Trung châu, tiên gia bách môn tranh minh chi địa.

Lũng lăng chung thị, sài tang kiều thị, thanh đài bùi thị, lạc linh giang thị, yên dương chúc thị, phù phong tạ thị, hàn tương lăng thị đô thị huyền môn trung đích kiều sở.

Dĩ thượng bài danh, bất phân tiên hậu.

An thế khanh, như kim niên phương thập thất.

Tha tuy bất thị thập ma huyền môn tiên thủ, dã bất thị thập ma tiên gia danh môn chi hậu, đãn thử nữ sinh lai tiện danh táo huyền tu giới.

Thử nữ quái chích nhân khẩu đích huyền diệu chi xử, kỳ nhất tiện thị tha cường đại đích thân thế bối cảnh ——

An thế khanh tuy bất thị tiên gia huyền môn chi hậu, khước thị trung châu thân vương phủng tại thủ tâm lí đích độc sinh nữ, chỉnh cá trung châu duy nhất đích quận chủ. Kỳ phụ an đại thanh bất chỉ thị thân vương, hoàn thị trung châu cự giả thủ phú. Tha bối hậu hữu trung châu đế quân dữ đế hậu xanh yêu, hoàn hữu nhất cá thái tử ca ca, khả vị thị sinh tại đế vương gia, hàm trứ kim thang thi trường đại đích.

Kỳ nhị, tha thập tam tuế na niên trợ đế quân ngự ma nhất dịch, đạo trí linh lực hội tán, hiểm ta mệnh tang hoàng tuyền, tái bất năng mại nhập huyền tu chi cảnh. Thế nhân giai đạo thiên chi kiêu nữ tựu thử vẫn lạc, khả tha khước lánh tích hề kính dĩ phù nhập đạo, chí kim nhưng nhiên năng tại huyền tu giới sất trá phong vân.

Giá vị thiên chi kiêu nữ… Khước thị cá lộ si, bất đan thị cá lộ si, hoàn thị cá siêu cấp đại lộ si! Hoàn vựng xa, vựng thuyền, tổng chi vựng nhất thiết giao thông công cụ, sở dĩ tha bất năng ngự kiếm.

An thế khanh hoàn hữu cá đặc điểm, nhân tha linh lực tằng nghiêm trọng thụ tổn, dĩ trí tha vị chí cập kê chi niên, na nhất đầu tam thiên phiền não ti tiện hắc bạch tham bán.

……

Khai xuân chi hậu, phân ngoại thanh minh.

Trung châu đại lục, noãn dương phổ chiếu, xuân phong thập lí.

An gia đại viện, nhất địa xán quang.

Nhật thượng tam can, thị nữ tiểu đào đoan trứ thủy bồn, trắc thân chàng khai trữ ngọc các đích môn, cương nhất cước mại nhập phòng môn, tiện đại thanh hoán đạo: “Quận chủ, khởi sàng liễu! Giá đô thập ma thời thần liễu!”

Phòng môn nhất đả khai, tiêu ti sa mạn bị phong phất xuất liễu sàn sàn lưu thủy nhất bàn đích ba động, tùy phong dạng xuất nhất phiến phiến ngân huy. Hồng mộc tháp thượng, như tàm dũng đích bị nhục hạ diện hữu thập ma đông tây động đạn liễu nhất hạ.

Tiểu đào tương thủy bồn các tẩy sấu giá thượng, nhất lộ thải trứ tật tật đích tiểu bộ chí tháp biên, thuyết thoại đích thanh âm tiểu liễu ta, khước đa liễu kỉ phân cẩn thận đích vị đạo: “Quận chủ, khởi thân liễu, gia lí lai khách nhân liễu. Lão gia bất tại, nâm đắc khứ tiếp đãi nhất hạ a!”

An thế khanh mạo xuất đầu lai, bất nại đích cô nông: “Đẳng ngã đa hồi lai, nhượng tha tiếp đãi khứ!”

Nhiên hậu tha phiên liễu cá thân, kế tục thụy.

“Lão gia nhất tảo tiện xuất môn liễu, hoàn bất tri thập ma thời hầu hồi lai ni! Giá gia lí đãn phàm hữu lánh ngoại nhất cá năng tố chủ đích nhân, ngã dã bất hội lai nhiễu quận chủ đích thanh mộng a! Tạc cá nhi giá cá thời hầu, quận chủ hiết hạ đích. Giá đô quá khứ chỉnh chỉnh nhất thiên liễu, nâm dã cai hiết cú liễu ba!”

Tiểu đào giá tiểu thị nữ tại an thế khanh diện tiền khả tứ vô kỵ đạn liễu, tại bàng nhân diện tiền khả bất cảm giá dạng, thùy nhượng tha giá phó linh nha lị xỉ đô thị an thế khanh quán dưỡng xuất lai đích.

Kiến an thế khanh vô động vu trung, tiểu đào hữu ta cấp liễu, “Quận chủ, nâm tựu khoái khởi thân ba, vạn vạn bất năng đãi mạn liễu giá vị khách nhân! Lão gia khả tảo tảo đích cân ngã môn để hạ đích nhân phân phù quá, thanh đài đích nhân, nhất luật yếu hậu đãi!”

Thanh đài đích nhân?

An thế khanh mạch địa trương nhãn, phiên hồi thân khán tiểu đào, nhất tái hướng tha xác nhận, “Nhĩ thuyết thanh đài bùi thị? Na cá thanh đài bùi thị?”

“Hoàn năng hữu na cá thanh đài!”

“Na nhĩ bất tảo thuyết!” An thế khanh mãnh nhiên khởi thân.

Thanh đài bùi thị, na khả bất đắc liễu a!

Thanh đài bùi thị, tiên môn bách gia chi thủ, huyền môn trung đích giai mô. Bùi tông chủ tất hạ tứ tử đô thị nhân trung long phượng, tu vi cao thâm, phẩm hành cao thượng. Bùi gia lão đại tại đế đô thân cư yếu chức, lão nhị tương lai khả thị yếu kế thừa thanh đài tông chủ chi vị, lão tam du lịch tại ngoại, cư thuyết tha môn gia đích lão tứ tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh đột phá liễu thiên huyền cảnh, như kim tu vi tiếp cận thần huyền cảnh lĩnh vực, thiên tạo chi tài, khả vị thị bùi thị nhất tộc sử vô tiền lệ đệ nhất nhân.

Bùi thị nhất môn trừ ma vệ đạo, tạo phúc bách tính dữ xã tắc, đối đế quân đế hậu hữu ân, đối an gia canh thị ân trọng như sơn.

Trị đắc nhất đề đích thị, bùi thị đối an gia đích ân hữu nhị ——

Tứ niên tiền, đế đô hoàng cung ngự ma nhất dịch, an thế khanh bão trứ tất tử đích quyết tâm tham dữ. Tha linh lực hội tán, nhất cước đạp nhập quỷ môn quan, khước thần kỳ đích hoạt hạ lai liễu. Tha tuy bất thanh sở đương thời quá trình, khước tri đạo tha giá điều mệnh thị bùi thị trung nhân bảo hạ lai đích.

Tha bị khốn cửu linh sơn, yếu bất thị ngẫu ngộ tại cửu linh sơn trừ túy đích bùi gia lão tứ, nhiên hậu đáp liễu tha đích “Thuận phong kiếm” hồi lai, tha giá hội nhi khủng phạ hoàn bất tri đạo tại na cá sơn động lí dữ na chỉ dã thú tố bạn ni.

An thị gia quy, hữu ân báo ân.

Nại hà thanh đài bùi thị thanh cao đích ngận, thi ân bất cầu hồi báo, bình nhật lí tạ cự liễu an gia tống khứ đích nhất thiết một hữu danh đường đích hậu lễ, đảo thị hội tại phùng niên quá tiết đích thời hầu hội tiếp nạp lai tự an gia đích nhất ta vấn hầu.

Nhất thính lai khách thị thanh đài bùi thị, an thế khanh thảo thảo tương tự kỷ thu thập nhất phiên, tiện nhất lộ tật bào khứ nghênh khách.

Tiểu đào truy bất thượng tha đích cước bộ, khước thủy chung cân tại tha hậu đầu.

Kiến an thế khanh bào quá liễu đầu, tha mang khí suyễn hu hu đắc tật thanh hô đạo: “Quận chủ, bào quá liễu, bào quá liễu!”

An thế khanh cấp cấp sát trụ cước bộ, tả hữu trương vọng liễu nhất nhãn, chuyển thân triệt hồi an gia đích hội khách thính thượng lễ đường.

Nguyên bổn tĩnh tọa tại thượng lễ đường đích niên khinh nam tử, hốt kiến nhất đạo hôi sắc đích nhân ảnh tòng đường tiền cấp trì nhi quá, thanh thiển đích mâu quang vi vi nhất động, thần tình cân trứ hoảng hốt liễu nhất trận.

Thính đáo thị nữ đích hảm thanh, tha từ từ khởi thân, thanh túc lãnh tuấn đích diện khổng hạ tái vị hưng nhất ti ba lan. Chỉ thị tại khán đáo hoảng trương tiến môn đích an thế khanh hậu, tha đích mục quang hoàn thị bất thụ khống chế đích vi chi nhất động.

An thế khanh, minh minh thị thập thất tuế đích hoa dạng thiếu nữ, khước tác thiếu niên trang phẫn, chỉnh trương minh tịnh thanh tú đích diện khổng bị na nhất đầu thanh ti bạch phát ánh sấn đích hữu điểm lão thành, khước bất lão khí.

An thế khanh tại đường tiền trạm định, khán đáo lai khách, tiên thị lăng liễu lăng, hồi quá thần lai hậu trịnh trọng đích đối na niên khinh nam tử nhất ấp.

“Thế khanh kiến quá bùi tứ công tử.”

Lai khách chính thị bùi thị đích tứ công tử bùi duẫn ninh.

Bùi duẫn ninh hồi ấp, “Thanh đài duẫn ninh, hữu lễ liễu.”

“Hữu lễ, hữu lễ.”

An thế khanh kiến trác án thượng hữu trà thủy hữu cật thực, tâm trung ám ám tùng liễu khẩu khí.

Giá gia đích chủ nhân tuy một hữu đối khách nhân cập thời tương nghênh, thị tòng đảo thị tương gia trung đích lễ sổ tẫn đắc thập phân chu đáo.

Ngận hảo, ngận hảo.

“Bùi tứ công tử, tọa, tọa.” An thế khanh chiêu hô.

Đãi chủ nhân tọa hạ hậu, bùi duẫn ninh phương tài đoan tọa tại nguyên lai đích vị trí thượng.

Gia thượng giá nhất thứ, an thế khanh hữu sinh chi niên bất quá kiến liễu giá vị bùi gia đích tiểu công tử tam hồi diện, tòng ngoại nhân khẩu trung đảo thị đối tha liễu giải nhất nhị.

Bùi duẫn ninh giá nhân tu vi cao thâm, duy nhất đích tiêu khiển tiện thị đả quái tu luyện, tức tiện cân gia nhân tại nhất khởi đích thời hầu, dã thoại thiếu đắc khả liên.

Lưỡng nhân tọa hạ hậu, an thế khanh khai thủy nhất bổn chính kinh đích dữ tha giới liêu.

“Gia phụ xuất môn đàm sinh ý khứ liễu. Ngã dĩ truyện tín thông báo, giá hội nhi khả năng dĩ kinh tại hồi lai đích lộ thượng liễu… Tứ công tử, như hữu đãi mạn đích địa phương, vạn thỉnh kiến lượng.”

“Quận chủ ngôn trọng liễu.” Bùi duẫn ninh hồi đạo, “Duẫn ninh thử thứ mạo nhiên tiền lai, ủy thật thị thụ liễu gia trung trường bối sở thác...”

Thính thượng khứ, yếu bất thị gia trung trường bối cường bách, tha tự hồ bất nguyện lai giá lí.

An thế khanh tịnh vị tại ý, chỉ đạo: “Cai bất hội thị thượng cá nguyệt ngã phụ thân tống khứ thanh đài sơn cấp bùi nhị thúc đích thọ lễ, cấp thối hồi lai liễu ba?”

Thanh đài bùi thị thối lễ, giá thị đệ kỉ thứ liễu?

Nhi giá thứ đại biểu thanh đài lai đích bùi tứ công tử, lai ý tự hồ tịnh bất thị an thế khanh dự liêu đích na dạng.

“An vương gia soa nhân tống đích na ta danh quý dược tài, cư thuyết thị quận chủ thân tự chân tuyển đích, nhị thúc tha… Ngận hỉ hoan…” Bùi duẫn ninh ngạch thủ nhất động, hiển nhiên thị tưởng đáo liễu nhượng nhân đầu đông đích sự tình, vi yểm sức thất thái, hạm thủ xóa khai thoại đề, hướng an thế khanh biểu kỳ cảm kích, “Duẫn ninh đại nhị thúc tạ quá quận chủ đích hậu lễ.”

“Tiểu ý tư, tiểu ý tư.” An thế khanh đại phương đích huy thủ.

Đối vu phú khả địch quốc đích an gia lai thuyết, tống xuất khứ đích na điểm đông tây chân đích thị tiểu ý tư.

Thanh đài bùi thị đích nhị lão gia si mê luyện đan thuật, chỉnh nhật lí vi trứ nhất đôi dược tài hòa nhất tôn luyện đan lô đả chuyển. Thượng nguyệt tha quá thọ, an gia đầu kỳ sở hảo cấp tống khứ liễu nhất đôi dược tài, thâm đắc bùi nhị lão gia hoan tâm.

Thính thuyết bùi thị nguyên bổn thị yếu tượng vãng thường nhất dạng cự liễu an gia giá thứ nhị mỗ gia đích thọ lễ, thùy thừa tưởng na bùi gia đích nhị lão gia vi liễu lưu hạ na phê dược tài bất tích vi bối gia huấn liên nhật lí tương chỉnh cá thanh đài sơn giảo đắc kê khuyển bất ninh… Bùi gia giá tài phá liễu lệ, vi nhị lão gia lưu liễu lễ.

Kí phi thối lễ, na bùi tiểu tứ giá thứ lai tố thập ma?

Bùi duẫn ninh tòng tụ gian trừu xuất nhất trương tố thiếp, tiếp trứ biểu minh phương tài vị đạo hoàn đích lai ý:

“Giá thứ duẫn ninh tiền lai, nhất thị bái kiến an vương gia, nhị thị hướng quận chủ đệ thượng thử thiếp.”

Nhất bàng đích tiểu đào thủ cước ma lợi đích tòng bùi duẫn ninh thủ thượng tiếp hạ thiếp tử, nhiên hậu đệ đáo đối diện đích an thế khanh thủ thượng, tái nhiên hậu tựu trạm đáo nhất bàng thân trường liễu bột tử, nhất song nhãn tình sử kính nhi vãng thiếp tử thượng miểu.

Cánh thị tại tiên gia huyền môn chi trung hách hách hữu danh đích thông huyền thiếp!

Tòng ngận cửu dĩ tiền, thanh đài bùi thị tiện khai bạn liễu huyền học khóa, mỗi cách tam niên tiện hội đối ngoại chiêu sinh. Giới thời mỗi cá thụ đáo thanh đài thanh lãi đích huyền môn tử đệ đô hội thu đáo nhất trương giá dạng đích thiếp tử.

Thông huyền thiếp, tựu tương đương vu nhất trương thượng thanh đài thính học đích học sinh chứng.

Tịnh bất thị mỗi cá huyền môn tử đệ đô hữu cơ hội thượng thanh đài thính học, đảo bất thị thuyết thính học đích môn hạm cao. Chủ yếu hoàn thị khán nhân phẩm ba. Đãn phàm tòng thanh đài sơn tất nghiệp đích huyền môn tử đệ, quy lai hậu tu vi đô hữu sở tinh tiến, khả kham đại nhậm. Sở dĩ huyền môn chi trung, thùy năng thu đáo giá dạng nhất trương thính học thiếp, đô thị mạc đại đích vinh diệu.

Như kim giá thông huyền thiếp lạc đáo an thế khanh thủ thượng, tha tuy nhiên hữu điểm tiểu tiểu đích ý ngoại, đãn tịnh một hữu đa cao hưng, canh một hữu vinh hạnh đích cảm giác.

“Kim niên hựu đáo liễu thanh đài chiêu sinh đích thời hầu liễu ma…”

Tha nam nam tự ngữ, triển khai thiếp tử, canh gia ý ngoại ——

Giá thiếp tử, cư nhiên thị tam niên tiền đích!

Tại tha ngốc nhược mộc kê chi thời, bùi duẫn ninh kỉ ngữ giải khai tha tâm trung đích kinh nghi: “Tam niên tiền, an quận chủ tiện tại thanh đài đích chiêu sinh chi liệt. Bất quá na thời kháp phùng an quận chủ tại cửu linh sơn bế quan, giá trương thiếp tử tiện các trí đáo liễu hiện tại.”

Thính liễu giá thoại, tiểu đào cánh tiểu thanh thổ tào: “Na môn tử đích bế quan! Phân minh tựu thị tại sơn lí mê liễu lộ, trảo bất đáo hồi gia đích lộ liễu!”

An thế khanh thử nha liệt chủy khán tha.

Bất thuyết thật thoại hội tử a!

Khán trứ thông huyền thiếp, an thế khanh thần tình hoảng hốt liễu nhất trận.

Quá liễu nhất trận, tha hợp thượng thông huyền thiếp, vi vi nhất tiếu, “Thanh đài thính học ma… Tại thanh đài đích chiêu sinh chi liệt, thế khanh thật tại cảm đáo vinh hạnh. Hữu lao bùi tứ công tử tẩu giá nhất tao liễu. Chân thị khả tích liễu… Tứ niên tiền ngã thác quá liễu thượng thanh đài thính học đích cơ hội, khả năng ngã dữ thanh đài thính học vô duyên ba.”

An thế khanh cự tuyệt thượng thanh đài thính học?

Bùi duẫn ninh bất giải.

An thế khanh đạo: “Tứ niên tiền đế đô nhất dịch, tứ công tử dã hữu tham dữ. Ngã môn dã toán đồng bào nhất tràng, nhĩ ứng cai tri đạo na chi hậu ngã linh lực hội tán, miễn cường hoạt mệnh khước linh căn bất ổn. Cẩu diên tàn suyễn giá kỉ niên, ngã thường thí quá tiên môn bách gia đích các chủng tu luyện pháp môn, đô vu ngã vô ích. Đối ngã lai thuyết, khứ thanh đài thính học, bất quá thị hoán cá địa phương hư độ thời nhật bãi liễu.”

Bùi duẫn ninh tự hồ tảo liêu đáo tha hội như thị thuyết, bất hoảng bất trương đích quy khuyến: “An quận chủ ngộ tính pha cao, đương thế vô nhị, ứng tri huyền tu thâm áo. Thanh đài võng la thiên hạ huyền tu bí thuật, khả năng đối an quận chủ tu vi vô ích, ngã tưởng định hội trợ an quận chủ ngộ xuất nhất phiên tân thiên địa.”

Thanh đài đích tàng thư các, tảo tựu văn danh tại ngoại.

Ngoại tính chi nhân, thùy nhược thị năng tại thanh đài tàng thư các quan thượng nhất nhãn, na dĩ kinh bất thị “Hữu hạnh” nhị tự năng hình dung đắc liễu đích.

Na chân thị thải đáo cẩu shi vận liễu!

Khả an thế khanh dã bất thị sỏa tử.

Tha thiêu nhãn vấn bùi duẫn ninh: “Nhĩ xác định bất thị nhượng ngã nã xuất ngã tự kỷ đích na sáo tu luyện pháp môn khứ sung thật nhĩ môn gia đích tàng thư các?”

Bùi thị tộc trung đích trường bối, đích xác hữu giá cá ý tư đích.

Bùi duẫn ninh thùy mâu, mặc nhiên.

Bùi gia đích giá vị tiểu công tử hoàn chân thị bất hội trang mô tác dạng hư dữ ủy xà a.

An thế khanh bổn lai hữu điểm bất duyệt đích, nhất tiều tha giá phó quai giác thành thật khả kháo đích mô dạng, bất do đắc mi đầu thư triển kế nhi thượng thiêu, trương khẩu đạo: “Thanh đài tưởng dĩ thử tương ngã đích tu luyện chi pháp nạp nhập tàng thư các, tưởng lai ngã đăng thanh đài thính học hậu, nhĩ môn tất định hội đối ngã khuynh nang tương thụ đích.”

Bùi duẫn ninh bất khẩn bất mạn đạo: “Na thị tự nhiên.”

“Thanh đài đích ‘ thành ý ’, ngã xác xác thật thật cảm thụ đáo liễu.” Thuyết đáo thử, an thế khanh ngữ khí nhất đốn, song nhãn cổ linh tinh quái nhất chuyển, tiếp trứ tương thoại phong nhất chuyển, “Bất quá, thanh đài đáo để hữu một hữu thích hợp ngã đích tu luyện bí pháp, hoàn chân nan thuyết a…”

Bùi duẫn ninh trương khẩu, khước thính an thế khanh điểm danh đạo:

“Bùi tứ công tử, nhĩ môn gia na cá cư thuyết thị hải nạp bách xuyên đích tàng thư các, nhĩ thân vi thanh đài bùi thị đích truyện đệ tử tất thị xuất nhập ngận đa thứ đích. Nhĩ kiến đa thức quảng, nhĩ giác đắc hữu na cá tu luyện pháp môn thích hợp ngã giá chủng linh lực thụ tổn đích huyền tu tiểu bối tu luyện đích, cân ngã thuyết đạo thuyết đạo, thuyết bất định ngã hội cải biến chủ ý, thượng thanh đài thính học…”

Bổn lai thượng thanh đài thính học, thị huyền môn tử đệ đích vinh hạnh. Kết quả bị an thế khanh giá chủng khẩu vẫn nhất thuyết, tha thượng thanh đài thính học, phản đảo thành liễu thanh đài đích vinh hạnh.

Hồi quá vị lai đích bùi duẫn ninh, tâm lí hữu điểm phạm đổ.

Hãm nhập bị động đích tha, hoàn một tổ chức hảo ngữ ngôn hồi tha, tựu thính an thế khanh hựu thuyết:

“Yếu bất giá dạng, nhĩ tiên giáo ngã cá nhất chiêu bán thức, nhượng ngã thiết thân thể hội thể hội thanh đài tàng thư các lí đích bí thuật đáo để hữu một hữu ngoại giới truyện ngôn đích na ma huyền diệu.”

Bùi duẫn ninh tiên thị nhất ấp, biểu kỳ khiểm ý, nhiên hậu nhất bản nhất nhãn đạo:

“Bùi thị hữu gia quy, tàng thư các bí thuật chỉ thụ tộc trung thân truyện đệ tử.”

An thế khanh khinh khinh nhất tiếu, ý vị thâm trường đạo: “Ngã đảo thị đĩnh đan thuần đích, tín liễu nhĩ môn hội khuynh nang tương thụ.”

Bùi duẫn ninh hữu ta quẫn nhiên: “Đãi an quận chủ thượng thanh đài, thành vi bùi thị thân truyện đệ tử, gia trung đích tàng thư các tự nhiên nhậm do an quận chủ tự do xuất nhập.”

An thế khanh sái thoát huy thủ: “Bãi liễu bãi liễu, thượng thanh đài thính học thập ma đích, ngã tưởng đô một tưởng quá a. Tái thuyết liễu, bùi thị hựu bất thị nhĩ thuyết liễu toán, nhĩ nhượng ngã tự do xuất nhập nhĩ môn gia tàng thư các, ngã tựu chân đích năng tự do xuất nhập liễu mạ. Nhĩ yếu kiến ngã phụ thân, na nhĩ thả tại giá lí đẳng tha hồi lai ba. Thỉnh ngã thượng thanh đài nhất sự, tựu thử tác bãi ba. Kiến đáo ngã phụ thân thời, dã tái mạc đề thử sự, ngã tưởng tha dã bất hội đồng ý đích.”

Thuyết thoại gian, an thế khanh dĩ kinh khởi thân tẩu đáo bùi duẫn linh cân tiền, tương thông huyền thiếp phóng chí tha thân trắc đích trác án thượng, chuyển thân thân trứ lại yêu ly khai.