Thịnh hạ, hoàng hôn!

“Hô, tựu khoái yếu thành công liễu!”

Đại sơn thâm xử, thiếu niên mục duệ tự ưng, thân tùy ý động, na phạ thị tại cao tốc bào động trung, nhưng cựu năng cú khinh tùng đích tị khai duyên đồ đích chướng ngại vật, tại sơn lâm lí kiện bộ như phi.

Chu tao đích tràng cảnh phi tốc lưu thệ, na phạ sơn lâm địa thế phục tạp, dã một hữu đối tha tạo thành thái đại đích khốn nhiễu.

Tha khiếu lý trường sinh, thân xuyên nhất tập nguyệt bạch trường bào, bì phu bạch tích, thị nhất danh thần thải phi dương, tư dung hoán phát đích phiên phiên mỹ thiếu niên!

Thử đẳng trọc thế giai công tử, dã bất tri hội thụ đáo đa thiếu hoài xuân thiếu nữ đích thanh lãi.

Tại lý trường sinh bào động đích quá trình trung, quải tại bối thượng đích bao khỏa bất đoạn động đạn, ẩn ước hoàn năng thính đáo trĩ nộn đích hống khiếu thanh, hảo tự hữu thập ma hoạt vật bị khốn tại lí diện, tại hạ ý thức đích tránh trát trứ.

Hống ～

Hốt nhiên, hùng tráng kích ngang đích hống khiếu thanh hưởng khởi, thanh chấn lâm việt, chỉnh tọa sơn lâm vi chi nhất tĩnh, vô sổ chập phục trứ đích động vật hảo tự ngộ đáo thiên địch nhất dạng, phong cuồng đào thoán!

Ly thử bất viễn xử, nhất xử mậu mật đích quán mộc tùng bá bá tác hưởng, mãnh nhiên gian, nhất đầu uy phong lẫm lẫm đích điếu tình bạch ngạch hổ toản liễu xuất lai.

Tha đích cao độ tiếp cận nhất trượng, thể trường canh thị túc hữu ngũ mễ tả hữu, đồng linh đại đích hổ mục quýnh quýnh sinh uy, hắc sắc đích tị đầu tủng động trứ, hảo tự tại sưu tầm trứ thập ma.

Thính đáo hậu phương đích động tĩnh, lý trường sinh tâm lí nhất khẩn, đa liễu kỉ phân khẩn bách cảm, đãn tha bất cận một hữu đình hạ, phản nhi bào đích canh hoan liễu.

Thúc nhiên gian, điếu tình bạch ngạch hổ lạc tại sơn đỉnh nhất khối trượng hứa phương viên đích nham thạch thượng, phủ khám trứ hạ phương đích tràng cảnh, tử tế sưu tầm trứ mục tiêu.

Chuyển nhãn gian đích công phu, điếu tình bạch ngạch hổ chú ý đáo liễu lý trường sinh, nhất song hổ mục hàn quang bức nhân, lộ xuất trạch nhân nhi phệ đích nhãn thần.

Sát na gian, kiểu kiện đích tứ chi khai thủy phát lực, điếu tình bạch ngạch hổ mãnh đích phác liễu xuất lai, bàng đại đích hổ khu triển hiện xuất bất phù hợp thể hình đích linh hoạt hòa tốc độ, khinh tùng tị khai duyên đồ đích thụ mộc, suý động đích hổ vĩ bá bá loạn hưởng, chấn đắc duyên đồ đích chi diệp bất đoạn phi tiên.

Phong trì điện xế gian, điếu tình bạch ngạch hổ tấn tốc súc đoản hòa lý trường sinh chi gian đích cự ly.

Thính trứ hậu phương việt lai việt hưởng đích động tĩnh, lý trường sinh tâm lí dã thị pha vi khổ sáp, như quả hữu đích tuyển trạch, tha hựu khởi hội chủ động chiêu nhạ điếu tình bạch ngạch hổ.

Vi liễu giá thứ đích hành động, lý trường sinh tổng cộng hoa liễu ngũ thiên thời gian, bố trí liễu bỉ giác chu tường đích kế hoa, chỉ yếu kế hoa thuận lợi, bất cận khả dĩ tị miễn sinh mệnh nguy hiểm, hoàn hội hoạch đắc dị thường phong hậu đích hồi báo.

Đương nhiên, tái tường tẫn đích kế hoa dã hội hữu xuất hiện thiên soa đích thời hầu, lý trường sinh chỉ năng tẫn khả năng đích tra khuyết bổ lậu, tinh ích cầu tinh, kỳ đảo đồ trung bất yếu xuất hiện ý ngoại, phủ tắc tựu hữu táng thân hổ khẩu đích khả năng.

Tuần trứ bố trí hảo đích lộ tuyến, lý trường sinh chấn phấn tinh thần, kiểm sắc trướng đích thông hồng, tha đích tốc độ tái thứ khoái liễu sổ phân, bị nhất đầu thân trường ngũ mễ đích điếu tình bạch ngạch hổ truy trứ bào, năng bất bính mệnh ma!

Sơn lâm thụ mộc tùng sinh, địa thế phục tạp, sử đắc lý trường sinh bất đắc bất kinh thường canh cải lộ tuyến.

Kỉ cá hô hấp gian đích công phu, lý trường sinh tuần trứ duyên đồ sở tố đích tiêu ký, lai đáo liễu đệ nhất xử mục tiêu sở tại.

Bất viễn xử, hữu trứ kỉ khỏa tương lân tịnh nghiêm trọng loan khúc đích oai bột tử thụ, địa diện tán lạc trứ đại lượng đích lục sắc chi diệp, như quả tử tế quan sát đích thoại, ẩn ước khả kiến sổ điều bị chi diệp yểm cái trứ đích thanh đằng thằng tác.

Giá ta thanh đằng thằng tác pha vi kiên nhận, tịnh thả toàn bộ bị tố thành hoạt khấu, hình thành nhất cá cá viên quyển, tương phương viên sổ mễ tẫn sổ nang quát, cận lưu hạ hiệp trách đích không gian khả cung an toàn thông quá.

Giá thị hoạt khấu hãm tịnh, lợi dụng thụ chi đích loan khúc lực đạo thiết hạ đích hãm tịnh, nhất đán hữu liệp vật đạp nhập thằng tác, thằng tác tựu hội tại nhất hệ liệt nguyên lý hạ thuấn gian thu khẩn, nhi hoạt khấu dã hội nhân vi thụ chi đích đạn khởi nhi thu súc, khẩn khẩn đích thúc phược trụ thải trung hãm tịnh đích liệp vật.

Tại lâm cận hãm tịnh đích thuấn gian, lý trường sinh cước bộ sảo hoãn, thải trứ tiểu toái bộ thông quá liễu giá phiến khu vực.

Ngận khoái, điếu tình bạch ngạch hổ đạp nhập liễu hãm tịnh khu vực, tại cao tốc tật trì trung, tha một hữu lưu ý địa diện, nhất cước thải nhập liễu hoạt khấu hãm tịnh.

Vị đẳng điếu tình bạch ngạch hổ tái thứ mại bộ, thanh đằng thằng tác thuấn gian thu khẩn, khẩn khẩn đích xuyên trụ tha đích hữu tiền chi.

Tại thuyên trụ đích đồng thời, hoa phá không khí đích thanh âm hưởng khởi, loan khúc đích thụ chi mãnh đích đạn khởi, tưởng yếu lạp xả trứ điếu tình bạch ngạch hổ vãng thượng na khứ.

Khả tích, điếu tình bạch ngạch hổ thái trọng liễu, túc hữu nhất đốn đa đích trọng lượng, dĩ thụ chi đích phản đạn lực đạo, căn bổn vô pháp tương tha điếu khởi lai.

Túng nhiên như thử, điếu tình bạch ngạch hổ y cựu thụ đáo liễu hạn chế, bị bách đình chỉ liễu tiền tiến đích bộ phạt, tha đích hữu tiền chi canh thị cao cao điếu liễu khởi lai, đạo trí hình tượng pha vi lang bái, nhất thời gian vô pháp kế tục truy kích.

Điếu tình bạch ngạch hổ hạ ý thức đích tránh trát liễu khởi lai, tưởng yếu tránh thoát thằng tác đích thúc phược.

Khả tích, thanh đằng thằng tác cực cụ nhận tính, tưởng yếu hoàn toàn tránh thoát, nhu yếu hoa phí nhất ta thời gian.

Thính đáo hậu phương đích động tĩnh, lý trường sinh chủy giác lộ xuất liễu tiếu dung, đãn tha thủy chung một hữu hồi đầu, dã một hữu đình hạ cước bộ đích tưởng pháp, khai thủy hòa đối phương lạp khai cự ly.

Nguyên nhân ngận giản đan, giá đầu điếu tình bạch ngạch hổ tịnh phi tầm thường đích động vật, nhi thị giá phương thế giới đặc hữu đích sản vật —— yêu tinh!

Giá thị nhất cá yêu tinh đích thế giới, vô luận thiên không, đại địa, hải dương nãi chí hỏa sơn, chiểu trạch chi loại đích ác liệt khu vực, đô sinh tồn trứ các chủng các dạng đích yêu tinh.

Yêu tinh thoát thai vu các loại sinh vật, bao quát động vật, thực vật thậm chí nham thạch, thủy tích, tha môn ủng hữu các thức các dạng đích đặc thù năng lực, hoặc hứa thị giá phương thế giới quy tắc đích duyên cố, cửu nhi cửu chi, giá phương thế giới đản sinh liễu nhất chủng đặc thù chức nghiệp —— ngự yêu sư!

Lý trường sinh tựu thị nhất danh ngự yêu sư!

Ngự yêu sư khả dĩ hòa dã sinh yêu tinh thiêm đính khế ước, huấn luyện yêu tinh, bồi dục yêu tinh, chỉ huy yêu tinh chiến đấu, thậm chí lợi dụng yêu tinh đích đặc thù năng lực hoàn thành các loại công tác.

Nhất bàn nhi ngôn, ngự yêu sư đích đệ nhất chỉ yêu sủng đại đa do tha môn đích gia tộc, trường bối, tông môn đề cung, lý trường sinh đích tình huống bỉ giác đặc thù, tha hữu trường bối, dã hữu gia tộc, do vu giác tỉnh liễu nhất hạng đặc thù năng lực, tha khán bất thượng tha môn đề cung đích dã sinh yêu tinh, nhân vi tại tha khán lai, giá ta yêu tinh đích đương thứ đô thái đê liễu.

Đồng thời đối vu ngự yêu sư nhi ngôn, đệ nhất chỉ yêu sủng cực vi trọng yếu, giá thậm chí quan hệ đáo tha môn đích tính mệnh dĩ cập nhật hậu đích thành tựu.

Do vu thế giới quy tắc đích quan hệ, tại ngự yêu sư khế ước đệ nhất chỉ yêu tinh thời, song phương tương hội đế kết bổn mệnh khế ước.

Nhân thử, đệ nhất chỉ yêu sủng hựu bị xưng vi bổn mệnh yêu sủng.

Bổn mệnh yêu sủng cực vi trọng yếu, tha khả dĩ đại phúc độ phản bộ ngự yêu sư, bổn mệnh yêu sủng việt ưu tú, ngự yêu sư đích thành trường tốc độ dã tựu việt khoái!

Bất quá giá nhất thiết đích tiền đề, hòa bổn mệnh yêu sủng đích phẩm chất, cảnh giới tức tức tương quan. Phẩm chất việt hảo, cảnh giới việt cao, phản quỹ cấp ngự yêu sư đích dã tựu việt đa, phản chi diệc nhiên!

Phẩm chất, tương đương vu thị tư chất hòa mô bản đích kết hợp thể, tư chất cao đích yêu tinh thành trường canh khoái, dã canh dung dịch đột phá bình cảnh; mô bản tương đương vu hoạch đắc bất đồng tằng thứ đích tăng phúc, mô bản việt cao, hoạch đắc đích tăng phúc dã tựu việt cường.

Lánh ngoại, như quả bổn mệnh yêu sủng tử vong, dã hội cấp ngự yêu sư đái lai nghiêm trọng đích phản phệ, sở dĩ tại chính thường tình huống hạ, ngự yêu sư đô hội tẫn khả năng đích truy cầu cao phẩm chất bổn mệnh yêu sủng.

Bất quá, tầm thường ngự yêu sư chỉ hữu tại khế ước yêu tinh hậu, tài năng ‘ khán ’ đáo yêu tinh đích cơ sở tín tức. Đối vu tha môn lai thuyết, năng phủ phu hoạch cao phẩm chất yêu sủng, nhu yếu đích bất cận cận thị quá nhân đích phán đoạn, hoàn đắc hữu túc cú đích vận khí tài hành.

Vận khí, hư vô phiêu miểu, khước hựu chân thật tồn tại, thế thượng tổng hữu nhất ta hạnh vận nhi, ‘ nhất bất tiểu tâm ’ khế ước liễu phẩm chất cực cao thậm chí biến dị đích dã sinh yêu tinh, tối chung phàn đăng điên phong, đãn giá chủng nhân chung cứu thị cực thiếu sổ.

Phán đoạn lực, hòa nhãn lực, kinh nghiệm hữu quan, căn cư dã sinh yêu tinh triển lộ đích thật lực, thể hình hòa khí thế, thôi trắc tha môn đích phẩm chất, đãn giá dạng đích phán đoạn vãng vãng tịnh bất chuẩn xác, đồng thời hoàn yếu hoa phí đại lượng đích tinh lực, thậm chí khả năng hội nhượng tự kỷ hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa.

Tối hậu tắc thị thật lực, như quả liên tưởng yếu khế ước đích dã sinh yêu tinh đô đả bất quá, na hoàn đàm thập ma khế ước.

Tòng lý luận thượng lai giảng, chỉ yếu hữu túc cú đích thật lực, nhậm hà nhất chỉ dã sinh yêu tinh, vô luận cường đại hoàn thị nhược tiểu, đô khả dĩ đế kết khế ước.

Hòa tầm thường ngự yêu sư bất đồng, tại thành vi ngự yêu sư đích na nhất khắc, do vu mỗ chủng biến hóa, đạo trí lý trường sinh đích linh hồn phát sinh liễu dị biến, do thử chưởng ác liễu nhất hạng cực vi đặc thù đích năng lực.

Giá hạng năng lực khả dĩ nhượng tha đích tinh thần lực ủng hữu trứ cực vi cường đại đích sấm thấu năng lực, khả dĩ vô thị yêu tinh nhục thể đích trở đáng, trực chỉ bổn nguyên, chỉ yếu lý trường sinh ngoại phóng tinh thần lực, tựu năng căn cư tha sở chưởng ác đáo đích tri thức, đắc xuất yêu tinh đích cơ bổn tín tức, giá ta tín tức bao hàm danh xưng, cảnh giới, phẩm chất, huyết mạch đẳng đẳng.

Tại đa phiên thí nghiệm hậu, lý trường sinh đắc xuất liễu nhất cá kết luận, căn cư yêu tinh phẩm chất đích bất đồng, yêu tinh tương hội căn cư quang hoa đích cường nhược nhi sản sinh bất đồng đích soa dị.

Đương nhiên, giá hạng đặc thù năng lực đồng dạng hữu trứ cục hạn tính, chủ yếu hòa tinh thần lực đích cường nhược trình độ hữu quan, dĩ lý trường sinh hiện tại đích tinh thần lực, tối đa chỉ năng nang quát 30 mễ phương viên.

Tầm thường ngự yêu sư chỉ hữu tại thiêm đính khế ước hậu tài năng hoạch đắc yêu tinh tín tức, nhu yếu háo phí đại lượng đích thời gian hòa tinh lực, vưu kỳ hoàn ngận bất chuẩn xác, tịnh thả mỗi cá nhân đích tinh lực đô thị hữu hạn đích.

Hòa tầm thường ngự yêu sư tương bỉ, lý trường sinh bất nhu yếu hoàn thành khế ước tựu năng hoạch đắc yêu sủng đích cơ bổn tín tức, tịnh thả hoàn thị nhất phiến khu vực nội đích sở hữu yêu tinh, lưỡng giả thục ưu thục liệt khả vị nhất mục liễu nhiên.

Đẳng đáo lý trường sinh nhật hậu thành trường khởi lai, hoặc hứa ngoại phóng nhất thứ tinh thần lực, tựu năng nang quát sổ lí thậm chí sổ thập lí phương viên khu vực, hiệu suất tương hội đại đại đề thăng.

Giá dã thị vi hà, lý trường sinh hội đoạn nhiên cự tuyệt gia tộc đề cung đích ‘ liệt chất ’ yêu tinh, bất tích thiệp hiểm bộ nhập dã ngoại, tầm trảo cao phẩm chất yêu tinh.

Xuất sinh gia tộc, nhượng tha tòng tiểu tiếp thụ liễu gia tộc thức đích bồi dưỡng hòa giáo dục, bao quát thân thể thượng đích đoán luyện hòa dã ngoại sinh tồn tri thức, tối trọng yếu đích thị, lý trường sinh ngận hữu tự tri chi minh, sưu tầm đích địa phương cự ly gia tộc bất viễn, giá lí bị gia tộc tảo đãng quá đa thứ, kỉ hồ một hữu cường đại đích dã sinh yêu tinh, chỉ yếu chuẩn bị chu tường, khả dĩ bảo chứng nhất định đích an toàn.

Lý trường sinh mân trứ chủy thần, tát khai cước nha tử nhất lộ cuồng bôn.

Hống ～

Ngận khoái, hậu phương hưởng khởi bạo táo đích hống khiếu thanh, nhãn kiến lý trường sinh việt bào việt viễn, đô khoái thất khứ liễu tung ảnh, điếu tình bạch ngạch hổ cấp liễu, cản mang trương khai chủy ba, vô sổ thanh sắc quang điểm tấn tốc hối tụ, hóa vi nhất bính đạm thanh sắc đích phong nhận, thuấn gian tương thằng tác thiết thành liễu lưỡng đoạn.

Tại tránh thoát thúc phược hậu, điếu tình bạch ngạch hổ nhất dược nhi khởi, tha khiêu đích ngận viễn, trực tiếp khiêu xuất liễu hãm tịnh phạm vi, nhãn khán trứ lý trường sinh tựu yếu ly khai tha đích thị dã phạm vi, phong chúc tính năng lượng tái thứ hối tụ, bàng đại đích hổ khu bị nhất tằng thanh sắc lưu quang phúc cái, nguyên bổn tựu ngận khoái đích tốc độ tái thứ đề thăng liễu nhất tiệt.

Tiền phương, lý trường sinh nhĩ đóa vi động, cảm thụ trứ việt lai việt cận đích hưởng động, tha y cựu một hữu hồi đầu, kế tục khẩn giảo nha quan, muộn đầu triều trứ hạ nhất cá mục đích địa trùng khứ.

Cận liễu!

Điếu tình bạch ngạch hổ nộ mục viên tranh, trương khai đích chủy ba lộ xuất tiêm duệ đích liêu nha, kiểu kiện hữu lực đích tứ chi phi tốc mại động, tấn tốc súc đoản trứ lưỡng giả gian đích cự ly.

Kỉ cá hô hấp gian đích công phu, điếu tình bạch ngạch hổ hòa lý trường sinh chi gian tựu chỉ thặng hạ tam thập mễ đích cự ly, ngận khoái tựu năng truy thượng.

Án lý lai thuyết, lý trường sinh tiến nhập liễu điếu tình bạch ngạch hổ đích viễn trình công kích phạm vi, đãn điếu tình bạch ngạch hổ tự hồ hữu sở cố kỵ, thủy chung một hữu hướng lý trường sinh phát động viễn trình công thế.

Dã thị tại giá cá thời hầu, lý trường sinh bào đáo liễu sơn lâm tẫn đầu, lẫm liệt đích sơn phong nghênh diện xuy tập, hung dũng như triều, xuy đắc tha đích y sam liệp liệp tác hưởng.

Tiền phương đạo lộ đoạn tuyệt, tứ chu nguy thạch tha nga, suy thảo loạn diêu, hách nhiên thị vạn trượng huyền nhai. Nhai hạ vân lung vụ tráo, thâm bất khả trắc, nhất khối sơn thạch điệu lạc, cửu cửu thính bất đáo nhất thanh hồi hưởng.

Bất quá, tại tương cách sổ thập mễ xử hoàn hữu trứ lánh nhất phương huyền nhai, na lí thị lánh nhất phiến sơn lâm sở tại.

Đối vu giá lí đích hoàn cảnh, lý trường sinh khả vị thành trúc tại hung, đương thời vi liễu bảo hiểm khởi kiến, canh thị túc túc diễn luyện liễu sổ thứ.

Một hữu do dự, lý trường sinh trảo trụ cố định tại đối diện nhất khỏa đại thụ thượng đích thằng tác, nhất bộ mại xuất, dụng lực thải tại đoạn nhai biên duyên đích sơn nham thượng, khoái tốc triều trứ đối diện sơn nhai trùng khứ.

Trát nhãn gian đích công phu, điếu tình bạch ngạch hổ đồng dạng xuất hiện tại liễu sơn lâm tẫn đầu, đãi phát hiện lý trường sinh tựu yếu đào thoát, tái dã một hữu cố kỵ, hạ ý thức đích tưởng yếu ngưng tụ phong nhận.