“Chính thị giang nam hảo thời tiết, mai tử hoàng thời vũ”.

Nhất tràng triền miên đích xuân vũ, đoạn đoạn tục tục hạ liễu cận nhất cá nguyệt, sử đắc chỉnh cá kiến nghiệp thành đô bị lung tráo tại yên vũ chi trung, tế vũ mông mông, yên vụ niểu nhiễu, tòng viễn xử vọng giá kiến nghiệp thành, đốn cảm như thi như họa.

Hảo vũ văn lộng mặc đích văn nhân tao khách môn, đột phát u tư, cấu tư xuất liễu hảo ta ứng cảnh thi văn, lưu truyện phường gian.

Triền miên xuân vũ tư dưỡng trứ văn nhân tao khách môn đích bút đầu, khước sầu sát liễu vi trứ nhất gia sinh kế bôn ba đích nông nhân ngư dân môn, tuy nhiên dân gian thường thuyết ‘ xuân vũ quý như du ’, đãn phàm sự quá do bất cập, đa liễu dã hội nhưỡng thành tai nan.

Thiên đạo luân thường, âm dương chi đạo, thịnh cực nhi suy, thiên đạo như thử, nhân sự diệc như thử.

Nhất tràng binh họa, sử đắc yên vũ trung đích kiến nghiệp thành, đa liễu ta huyết tinh, đa liễu ta túc sát. Đại chu vương triều tam đại phiên vương, dĩ thanh quân trắc vi danh, các suất đại quân tòng tam cá phương hướng tiến công đại chu đô thành kiến nghiệp thành.

Công thành đích chiến tranh, lịch thời nhất cá nguyệt, tối hậu kiến nghiệp thành đích thành tường bị tam lộ phiên vương đại quân công phá, vị cư đương triều tương quốc, đô đốc trung ngoại chư quân sự đích triệu vương tiêu bang khải tự vẫn phủ trung.

Triệu vương phủ nhất ứng lão thiếu bị loạn sát tại phủ trung, triều trung y phụ triệu vương đích quan lại, dã bị nhất nhất thanh trừ, kiến nghiệp thành thành tường thượng đích tư sát huyết tích hoàn vị càn, thành trung hựu thị huyết lưu thành hà.

Nhất thời gian, kiến nghiệp thành trung nhân tâm hoàng hoàng, kinh nhược hàn thiền, hảo tại giá tràng huyết tinh phong ba, lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.

Tối hậu, kỉ vị thật quyền phiên vương, liên đồng na ta kiếp hậu thượng tồn đích triều trung hiển quý, phế truất triệu vương ủng lập đích ấu đế, liên đồng ấu đế sinh mẫu nhất khởi thiên vãng cư dong thành, nhi hậu ủng đái thành đô vương tiêu bang dực kế vị, thị vi đại chu vương triều đích đệ lục đại quân chủ, cải nguyên vĩnh ninh.

Lịch thời tam cá nguyệt đích vương triều nội loạn, tựu giá dạng bình tức liễu.

Tân đế hạ chiếu, đại xá thiên hạ, cử quốc thần dân đại bồ ngũ nhật.

Dữ tân đế nhất đồng khởi binh thanh quân trắc đích tề vương tiêu bang quýnh, lương vương tiêu bang đồng, bị phân biệt phong vi đại tư mã hòa trung thư lệnh, tịnh tứ nhập triều bất xu, kiếm lí thượng điện.

Các tùy quân tương lĩnh, tòng long chi thần đô hữu bất đồng đích tiến tước phong thưởng.

Vương triều đích tinh phong huyết vũ, ngận khoái tùy trứ liên miên đích xuân vũ, yên tiêu vân tán liễu.

Triều đình tân quý môn mang trứ yến ẩm thanh đàm, giáo phường hạng lí, ti trúc mỹ nhân, duyệt nhĩ phiêu hương, nông nhân môn nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức.

Đại chu vương triều phảng phật hựu hồi quy liễu thanh bình thế giới, quốc thái dân an.

Đại tự nhiên đích ma lực, dã hứa bất tại vu động, nhi tại vu nhất cá tĩnh tự, vũ trụ thượng hạ thị tĩnh, canh cổ hằng thường thị tĩnh, dã tựu tạo tựu liễu vạn vật linh trường đích nhân loại an vu thời gian trường hà trầm điến hạ lai đích nhất thiết tập tục, tĩnh bỉ động hảo, bất biến bỉ biến hảo, dĩ tri bỉ vị tri hảo, giá tiện thị an tĩnh di nhiên đích sinh hoạt.

Nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức, chuyển thuấn gian, tựu thị nhân đích nhất sinh.

Giá nhất sinh, một hữu cai tố đích, dã một hữu tất tu yếu hoàn thành đích, nhất thiết đô án chiếu kí định đích luân thường sinh hoạt, tựu hội thị nhất cá hợp cách đích vương triều tử dân.

Dạ lương như thủy, thanh phong phất diện, kê thủy giang bạn, nhất tọa lưỡng tằng lâu đích trúc lâu bàng thủy nhi kiến, bàng biên thị nhất gian đồng dạng dụng nam trúc đáp kiến đích tiểu mao ốc.

Tòng kê sơn thâm xử lưu thảng xuất đích kê thủy, bất tri hữu kỉ thiên niên kỉ vạn niên liễu, dã hứa thiên địa sơ khai đích thời hầu, giá lí tựu dĩ kinh thị giá dạng liễu, nhi thủy bạn tọa lạc đích lưỡng gian trúc ốc, dã đồng dạng khán bất xuất niên nguyệt.

“Lão sư, nâm dĩ kinh tại giá lí thảng liễu nhất chỉnh thiên liễu, tòng tảo thần đáo hiện tại, phạn dã bất cật, thủy dã bất hát, chân khiếu học sinh trứ cấp!” Nhất cá thập ngũ lục tuế đích ửu hắc thiếu niên vô nại địa thán tức đạo.

Tòng tảo thần đáo hiện tại, thiên đô hắc liễu bất tri đa cửu liễu, chỉ ký đắc viễn xử sơn thượng đích bất tri danh đích điểu đô khiếu liễu tam biến liễu.

Giá vị bình nhật lí hi tiếu tùy ý đích lão tiên sinh, kim thiên khước nhất bổn chính kinh địa thảng tại giá trúc y thượng nhất chỉnh thiên, bất cật bất hát dã bất chi thanh, chỉ thị ngốc ngốc đích khán trứ thiên không.

Một bạn pháp, thiếu niên hựu bả giản lậu đích phạn thái phóng đáo trù phòng đích oa lí nhiệt liễu nhất biến, càn thúy tựu dụng oa cái cái trụ, táo lí lưu hạ hỏa chủng, bả phạn thái ôn nhiệt trứ.

Thiếu niên cân trứ giá vị tự xưng thị ‘ thủy kính tiên sinh ’ đích lão nhân, tại giá tắc thủy giang bạn dĩ kinh cư trụ lục niên liễu, bình nhật lí trừ liễu chiếu cố lão tiên sinh đích khởi cư sinh hoạt, nhất ứng sinh kế hoạt, tiện thị cân trứ lão nhân độc thư tu đạo.

Hàn đông cương quá, vãn gian đích sơn lí y nhiên hữu ta hàn lãnh, viễn xử đích cao sơn như nhất tọa tất hắc đích bình phong, thụ lập tại thiên tế, đáng trụ liễu vực ngoại đích hồng trần tục thế, cách xuất giá nhất phiến thế ngoại đào nguyên.

Thiếu niên mỗi thiên không nhàn thời, đô hội tại giá tắc thủy hà bạn, song thủ thác tai, vọng trứ viễn khứ đích giang thủy, hồ tư loạn tưởng trứ liên tự kỷ đô lộng bất minh bạch đích nhất ta tưởng pháp.

Khả kim thiên tha một hữu tâm tình khán thủy thần du liễu, lão tiên sinh đích nhất phản thường thái, sử đắc tha tọa lập bất an.

Nhất thanh trường thán, hồi hưởng tại tịch tĩnh đích dạ lí, trúc y thượng đích lão sư, chung vu hữu liễu động tĩnh.

Nhất thanh phảng phật biệt khuất liễu ngận cửu đích thán tức, tòng tha đích khẩu trung phát xuất, tuy nhiên một hữu kích khởi tắc thủy lí đích đóa đóa lãng hoa, dã một hữu nhượng thân hậu trúc lâu lí đích đồng du đăng hỏa, sản sinh nhất ti diêu duệ, đãn giá nhất thanh thán tức trung, khước phảng phật thừa tái trứ vô cùng đích phiền muộn hòa đam ưu.

Đáo để phát sinh liễu thập ma sự?

Thiếu niên bất lý giải, đối vu thiếu niên lai thuyết, cật bão phạn, độc hảo thư, tu hảo đạo, tiện thị tha nhất thiên yếu tố đích sự tình.

“Tri đạo, nhĩ khứ thụy ba, minh tảo ngã hữu thoại đối nhĩ thuyết.” Lão nhân thuyết hoàn bất đẳng thiếu niên hồi đáp, tựu khởi thân nhất huy khoan đại đích y tụ, kính trực tẩu tiến trúc ốc khứ liễu.

Danh khiếu nguyên tri đạo đích thiếu niên, đái trứ mãn đỗ tử đích nghi vấn, hồi đáo nhất bàng đích trúc ốc lí. Tha thảng tại tự kỷ đích trúc sàng thượng, phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ, nhất trực hồi tưởng trứ lão sư tối hậu đích na cú phân phù, lão sư đáo để yếu hòa tha thuyết thập ma ni?

Nguyệt minh tinh hi, dạ hàn như băng, dạ mạc tương giá phiến thiên địa khinh khinh địa khỏa trụ, ta hứa vi phong, xuy quá sơn loan, khinh phủ trứ nhập thụy đích vạn vật sinh linh.

Bất tri quá liễu đa cửu, thảng tại trúc sàng thượng đích nguyên tri đạo, mê mê hồ hồ gian, cảm giác tự kỷ lai đáo liễu nhất xử sơn cốc, giá xử sơn cốc trung, nhất loan hồ thủy, tĩnh tĩnh địa thảng tại quần sơn đích hoài bão trung, hảo tự trầm thụy đích nữ tử.

Hồ biên tọa lạc trứ kỉ gian trúc ốc, trúc ốc trung thấu lộ trứ hôn ám đích đăng quang, vi giá sơn cốc tăng thiêm liễu kỉ ti nhân gian sinh khí.

Nguyên tri đạo tẩu tiến nhất gian trúc ốc, khước thị nhất gian thư phòng, lí diện một hữu nhân. Tường biên thư giá thượng, đôi mãn liễu trúc giản, thư giá tiền đích thư án thượng, nhất quyển trúc giản than khai.

Nguyên tri đạo tẩu quá khứ tại thư án tiền lạc tọa, tử tế khán liễu khán thư án thượng đích thư giản, khước thị tha bình nhật lí thường tụng độc đích 《 đạo kinh 》.

Giá thời, nhất lũ hảo tự lai tự viễn cổ tuế nguyệt đích thanh âm, tòng quần sơn thâm xử phiêu lai, ưu mỹ động thính, hoặc nhân tâm phách.

Nguyên tri đạo bị giá ca thanh sở hấp dẫn, sĩ đầu vọng hướng song ngoại, tất hắc đích thiên không, thấu trứ nhất điểm mông lung.

Tại sơn lí cửu trụ đích nguyên tri đạo, tảo dĩ kinh tập quán liễu sơn trung đích nhất ta quái đản ly kỳ, gia thượng cân tùy thủy kính tiên sinh tu đạo hữu niên, tâm lí dã bất thậm hại phạ.

Ẩn ước đích ca thanh thời hữu thời vô, nguyên tri đạo vọng liễu nhất hội song ngoại, tiện hựu mai đầu khán hướng thủ trung đích thư giản, tư tác trứ kỳ trung đích tinh nghĩa.

Giá thời, na như hữu như vô đích ca thanh tùy trứ sơn gian đích thanh phong, phiêu tiến trúc ốc, tiệm tiệm thanh tích khởi lai.

Na ca thanh thời nhi tự viễn cổ tiên dân đích tế tự thanh, thời nhi hựu tự sơn mị tại vũ mị khinh tiếu, thời nhi hựu tự hữu nhân tại khinh thanh hô hoán.

Nguyên tri đạo nã trứ thư giản, khởi thân tẩu đáo song biên, tĩnh tâm linh thính na nhất lũ thanh âm, tế tế thính liễu nhất hội nhi, khước một hữu biện biệt xuất na thanh âm lai tự hà xử.

Nguyên tri đạo khán liễu nhất hạ hồ biên kỳ tha kỉ xử trúc ốc, giá thời đô dĩ kinh tức đăng liễu.

Nguyên tri đạo hồi đáo thư án tiền, phóng hạ thủ trung đích thư giản, khởi thân xuất liễu trúc ốc, trạm tại ốc ngoại, nguyên tri đạo tử tế biện biệt liễu nhất hạ thanh âm truyện lai đích phương hướng, tiện mại khai bộ tử, tầm thanh nhi khứ.

Thâm dạ đích sơn trung, đại đa sinh linh đô hãm nhập liễu trầm thụy, kỉ chủng dạ gian hoạt động đích linh vật, dã đô thị khinh thủ khinh cước đích, bất nguyện khứ phá phôi sơn trung đích bình tĩnh, dạ sắc hạ, quần sơn vĩ ngạn nhi thần bí.

Nguyên tri đạo tuần trứ na thanh âm, lai đáo nhất tọa cao sơn hạ, trạm tại sơn hạ, sĩ đầu khán bất kiến phong đỉnh, na thanh âm hảo tượng tiện thị tòng sơn đỉnh truyện lai đích.

Nguyên tri đạo định liễu định tâm thần, đề khí nhất dược, chỉnh cá nhân đằng không nhi khởi, khoái tốc vãng sơn đỉnh lược khứ.

Việt tiếp cận sơn đỉnh thời, na thanh âm việt biến đắc thanh tích, nguyên tri đạo trục tiệm phóng mạn liễu túng dược đích tốc độ, đáo sơn đỉnh thời, tha tiễu tiễu tê thân tại nhất khỏa tham thiên đại thụ trung.

Nguyên tri đạo bát khai nhãn tiền đích thụ diệp, triều tiền vọng khứ, mông lung trung, nhất phúc hoành đại đích họa diện xuất hiện tại nhãn tiền, thân trứ các sắc giản lậu kỳ quái phục sức đích nhân, bài trứ chỉnh tề đích đội liệt, tại nhất cá thủ lĩnh mô dạng đích nhân đái lĩnh hạ, chính tại tế tự.

Na cá thủ lĩnh mô dạng đích nhân, hữu thủ ác trứ nhất bính tất hắc đích kiếm, kiếm thân phát xuất nhất lũ thanh quang.

Tại tế tự đích nhân quần chu vi, án trứ thiên địa phương vị, bãi phóng trứ cửu cá ửu hắc đích đại đỉnh, đại đỉnh dã phát xuất u u thanh quang.

Thanh quang trung, xuất hiện nhất phó phó mông lung đích sơn xuyên đại địa họa diện, đại địa thượng phi cầm tẩu thú tự do bôn tẩu cao tường, nhân loại canh chủng ngư liệp, hòa mục tương xử, giá thị viễn cổ tiên dân sinh hoạt đích cảnh tượng.

Nguyên tri đạo hoàn toàn bị giá nhãn tiền đích họa diện cấp trấn trụ liễu, tuy nhiên tha thính lão sư miêu thuật quá tiên vương tế tự phong thiền đích sự, đãn tự kỷ thân nhãn kiến đáo, hoàn thị bị nhãn tiền hoành đại đích tế tự tràng diện cấp chấn hám đáo liễu.

Tiên khứ tha thính đáo đích thanh âm, chính thị giá quần tiên dân tế tự thượng thiên đích đảo cáo thanh.

Nguyên tri đạo khẩn khẩn đích trành trứ nhãn tiền đích nhất thiết, chỉ kiến na thủ lĩnh cử kiếm nhất huy, tiện hữu chúng nhân áp trứ tam cá tù phạm mô dạng đích nhân lai đáo tế đàn hạ, tại tế đàn tiền quỵ thành nhất bài.

Na thủ lĩnh nhiễu trứ na tam nhân vũ động nhất quyển hậu, tiện đại thủ nhất huy, hữu tam nhân thủ ác cự phủ, đồng thời khảm hạ liễu tam danh tù phạm đích đầu lô, tam nhân đích đầu lô bị bãi thượng tế đàn.

Giá thời, sở dĩ nhân đô đối trứ tế đàn khấu bái, khẩu trung đại thanh hô hảm trứ, hảo nhất trận tài kết thúc.

Na thủ lĩnh sĩ đầu khán thiên, giá thời, bát cá hộ vệ sĩ trứ nhất cá nhân tẩu quá lai, giá nhân thân hình cự đại, thị nhất bàn nhân đích lưỡng bội, y hi khán đáo tha thủ cước bột tử thượng đô bị thô đại đích thanh đồng tỏa liên tỏa trụ, bát cá hộ vệ mô dạng đích nhân, sĩ trứ tha lai đáo chúng nhân diện tiền.

Na thủ lĩnh tự hồ đối giá chúng nhân thuyết liễu ta thập ma, dẫn khởi liễu chúng nhân đích tao động, kế nhi quần tình kích phẫn, nhất khởi lai chỉ mạ na cá cự nhân.

Hảo nhất hội nhi, na thủ lĩnh nhất huy thủ trung đích trường kiếm, kỳ ý chúng nhân an tĩnh hạ lai, đương trung tuyên bố liễu thập ma.

Vu thị, bát cá hộ vệ phóng hạ cự nhân, nhất khởi lạp trứ thanh đồng tỏa liên, nhượng na cự nhân quỵ tại tế đàn hạ, na thủ lĩnh tẩu thượng tiền, song thủ ác trụ na ửu hắc đích trường kiếm, cao cao cử khởi, chỉ kiến nhất ti thanh quang thiểm quá, na thanh quang trung phù hiện xuất nhất điều hắc sắc cự long, mô dạng hung ngoan tàn bạo.

Thanh quang lược quá cự nhân đích bột tử, cự đại đích đầu lô dữ thân thể phân ly, điệu lạc tại tế đàn hạ, tiên huyết sái lạc nhất địa.

Hắc sắc trường kiếm, ẩm liễu cự nhân đích tiên huyết hậu, đốn thời thanh quang đại thịnh, hắc long đích hư ảnh trục tiệm thanh tích tráng đại, bào hao đích long ngâm thanh hưởng chấn sơn cốc.

Đột nhiên, tế đàn thượng không hắc vân mật bố, cuồng phong đại tác, hắc sắc cự long tòng thanh quang trung phi đằng nhi xuất, nhiễu trứ tế đàn bàn toàn kỉ chu hậu, tiện trương khai cự khẩu nhất hấp, tế đàn tứ chu đích nhân hữu đại bán bị cự long hấp nhập khẩu trung, thành vi hắc long khẩu trung đích huyết thực.

Tràng diện đích đột biến, nhượng sở hữu nhân thố thủ bất cập, kinh hoảng thất thố, na thủ lĩnh y cựu trấn định, huy vũ trứ thủ trung thanh quang đại thịnh đích hắc kiếm, đằng không nhi khởi, trượng kiếm thứ hướng hắc long đích long đầu, hắc long bị kiếm thứ trung hậu, thân ảnh hựu khai thủy biến đắc mông lung, hắc long cuồng loạn tránh trát, tựu tại khoái yếu bị hắc kiếm thôn phệ đích na nhất khắc, hắc long mãnh liệt nhất tránh, tránh thoát liễu hắc kiếm, triều tây phương đằng phi nhi khứ.

Nhãn tiền đích nhất mạc, dĩ kinh siêu xuất liễu nguyên tri đạo quá vãng đích nhận tri, nhất thời tha đãi tại thụ thượng nhất động bất động, ngốc ngốc đích khán trứ tiền phương hỗn loạn đích tràng diện.

Chỉ kiến na thủ lĩnh tiếp trụ hắc kiếm, nhất kiếm trú thiên, khẩu trung niệm trứ chú ngữ, tứ chu đích cửu đỉnh tại tha đích động tác hạ, thanh quang đại thịnh, trục tiệm cái quá tế đàn, dĩ cập tràng trung sở hữu đích nhân, nhất cổ hủy thiên diệt địa đích lực lượng do tế đàn phúc xạ khai lai, thụ thượng đích nguyên tri đạo bị giá cổ lực lượng trọng trọng nhất kích.

Nguyên tri đạo nhất kinh nhi tỉnh, nguyên lai thị nam kha nhất mộng, tha y cựu thảng tại tự kỷ na trương giản lậu đích trúc sàng thượng, tha nhu liễu nhu nhãn tình, thân liễu nhất cá lại yêu, nhượng tự kỷ thanh tỉnh nhất hạ.

Thử thời song ngoại, dĩ kinh hữu liễu nhất ti mông lung đích thiên quang, thanh thần đích thiên quang, tòng hà cốc đích lánh nhất biên chiếu tiến, tương hà cốc tòng hắc ám đích dạ sắc trung lạp xuất.

Cương tài mộng trung đích họa diện, hoàn thanh tích địa lưu tại nguyên tri đạo đích não hải trung, na chủng thâm thâm đích chấn hám, nhượng tha nan dĩ hồi quá thần lai.

Vi thập ma hội tố giá dạng nhất cá mộng? Dữ lão sư tại giá hà cốc trụ liễu lục niên, tòng lai đô một hữu tố quá giá dạng đích mộng, mộng cảnh đích nhất thiết thị na ma đích chân thật.