“Thiếu gia, lão gia thuyết liễu, cha môn kim thiên nhật lạc chi tiền tất tu đắc hồi phủ!”

Quan đạo thượng, nhất cá thập ngũ lục tuế mô dạng đích thiếu niên thân trứ cẩm đoạn thanh sam, hắc phát thúc khởi, kỵ trứ nhất thất thuần hắc sắc mã nhi, chủy lí điêu trứ nhất căn cẩu vĩ thảo, chính du nhàn đích tiền tiến trứ.

Thiếu niên thân hậu, lưỡng cá bố y hộ vệ đồng dạng dã kỵ trứ mã, chỉ thị yêu gian khoá trứ đích đao, nhượng giá lưỡng cá kiểm bàng thô tháo, mi hữu phong sương đích trung niên hán tử hiển đắc pha hữu nam tử khí khái.

Giá dạng nhất đối bỉ, tiền diện đích thiếu niên đảo hữu liễu nhất phó nhu nhược hoàn khố đích cảm giác.

“Thiếu lai, kiều thúc, ngã đa tha tựu thị tưởng nhượng ngã hồi khứ hòa cao gia tiểu tỷ tương thân, bái thác, ngã khả thị sùng thượng tự do luyến ái đích nhân, hà huống ngã hựu bất sửu, vi thập ma yếu tương tựu ngã đa đích an bài, thính thuyết na cá cao gia tiểu tỷ thị giá bất xuất khứ đích, sở dĩ, ngã tài bất yếu hồi khứ.” Thanh sam thiếu niên lâm ngôn nhất khẩu tương phì thạc đích cẩu vĩ ba thảo thổ điệu, liên phiên thổ tào.

“Thoại thuyết, tự do luyến ái giá cá từ thị thùy phát minh đích? Ngận hòa ngã khẩu vị a!” Lâm ngôn kế tục lạp trứ mã thằng, du nhàn đích nhậm mã nhàn cuống.

“Thính thuyết thị ma đế lăng tề ba, giang hồ truyện thuyết tha dã thị cá đa tình chi nhân.” Bị lâm ngôn khiếu tác kiều thúc đích trung niên nhân giản đan đích hồi đáp liễu lâm ngôn đích vấn đề.

“Thiếu chủ, lão kiều, hiện tại bất thị đàm luận giá cá đích thời hầu ba!” Nhất trực bất thuyết thoại đích lánh nhất cá hộ vệ lâm bảo đả đoạn lưỡng nhân đích nhàn liêu.

Lâm kiều bị đả đoạn, nhất hạ tử phản ứng quá lai, tự kỷ nhất cú thoại tựu bị lâm ngôn đái bào thiên liễu, vu thị lão kiểm nhất hồng, chuyển đầu tựu gia nhập liễu lâm bảo đích khuyến thuyết đội ngũ.

Lâm ngôn dã bất tái đáp lý lâm kiều hòa lâm bảo lưỡng nhân đích toái toái niệm. Chỉ thị nhất thủ lạp trứ mã thằng, nhất thủ niết trứ bì chất mã tiên tùy trứ mã thất đích điên bá tiền tiến nhi tùy ý đích diêu hoảng thân thể.

Khán trứ bất thời tòng quan đạo thượng lai lai vãng vãng đích mã xa, hành nhân hòa phiêu đội, lâm ngôn bất tri đạo cai tưởng ta thập ma, chỉ thị phóng không đại não.

Nhất cá võ đạo chí thượng đích thế giới lí, nhân vi thân thể nguyên nhân bất năng tập võ, giá thị lâm ngôn tác vi nhất cá hữu trứ mãn khang nhiệt huyết, hướng vãng tứ ý cửu châu giang hồ đích thanh thiếu niên tối đại đích bi ai.

Lai vãng đích hành nhân trung, hữu bối sài giang lương đích phổ thông nhân, dã hữu nã đao bội kiếm đích tiêu sái võ giả, phiêu sư, hiệp khách, hộ vệ bất nhất nhi túc.

Ngẫu nhĩ hồi đầu khán khán cân trứ tự kỷ đích lưỡng cá gia tộc hộ vệ, lâm ngôn thời bất thời diêu diêu đầu.

Tuy nhiên tự kỷ địa vị bỉ tha môn tôn quý, tự kỷ thị thiếu gia, tha môn chỉ thị hộ vệ, đãn thị cận cận chỉ hữu trứ tam thập kỉ cá huyệt khiếu đích lưỡng cá hộ vệ đích võ đạo tu vi đô nhượng tự kỷ tiện mộ bất dĩ.

Võ học chi đạo tối sơ thị trùng khai nhất bách linh bát huyệt khiếu, nhiên hậu tài năng đạp nhập hậu thiên, ủng hữu tự do sấm đãng giang hồ đích tư bổn.

Khả thị do vu tự kỷ thiên sinh cốt cách nhu nhuyễn thúy nhược, thân thể căn bổn thừa thụ bất khởi chân khí đối thân thể đích trùng kích.

“Yếu thị ngã năng tu luyện cai đa hảo a, khai huyệt khiếu, nhập hậu thiên, nhất nhân nhất mã, nhất đao nhất kiếm, đạp biến tam sơn ngũ nhạc, tứ hải cửu châu, dữ thiên hạ anh kiệt lai vãng giao đàm, giá tài thị ngã tưởng yếu đích sinh hoạt a, vinh hoa phú quý, cẩm y ngọc thực, tổ bối ấm tí, ai……

Kiều thúc, bảo thúc, nhĩ môn thuyết ngã đa nương hội cấp ngã nhất cá đệ đệ hoàn thị muội muội a? Tối hảo thị đệ đệ, khả dĩ tu luyện, khả dĩ thế ngã môn lâm gia đả lý gia tộc sự nghiệp.”

Lâm ngôn diêu hoảng trứ thân tử, tượng thị tự ngôn tự ngữ, đãn khước hựu tại đẳng trứ lâm kiều hòa lâm bảo đích hồi ứng.

Đãn đẳng liễu bán thiên, thân hậu khước một hữu nhất cú thoại ngữ truyện lai, giá bất đối, lâm kiều hòa lâm bảo thị tòng tiểu chiếu cố tha trường đại đích lưỡng cá hộ vệ, dữ tha quan hệ cực hảo, giá chủng thiệp cập tâm sự đích vấn đề, tha môn tòng lai bất hồi tị, nhi thả hoàn hội khai giải tự kỷ.

Đãn giá thứ lưỡng nhân khước một hữu thuyết quá nhất cú thoại, thoại thuyết, tự kỷ hảo tượng ngận cửu một hữu thính đáo lưỡng nhân đích niệm thao liễu.

Lâm ngôn ngận kỳ quái, liên mang hồi đầu, đãn khước thập ma đô một hữu khán đáo. Nhi thả bất cận thị cân tại tự kỷ thân hậu đích lưỡng cá nhân bất kiến liễu, tự kỷ tẩu quá đích lai lộ dã bất kiến liễu.

Canh bất dụng thuyết lai lai vãng vãng đích na ta hành nhân.

Liên mang hồi quá đầu lai, lâm ngôn tâm lí việt lai việt hoảng, tự kỷ tiền diện, khoan khoát đích quan đạo bất tri đạo thập ma thời hầu biến thành liễu nhất điều uyển diên đích tiểu lộ, tiểu lộ tại tiền diện chuyển liễu cá loan, bất tri khứ xử.

Lâm ngôn ngận hoảng, tác vi nhất cá một hữu nhậm hà tu vi đích phổ thông nhân, tha dã khán quá thính quá ngận đa quan vu võ đạo quan vu giang hồ đích thư tịch dã văn.

Liên mang hạ liễu mã, bối kháo tại thụ biên, lâm ngôn cấp tự kỷ trảo đáo nhất điểm an toàn cảm, lãnh tĩnh liễu hạ lai, tẫn quản ngận hoảng ngận hại phạ, đãn lâm ngôn hữu liễu nhất ta sai trắc.

“Huyễn cảnh, hoàn thị thần thông đại năng? Bất khả năng ba, tây bắc hán trung chi địa cường giả tuy nhiên đa, đãn thị dã bất hội hữu giá dạng đích cường giả lai đối phó ngã ba? Vô vọng chi tai mạ?” Lâm ngôn nhất biên đê thanh đích tự ngôn tự ngữ, lánh nhất biên khai thủy tư khảo xuất lộ.

“Đình tại giá lí, thủ chu đãi thỏ? Bất bất bất, thụ na tử, nhân na hoạt, bất năng tại giá lí càn đẳng trứ, thùy tri đạo đáo để thập ma tình huống.”

Khoái tốc đích tố xuất quyết định, tha thập ngũ tuế đích kiểm bàng thượng, do nghi hòa khủng hoảng mạn mạn đích tiêu thất bất kiến.

Hựu hoàn cố liễu lưỡng biên đích đạo lộ, bỉ khởi tiệm tiệm phiếm khởi mê vụ đích, khán bất thanh phương hướng đích lai lộ, lâm ngôn canh nguyện ý thí nhất thí tiền diện đích phương hướng.

Tuyển hảo liễu phương hướng, lâm ngôn tựu khiên trứ mã, thuận trứ tiền diện đích uyển diên tiểu đạo hướng tiền tẩu khứ.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, lâm ngôn tẩu trứ tẩu trứ tựu vong liễu thời gian hòa không gian.

Lâm ngôn cảm giác tự kỷ một hữu tẩu đa cửu, nhân vi xuất phát chi tiền cương cật liễu ngọ phạn đích tự kỷ hoàn một hữu cảm giác đáo ngạ, nhi thả giá điều nhất nhãn khán đắc đáo chuyển loan đích tiểu lộ, tự kỷ hoàn một hữu tẩu hoàn.

Đãn tha khước hựu giác đắc tự kỷ dĩ kinh tẩu liễu ngận cửu ngận cửu, nhân vi thân thể hòa tinh thần đích bì bại nhất trận trận đích tập lai, nhượng lâm ngôn tưởng yếu đảo hạ hưu tức.

Na tiểu lộ đích chuyển loan tự hồ cận tại nhãn tiền, đãn khước hựu tự hồ viễn tại thiên biên.

Giá dạng quỷ dị gian tân đích lộ trình khước bất tri đạo vi hà tịnh một hữu nhượng lâm ngôn cảnh giác khởi lai, tha chỉ giác đắc giá nhất thiết đô ngận chính thường. Tại giá “Mạn trường” đích quá trình chi trung, duy nhất năng nhượng lâm ngôn cảm giác tự kỷ hoàn hoạt trứ đích tích tượng trừ liễu tự kỷ cố định mại động đích cước bộ chi ngoại, chỉ hữu thân hậu đích mã đích tư khiếu hòa mã đề xúc để thanh.

Bất quá, lâm ngôn đột nhiên tưởng khởi lai, tự kỷ hảo tượng hữu nhất đoạn thời gian một hữu thính đáo tự kỷ đích “Hắc phong” đích khiếu thanh liễu, trừ liễu tự kỷ đích cước bộ thanh, chỉ hoàn hữu nhất chủng hữu ta hư phù đích kỳ quái thanh hưởng quy luật đích hưởng trứ.

Sát giác đáo bất thái đối, lâm ngôn hoãn hoãn đích chuyển quá đầu lai, khán liễu khán tự kỷ đích mã.

Giá nhất khán bất yếu khẩn, khả khán đáo đích đông tây khước bả lâm ngôn hách phôi liễu: Tự kỷ thủ trung đích mã thằng bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh đoạn điệu liễu, như kim chỉ thặng hạ thủ trung đích nhất tiểu tiết, khước bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ hào vô sát giác. Nhi canh gia quỷ dị đích thị, tự kỷ na nguyên bổn kiện thạc cường tráng đích hắc phong, chỉ thặng hạ nhất phó cốt giá cân tại lâm ngôn hậu diện.

Giá nhất mạc nhượng lâm ngôn cước hạ nhất nhuyễn, đương tức tựu điệt tọa tại liễu địa thượng. Na bạch cốt mã kiến lâm ngôn đình liễu hạ lai, tha dã đình hạ liễu cước bộ, chỉ tĩnh tĩnh trữ lập tại na lí.

Bất tri đạo na ta một hữu liên tiếp tại nhất khởi đích cốt đầu thị chẩm ma tổ hợp khởi lai đích, quang thị na nhất đôi bạch cốt tựu tương lâm ngôn hách đắc cú sang.

Nguyên bổn câu lũ trứ thân tử đích lâm ngôn bị giá nhất hách, hốt đắc lai liễu lực khí, liên cổn đái ba đích vãng na quải giác xử bào khứ.

Nguyên bổn tại lâm ngôn cảm giác trung na dao viễn vô bỉ đích chuyển giác tại lâm ngôn đột nhiên bạo phát xuất lai đích tốc độ hạ, chuyển thuấn chi gian tựu đáo liễu.

Một hữu khứ thính na bạch cốt mã thị bất thị truy liễu thượng lai, lâm ngôn chỉ cảm giác tự kỷ ứng cai khoái điểm bào quá khứ, phảng phật bào quá khứ tựu năng an toàn, tựu năng bãi thoát.

Vu thị lâm ngôn bất cố nhất thiết đô vãng chuyển giác xử trùng, tha bất tưởng tử, bất quản tự kỷ thị bất thị thụ đáo liễu cường giả giao thủ đích khiên liên, tự kỷ đô bất tưởng tử, tự kỷ tài thập ngũ tuế, hoàn hữu đa nương, vị xuất sinh đích đệ đệ hoặc muội muội, hoàn hữu võ giả mộng.

Hoài sủy trứ giá dạng đích bách thiết, lâm ngôn mãnh đắc trùng quá liễu chuyển giác.

Quả nhiên, chuyển giác đích giá biên một hữu nhượng lâm ngôn thất vọng.

Ánh nhập nhãn liêm đích, thị trường trường đích thanh thạch bản giai thê, giai thê ngận trường, loan trứ yêu đích lâm ngôn nhất nhãn khán bất đáo đầu, chỉ mô mô hồ hồ đích khán kiến nhất cá nhân ảnh, chính nã trứ tảo trửu tại nhất bộ nhất bộ đích vãng thượng tằng giai thê đả tảo trứ.

Khán đáo liễu nhân ảnh, lâm ngôn tâm lí nhất hạ tử tựu phóng tùng liễu, bì bại cảm tập lai, lâm ngôn mãnh đắc đảo liễu hạ khứ.

Tại đảo hạ khứ đích thời hầu, nhất cổ cổ noãn lưu tòng thể ngoại truyện lai, nhượng thân tâm câu bì đích lâm ngôn cảm giác đáo liễu nhất trận phóng tùng.

Giá dạng đích du khoái phóng tùng cảm nhượng lâm ngôn hội tán đích chú ý lực hữu liễu nhất ti tập trung.

Hoảng hốt chi gian, lâm ngôn khán đáo liễu đài giai đích tối thượng diện, thanh thạch đại môn thượng, khắc trứ tam cá tự, chỉ thị tiền lưỡng cá tự khước bất tri đạo vi thập ma bị nhất chủng mông lung cảm yểm cái liễu.

Lâm ngôn chỉ khán đáo nhất cá “Tự” tự, tiện tại bì bại dữ phóng tùng cảm đích giao chức hạ vựng liễu quá khứ.

……………………

Lỗ quốc, quan trung quận, bình trung huyện thành, tây thành, lâm gia trạch viện.

Lâm gia trạch tử lí tối lí diện, gia chủ đích sương phòng chi trung, nhất cá trung niên nam nhân xuyên trứ bạch sắc đích trường sam, tọa tại viên trác tiền đích hồng mộc y thượng.

Tha nhất trương anh võ đích kiểm, đái trứ ta hứa phong sương, chỉ thị thử khắc biểu tình trầm tư.

Nhất ngôn bất phát đích giá cá trung niên nam nhân song thủ khước cử khởi lai, tại thân tiền bát động trứ thập ma.

“Lạc chi……” Phòng môn bị đả khai, thân hình niểu na đích trung niên nữ nhân đoan trứ nhất oản thang tẩu liễu tiến lai.

“Hạ khứ ba!” Nữ nhân không linh đích thanh âm khinh thanh phân phù đạo.

Phòng môn tái thứ “Ca chi” đích quan thượng, nữ nhân tài đoan trứ thang lai đáo liễu trung niên nam nhân đích diện tiền.

Giá nữ nhân thân hình niểu na phinh đình, thanh âm như hoàng oanh động thính, đãn khước trường trứ nhất trương phổ thông đích kiểm, hào vô linh khí đích kiểm bàng thượng hoàn đái trứ kỉ khỏa tước ban.

Giá dạng nhất trương kiểm hoàn toàn phối bất thượng nữ nhân thân thượng nhậm hà kỳ tha đông tây.

Anh tuấn đích trung niên nam nhân khước hào bất tại ý: “San nhi, nhĩ hoàn hoài trứ thân dựng, bất yếu giá ma lao luy.”

Bị xưng tác san nhi đích nữ nhân bất lý hội nam nhân đái trứ ái ý đích trách nan, bả thủ trung đích thang phóng hạ, tọa tại nhất bàng khinh thanh vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Cấp ngôn nhi tuyển hảo liễu mạ? Tha thập ngũ tuế liễu, giá đông tây xác định liễu tựu bất năng canh cải liễu a!”

“Ngã tri đạo, ngã hiện tại thiêu liễu kỉ cá bất thác đích, đô các hữu sở trường, chỉ thị hoàn tại củ kết ni!” Nam nhân đoan khởi oản lí đích thang lai hát, lánh nhất biên đại thủ nhất huy, tự hồ tương thập ma đông tây bãi tại liễu nữ nhân diện tiền.

“Nhĩ khán giá cá...” Nam nhân chính chỉ trứ thân tiền đích không khí chuẩn bị thuyết thoại.

Đột nhiên, nhất cổ khí cơ đích đẩu nhiên tiêu thất, giá nhượng nam nhân kiểm sắc nhất hạ tử trầm liễu hạ lai.

“Lăng tề!!!!” Nam nhân nộ hống nhất thanh, chấn đắc chỉnh cá phòng gian tứ chu đích không khí đô mãnh đắc nhất đãng.

Phòng gian tứ chu nhất hạ tử xuất hiện thập sổ cá đái trứ thanh đồng diện cụ đích hắc y nhân, toàn thân tán phát trứ hắc sắc đích khí tức, tố xuất ngưng thế nhi động đích dạng tử.

Nam nhân đích nhất nộ hống nhượng nữ nhân dã tâm thần nhất chinh, đãn tha khước tấn tốc phản ứng liễu quá lai: “Khoái, lâm thao!”

Lâm thao thính đáo thê tử đích thoại, dã nhất hạ tử lãnh tĩnh hạ lai, tha hữu thủ nhất ác, hư không chi trung mỗ cá đông tây hóa thành liễu nhất đạo quang thúc, đẩu nhiên tiêu thất.