Tinh thần nuy mĩ đích trần y, ngưỡng thảng tại nhất trương đại sàng thượng, thân thượng khẩn khẩn đích khỏa trứ nhất trương đạm thanh sắc đích miên bị.

Hiện tại đích trần y song nhãn hữu ta vô thần đích khán trứ phòng ốc đích thượng phương, na cá dụng viên mộc phòng lương giá khởi lai đích phòng đỉnh.

Tranh nhãn bế nhãn, khán liễu hảo kỉ thứ giá cá phòng đỉnh.

Hiện tại trần y chung vu xác định liễu, tự kỷ giá bất thị xuất hiện liễu huyễn giác, nhi tự kỷ hiện tại sở thảng đích địa phương, dã bất thị tự kỷ tô trụ đích na cá công ngụ.

Đột nhiên xuất hiện tại giá cá địa phương, trần y một hữu nhậm hà đích kinh hoảng.

Tất cánh tượng giá chủng tình huống, trần y kiến quá, nhi thả hoàn kiến quá bất chỉ nhất thứ.

Đương nhiên mỗi nhất thứ xuất hiện đích tình huống, đô các bất tương đồng.

Hữu đích thời hầu, trần y hội xuất hiện tại ngoại thái không, dữ ngoại tinh nhân tiến hành tinh hạm chiến tranh.

Hữu đích thời hầu, trần y hội ngự kiếm phi hành, dữ địa cầu thượng đích tu hành giả bỉ thí pháp thuật.

Trừ liễu giá ta sự tình chi ngoại, hoàn hữu canh đa ly kỳ đích tình huống phát sinh, bỉ như trần y yếu sang tạo thế giới thập ma đích.

Ân, giá chủng tình huống, ngã môn nhất bàn đô bả tha khiếu tố mộng.

Hữu đích thời hầu, trần y dã hội tố nhất ta đan thân nam tính vô pháp miêu thuật đích mộng, đương nhiên mỗi thứ tố hoàn giá chủng mộng đích thời hầu, trần y đô hội cảm giác tự kỷ đích thân thể hữu điểm hư.

…………

“Ngô ~ giá cá mộng hảo chân thật.”

Sảo vi đích cảm thụ liễu nhất hạ chu vi đích tình huống, trần y đích khẩu trung tựu mạo xuất liễu giá cú thoại.

Trần y dã tố quá bất thiếu đích mộng, đãn thị tượng giá dạng chân thật đích mộng cảnh, trần y hoàn thị đệ nhất thứ mộng đáo.

Giá cá mộng cấp trần y đích cảm giác, thật tại thị thái chân thật liễu, chân thật đáo giản trực tựu bất tượng thị nhất cá mộng.

Hiện tại đích trần y khả dĩ thanh sở đích cảm giác đáo, tự kỷ thân thể lí đích na chủng nan thụ đích cảm giác; bị nhục chi hạ đích ngạnh sàng bản; bị nhục trung đích na nhất ti ôn noãn.

Trừ thử chi ngoại, trần y hoàn năng chân thiết đích khán đáo giá cá phòng đỉnh chi thượng đích viên mộc phòng lương; thanh tích đích cảm giác đáo chu vi khí lưu đích lưu động.

Cảm giác đáo khí lưu đích lưu động giá chủng tình huống, trần y tại hiện thật thế giới chi trung đô ngận thiếu cảm giác đáo.

Giá cá mộng trung thế giới đích không khí tự hồ đô thanh tân liễu ngận đa, hòa thành thị lí đích không khí hữu trứ bổn chất đích khu biệt.

Trần y khả dĩ văn đáo đái hữu đạm đạm hương chúc khí vị đích vi lương thả thanh tân không khí, thính đáo bất đoạn tòng viễn xử truyện lai đích trận trận niệm kinh xao khánh chi thanh.

…………

“Tê ~ giá cá mộng chân thật đích tự hồ hữu điểm quá phân liễu.”

Hiện tại trần y hựu cảm giác đáo tự kỷ giá cá mộng trung đích thân thể, truyện lai liễu nhất trận hựu nhất trận đích đầu thống chi cảm.

Giá nhất trận hựu nhất trận đích đầu thống, nhượng trần y hữu ta vô pháp nhẫn thụ, bất cấm đích xuất thanh phù ngạch.

Nhân vi đầu thống, trần y hạ ý thức đích tòng tự kỷ thảng hạ đích giá cá bị nhục chi trung, thân xuất liễu hữu thủ mạc hướng liễu tự kỷ đích ngạch đầu.

Thân xuất liễu hữu thủ, trần y dã khán đáo liễu tự kỷ hiện tại đích hữu thủ.

Giá cá hữu thủ tự hồ thị hữu ta tiểu, tựu tượng thị thập lai tuế tiểu hài tử đích thủ nhất dạng đích đại tiểu, phi thường đích trĩ nộn.

Giá cá thủ hòa trần y hiện thật trung na kinh quá đoán luyện đích kỳ lân tí căn bổn một pháp bỉ.

Hữu thủ biến tiểu liễu, trần y dã một thái tại ý, phản chính tự kỷ hiện tại hoàn tại mộng trung, hoặc hứa tự kỷ mộng trung đích giá cá thân thể tựu thị nhất cá tiểu hài tử.

Trần y đích hữu thủ, tại trần y đích khống chế chi hạ, hướng tự kỷ đích ngạch đầu mạc khứ.

Mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích ngạch đầu, trần y tựu tri đạo tự kỷ mộng trung đích giá cá thân thể, bất cận thị nhất cá tiểu hài tử, hoặc hứa hoàn thị nhất cá tiểu tăng nhân.

Nhân vi trần y mạc hướng tự kỷ ngạch đầu đích thời hầu, một hữu mạc đáo nhất căn đích đầu phát, tựu mạc đáo liễu nhất cá cổn năng viên nhuận đích tiểu quang đầu.

Mạc đáo liễu giá cá tiểu quang đầu, trần y tựu tri đạo tự kỷ giá cá mộng trung đích thân thể ứng cai thị phát thiêu liễu.

Nhi thả căn cư tự kỷ cương cương thí đích ôn độ lai khán, giá cá thân thể phát thiêu đích ôn độ ứng cai hoàn bất đê.

Tự kỷ cảm giác đáo đích giá chủng hư nhược đích cảm giác, hoàn hữu tinh thần đầu bất hảo đích nguyên nhân, ứng cai tựu thị giá cá mộng trung phát thiêu đích thân thể phản quỹ cấp tự kỷ đích.

…………

Bất quá giá ta sự tình đô bất thái trọng yếu.

Thân thể biến tiểu, mạch sinh đích địa phương, sinh bệnh giá ta sự tình, đối trần y lai thuyết căn bổn tựu toán thị sự tình.

Hiện tại đích trần y chỉ nhu yếu tri đạo nhất kiện sự tình, trần y hiện tại chỉ nhu yếu tri đạo tự kỷ hiện tại thị tại tố mộng tựu hảo.

Trần y đích thân phân, trừ liễu thị nhất cá thất nội thiết kế sư chi ngoại, hoàn hữu lánh nhất cá thân phân: Khống mộng sư.

Tuy nhiên trần y khống mộng đích thứ sổ bất đa, đãn trần y đích khống mộng thành công suất khước thị cao đạt bách phân chi nhất bách.

Chỉ yếu nhượng trần y tri đạo tự kỷ thị tại tố mộng, na trần y tựu khả dĩ khống chế tự kỷ mộng trung đích nhất thiết.

Tại trần y đích mộng trung, trần y tựu thị thần nhất dạng đích tồn tại.

Trần y khả dĩ tại tự kỷ đích mộng trung, tố xuất nhậm hà tự kỷ tưởng tố đích sự tình.

Sở dĩ tượng thị thân thể biến tiểu, mộng trung sinh bệnh giá chủng tiểu sự tình, trần y căn bổn một hữu phóng tại tâm thượng.

Tất cánh chỉ yếu trần y hoàn tại tự kỷ đích mộng trung, trần y tựu thị mộng trung duy nhất đích thần.

…………

“Nhượng ngã lai hảo hảo đích khán khán giá cá mộng trung đích thế giới, đáo để thị nhất cá chẩm ma dạng đích thế giới ba.”

Khinh thanh thuyết trứ giá cú thoại, trần y tựu khai thủy thường thí khởi khống chế tự kỷ đích mộng liễu.

Bất quá tiếp hạ lai đích sự tình, tựu chân đích nhượng trần y hữu ta vô pháp lý giải liễu.

Nhân vi trần y khống mộng thất bại liễu.

Tượng khống mộng thất bại giá chủng sự tình, trần y hoàn thị đệ nhất thứ ngộ thượng, trần y dĩ tiền khả tòng một hữu khống mộng thất bại giá chủng sự tình phát sinh.

Cương cương trần y khống mộng đích sự tình phi thường đích giản đan, tựu thị tương tự kỷ đích thân thể khôi phục thành nguyên trạng, nhiên hậu tự kỷ đích bệnh dã tự động đích khôi phục.

Chỉ thị giá dạng giản đan đích lưỡng kiện sự tình, cánh nhiên nhất kiện thật hiện đích đô một hữu.

Trần y hiện tại đích thân thể, hoàn thị nhất cá thiếu niên đích thân thể, tịnh một hữu biến hồi nhất cá nhị thập tứ tuế tiểu hỏa đích thân thể, nhi thả giá cá thân thể, hoàn thị nhất dạng đích hư nhược.

Bất năng khống mộng giá chủng sự tình đích phát sinh, nhượng trần y hữu ta mang nhiên.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ đích ý chí lực bất cú cường, vô pháp khống chế tự kỷ đích mộng?

Hoàn thị nhân vi tự kỷ tạc thiên vãn thượng đích thời hầu, tự kỷ dĩ kinh khống mộng quá liễu, đạo trí tự kỷ kim thiên vô pháp khống mộng?

Đái trứ bất năng khống mộng đích mang nhiên, trần y dụng tự kỷ bổn tựu hư nhược vô lực đích song thủ, yết khai liễu cái tại tự kỷ thân thượng đích miên bị.

Hiện tại trần y tưởng yếu khán nhất khán, giá cá thế giới đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích thế giới, hoàn hữu tự kỷ vi thập ma bất năng khống chế giá cá mộng trung đích thế giới.

Hoài trứ giá cá tưởng pháp, trần y tựu yết khai liễu cái tại tự kỷ thân thượng đích miên bị.

Cương nhất yết khai cái tại tự kỷ thân thượng đích miên bị, trần y tựu năng cảm giác đáo tự kỷ thân thể tứ chu đích lương khí, chính bất đoạn tại tự kỷ đích thân thượng du tẩu, thôn phệ trứ tự kỷ thân thượng na cận hữu đích nhất ta ôn noãn.

Giá ta xâm thực trần y thân thể ôn noãn đích lương khí, nhượng bổn tựu phi thường hư nhược đích trần y, bất cấm đích đả liễu nhất cá hàn chiến.

Nhi thả trần y cảm giác tự kỷ đích đầu hảo tượng canh thống liễu, chỉnh cá não đại đô hữu ta vựng hồ hồ đích.

Cảm giác đáo tứ chu thôn phệ thể ôn đích lương khí, hoàn hữu trục tiệm đầu hôn đích não đại, trần y tựu tương nguyên bổn yết khai đích bị tử, hựu cấp khỏa đáo liễu tự kỷ đích thân thượng.

Tương tự kỷ cấp khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, ti hào bất thấu phong.

Dụng bị tử tương tự kỷ khỏa khởi lai chi hậu, trần y tài năng cảm thụ đáo nhất ti ti đích ôn noãn.

Bị oa lí đích ôn độ chính tại trục tiệm đích hồi noãn.

Nhi trần y đích não đại dã nhân vi lương khí nhất kích đích nguyên nhân, biến đắc canh gia đích hôn trầm.

Trần y hiện tại tựu tưởng khỏa trứ tự kỷ đích tượng bị tử, thập ma sự tình đô bất tưởng, hảo hảo đích thụy nhất giác, đẳng tự kỷ giá cá mộng tỉnh lai, nhiên hậu tự kỷ tựu khả dĩ khứ thượng ban liễu.

Bất quá giá kiện sự tình, dã chỉ thị trần y tùy tiện tưởng nhất tưởng.

Tương bỉ vu tại mộng trung thụy giác, trần y canh tưởng tri đạo, tự kỷ hiện tại sở xử đích giá cá mộng trung đích thế giới, đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích thế giới.

Đương nhiên hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình, na tựu thị trần y tưởng tri đạo, tự kỷ vi thập ma bất năng khống chế tự kỷ đích mộng.

Tưởng trứ tự kỷ bất năng khống mộng giá kiện sự tình, trần y hựu thường thí trứ khống chế liễu nhất hạ tự kỷ đích giá cá mộng.

Bất xuất trần y đích dự liêu, khống mộng hoàn thị thất bại, trần y hoàn thị vô pháp khống chế tự kỷ đích giá cá mộng.

Khống mộng vô quả, trần y cứu dụng bị tử tương tự kỷ cấp khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, nhiên hậu tòng đại sàng chi thượng tọa liễu khởi lai.

Trần y tọa khởi bối kháo trứ tường bích, nhiên hậu trần y đích nhãn tình tựu khai thủy tứ xử đích quan sát liễu khởi lai.

Trần y tiên thị thô lược đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ thụy giác đích địa phương.

Khán liễu nhất hạ tự kỷ thụy giác đích địa phương, trần y tài tri đạo, tự kỷ thụy đích giá cá địa phương bất thị nhất cá đại sàng.

Nhi thị nhất cá thông phô, trừ liễu trần y thụy trứ đích giá cá địa phương chi ngoại, ứng cai hoàn hữu ngận đa đích nhân đô trụ tại giá cá thông phô chi thượng.

Nhân vi trần y hoàn tại giá cá thông phô chi thượng, khán đáo liễu ngận đa bãi phóng chỉnh tề đích bị nhục, bất quá giá ta bị nhục chi trung tịnh một hữu nhân.

Thính trứ viễn xử bất đoạn truyện lai đích niệm kinh xao khánh đích thanh âm, trần y cảm giác trụ tại giá lí đích nhân ứng cai thị tăng nhân.

Lánh ngoại trần y hoàn tại tự kỷ thụy giác đích bàng biên, khán đáo liễu nhất kiện thanh hôi sắc trường bào nhất dạng đích y phục.

Thô lược đích cổ toán liễu nhất hạ giá kiện trường bào đích đại tiểu, trần y tựu xác định liễu giá cá trường bào, ứng cai tựu thị tự kỷ mộng trung giá cá thân thể sở xuyên đích y phục.

Bất quá trần y tịnh một hữu lập tức xuyên thượng trường bào, ly khai giá cá ôn noãn đích bị nhục, trần y hiện tại đích nhãn tình hoàn tại tứ xử đích quan sát trứ.

Trần y tưởng yếu tri đạo, tự kỷ mộng trung xuất hiện đích giá cá địa phương, đáo để thị tại na lí.

Tưởng trứ giá kiện sự tình, trần y hựu khai thủy quan sát khởi liễu tứ chu đích tình huống.

Giá cá mộng trung đích thế giới, tự hồ bất tượng thị hiện đại, nhân vi trần y tịnh một hữu tại tự kỷ đích chu vi khán đáo nhất điểm điểm hiện đại đích ngân tích.

Chỉnh cá ốc tử mục quang sở cập chi xử, trần y đô tử tế đích khán liễu nhất hạ, bất quá trần y liên nhất căn điện tuyến đô một hữu trảo đáo.

Chỉnh cá ốc tử đô thị cổ sắc cổ hương đích, mộc chế đích môn song, căn cư môn song ngoại đích lượng quang lai khán, hiện tại đích ứng cai thị bạch thiên.

Ốc tử lí bãi phóng liễu kỉ cá giản đan đích quỹ tử, ốc tử đích tường bích chi thượng, hoàn quải trứ các chủng trần y sở bất nhận thức đích phật đà họa tượng.

Tường bích chi thượng đích phật đà họa tượng, phối thượng ốc ngoại bất thời truyện lai đích na nhất trận trận đích niệm kinh xao khánh chi thanh, tái gia thượng tự kỷ đích tiểu quang đầu.

Trần y hiện tại dĩ kinh trục tiệm xác định, tự kỷ hiện tại mộng trung sở tại đích vị trí, ứng cai tựu thị tại nhất cá tự miếu chi nội, nhi tự kỷ mộng trung thân thể đích thân phân, bất xuất ý ngoại đích thoại, thị nhất cá tiểu tăng nhân.

…………