Hắc ám nghi thức chi mạt.

Tế đàn thượng đích thiếu niên tỉnh liễu quá lai.

Thần linh chính tại tứ ý hưởng dụng trứ mỹ vị, linh hồn tê liệt đích thống, nhượng tha đích ý chí đoản tạm đích thanh tỉnh.

Khán đáo thần linh hư ảnh đích na nhất khắc, tha tựu minh bạch: Tự kỷ thành liễu nghi thức tế phẩm, hòa tế tự dụng đích trư ngưu dương nhất bàn.

Khuất nhục, bất cam.

Đãn na hựu năng như hà?

Tác vi nhất danh phàm nhân, căn bổn vô lực phản kháng mệnh vận.

Hoài trứ thao thiên đích hận ý, tại tâm trung tê hống đạo: “Ngã…… Trần vô tuế…… Hiến thượng…… Nhất thiết, kỳ cầu…… Vị tri đích tồn tại…… Hàng lâm, vi ngã…… Phục cừu.”

Hạ nhất khắc, tha đích linh hồn triệt để tịch diệt.

Thượng cổ tế đàn toái liễu.

Vị tri đích linh hồn chú nhập thiếu niên đích thân thể.

……

Xác nhận hắc bào nhân ly khai hậu, thiếu niên phiên thân khởi lai, phách liễu phách thân thượng hôi trần.

Thử thời, thử khắc.

Tha nan dĩ ức chế nội tâm đích quý động, tưởng ngưỡng thiên đại hảm nhất thanh: “Ngã XXX hựu hồi lai liễu!”

Đãn dã chỉ năng tại tâm lí tưởng tưởng, chân yếu hảm xuất tự kỷ đích danh tự, khủng phạ nhất đạo tình thiên phích lịch, hựu bả tha phách hồi uyên hư thâm xử.

Tưởng đáo quá vãng đích kinh lịch, nhất bả tân toan lệ a!

“Ngã giá thị chiêu thùy nhạ thùy liễu, tặc lão thiên đối ngã như thử bất công.”

Tác vi nhất danh xuyên việt giả, kham xưng sử thượng bi thôi chi tối.

Đương niên đăng thái sơn đích thời hầu, nhất đạo tử sắc đích lôi đình, tương tha phách đáo liễu thiên địa vi tích đích hỗn độn.

Hỗn độn a, đẳng đáo bàn cổ khai thiên địa, bằng tự kỷ tiên tri tiên giác đích ký ức, tại cơ duyên vô cùng đích hồng hoang, xưng phật tác tổ na bất thị dịch như phản chưởng.

Thích phùng bàn cổ xuất thế.

Đối vu giá vị truyện thuyết trung đích tổ thần, tha quyết định khứ khán khán.

Bất thuyết hòa tổ thần xưng huynh đạo đệ, chí thiếu hỗn cá kiểm thục, năng đắc lưỡng kiện linh bảo na tựu canh hảo.

Chỉ kiến tổ thần tiếu trứ đối tha chiêu liễu chiêu thủ, nhiên hậu…… Tổ thần tựu tương tha phong ấn tại uyên hư thâm xử,.

Thiên địa khai tích, hồng hoang vũ trụ.

Thanh trọc phân, tạo hóa diễn, vô sổ tiên thiên thần ma đản sinh, cường đại đích linh bảo xuất thế, nhận chủ, na ta cật nhất mai tựu năng lập địa thành tiên đích linh quả, thành thục, điêu linh, hồi quy thiên địa.

Chỉ năng nhãn ba ba đích khán trứ giá nhất thiết, cô độc đích thủ trứ uyên hư thâm xử, đẳng đãi thời quang tương phong ấn ma toái.

Vu thị:

Long hán đại kiếp.

Phong ấn trung……

Tử tiêu cung giảng đạo.

Phong ấn trung……

Nữ oa tạo nhân.

Phong ấn trung……

Yêu vu đại kiếp.

Phong ấn trung……

Nhi thả dã bất tri đáo chẩm ma cảo đích, chỉ yếu phong ấn sảo hữu tổn thương, tựu hội mạo xuất lai nhất vị đại năng, bả phong ấn gia cố đích khả lao thật liễu, hoàn toàn bất cấp tha lưu bán điểm khả sấn chi cơ.

Thời chí kim nhật, khả toán thị xuất lai liễu.

“Hồng hoang vũ trụ, ngã lai liễu!”

Tuy thuyết bị phong ấn tại uyên hư thâm xử, khước dĩ thượng đế thị giác chú thị trứ hồng hoang, não hải trung tích toàn liễu bất tri đạo đa thiếu tu tiên diệu pháp, chung vu năng bài thượng dụng tràng liễu.

Cửu phẩm thăng hà quyết, thượng thanh huyền pháp, hậu thổ chân quyết, hoàng đình nội cảnh kinh, huyết hà chân kinh, cửu chuyển huyền công……

Vô sổ diệu kế tại não hải trung thiểm quá, tối chung quyết định tu luyện bồ đề lão tổ đích cửu phẩm thăng hà quyết, giá môn công pháp bất thị tối cường, khước tối thích hợp phàm nhân tu luyện, cảnh giới trực chỉ thiên tiên đại đạo.

Bế mục trầm tâm, bàn tất nhi tọa.

Mặc mặc vận chuyển công pháp.

Nhiên nhi một quá đa nhất hội nhi, tha mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, kinh đạo: “Chẩm ma hội bất hành? Nan đạo bồ đề lão tổ lưu liễu nhất thủ? Một khả năng a! Ngã thân nhãn khán hầu tử tu luyện quá.”

Khốn tại uyên hư ức vạn niên thời gian, mô nghĩ tu luyện hà chỉ thiên vạn thứ, mỗi môn công pháp đô dĩ lạn thục vu tâm, căn bổn tựu một hữu thất bại đích đạo lý.

Đãn kết quả khước thị thất bại liễu!

Tha y cựu bất tử tâm, ám đạo: “Dã hứa thị thể chất nguyên nhân, ngã tam thiên pháp môn câu toàn, đại khả hoán nhất môn công pháp thí thí.”

Thượng thanh huyền quyết, thất bại.

Hậu thổ chân quyết, thất bại.

Hoàng đình nội cảnh kinh, thất bại.

Huyết hà chân kinh, thất bại.

Cửu chuyển huyền công, thất bại.

……

Thật nghiệm liễu vô sổ thứ, đô dĩ thất bại cáo chung.

Tha đích kiểm hắc đích do như oa để thán, não hải thiểm quá nhất đạo linh quang, ám tưởng đáo: Đối liễu! Giá cụ thân thể tuy thuyết linh hồn bị thôn phệ, đãn hoàn hữu nhất điểm ký ức tàn lưu, khả dĩ độc thủ ký ức toái phiến.

Sở tố tựu tố.

Linh toái đích họa diện bất đoạn thiểm quá, hoàn toàn thị vô tự đích toái phiến.

Quá liễu ngận cửu, chung vu trảo đáo liễu tưởng yếu đích tín tức, minh bạch tự kỷ bất năng tu luyện đích nguyên nhân.

Nhiêu thị dĩ tha ức vạn niên đích tâm tính, y cựu nhẫn bất trụ khẩu thổ chân ngôn, mạ đạo: “Ngọa tào, ngã tựu trầm thụy nhất giác, thiên địa tựu tiến nhập mạt pháp liễu?”

Mạt pháp thời đại, tiên phật tịch diệt.

Nan quái…… Một đại năng lai bổ phong ấn liễu.

Liên thiên địa liên linh khí đô một hữu liễu, tu hành công pháp năng dụng tài hữu quỷ.

“Kỳ quái.”

“Một hữu thiên địa linh khí, tu hành chi đạo ứng cai đoạn tuyệt liễu tài đối?”

Trần vô tuế ký ức toái phiến trung hữu nhất môn cơ sở luyện khí công pháp, nhi thả na kỉ cá hắc bào nhân đích tồn tại, dã chứng minh liễu giá cá thời đại hữu siêu phàm giả.

Một linh khí, khước hữu siêu phàm giả.

Thật tại thái kỳ quái liễu.

Khả tích ký ức toái phiến thái quá linh tán, trảo bất đáo canh đa hữu dụng đích tín tức, nhất thiết căn do chỉ năng tự hành tham tác.

Tha tương tế đàn toái phiến tẫn sổ nhưng hạ sơn nhai, hựu tương thú huyết phù văn mạt điệu, hủy điệu hắc ám nghi thức toàn bộ ngân tích, tài tòng sơn gian nhất điều tiểu kính ly khai.

Hành chí sơn giản thủy đàm tiền.

Dụng thanh thủy tẩy điệu kiểm thượng đích trần thổ, đối thủy trung nhân ngôn: “Ngã danh bị thiên đố, bất cảm ngôn, nhĩ kí nhiên nguyện ý vi liễu báo cừu hiến tế liễu nhất thiết, ngã tiếp thụ nhĩ đích hiến tế, dĩ hậu ngã khiếu trần vô tuế, khả hảo?”

Đát……

Sơn nhai nhất mai thanh thạch cổn lạc thủy đàm, thủy trung đảo ảnh hóa tác ba văn tán khai.

Sát na gian.

Nguyên thân đích chấp niệm tiêu tán.

Não hải nhất trận thanh minh trừng thanh, linh hồn hòa thân thể tái vô cách ngại.

Trần vô tuế chủy giác vi vi câu khởi, sướng sảng đại tiếu đạo: “Ngận hảo, nhĩ đích danh tự tất tương thiên hạ văn danh, thế nhân phi kính tức úy.”

……

Sơn lộ kỳ khu nan hành, trần vô tuế việt tẩu tâm việt lương.

Giá chân đích thị hồng hoang thế giới?

Kim tiên đa như cẩu, đại la mãn địa tẩu.

Tùy xử khả kiến linh tham chi thảo, sơn lâm gian dị thú trục dược hi hí, hữu thảo mộc tinh linh chi chúc, ngọc thạch sinh trí chi quái, hữu mã não ngọc thạch phô tựu đích hà lưu, kim thạch chú tựu đích đại sơn, nhân hòa thú thọ mệnh đô du trường đích hách nhân.

Như kim giá ta đô bất kiến liễu, nhất chu bách niên lão thụ đô cảm xưng cự mộc, trảo bất đáo bán điểm hồng hoang thời đại đích di lưu ngân tích.

“Yếu thị một bị phong ấn tựu hảo liễu, đương niên tùy tiện trảo nhất bả thổ, bảo tồn đáo hiện tại dã thị vô giới chi bảo.”

Bất tưởng liễu!

Can đông.

Một thập kiện bát kiện tiên thiên linh bảo trị bất hảo na chủng.

Giá tọa sơn thiên tích đích hách nhân, trần vô tuế tẩu liễu đại bán thiên, khước liên bán cá quỷ ảnh đô một kiến đáo, chính đương hựu luy hựu ngạ chi tế, đột nhiên thính đáo nhất thanh mã tê.

Chuyển thân kiến đáo nhất thất thần tuấn đích đại mã, cước đạp yên trần, chính tứ vô kỵ đạn đích hướng tha chàng lai.

“Tiểu tâm.” Bất tri thùy hảm liễu nhất cú.

Bất quá dĩ kinh thái vãn liễu.

Nhãn kiến trứ mã đề việt biến việt đại, khả dĩ dự kiến tại hạ nhất miểu, huyết nhục chi khu tương bị đạp thành nhục nê.

Thanh âm đích chủ nhân bế thượng nhãn tình, bất nhẫn diện đối tức tương phát sinh đích thảm kịch.

Thiên quân nhất phát chi tế.

Trần vô tuế chính yếu sử xuất nhất chiêu lại lư đả cổn, giá nhất chiêu trừ liễu tỏa liễu điểm, kham xưng thị thiểm tị thần kỹ.

Khước thính não hải trung hưởng khởi nhất đạo thanh âm, nhượng tha đình hạ liễu hậu tục động tác, thử khắc não hải trung chỉ thặng nhất cá niệm đầu: “Ức vạn niên thời quang a! Thiên địa đô tiến nhập mạt pháp thời đại liễu, nguyên lai ngã hữu kim thủ chỉ a!”