帝王戒指
帝王戒指

Đế vương giới chỉ

Vũ mao tựu ái phi

Linh dị / huyền nghi trinh tham

Canh tân thời gian:2020-03-05 14:04:47

Thiên thượng nan điệu hãm bính, đãn thiên thiên tựu hội điệu nhất cá bản chỉ tại trương phi thủ thượng, hoàn bang tha đái hảo liễu.
Đãn giá bất thị bạch tống cấp tha đích, tha nhu yếu trương phi khứ sang tạo truyện kỳ, tại cổ cung điện, hoặc giả thị cổ chiến tràng, hoặc giả thị yêu ma thế giới,
Ký trụ, thị khứ sang tạo truyện kỳ đích, như quả bất năng sang tạo truyện kỳ, na tựu chỉ năng thành vi ~ truyện thuyết.
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ 325 chương hậu hội hữu kỳ

Đệ 1 chương nguyệt lượng thượng điệu hạ nhất cá ban chỉ

Kim thiên ly bát nguyệt thập ngũ hoàn hữu lưỡng cá nguyệt! Bất tri đạo na thời đích nguyệt lượng cân hiện tại đích tương bỉ, đáo để hội hữu đa viên đa lượng a!” Trương phi vọng trứ thiên không, huyễn tưởng trứ thiên thượng đích thường nga hòa ngọc thỏ, tâm lí hữu nhất cổ mạc danh đích hưng phấn: Năng bất năng thượng đáo nguyệt lượng thượng khứ a!

Tưởng trứ na ta bất khả năng đích sự tình, trương phi bất miễn trù trướng khởi lai, đãn hoàn thị vọng trứ thiên thượng đích nguyệt lượng, tha kiểu khiết như nhất khối khiết bạch đích ngọc, tòng cổ đáo kim, phạ thị dĩ kinh hữu tứ thập lục ức niên liễu ba! Tha tựu dụng giá bạch nhi thấu trứ vi hoàng đích quang lượng, phổ chiếu trứ đại địa, hướng nhân loại, dĩ cập mạn biến địa cầu thượng đích sinh linh triển kỳ trứ tha đích vĩnh hằng.

Nhĩ giá bàn đích huyến lạn, na dạng tử đích khế nhi bất xá, ngã vi nhĩ ngang đạo khoát bộ, tức tiện vi nhĩ nhi mê ly liễu song nhãn, khước dã bất tằng hữu nhất điểm kiều nhược đích lệ thủy.

Trương phi nhẫn bất trụ thị yếu thi ý đại phát, khả thị bình thường bất ái thi từ đích tha, giá thời hầu khả thị tễ bất xuất thập ma ưu mỹ đích thi từ, hoặc giả thị lệnh nhân tán bất tuyệt khẩu đích diệu ngôn, tha tựu chỉ thị tượng trành trứ cao nhan trị đích kiểm đản nhất dạng, cấp dư liễu nguyệt lượng túc cú đích tôn trọng dữ chú thị.

Đãn thị trương phi hoàn thị trát liễu trát nhãn tình, bổn lai thị tưởng yếu hoảng nhất hạ đầu, đãn tựu tại tha trát nhãn đích giá nhất thuấn gian, chỉ cảm giác na kiểu khiết đích nguyệt lượng thượng hữu thập ma đông tây chính hướng tha phi lạc hạ lai, nhi thả thị chính miểu trứ trương phi đích na nhất trực khán trứ nguyệt lượng đích nhãn tình.

“Ai!” Nan đạo thị hữu tử đạn triều trương phi xạ quá lai liễu?

Giá chủng sự tình đương nhiên bất khả năng, đãn xác thật thị hữu đông tây phi quá lai, nhất sát na chi gian, trương phi điều kiện phản xạ tự địa đích tựu thân thủ hộ trụ liễu nhãn tình.

Khán hoa nhãn liễu mạ? Đãn thị trương phi minh minh tựu giác đắc nhãn tình hoảng đắc ngận.

Trương phi liên mang mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu: Hung khẩu, tứ chi, một hữu phát sinh thập ma dị thường.

Bất đối! Hữu dị thường, đãn tịnh bất thị thụ thương. Nhi thị trương phi đích hữu thủ mẫu chỉ thượng, hảo tượng thị đái thượng liễu thập ma đông tây.

Giá thị cá giới chỉ?

Trương phi vị hôn đan thân, thủ thượng khả một đái hữu giới chỉ.

Nhi thả giá cá giới chỉ, thị bả đại bán cá mẫu chỉ cấp sáo trụ liễu —— giá thị nhất cá ban chỉ, lục sắc đích ngọc ban chỉ.

Chẩm ma thủ thượng đột nhiên gian đa liễu nhất cá ban chỉ? Nhi thả giá cá ban chỉ, trương phi tế tế địa khán liễu nhất hạ, tại nguyệt quang chi hạ cánh nhiên năng phát xuất u lục sắc đích quang, tượng thị do nội nhi ngoại đích phát xuất lai đích, nhi thả mạc tại thủ thượng thị hữu nhất cổ tương đương thư thích đích nhuận trạch đích cảm giác, giá tuyệt đối thị chất địa thượng thừa đích ngọc, giá ứng cai thị ngận quý trọng đích đông tây.

Lục ngọc nhuận trạch, khước dã yểm sức bất trụ giá giới chỉ đột nhiên tựu đái tại liễu thủ thượng nhi nhượng trương phi tâm trung thảm thắc bất an.

Đãn thị trương phi tâm tình hoàn một hữu bình đắc, tựu thính đáo nhất cá bất tri tòng na lí lai đích thanh âm: “Cung hỉ nhĩ đắc đáo dị hồn đích ban chỉ, thỉnh tuyển trạch thị yếu đế vương lục hoàn thị u thâm mặc.”

“Đế vương lục?……” Trương phi hoàn một hữu minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu bổn năng đích trọng phục liễu nhất biến, đế vương lục hậu diện đích na cá na cá tuyển hạng, tha đô một hữu thính thanh sở, đương nhiên tựu một hữu trọng phục tha liễu.

Tựu giá dạng tử trầm mặc liễu tam miểu chung, na cá thanh âm tiện thuyết đạo: “Nhĩ dĩ thành công tuyển trạch đế vương lục, nhĩ đích ban chỉ, tương yếu thành vi đế vương giới chỉ, nhi nhĩ dã tương thành vi chửng cứu u linh, hoặc giả cô hồn, hoặc giả quái vật đích sử giả, nhất đán nhĩ giải cứu thành công, nhĩ tựu hội đắc đáo u linh, dã quỷ hoặc giả cô hồn đích quỹ tặng, kỳ trung hữu khả năng thị nhượng tha môn thành vi nhĩ đích bằng hữu hoặc giả phó dong, hiện tại, thỉnh nhĩ duyệt độc đế vương giới chỉ cơ sở sử dụng thủ sách.”

Trương phi nhất hạ tử khả một lộng minh bạch giá chẩm ma hồi sự, bất quá giá cá lục sắc đích giới chỉ đái tại tha đích thủ thượng khước thị thật thật tại tại đích.

Giá bất thị tại tố mộng, trương phi tựu thị đắc đáo liễu nhất cá lục sắc ban chỉ, nhi thả giá cá ban chỉ, hoàn hữu nhất cá bá khí đích danh tự, khiếu tố đế vương giới chỉ.

Đế vương giới chỉ? Giá cá danh tự!

Ngã thủ thượng đái trứ đế vương giới chỉ, na ngã khởi bất tựu thị đế vương liễu.

Tuy nhiên hoàn thị hữu trứ tố mộng nhất bàn đích cảm giác, trương phi giác đắc hoàn thị yếu tiên khán khán giá cá thập ma đế vương giới chỉ đích sử dụng thủ sách.

Trương phi tựu tương đế vương giới chỉ thấu đáo nhãn tiền nhất khán, chu vi thị nhất hoảng, nhiên hậu thị nhất phiến hỗn độn, nhi tại trương phi diện tiền bất đáo nhất mễ đích địa phương, thị lập trứ nhất trương mộc bài, thượng diện tả trứ “Đế vương giới chỉ sử dụng quy tắc”.

Đế vương giới chỉ nhu yếu dưỡng, nhi dưỡng liêu tựu thị nhân đích thiện niệm, thiện tâm việt đại, tắc dưỡng liêu việt đa, đương thiện niệm trị tích súc đắc việt đa đích thời hầu, tựu khả dĩ thông quá đế vương giới chỉ đáo đạt nhất cá yêu, hoặc giả ma, hoặc giả quỷ, hoặc giả quái bị giam cấm đích địa phương hoặc thời đại, tại na lí khả dĩ nhượng tha bính trừ ác niệm, hoặc thị hoàn thành tha đích tâm nguyện, tựu khả dĩ ly khai, đồng thời khả dĩ đắc đáo nhất định sổ lượng đích thiện niệm trị.

Chú: Nhất bàn đô hội hữu ngạch ngoại đích tưởng lệ, cụ thể tưởng lệ bất tri.

Trương phi tiếu liễu tiếu: Giá tượng thị nhất cá điện não du hí đích quy tắc a! Khả thị hiện tại giá cá ban chỉ hựu một hữu bình mạc, chẩm ma ngoạn du hí, chẩm ma khứ tha thuyết đích na thập ma yêu ma quỷ quái bị giam chế đích địa phương a?

Bất quá kí nhiên giá ma thuyết liễu, na tựu cô thả thí thí khán hảo liễu.

“Ngã yếu khứ……” Trương phi tâm tưởng trứ yếu khứ na lí? Hữu thập ma yêu ma quỷ quái thị bất na ma nan đối phó khả dĩ dụng lai luyện tập nhất hạ đích mạ!

Trương phi sĩ đầu khán đáo viên viên đích nguyệt lượng, đương tức tưởng đáo 《 tây du ký 》 lí đích ngọc thỏ tinh, tiện thuyết đạo: “Ngã yếu khứ giam cấm ngọc thỏ tinh đích địa phương!”

“Khái khái! Thiện niệm trị bất túc, vô pháp đáo đạt tam quật động!”

Đối liễu! Trương phi tài tưởng khởi lai, hoàn nhu yếu dưỡng liêu, giá dưỡng liêu thị? Thiện niệm!

Ngã trương phi hướng lai thị cá hảo tâm nhân, ngã ứng cai hữu thiện niệm a!

Giá thiện niệm đích ý tư hoàn thị ngận minh bạch đích, tựu thị yếu hữu thiện lương đích niệm đầu, trương phi tiện tưởng trứ: Đáo liễu minh thiên, ngã đáo dưỡng lão viện khứ tố nghĩa công, bang trợ na ta hành động bất đãn đích lão nhân.

“Khái khái! Dưỡng liêu +1.”

Giá dạng tử tựu khả dĩ liễu a!

Trương phi hưng phấn khởi lai, tiện kế tục tưởng trứ: “Đáo liễu dưỡng lão viện, khẳng định yếu cấp lão nhân gia lãng tụng giải muộn, giảng giảng ngã môn niên khinh nhân đích sự tình.”

“Khái khái! Dưỡng liêu +1.”

Chỉ hữu nhất cá dưỡng liêu? Na thị yếu đa thiếu dưỡng liêu tài năng đáo đạt na tam quật động a?

Đế vương giới chỉ tịnh một hữu đề kỳ giá cá, đãn thị hữu liễu liên gia lưỡng điểm dưỡng liêu đích đề kỳ, trương phi dã hữu liễu bạn pháp, tiện kế tục tại não tử lí tưởng trứ nhất ta như “Đáo minh thiên khứ tọa công giao xa, ngộ đáo lão nhân dựng phụ yếu nhượng tọa”, “Khán đáo biệt nhân điệu đông tây liễu yếu kiểm khởi lai giao cấp cảnh sát thúc thúc”, “Khán đáo phá phôi công vật yếu chế chỉ” chi loại đích sự tình.

Mỗi nhất thứ tưởng tiện hội đề kỳ dưỡng liêu gia 1.

Đương dưỡng liêu luy tích tăng gia đáo 5 đích thời hầu, đế vương giới chỉ hựu lai liễu đề kỳ “Mục tiền dĩ ủng hữu dưỡng liêu sổ dĩ luy tích đáo 5, dĩ khả dĩ đáo đạt thí luyện tràng sở, ngân tử đích hồi gia lộ, thị phủ tiêu háo dưỡng liêu truyện tống?”

Ngân tử đích hồi gia lộ?

Trương phi hoàn chân thị khóc tiếu bất đắc: Giá cá đế vương giới chỉ cương cương sở thuyết đích quan trứ đích yêu ma quỷ quái, cánh nhiên thị ngân tử mạ?

Ngân tử khả thị ngận trị tiền đích, năng ngộ đáo điệu ngân tử đích quái vật dã bất thác.

Chỉ thị bất tri đạo hội hữu đa thiếu ngân tử.

Cương cương đế vương giới chỉ thuyết quá, dưỡng liêu tích luy đắc túc cú liễu tài năng đáo đạt mạ? Hiện tại chỉ hữu 5 cá thiện niệm trị, na tựu năng đáo đạt năng sinh ngân tử quái vật đích địa phương, na yếu thị 10 cá, 100 cá đích thiện niệm trị, na năng đáo đạt thập ma dạng tử đích địa phương a?

Tất cánh đối giá đế vương giới chỉ tất cánh bất thục, bất quản năng nã đáo đa thiếu đích tưởng lệ, tiên nã giá lai thí luyện nhất hạ, khán khán giá đáo để thị bất thị chân cân tha sở thuyết đích na dạng tử…… Tối hậu hoàn hội hữu tưởng lệ đích.

Trương phi bách bất cập đãi địa tựu tưởng yếu thí thí, đãn thị tùy tức phản ứng liễu quá lai: Tha hiện tại thị tại đại nhai thượng, chẩm ma hoàn thành giá cá nhậm vụ, giá cá giới chỉ hảo tượng hội truyện tống ngã đáo kỳ tha địa phương, khả thị na thị bất thị nhất cá huyễn giác?

Giá cá khẳng định thị yếu thí thí đích, bất quá vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hoàn thị tiên hồi gia tái tiếp thụ giá cá nhậm vụ ba.

“Ngã tiên hồi gia khứ, nhiên hậu tái tiếp thụ giá cá nhậm vụ.” Trương phi thoại cương nhất thuyết thuyết hoàn, chu vi tùy tức thị hựu biến đắc thanh minh khởi lai, trương phi thị hựu hồi đáo liễu hiện đại đô thị dạ không đích mã lộ biên thượng, lộ đăng đích chiếu xạ thị nhượng tha khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá đột nhiên trạm tại lộ biên phát ngốc đích sỏa tử.

Hoàn xác thật tựu hữu nhân kỳ quái địa khán trứ trương phi, khả thị giá thời hầu, na cá lục sắc đích đế vương giới chỉ hựu hướng trương phi đề tỉnh đạo: “Nhân vi nhĩ cương cương vấn đắc thái khoái, sở dĩ vong liễu cáo tố nhĩ, giá đế vương giới chỉ dĩ kinh thị nhĩ đích liễu, như quả tha ly khai nhĩ ngũ thập mễ dĩ thượng, na ma nhĩ tương hội tử vong, hoặc giả thị biến thành bất tri danh đích quái vật.”

A?

Trương phi hách liễu nhất khiêu, đương tức dã phản ứng liễu quá lai: Giá cá giới chỉ nhất khán tựu tri đạo thị trị tiền đích đông tây, giá khả thị ngận dung dịch chiêu tặc đích.

Tài bất ngoại lộ. Trương phi lập tức tựu tương đế vương giới chỉ tòng thủ thượng trích liễu hạ lai, đãn thị tha hoàn một hữu bả giới chỉ hoàn toàn đích trích hạ lai, tha hảo tượng thị đắc đáo liễu giới chỉ đề tỉnh tự đích, sĩ đầu nhất khán, tâm để bất do đắc nhất lương.

Trương phi diện tiền, hiện tại thị chính trạm trứ tam cá nhân, lưỡng nam nhất nữ, tả biên đích nam đích, xuyên trứ hôi sắc đích T tuất, lưỡng cá tụ tử hoàn đặc biệt đích quyển khởi lai, bất tri thị vi liễu hiển đắc đặc biệt khốc, hoàn thị vi liễu bả thủ tí thượng đích long đầu thứ thanh lượng cấp biệt nhân khán, dạng tử đảo chân thị tượng cá cổ hoặc tử, hữu biên đích đồng dạng thị nhất vị nam sĩ, tha đích đặc điểm dã ngận minh hiển: Bàn, bất thuyết biệt đích, tựu tha đích lưỡng điều thủ tí, tựu bỉ tha thân hậu đích na cá nữ sinh đích thối hoàn yếu thô.

Giá lưỡng cá nam sinh đích hậu diện tựu thị trạm trứ bị tha môn thốc ủng trứ đích nữ sinh, na nữ sinh thị hạ thiên nữ sinh tối ái đích thanh lương trang thúc, bất quá bất thị thanh thuần phiêu dật đích quần tử, nhi thị hỏa lạt đích đoản khố.

Giá tam nhân đặc điểm phân minh đích nhân thử thời mục tiêu khước thị phi thường đích nhất trí, đô trành trứ trương phi thủ thượng đích đế vương giới chỉ, na nhãn thần, chân thị bất dụng thuyết đô tri đạo: Ngã yếu giá giới chỉ.

Giá khán trứ bất tượng thị hội giảng lý đích nhân, bất quá bất dụng phạ, hiện tại thị pháp trị xã hội.

Bất quá vấn đề thị, giá khán khởi lai na ma tượng thị tiểu hỗn hỗn đích nhân, thị giảng pháp đích nhân mạ?

Trương phi tương đế vương giới chỉ thu tiến liễu khố đại lí, na cá cổ hoặc tử nhất dạng tử đích nam sinh tùy tức thuyết đạo: “Biệt thu khởi lai a! Kiến giả hữu phân, nã xuất lai bái.”

Ngã đích MA nha!

Chẩm ma giá đế vương giới chỉ tài cương cương thuyết đế vương giới chỉ bất năng ly tha ngũ thập mễ viễn, tựu hữu nhân lai thưởng a!

Trương phi khả bất nhận vi tự kỷ đả đắc quá nhãn tiền giá lưỡng cá nam đích, nhi thả hoàn hữu nhất cá lực khí minh hiển ngận đại đích đại bàn tử.

Bào! Vị tất bào đắc quá!

Đương nhiên chủ yếu thị tác vi đường đường nam tử hán, đào bào chỉ năng thị tác vi trí thủ thất bại hậu đích tối hậu đích thủ đoạn.

Sở dĩ trương phi quyết định tiên trí thủ.

Trương phi tiện thuyết đạo: “Đông tây chỉ hữu nhất cá, phân bất liễu tứ phân, đãn thị ni! Ngã khả dĩ bả tha giao cấp tối ứng cai đắc đáo tha đích nhân.”

Trương phi tri đạo tiểu hỗn hỗn tổng ái đả đoạn biệt nhân đích thoại, sở dĩ tha thoại thị thuyết đắc đặc biệt khoái, nhượng biệt nhân sáp bất liễu chủy, nhi tha giá thoại nhất thuyết hoàn, quyển tụ đích cổ hoặc tử thị di chỉ khí sử địa vấn đạo: “Thùy tối ứng cai đắc đáo tha.”

“Đương nhiên thị mỹ. Nữ” liễu. Trương phi tựu vọng trứ na cá nữ sinh, phách trứ khố tử lí đích đế vương giới chỉ, vấn đạo: “Mỹ nữ, giá khả thị hảo đông tây, tưởng yếu đích thoại, tựu cân ngã tẩu bái.”

“Đương ngã môn bất tồn tại mạ?” Na quyển tụ đích cổ hoặc tử tùy tức nộ đạo: “Đương trứ ngã môn đích diện phao ngã môn đích nữu, tưởng tử a nhĩ!”

Giá cổ hoặc tử thuyết trứ tựu thân thủ hướng trương phi thôi liễu quá lai, na cá đại bàn tử dã thị cân trứ hướng trương phi bức quá lai, nhất kiểm đả hoành đích phì nhục tại hoảng động trứ, tượng thị quải tại kiểm thượng đích hương tràng.

Thuyết minh trì na thời khoái, trương phi tiều trứ quyển tụ cổ hoặc tử hướng tha thôi quá lai đích thủ, mãnh đích nhất trảo, tựu tương na thủ cấp trảo trụ liễu, nhiên hậu thị thuận thế mãnh địa vãng tiền nhất lạp, tựu tương quyển tụ cổ hoặc tử vãng tiền nhất suất, nhiên hậu nhất cước tương tha thải tại liễu địa thượng, đại hát liễu nhất thanh.

Na cá đại bàn tử kiến trạng, tùy tức tựu trùng liễu thượng lai.

“Lai a!” Trương phi thủ chỉ nhất thân, chỉ trứ na đại bàn tử đích kiểm, nhãn dã thị ngoan ngoan địa trừng trứ tha, thuyết đạo: “Tưởng đả giá, nhĩ đả đắc quá ngã mạ?”

Giá cá đại bàn tử thị hữu nhất thân lực khí, đãn thị tha hiển nhiên tri đạo, trực đả khởi lai, tha vị tất tựu thị nhãn tiền giá cá động tác lợi tác đích nhân đích đối thủ, sở dĩ nhất hạ tử tựu đình liễu hạ lai.

“Thượng khứ a!” Na cá nữ sinh tùy tức khởi hống.

Nam nhân tối ái tại nữ nhân diện tiền sính năng, na nữ nhân giá nhất hảm, nguyên bổn cương yếu trầm hạ khí đại bàn tử tùy tức hựu thị nhất ngoan, tựu hướng trương phi tẩu liễu quá lai.

Trương phi thải trứ na cá quyển tụ cổ hoặc tử, bất phóng khai tha khả đóa bất khai, phóng khai tha đích thoại!

Trương phi thị tương na cá cổ hoặc tử phóng liễu, tị trứ na cá đại bàn tử, tựu vãng hậu nhất thối, lưỡng nhãn hoàn thị ngoan ngoan địa trành trứ na đại bàn tử, nhiên hậu thân xuất thủ chỉ điểm trứ tha, nhất phó ngã tuyệt bất phóng quá nhĩ đích dạng tử.

Bào a!

Trương phi sấn trứ na quyển tụ cổ hoặc tử hoàn một khởi lai, nhất cá chuyển thân, tát khai liễu thối tựu cuồng bôn liễu khởi lai: Na cá bàn tử khẳng định thị bào bất quá tha, chí vu na cá cổ hoặc tử, dã ngận nan bào đắc quá tha, đương nhiên liễu, như quả chân đích nhất đối nhất đả khởi lai, trương phi khả bất hội nhận thâu.

Ai! Ngoạn thập ma trí thủ ni! Giá chủng thời hầu tựu ứng cai thị tam thập lục, tẩu vi thượng.

Trương phi nhất khẩu khí cuồng bôn liễu cận thiên mễ tài hồi đầu khán liễu nhất hạ, na cá cổ hoặc tử thị truy liễu thượng lai, đãn thị dĩ kinh bị viễn viễn địa suý khai liễu.

Giá ta xuất đáo xã hội hỗn đích gia hỏa, sái hoành thị sái quán liễu, đãn khẳng định bất ái đoán luyện thân thể, bất đoán luyện thân thể, hoàn tưởng cân ngã trương phi bỉ tái bào…… Ngã tuy nhiên dã bất thị ngận ái đoán luyện thân thể.

Trương phi bất cảm tại ngoại diện đậu lưu liễu, liên mang tựu hồi đáo xuất tô ốc khứ, nã xuất na đế vương giới chỉ, hồi tưởng ngộ đáo na đế vương giới chỉ hậu “Tha” thuyết đích thoại, trương phi bách bất cập đãi địa tưởng yếu thí thí tha thuyết đích thị bất thị chân đích.

Giá giới chỉ bất thị hữu cá nhậm vụ mạ? Khiếu ngân tử đích quy lộ! Ngã tiên lai thí thí khán, khán khán thị bất thị chân hữu na ma nhất hồi sự.

Vu thị trương phi thuyết đạo: “Ngã yếu truyện tống.”

Đế vương giới chỉ thượng nhất cá thanh âm truyện liễu quá lai: “Tiêu háo dưỡng liêu sổ 5, mục đích địa, phổ thông đích thảo bình.”

Giá thoại cương thuyết hoàn, trương phi tiện hựu giác đắc chu vi nhất trận hỗn độn, đãn chu vi ngận khoái lượng liễu khởi lai, nhất cá viên hình đích mộc bản xuất hiện tại trương phi diện tiền, mộc bản tịnh một hữu thập ma đặc biệt, đãn thị khán na dạng tử tựu tri đạo na tựu thị nhượng nhân trạm thượng khứ ba!

Trương phi hữu ta nhi thảm thắc địa tựu nhập na mộc bài trạm liễu thượng khứ, chu vi tùy tức tự toàn chuyển đích nhất phiến hỗn độn, trương phi hoàn một hữu phản ứng quá lai, tha tiện dĩ phát hiện tự kỷ thị thân xử tại liễu nhất phiến thảo nguyên chi trung.

Thử thời đích thiên thượng, tựu cân trương phi tại truyện tống chi tiền nhất dạng, dã hữu nhất luân viên viên đích nguyệt lượng, bả chu vi chiếu đắc kỉ hồ tựu cân bạch thiên nhất dạng.

Bản quyền tín tức