hồng sắc đích quang mang tòng thiên nhi hàng, nhất thanh cự hưởng, xuyên thấu liễu nhan thanh sơn đầu đỉnh đích ốc diêm, tùy hậu trực tiếp sáp tại nhan thanh sơn diện tiền đích điện não trác thượng.

“Ngọa tào, ngã đích điện não!”

Hốt như kỳ lai đích nhất thương nhượng nhan thanh sơn đại cật nhất kinh, tha chẩm ma dã tưởng bất đáo, tư tạp cáp cư nhiên cách trứ thời không bích đô năng đâu nhất thương quá lai.

Hoàn hảo giá nhất thương một hữu đả trung tự kỷ, bất nhiên tha hiện tại đô dĩ kinh lương lương liễu.

Bất đối, nhất điểm đô bất hảo a. TM điện não đô bị đả toái liễu, ngã đích tiểu thuyết tồn cảo ╭(°A°`)╮.

Tân tân khổ khổ hảo kỉ thiên tồn hạ lai đích tồn cảo…… Giá hạ, toàn hoàn liễu.

Ai, độc giả lão gia môn, bất thị tác giả khuẩn bất nỗ lực a, nhi thị ngộ đáo liễu bất khả kháng lực đích nguyên nhân. Điện não đô bị hủy liễu, biệt thuyết tồn cảo liễu, liên kế tục mã tự đô tố bất đáo liễu. Tuy nhiên, mạo tự dã một kỉ cá độc giả……

Không……

Chính đương nhan thanh sơn nhân vi điện não bị hủy tự oán tự ngải đích thời hầu, nhất chủng mạc danh đích cường liệt nguy cơ cảm tập thượng tâm đầu.

Thông quá đầu đỉnh thượng bị cương tài na nhất thương động xuyên đích quật lung, hảo tượng hữu nhất chủng cực kỳ phong lợi đích đông tây chính tại chỉ trứ tự kỷ.

Nhan thanh sơn: “Đối bất khởi, ngã thác liễu.”

Phi khoái đích bả chú ý lực tập trung đáo liêu thiên song khẩu thượng, nhan thanh sơn miểu túng.

Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, đối liễu, giá bất thị túng, chỉ thị tòng tâm nhi dĩ.

Tư tạp cáp: “Hanh, tảo giá dạng bất tựu hảo liễu ma. Đắc ý.jpg”

Tư tạp cáp cư nhiên khả dĩ tòng lánh nhất cá thế giới đâu bả thương quá lai, giá thị chân đích hoàn toàn xuất hồ ý liêu a.

Cư thuyết tư tạp cáp sở chưởng quản đích ảnh chi quốc thị hoàn toàn thoát ly thế giới đích tồn tại, giá thị bất thị ý vị trứ, ảnh chi quốc tại hình nguyệt ngoại trắc đích đồng thời, dã tại nhan thanh sơn sở tại đích giá cá thế giới đích ngoại trắc ni?

Sở dĩ, tha tài năng phát hiện nhan thanh sơn đích tồn tại, tịnh hướng giá cá thế giới đầu xuất cương tài đích na nhất thương?

Bản quyền tín tức