Minh hà biên giới, nại hà kiều bàng, nhất cá kiều tiểu linh lung đích thân ảnh, chính quỷ quỷ túy túy địa tàng thân tại kiều tẫn đầu xử đích đại thạch đầu hậu diện. Đối diện tẩu lai nhất cá hựu nhất cá diện vô biểu tình, mãn kiểm tranh nanh đích hồn phách, do nhất cá dẫn lộ nhân tại tiền diện đái lĩnh trứ, bài trứ đội, luân lưu hát quá mạnh bà thủ lí đệ quá lai đích thang. Tha môn nhất cá cá hát quá thủy chi hậu, tựu đáo vãng sinh thạch thượng túng thân nhất khiêu, vãng chú định hảo đích luân hồi đạo lí phiêu khứ, mỗi cá hồn phách đô án chiếu chỉ dẫn, tiến nhập bất đồng đích vãng sinh luân hồi đạo lí. Hữu đích luân vi súc sinh, hữu đích chuyển sinh vi nhân, tổng chi tựu thị chuyển sinh đáo thế thượng các chủng hữu sinh mệnh tức tương yếu đán sinh đích địa phương khứ.

Viễn viễn địa, nhất cá tác thư sinh đả phẫn đích hồn phách, thương bạch đích kiểm thượng, song nhãn vô thần địa tùy trứ chúng đa hồn phách vãng nại hà kiều thượng tễ lai. Đóa tại đại thạch đầu hậu diện đích thân ảnh, nhất khán đáo tha, song nhãn phát quang, tiểu tiểu đích ba chưởng kiểm thượng sung mãn liễu hoan hỉ. Tha vong liễu tự kỷ thị đóa trứ đích, hưng phấn địa hướng trứ na cá thư sinh đả phẫn đích hồn phách huy thủ, thậm chí hoàn tại nguyên địa khiêu liễu khởi lai, tựu vi nhượng tha năng khán đáo tự kỷ. Hạnh vận đích thị, giá cá thời hầu, giá lí đích thủ vệ toàn đô bả chú ý lực phóng tại giá ta du hồn thân thượng, một chú ý đáo na cá tiểu tiểu đích thân ảnh. Chỉ thị mạnh bà thủ lí đệ thang quá lai đích động tác vi vi nhất đốn, tiếp trứ tựu thị na u thâm đích song nhãn triều tha giá biên tiều liễu nhất hạ, tối hậu khước bất động thanh sắc, kế tục thủ trung đích động tác.

“Ngốc tử! Ngốc tử! Khoái quá lai!” Tha hưng phấn địa triều trứ na cá thư sinh chiêu thủ, như quả bất thị hoàn hữu điểm cố kỵ giá lí đích thủ vệ, tha hận bất đắc hiện tại tựu khiêu xuất khứ bả na cá ngốc tử lạp quá lai. Khai thập ma ngoạn tiếu, yếu thị nhượng tha tái nhất thứ đầu thai tố nhân, na tự kỷ bất hoàn đắc cân trứ đầu nhất thứ thai, giá nhất thứ dĩ kinh thị đệ cửu thế liễu, tuy nhiên thuyết tha thị nhất chỉ cửu mệnh miêu, giá nhất thứ yếu thị hoàn tại nhân gian tử khứ, tha chân đích hữu khả năng tái dã hồi bất lai liễu a. Bất hành, bất quản chẩm dạng, tha đô yếu bả tha đái tẩu, tuyệt bất năng nhượng tha tái đầu thai.

Bất quản liễu, tha khoát xuất khứ liễu. Não tử lí hữu nhất cá niệm đầu nhất thiểm nhi quá, hoàn lai bất cập phản ứng, tha dĩ kinh phi thân phác đáo na danh thư sinh đích thân bàng. Lạp khởi tha na băng lãnh đích thủ, tưởng bả tha xả ly đội ngũ. Tha vong liễu, hiện tại đích tha dĩ kinh vong khước nhất thiết, tái vô tư tưởng, dã vô ý thức. Tha nhất động bất động, liên khán đô bất khán tha nhất nhãn, hoàn thị trực trực địa vãng tiền tẩu khứ. Nhãn khán trứ tha tựu yếu đăng thượng nại hà kiều, tha tâm trung tiêu cấp vạn phân.

“Ngốc tử, ngốc tử! Khoái cân ngã tẩu, ngã cứu nhĩ xuất khứ. Ngã bang nhĩ trảo hồi tằng kinh đích ký ức, ngã bang nhĩ tái thứ vị liệt tiên ban. Khoái tẩu, cân ngã tẩu!” Khả thị vô luận tha chẩm ma thuyết, tha y nhiên vô động vu trung.

Thử thời, hậu tri hậu giác đích thủ vệ tài phát hiện đột nhiên gian mạo xuất lai đích giá ma nhất cá nhân. Thân thể tượng y phục nhất dạng hắc đích thủ vệ, tòng tứ diện bát phương tượng triều thủy nhất bàn hướng tha dũng liễu quá lai.

“Nhĩ thị thập ma nhân? Vi hà thiện sấm minh vương điện?” Đội ngũ đương trung đích lĩnh đội đại thanh hát đạo, đồng thời hoàn cử khởi thủ trung đích tam giác xoa, tùy thời chuẩn bị hướng tha thứ quá lai.

“Đại ca, đại ca, biệt kích động, thiên vạn biệt kích động. Ngã, bất thị nhân. Ngã thị yêu, cửu mệnh miêu yêu. Ngã chỉ thị lai dữ giá vị huynh đài tụ tụ cựu, một biệt đích ý tư. Chân đích, một biệt đích ý tư.” Tha nhất khán bị nhân khán xuyên, tri đạo sự tình bất hảo, hi bì tiếu kiểm địa thượng tiền giải thích khởi lai. Địch chúng ngã quả, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy. Tái thuyết tha thiện tự tiến nhập giá lí, đích xác thị lý khuy tại tiên. Giá ta nhân khả bất thị hảo nhạ đích, tiên biệt thuyết tu vi, như quả giá ta nhân nhất khởi thượng lai đích thoại, tựu toán tha hữu cửu điều mệnh dã bất cú dụng.

“Biệt phế thoại! Giá lí khả bất thị nhĩ môn tụ cựu đích địa phương. Cản khẩn tẩu, biệt ngộ liễu thời thần. Tái bất tẩu, ngã khả tựu bất khách khí liễu.” Na nhân y nhiên diện vô biểu tình, hắc hồ hồ đích kiểm thượng, trừ liễu na song nhãn tình lượng đắc khả phạ, kỳ tha đích địa phương tượng thị dung nhập đích hắc ám nhất bàn, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.

Tha tâm lí trứ cấp, na cá thư sinh dĩ kinh tẩu thượng liễu nại hà kiều, chính tiếp quá mạnh bà thủ trung đích thang, chuẩn bị nhất ẩm nhi tẫn. Tha tưởng thượng tiền trở lan, đãn thị tiền diện đích thủ vệ nhượng tha thốn bộ nan hành.

“Ngốc tử, ngốc tử, biệt khứ! Ngốc tử, ngốc tử!” Kiều tiểu đích tha dĩ kinh bị thủ vệ đoàn đoàn bao vi, tại tha nhất thanh thanh đích khiếu hoán thanh trung, na cá thư sinh hữu liễu phản ứng, sĩ đầu khán hướng tha. Khả tha chỉ năng khán đáo nhất phiến hắc ửu ửu đích nùng vụ, tha đích thân tử tựu tại na nùng vụ đích hậu diện, khước chẩm ma dã khán bất kiến.

“Khứ ba! Thời gian đáo liễu!” Nhất trực mặc bất tác thanh đích mạnh bà đột nhiên thuyết thoại liễu. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất quá thanh, tảng âm sa ách, thính tại nhân nhĩ lí tượng thạch tử đả ma đích thanh âm, hựu tượng thị tòng ngận dao viễn đích địa phương truyện lai đích thanh âm, sảo túng tức thệ.

Thư sinh phóng hạ thủ trung đích oản, cương ngạnh địa chuyển quá đầu, triều vãng sinh thạch tẩu khứ, tái vô hồi thủ.

Thấu quá trọng trọng thủ vệ trung tiểu tiểu đích phùng khích, tha khán đáo na cá ngốc tử chính mạn mạn địa kháo cận vãng sinh thạch. Lai bất cập liễu, tha tâm trung hựu não hựu khí. Dã bất tri đạo tòng na lí lai đích lực khí, đương tha sử tẫn toàn thân lực khí bả vi trụ tha thủ vệ chấn thối bán bộ hậu, lập tức biến xuất chân thân, hóa thành nhất chỉ tiểu tiểu đích toàn thân hắc đắc phát lượng đích tiểu miêu, linh hoạt địa xuyên quá thủ vệ triều thư sinh bôn khứ.

Vãng sinh thạch thượng phiếm khởi trận trận bạch quang, thư sinh đích thân ảnh tiệm tiệm tại lí diện tiêu thất bất kiến. Đột nhiên nhất đạo hắc sắc đích ảnh tử, tấn tốc địa đầu nhập đáo tức tương tiêu thất đích bạch quang lí diện, cương tài hoàn tại hi bì tiếu kiểm đích nữ tử, dĩ kinh cân trứ thư sinh cộng đồng tiến nhập đáo vãng sinh thạch lí diện, nhất khởi trụy nhập liễu luân hồi đạo, tái bất kiến tung ảnh.

Mạnh bà thủ lí hoàn đoan trứ nhất cá dĩ kinh không liễu đích oản, bổn lai vô thần đích song nhãn, tại kiến đáo hắc ảnh tiêu thất đích nhất thuấn gian, lộ xuất nhất mạt liễu nhiên, nhãn trung đích quang thải nhất thiểm nhi quá, tại một nhân phát hiện đích tình huống hạ tựu dĩ kinh khôi phục liễu na vạn niên đích bình tĩnh. Tha tái thứ ổn ổn địa đoan khởi nhất oản thang, diện vô biểu tình địa đệ cấp liễu hạ nhất cá tẩu đáo diện tiền lai đích hồn phách. Nhất thiết đô hựu khôi phục liễu bình tĩnh, cương tài phát sinh đích sở hữu sự tình, tựu như na vạn niên bất biến đích minh hà thủy, vô ba vô lan, nhất thiết vô ngân vô tích. Chỉ hữu na bất đình địa phiếm trứ bạch quang đích vãng sinh thạch, hoàn tại bất đình địa vận chuyển, bả nhất cá hựu nhất cá đầu thai đích hồn phách đái đáo tha môn cai khứ đích địa phương, nhân gian hựu hữu nhất cá cá cố sự cân tùy trứ na ta sinh mệnh đích đản sinh bất đình địa thượng diễn liễu.