“Đông đông đông!” Đích xao môn thanh kinh tỉnh liễu thảng tại sàng thượng thụy giác đích trần kỳ.

Trần kỳ dĩ kinh tỉnh liễu, khước một hữu khởi thân đích ý tư, chỉ thị phiền táo địa chuyển liễu cá thân hậu dụng bị tử cái trụ liễu tự kỷ đích não đại, hiển nhiên thị một hữu đáp lý đích ý tư.

“Tiểu kỳ, thị mụ ngã! Nhĩ tiên khai khai môn.” Triệu quốc anh đích thanh âm tòng môn ngoại truyện lai.

“Đông đông đông!” Kiến trần kỳ một hữu hồi ứng, triệu quốc anh tái thứ xao hưởng liễu phòng môn.

Ngũ niên liễu! Trần kỳ đóa tại phòng gian lí chỉnh chỉnh ngũ niên liễu!

Ngũ niên tiền nhân vi nhất tràng giao thông sự cố, đạo trí trần kỳ thất khứ liễu tả tí, tòng thử nhượng trần kỳ đích nhân sinh điệt lạc đáo liễu thâm uyên.

Trần kỳ tàn phế hậu tựu tự bế khởi lai, đóa tại giá cá âm ám đích phòng gian dĩ kinh ngũ niên thời gian. Một bất tất yếu trần kỳ tuyệt bất hội đạp xuất phòng môn.

“Nhĩ ca bả du hí đầu khôi mãi hồi lai liễu, tha tri đạo nhĩ dĩ tiền hỉ hoan ngoạn du hí. Giác đắc giá cá du hí nhĩ ứng cai hội hỉ hoan, ngã bả đầu khôi phóng tại môn tiền, đẳng nhất hạ nhĩ xuất lai nã a.” Triệu quốc anh dã tri đạo trần kỳ bất ái đáp lý nhân, sở dĩ dã bất hội thái cường cầu trần kỳ.

Phóng hạ na cá khoái đệ tương tử hậu, tựu hạ lâu tố phạn khứ liễu.

Đương niên đích sự cố củ phân trung, na danh triệu sự giả thị vị phú hào, bất đãn cấp xuất liễu cự ngạch đích bồi thường, sự hậu hoàn đặc biệt quan chiếu trần gia.

Tại na vị phú hào đích bang trợ hạ, trần kỳ đại ca trần việt đích phục trang tác phường ngận khoái tố đại, ngũ niên hạ lai, như kim dĩ kinh thị tam bách công nhân đích đại hán quy mô, sở dĩ trần kỳ gia cảnh dã toán đắc thượng phú dụ, giá tiêu giới 2 vạn nguyên đích du hí đầu khôi, dã chỉ đương thị tống cấp trần kỳ đích ngoạn cụ.

Giá ta niên triệu quốc anh hòa trần việt vi liễu nhượng trần kỳ khai tâm, dã thị bất di dư lực, khả tha môn chẩm ma nỗ lực dã vô pháp tái đả khai trần kỳ đích tâm kết.

Trần kỳ tại sàng thượng phiên lai phúc khứ, tái dã vô pháp an tâm nhập miên, nhân vi tha dã thị đối na khoản hào xưng toàn cầu thủ khoản trí năng thần kinh đích toàn tức võng du thâm cảm hưng thú.

Tha cảm hưng thú nguyên nhân tịnh bất thị võng du đích bổn thân, nhi thị đối na chủng trí năng thần kinh đích kỹ thuật.

Giá trí năng thần kinh đích kỹ thuật năng trực tiếp liên tiếp nhân đích não điện ba, gia thượng toàn tức đầu ảnh kỹ thuật nhượng nhân đích ý thức tiến nhập đáo nhất cá tam duy đích hư nghĩ thế giới trung, nhi thả giá cá hư nghĩ thế giới nội đích ngũ quan xúc cảm khả dĩ đạt đáo hiện thật thế giới đích 92%, kỉ hồ cân hiện thật thế giới nhất bàn vô nhị.

Giá chủng khoa kỹ tối nhượng trần kỳ kỳ đãi đích thị, tại giá cá hư nghĩ thế giới nội thị phủ năng trọng hiện tự kỷ na phó hoàn chỉnh đích thân thể.

Tưởng đáo giá lí trần kỳ bất tại do dự, tòng sàng sơn cấp ba khởi, phòng gian ngận cửu một hữu đả tảo, sở dĩ dã thị biến địa tạp vật.

Hảo tại trần kỳ dĩ kinh tập quán hắc ám, tạp vật tịnh một hữu ảnh hưởng tha tại phòng gian nội đích hoạt động. Khả thị đả khai phòng môn đích thuấn gian, tha đích song nhãn khước bị nhật quang đăng cấp thứ kích đáo liễu, cấp mang bão khẩn nã khởi địa thượng đích khoái đệ hạp hậu, tái thứ địa đóa tại liễu phòng gian chi nội.

Sách khai bao trang nã xuất du hí đầu khôi.

Giá đông tây hữu điểm tượng ma thác xa đầu khôi, chỉ thị già quang kính cụ bị hiển kỳ công năng.

Sáo thượng đầu khôi hậu trực tiếp tựu hưởng khởi liễu AI ngữ âm đề kỳ: “Thỉnh liên tiếp WIFI hòa bảng định cá nhân thân phân.”

Thị cá nữ tử đích thanh âm, thanh âm hoàn phi thường điềm.

Trần kỳ căn cư ngữ âm đề kỳ đáp đạo liên tiếp liễu tự gia đích WIFI, bảng định liễu tự kỷ đích thân phân chứng hào mã.

AI ngữ âm đề kỳ “Thỉnh vấn tôn kính đích dụng hộ, nâm thị phủ đăng lục sang giới giang hồ.”

Trần kỳ kỳ thật ngận do dự, nhân vi trí năng thần kinh hệ thống tuy nhiên tảo dĩ kinh phổ cập đáo xã hội đích các cá lĩnh vực, đãn thị trần kỳ hoàn thị đệ nhất thứ sử dụng, tâm lí nan miễn hữu ta khẩn trương.

Khả thị nhất mạc đáo tự kỷ không đãng đãng đích tả kiên, tâm lí tựu nan miễn phát thống, vu thị trần kỳ nhất giảo nha thuyết đạo: “Na hiện tại đăng lục ba!”

Trần kỳ chỉ cảm giác nhãn tiền nhất hoa, tự kỷ tựu hảo tượng điệu tiến liễu thủy lí, thân thể hữu chủng thất trọng đích cảm giác.

Đẳng trần kỳ tập quán liễu giá chủng thất trọng hậu, khán liễu nhất hạ tứ chu, tự kỷ quả nhiên dĩ kinh thân xử tại liễu nhất cá đích khoan quảng đích không gian chi mỹ, phóng nhãn vọng khứ, giá thủy thiên tương tiếp đích thế giới phảng phật một hữu tẫn đầu.

Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá công cáo lan, thượng diện tả trứ: “Tôn kính đích dụng hộ, hoan nghênh nâm tiến nhập sang giới giang hồ, thỉnh nâm duyệt độc du hí đích tương quan quy tắc hòa thuyết minh hậu, tái tố xuất tuyển trạch.”

Võng du đích lão sáo lộ liễu, diệp bất ngữ tập quán tính địa trực tiếp bả tiến độ điều tha hạ liễu tối hạ phương, nhiên hậu tuyển trạch đồng ý hợp ước.

Cương tuyển trạch hoàn trần kỳ tựu hữu điểm sá dị, thập ma khiếu “Đồng ý hợp ước?”

Bất quá tất cánh thị cá võng du nhi dĩ, tha một thái tại ý giá ta tế tiết.

Trần kỳ tiếp hạ lai tựu thị cảm thụ nhất hạ tự kỷ hư nghĩ đích thân thể, cước hạ cư nhiên thị trạm tại như kính bàn đích thủy diện thượng, bức chân đáo hoàn khả dĩ thanh tích địa khán đáo tự kỷ cước bản đạp khởi đích quyển quyển liên y.

“Thái chân thật liễu!” Trần kỳ kinh thán xuất thanh.

Đương tha cảm giác đáo tự kỷ tả thủ đích tri giác thời, chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu, thân tử bất cấm địa tại chiến đẩu.

“Tả thủ.”

Trần kỳ dụng na hư nghĩ đích tả thủ chưởng phủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp, hữu thủ khẩn khẩn địa ác trụ liễu tả tí, hảo tượng sinh phạ tả thủ hội đào tẩu nhất dạng.

Xúc giác chân chân thiết thiết tố bất đắc giả, trần kỳ dĩ kinh ức chế bất trụ na chủng thất nhi phục đắc đích tình tự, nhãn giác dĩ kinh khai thủy lưu xuất liễu lệ thủy.

Tuy nhiên giá lí đích nhất thiết đô thị giả đích, đãn thị trần kỳ khước khả dĩ ngận hạnh phúc địa trầm tẩm tại giá mộng huyễn chi trung.

“Tôn kính đích khách hộ, thị hướng điệp nhượng nâm bất khai tâm liễu mạ.” Tiên tiền na điềm mỹ đích AI nữ thanh tái thứ hưởng khởi.

Trần kỳ văn thanh khán quá khứ, chỉ kiến nhất danh quảng tụ phiêu phiêu thủy tú triền yêu đích nữ tử tòng thiên nhi hàng.

Nữ tử lăng không nhi lập than khai song thủ tố xuất hoài bão trạng thái, y đái cấp vô phong tự động tiên khí hoàn nhiễu, bất đái nhất ti yên hỏa khí tức, như đồng sơ nhập phàm gian đích thần nữ.

“Nhĩ thị cơ khí nhân?” Trần kỳ tự nhiên tri đạo giá lí đích nhất thiết cảnh tượng đô thị hư nghĩ đích, sở dĩ dã một thái quá kinh nhạ, trực tiếp khai khẩu vấn đạo.

“Hướng điệp thị AI ngữ âm hệ thống, dã thị nâm đích tư nhân hướng đạo, hoan nghênh nhĩ hàng lâm sang giới giang hồ.”

“Ai! Nhĩ môn giá du hí tố đắc dã thái bức chân liễu.” Trần kỳ trực tiếp xưng tán đạo, bất đãn cảnh sắc chân thị, tựu liên cơ khí nhân dã thị như thử chân thật.

“Tạ tạ nâm đích khoa tưởng, sang giới tập đoàn ngận vinh hạnh năng vi nâm hiệu lao.”

Ai yêu! Hoàn tự đái quảng cáo?

“Na ngã hiện tại yếu như hà tiến nhập du hí nha.” Trần kỳ vấn đạo.

“Nâm dĩ kinh thân xử du hí chi nội, giá lí chỉ thị sơ thủy giới diện, như quả nâm tưởng hiện tại khai thủy võ hiệp nhân sinh, thỉnh nâm tiên tuyển trạch giác sắc danh xưng.” Hướng điệp tử tế địa hồi đáp đạo.

Tuyển trạch nhi bất thị thâu nhập?

“Na tựu khai thủy tuyển trạch danh xưng ba!”

“Thỉnh nâm tuyển trạch!” Hướng điệp thuyết hoàn, trần kỳ diện tiền tựu bằng không xuất hiện liễu nhất diện tuyển trạch lan.

Tả biên thị tính thị, hữu biên thị danh tự.

Trần kỳ thô lược khán liễu nhất hạ, tả biên cư nhiên thị bách gia tính, hữu biên thị cố định đích hán tự biểu.

Trần kỳ dã một đa tưởng trực tiếp thiêu liễu cá phục hưng, nhiên hậu tuyển trạch liễu “Kỳ” tự tác vi danh.

“Nâm hảo, độc cô kỳ tại giang hồ nội dĩ kinh hữu thập tam cá nhân sử dụng, nâm xác định sử dụng giá cá danh xưng mạ?”

Trần kỳ văn ngôn chấn kinh đắc vô dĩ phục gia, giá cá du hí cư nhiên duẫn hứa trọng danh, giá du hí sách hoa não tử một vấn đề ba! Giá một hoang đường đích sự tình đô khả dĩ tố đắc xuất lai, như quả hữu nhân mạo sung du hí danh nhân hành phiến hội như hà, nan đạo tựu bất phạ ảnh hưởng du hí đích công chính tính hòa thể nghiệm độ mạ?

Bất quá trần kỳ dã kinh kỳ thái cửu, tất cánh tha dĩ kinh tam thập xuất đầu, tảo tựu quá liễu trầm mê du hí đích niên kỷ, tiến nhập giá cá du hí dã chỉ thị vi liễu trảo hồi hoàn chỉnh đích tự kỷ, na hữu hưng thú quản tha nhân như hà ngoạn du hí.

Tối chung tuyển định liễu cá khiếu “Nam môn” đích phục tính.

“Nâm hảo! Nâm thị phủ xác định sử dụng nam môn kỳ giá cá giác sắc danh xưng?”

“Xác định.”

“Nâm hảo! Nâm đích giác sắc thị phủ tuyển trạch thành vi nam tính!”

“Xác định.”

“Nâm hảo! Nâm đích giác sắc mô hình thị phủ tuyển trạch dĩ tự thân tương mạo vi cơ sở.”

“Xác định.”

“Ai! Bất đối nha, chẩm ma khả dĩ tại võng du trung sử dụng tự kỷ đích tương mạo a, giác sắc mô hình ngã tuyển trạch niết kiểm tố hình đích tự định nghĩa mô thức.” Trần kỳ tập quán tính địa thuyết lậu liễu chủy, cấp mang tưởng vãn hồi, khả thị lệnh tha chấn kinh đích hồi phục xuất hiện liễu.

“Nâm hảo! Nâm tố xuất nhất thiết đích tuyển trạch bất khả phản hồi, giá thị sang giới giang hồ đích du hí đặc sắc, như quả sản sinh nghi lự hòa bất mãn, thỉnh tham khảo du hí hợp ước!”

“Sách hoa thần kinh bệnh a!” Trần kỳ văn ngôn trực tiếp đại mạ xuất khẩu.