Một truy tinh đích thời hầu, giác đắc truy tinh đích nhân đô bất chính thường, chỉ hữu đương tự kỷ truy liễu tinh, tài minh bạch ngẫu tượng tại tự kỷ tâm trung đích ý nghĩa, nhân giá nhất sinh a, tổng yếu hữu na ma nhất thứ phấn bất cố thân khứ khán ngẫu tượng tại đài thượng phát quang phát lượng.

Nhân giá nhất bối tử, tổng yếu hữu na ma nhất thứ phấn bất cố thân đích khứ truy tinh, kỳ thật hữu đích thời hầu, ngẫu tượng đích lực lượng, thị ngận cường đại đích. Đương nhiên, tại ngã hỉ hoan thượng cố tiêu chi tiền, ngã thị một hữu giá chủng tưởng pháp đích, tất cánh, 21 tuế “Cao linh” đích nhị thứ nguyên trạch nữ khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.

Ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ khán đáo cố tiêu đích thời hầu, thị tại mỗ cá ngận hỏa đích nhị thứ nguyên xã khu, na thị nhất đoạn cổ trang võng kịch đích thị tần tiễn tập, UP chủ tiễn tập liễu nhất cá tử y giáng sam đích cổ trang mỹ nam, na thời hầu ngã đối tha đích bình giới chỉ hữu liêu liêu kỉ cá tự “woc, giá nam nhân trường đắc dã thái hảo khán liễu ba.” Nhiên hậu, ngã tựu quan điệu thị tần, khứ khán động mạn liễu. Na thời hầu đích ngã, chỉ si mê vu động mạn, hán phục, cổ phong ca; thự phiến, thiêu khảo, khoái nhạc thủy. Thập ma ái đậu, thập ma tổng nghệ, thập ma võng hồng? Thống thống bất cảm hưng thú. Trực đáo hậu lai, nhất bộ thư cải kịch đích xuất hiện, hảo ba, ngã thừa nhận, ngã “Chân hương” liễu.

Tọa tại tấn nghi quán đại thính lí, chỉnh cá nhân hồn hồn ngạc ngạc đích, ngã bất tri đạo thượng thiên vi thập ma yếu giá dạng đối đãi ngã, ngã minh minh ngận quai đích, vi thập ma yếu nhượng ngã kinh lịch sinh ly tử biệt đích thống khổ.

“Quân quân, biệt thái nan quá, nhĩ ca ca đích bệnh bổn thân dã trị bất hảo liễu, tha na ma nhất cá kiêu ngạo đích nhân, như quả nhượng tha nhất trực kháo cơ khí duy trì trứ sinh mệnh, tha hội giác đắc hoạt đích một hữu tôn nghiêm, thân thể thượng đích bệnh thống, hòa tâm lý đích sang thương, gia chi tại nhất khởi, tha hội canh thống khổ, tuy nhiên giá dạng đích kết quả, nhĩ khả năng nhất thời vô pháp tiếp thụ, đãn thị đối lạc hà ca ca lai thuyết, dã toán thị nhất chủng giải thoát.” Nhất bàng sam phù trứ ngã đích thị ngã đích khuê mật liêu phàm, khuê mật thất niên, tha nhất trực giá ma bồi trứ ngã, “Quân quân, nhĩ giá dạng bất hành đích, yếu thị tưởng khóc, nhĩ tựu khóc xuất lai, tổng giá ma biệt trứ đối nhĩ thân thể bất hảo đích.”

Sĩ nhãn khán khán tha, y cựu vô thoại.

“Tử giả lạc hà gia chúc, ngã môn giá biên chuẩn bị hảo liễu, khả dĩ tiến hành di thể cáo biệt liễu.”

Trực lăng lăng đích khởi thân, hòa chư đa thân bằng hảo hữu nhất khởi tẩu tiến liễu di thể cáo biệt thính, liêu phàm tựu tại ngã thân biên nhất trực sam phù trứ ngã. Vọng trứ đại thính chính đối trứ đích bình mạc thượng, ca ca đích chiếu phiến, nhãn tiền thuấn gian mông thượng liễu thủy vụ, thân bàng đích mụ mụ, dĩ kinh thống khóc lưu thế bất năng tự dĩ. Chiếu phiến thượng, ca ca đích tiếu dung na ma ôn nhu, nhãn thần hòa húc, nhất như tha sinh tiền mạc trứ ngã đích đầu, cân ngã thuyết “Tiểu quân, nhĩ chẩm ma giá ma khả ái a.” Thời nhất dạng.

Kỉ cá xuyên trứ lễ nghi phục đích công tác nhân viên lạp trứ nhất cá luân sàng tẩu liễu quá lai, ca ca tựu thảng tại thượng diện, kim thiên đích tha, xuyên trứ na kiện ngã cấp tha mãi lai đích ngân hôi sắc tây trang, trừ liễu kiểm sắc chá hoàng ngoại, đồng bình nhật lí thụy trứ liễu nhất dạng an tường.

“Di thể cáo biệt nghi thức, hiện tại khai thủy, ai nhạc khởi, thỉnh chư vị gia chúc túc lập, vi tử giả mặc ai nhất phân chung.”

Na nhất phân chung, quá đắc chân mạn trường, não hải lí toàn đô thị ca ca lâm tẩu thời đích dạng tử, nhĩ bạn hồi đãng đích thị ca ca đích thanh âm:

“Ngã đích tiểu quân, thị giá cá thế giới thượng tối thiện lương đích nữ hài liễu.”

“Ngã đích tiểu quân, trị đắc giá cá thế giới thượng tối hảo đích nam nhân, tổng hội hữu na ma nhất cá nhân, hòa ngã nhất dạng, hân thưởng bàn bàn đích nhĩ, hân thưởng nhĩ đích nội tại mỹ đích.”

“Ngã đích tiểu quân, giá ma khả ái, ca ca chẩm ma hội bất ái nhĩ ni.”

“Tiểu quân bất khóc, ca ca bất đông.”

“Tiểu... Quân, bất khóc... Ca... Ca một sự, tiểu quân... Ca ca bất năng tái... Bảo hộ nhĩ liễu, ca... Ca, hội tại thiên thượng, bảo hữu nhĩ... Trảo đáo na cá... Nguyện... Ý bác quân nhất tiếu đích nhân đích.”

“Mặc ai tất, gia chúc nhiễu tử giả nhất chu, tái khán khán tối hậu nhất diện ba.”

Tại liêu phàm đích sam phù hạ, ngã tẩu tại liễu đội ngũ đích tối tiền diện, nhãn lệ thuận trứ nhãn giác chỉ bất trụ đích lưu hạ lai, khán trứ nhãn tiền hào vô sinh cơ đích ca ca, ngã tâm lí ngận thanh sở, giá thị giá bối tử tối hậu nhất nhãn liễu, đẳng ngã tẩu xuất giá cá môn, ngã tựu tái dã một hữu ca ca liễu. Tòng ca ca tẩu đích na nhất khắc, đáo hiện tại, ngã nhất cú ca ca đô một hữu hảm quá, tiến linh đường thứ sổ bất siêu quá thập thứ, hảo đa thân bằng hảo hữu đô tại thuyết, “Lạc quân giá hài tử một tâm a, tha ca sinh tiền đối tha giá ma hảo, tha đô bất tiến linh đường khóc nhất khóc tha ca ca.” Kỳ thật, ngã chỉ thị hoàn bất tưởng thừa nhận, ca ca dĩ kinh khứ thế liễu đích giá cá sự thật bãi liễu.

Đương ngã tẩu đáo cáo biệt thính đích môn khẩu thời, đột nhiên chỉ trụ cước, thống khổ đích đại hảm liễu nhất cú “Ca!” Nhiên hậu, nhãn tiền nhất phiến hắc ám, ngã tựu thập ma đô bất tri đạo liễu.

Hắc ám trung, ngã phảng phật khán đáo liễu ca ca, tha tựu na ma trạm tại na lí khán trứ ngã, trùng trứ ngã vi tiếu, “Ca, nhĩ hồi lai liễu”

“Tiểu quân, ca ca yếu tẩu liễu, nhĩ yếu hảo hảo đích chiếu cố tự kỷ.”

“Ngã bất yếu, ngã yếu nhĩ hồi lai, yếu nhĩ chiếu cố ngã, ngã tự kỷ chiếu cố bất hảo tự kỷ đích.” Hắc ám trung, ngã thân thủ tưởng yếu trảo trụ tha, khả tha khước ly ngã việt lai việt viễn.

“Ngã đích tiểu quân, giá ma khả ái, tổng hội hữu na ma nhất cá nhân, hội đại thế ngã, bác quân nhất tiếu đích.”

“Nhất thiểm nhất thiểm lượng tinh tinh, hảo tượng nhĩ đích thân thể, tàng tại chúng đa cô tinh chi trung hoàn thị trảo đắc đáo nhĩ.......” Nhất cá hồn hậu đích nam thanh, bả ngã tòng hắc ám trung đái liễu xuất lai, tranh khai nhãn tình, nhãn tiền nhất phiến thứ nhãn đích bạch, “Ngã, chẩm ma liễu?”

Thính đáo thanh âm, nhất bàng đích liêu phàm bả thủ cơ quan thượng phóng tại nhất biên thấu liễu quá lai, “Quân quân, nhĩ chung vu tỉnh liễu, nhĩ khả hách tử ngã môn liễu tri đạo mạ, nhĩ cương tài tại tấn nghi quán vựng quá khứ liễu.”

“Tha môn ni?” Hoàn cố tứ chu, trừ liễu liêu phàm dĩ ngoại, bệnh phòng lí một hữu kỳ tha nhân liễu, tâm lí bất do đắc hữu liễu ta hứa lạc mịch.

“Thúc thúc a di tha môn khứ mộ địa liễu, nhĩ vựng đảo dĩ hậu, ngã môn khiếu liễu cứu hộ xa, ngã cân trứ nhĩ lai y viện đích, tử giả vi đại, hoàn thị khán khai nhất điểm ba.” Nhận thức liêu phàm thất niên liễu, tha ngận liễu giải ngã, ngã tính cách cô tích, trừ liễu tha hòa ngã ca ca, ngã liên phụ mẫu đô bất thị na ma tín nhậm, “Quân quân, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng? Ngạ bất ngạ? Y sinh thuyết nhĩ giá thị đê huyết đường ngoại gia doanh dưỡng bất lương, nhiên hậu thái thương tâm cấp hỏa công tâm tài vựng quá khứ đích, nhĩ tất tu yếu cật điểm đông tây liễu.”

“Phàm phàm, ngã một sự, nhĩ cương cương, tại khán thập ma?” Dư quang phiêu đáo liêu phàm một hữu tỏa bình đích thủ cơ thượng, họa diện tạm đình tại nhất cá tổng nghệ tiết mục thượng, “Tổng nghệ?”

“A, nhất cá thị tần, giá nam đích tối cận đĩnh hỏa đích, chi tiền tham gia liễu nhất cá thập ma tổng nghệ, nhất trực một hỏa khởi lai, tối cận hữu bộ võng kịch, khiếu xá lai trứ, ân, tựu nhĩ chi tiền đặc biệt hỉ hoan đích na bổn thư cải đích, tu tiên đích, tha diễn nam chủ, diễn đắc đặc biệt hảo, thôi tiến cấp nhĩ khán khán.” Liêu phàm tân tân nhạc đạo, “Tựu cương tài nhĩ một tỉnh, ngã tựu nhất trực xoát tha dĩ tiền bỉ tái đích thị tần lai trứ.”

Liêu phàm thị cá tư thâm đích truy tinh tộc, thập ma đả bảng phản hắc khống bình, thập ma điện ảnh bao tràng xoát tiêu lượng, thập ma cơ tràng tiếp cơ mãi chu biên, một hữu tha một tố quá đích, tại ngã nhãn lí tha tựu hảo tượng hữu bệnh nhất dạng, đối trứ thủ cơ lí diện đích sổ cư thải bình đôi thành đích nhân phát hoa si. Bất quá, tại tha tâm lí, ngã dã nhất dạng, mỗi thiên đối trứ nhất đôi mạn họa lí đích chỉ phiến nhân phát thần kinh.

“Na thủ ca, khiếu thập ma?”

“Na thủ?”

“Tựu cương tài, ngã tỉnh quá lai đích thời hầu, nhĩ thính đích na thủ.”

“Nga, khiếu 《 khắc bặc lặc 》, tôn yến tư đích nguyên xướng, bất quá cương tài na cá thị cố tiêu xướng đích, tha giá cá bản bổn dã đĩnh hảo thính đích, nhĩ khả dĩ hạ tái lai thính thính.”

“Nhất thiểm nhất thiểm lượng tinh tinh, hảo tượng nhĩ đích thân thể, tàng tại chúng đa cô tinh chi trung hoàn thị trảo đắc đáo nhĩ...” Tiểu thanh hanh xướng trứ, nhãn tình lí hữu liễu ta hứa thần vận.

Đại khái, tòng na nhất khắc khởi, cố tiêu giá cá danh tự, tựu dĩ kinh đồng 《 khắc bặc lặc 》 đích ca từ nhất khởi, lạc tại liễu ngã đích tâm lí, khai thủy sinh căn liễu, chỉ thị, ngã hoàn bất tri đạo.