Cửu nguyệt trọng dương, tần nhân hữu phong thu tế hưởng thiên đế, tế tổ đích hoạt động. Nhân vi ngận đa nhân nhận vi na thiên thị cửu cửu quy nhất, nhất nguyên triệu thủy, vạn tượng canh tân đích đại hảo nhật tử. Tần quốc đạt quan hiển quý môn tiền tảo dĩ quải thượng đăng lung, tân khách mãn đường, nhất khởi ẩm tửu đàm tiếu, hỉ khí dương dương. Kim thiên đích mỗi cá nhân, kiểm thượng đô dương dật trứ nhất phiến hoan nhạc. Giá tiện thị quá tiết, tức tiện thị nô lệ, dã hội hoạch đắc nhất ta chủ nhân tại tế tự chi hậu đích vi bạc thưởng tứ.

Chỉ hữu nhất trương kiểm thượng một hữu ti hào hoan nhạc! Na thị nhất trương tiểu hài đích kiểm. Giá hài tử chính độc tọa tại hàm dương thành tây giao dân hạng đích tịch mịch giác lạc lí, dương quang ánh chiếu trứ tha na cô đan đích thân thể, đan bạc đích thân ảnh, hình đan ảnh chỉ hiển đắc tịch liêu cực liễu.

Tuy nhiên giá cá hài tử mi thanh mục tú, đãn khán khởi lai kiểm sắc hữu ta thanh bạch, bất tri đạo thị sinh tính ưu úc, hoàn thị thân thể tự hồ bất thái hảo, tổng chi tha đích kiểm thượng một hữu ti hào tiếu dung.

Tại tha đích thân biên hữu nhất quần hài tử vi trứ tha xướng trứ, khiêu trứ, tiếu trứ. Đãn giá cá hài tử tọa trứ đích địa phương, khước cự ly mỗi cá nhân đô ngận viễn. Kiểm thượng đích biểu tình tự hồ bảo trì trứ nhất chủng cảnh thích hòa kháng cự, tự hồ tha căn bổn tựu vô pháp dung nhập giá lí.

Na quần tiểu hài tại vi trứ tha, xướng trứ đồng dao, “Ngu công hảo mã, giả đồ diệt quắc, xa phụ chi tương y, thần kiệt nhi xỉ hàn……” Xướng hoàn liễu hoàn nhất trận hống tiếu, hiển nhiên thị tại thủ tiếu giá cá hài tử. Bất quá giá cá hài tử khước tự hồ đối tha môn xướng đích ca một hữu thập ma hưng thú, cận phiêu liễu nhất nhãn, tiện tái đê hạ đầu tự cố trầm tư.

“Cơ linh nhân, nhĩ khán thập ma? Ngã môn xướng đích bất đối mạ?” Nhất cá sảo đại nhất ta đích hài tử tẩu thượng tiền, chỉ trứ tha đạo.

Na biên bị khiếu tố cơ linh nhân đích hài tử, hoàn toàn một hữu phản ứng.

Na cá đại nhất ta đích hài tử, kiến cơ linh nhân đối tự kỷ bất lý bất thải, tâm trung nan miễn hữu khí, nhẫn bất trụ khai khẩu a xích đạo: “Cơ linh nhân, chẩm ma bất hồi đáp? Nhĩ bất hỉ hoan giá đồng dao ma?” Mãnh nhiên thu trứ na cá sấu nhược hài tử đích y khâm.

Sấu nhược đích cơ linh nhân chỉ thị vọng trứ tha, một hữu để kháng.

Na cá hài tử dũ khán tha giá dạng, tâm trung hỏa khí dũ thị vượng thịnh, hận hận đạo, “Ngã tựu thị tối thảo yếm nhĩ giá phó đức tính, nhĩ tổng thị lãnh lãnh đích vọng trứ ngã môn, hảo tượng nhĩ hoàn thị cá công tử nhất dạng! Ngã mệnh nhĩ khoái ta cân ngã môn nhất khởi xướng!”

Na cá cơ linh nhân khán khởi lai sấu nhược, tì khí khước quật cường đắc ngận, ngạnh thị bất khai khẩu.

Na cá đại nhất điểm đích hài tử giác đắc tại nhất chúng hỏa bạn diện tiền thất liễu kiểm diện, nhẫn vô khả nhẫn, chỉ trứ cơ linh nhân phá khẩu mạ đạo: “Hảo! Nhĩ bất khẳng xướng, ngã tổng hữu pháp tử yếu nhĩ khai khẩu xướng đích!” Thuyết hoàn, cử chưởng tiện triều na cá sấu nhược hài tử đích kiểm thượng ngoan ngoan quặc hạ! “Ba” nhất thanh, cơ linh nhân đích tiểu kiểm thượng kết kết thật thật địa thụ liễu nhất ký nhĩ quang, tha nhân bổn lai tựu tiểu. Thân thể nhất hoảng, phác đảo tại liễu bàng biên đích thạch đầu thượng.

Na cá hài tử chính yếu thân chưởng tái quặc, lánh nhất cá hài tử lan trụ tha, khuyến đạo: “Hảo liễu, hảo liễu!”

Na cá đại điểm đích hài tử đả đắc tính khởi, bột nhiên phản vấn: “Nhĩ hộ trứ tha càn mạ? Tha căn bổn bất thị ngã môn tần quốc nhân, canh bất thị thập ma ngu quốc đích vương tôn công tử, tảo tựu thị cá thứ dân liễu.”

“Nhĩ môn khán, tha lưu huyết liễu.” Lánh nhất cá hài tử chỉ trứ địa thượng đích nhất than huyết, cật kinh đạo. Na cá cơ linh nhân thảng tại na lí nhất động bất động, na kỉ cá hài tử nhất khán sấm liễu họa, phân phân nhất hống nhi tán.

Một hữu nhân chân chính tại hồ giá cá đảo tại địa thượng đích cơ linh nhân, tha tại địa thượng bán thưởng tài động nhất hạ, tha cật lực địa ba khởi lai, mạc liễu mạc tự kỷ bị chàng phá đích ngạch đầu, hựu khán liễu khán chu vi. Nhãn thần chi trung nhất phiến mang nhiên, “Giá thị na nhi, ngã giá thị tại tố mộng ma? Ngã đích thủ giá ma tiểu…… Chẩm ma hội……” Cơ linh nhân khán trứ tự kỷ đích nhất song tiểu thủ, mạc danh kỳ diệu địa kinh khiếu liễu nhất thanh.

“Thiếu chủ, nhĩ chẩm ma dạng?” Nhất cá lão nhân hoảng mang tẩu quá lai, vọng trứ cơ linh nhân giáp thượng na ngũ đạo hồng thũng đích chỉ ngân, hòa tha ngạch đầu đích thương khẩu, liên tích địa đạo: “Thiếu chủ, giá thị chẩm ma liễu? Hựu thị na kỉ cá tần quốc hài tử?

Thiếu chủ, ngã tri đạo nhĩ tâm trung hữu oán hận hữu bất cam. Khả thị nhân đích nhất sinh, tổng hữu vô sổ thất vọng, bi ai hòa biến canh, vô luận nhĩ đa bất nguyện ý, hoàn thị đắc tiếp thụ tha, diện đối tha. Nhân vi……” Tha nhất biên thuyết nhất biên ban quá cơ linh nhân tiểu tiểu đích thân tử, nhất tự tự đạo: “Ngã môn hiện tại thân tại tần quốc, nhân tại ải diêm chi hạ, bất đắc bất đê đầu!”

“Nhĩ?” Na cá hài tử chuyển quá thân, nhãn thần hữu ta ngốc trệ, “Nhĩ khiếu ngã thập ma?”

“Thiếu chủ nhân.” Lão nhân cật kinh địa khán trứ tha đạo, “Ngã thị phùng hoan a, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

“Nhĩ khiếu phùng hoan?” Na cá hài tử trì nghi địa đạo, “Na ngã, ngã hựu thị thùy?”

“Nhĩ thị linh nhân, nhĩ thị ngu quốc công tử, cơ linh nhân a. Thiếu chủ, nhĩ đích thủ chẩm ma giá ma lãnh?” Lão nhân bão trứ hài tử đích thủ, thí đồ nhượng tự kỷ đích thể ôn năng cú nhượng hài tử đích song thủ nhiệt khởi lai.

Hài tử kiểm sắc cổ quái địa đạo, “Ngã thị cơ linh nhân, ngu quốc đích công tử? Giá thị thập ma thời hầu, ngã tại na nhi?”

“Giá tảo thượng a, công tử bất thị cương thụy tỉnh ma?” Lão nhân phùng hoan khán trứ giá cá hài tử kỳ quái địa đạo.

“Bất bất bất, ngã thị thuyết, hiện tại thị thập ma niên đại, ngã đích ý tư thị thập ma niên hào?” Hài tử đột nhiên trảo trứ phùng hoan đích thủ tí đạo.

“Tần vương tắc cửu niên, ngã môn tại tần quốc đô thành hàm dương.” Lão nhân phùng hoan khán trứ giá cá hài tử, đột nhiên cảm giác giá vị thiếu chủ đích nhãn thần hữu ta mạch sinh.

“Tần

Vương, tần quốc hàm dương?” Hài tử hiển đắc hữu ta mang nhiên, tha mạn mạn chuyển quá đầu, khán trứ phùng hoan đạo, “Tái thuyết nhất biến, ngã thị thùy?”

“Nhĩ thị ngu quốc công tử linh nhân.” Phùng hoan hồi đáp đạo.

Hài tử phóng khai thủ, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, nam nam địa đạo, “Thị chiến quốc? Cư nhiên xuyên việt đáo chiến quốc liễu……”

Lão nhân nhẫn bất trụ đạo, “Công tử thác liễu, bất thị chiêm quốc, ngã môn thị tại tần quốc.”

“Ách, giá cá tiên bất thuyết liễu. “Hài tử tâm trung ám thốn, giá cá sự vô luận chẩm ma thuyết, lão nhân khủng phạ dã ngận nan lý giải. Sở dĩ tha nhãn châu nhất chuyển, cai hoán thoại đề đạo, “Cương tài na ta hài tử, tha môn vi thập ma vi trứ ngã xướng ca?” Cơ linh nhân khán trứ phùng hoan vấn đạo, “Nhi thả xướng lai xướng khứ, tựu thị giá ma kỉ cú. Thập ma ngu công, thập ma mã đích……”

“Giá…… Ai……” Phùng hoan diêu diêu đầu chiếp nhu đạo, “Thiếu chủ hà tất lý hội giá ta hài tử, giá ta đô thị quá khứ đích vãng sự liễu……”

“Vãng sự?” Cơ linh nhân khán trứ phùng hoan đạo, “Mạc phi nhĩ tri đạo giá ta? Kí nhiên tri đạo, bất phương thuyết lai thính thính, đáo để thị thập ma dạng đích vãng sự?”

“Nhất đoạn ngã môn ngu quốc đích vãng sự.” Phùng hoan đê thanh thán liễu nhất khẩu khí, đối trứ cơ linh nhân thuyết khởi liễu nhất đoạn vãng sự.

Đương niên, tấn hiến công tưởng công đả quắc quốc, đãn khứ quắc quốc nhu tòng ngu quốc kinh quá. Vu thị tựu phái tuân tức khứ hướng ngu quốc tá lộ dĩ tiện công đả quắc quốc. Tuân tức dụng thùy cức chi bích hòa khuất địa sở sản đích lương mã tác vi lễ vật tặng cấp ngu công, dĩ tá lộ công đả quắc quốc. Ngu công nhất khán bảo ngọc hòa tuấn mã, tựu nhất khẩu đáp ứng liễu tuân tức.

Ngu quốc đại thần cung chi kỳ, tằng khuyến ngu công thuyết: Bất năng đáp ứng, ngu quốc cân quắc quốc, tựu tượng xa nha cân xa phụ, xa nha y lại xa phụ, xa phụ dã y lại xa nha, giá chính thị ngu quắc tương y đích hình thế. Chủy thần một hữu liễu, nha xỉ tựu hội cảm đáo hàn lãnh.

Quắc quốc bất bị diệt vong, kháo đích thị hữu ngu quốc; ngu quốc bất bị diệt vong, kháo đích thị hữu quắc quốc. Như quả ngã môn tá lộ cấp tấn quốc, na ma quắc quốc tảo thần diệt vong, ngu quốc vãn thượng dã tựu hội cân trứ diệt vong. Chẩm ma năng tá lộ cấp tấn quốc ni?

Đãn thị ngu công đương thời bất thính cung chi kỳ đích thoại, bả lộ tá cấp liễu tấn quân. Tấn quân đái binh tiêu diệt liễu quắc quốc, tại hồi quân đích lộ thượng kinh quá ngu quốc, hoàn tại ngu quốc tá dụng quán xá, khước thừa ngu quốc bất bị, đột nhiên tập kích, diệt liễu ngu quốc. Giá tựu thị na kỉ cú thoại đích do lai.

“Na ta tần quốc đích hài tử, tri đạo thiếu chủ đích thân phân, tựu thị tại tá giá cá trào phúng thiếu chủ nhĩ.” Phùng hoan diêu đầu đạo, “Do tha môn khứ ba. Thiếu chủ bất tất cân tha môn kế giác.”

“Giả đồ diệt quắc, thần vong xỉ hàn!” Cơ linh nhân ngạc nhiên đạo, “Giá ma thuyết ngu quốc dĩ kinh bị diệt liễu?”

“Bị diệt sổ bách niên liễu. Giá dã thị ngã môn hội tại tần quốc đích nguyên nhân.” Phùng hoan đê thanh đạo, “Đương niên tấn quốc bộ lỗ liễu ngu công. Đãn thị hậu lai tần mục công nghênh thú tấn hiến công đích nữ nhi bá cơ vi phu nhân, tấn quốc tựu dụng ngu công tố bá cơ bồi giá đích thần phó, đồng hành đích hoàn hữu ngu công đích thần hạ bách lí hề. Hậu lai tần mục công dĩ bách lí hề vi đại phu, công tử giá nhất mạch dã thị nhân bách lí hề đại phu niệm cập cựu chủ tình nghĩa, nhi tại hàm dương bảo tồn chí kim.”

Cơ linh nhân thùy hạ liễu đầu, dụng lực địa diêu liễu diêu, bão trứ đầu ám thốn đạo, “Bổn dĩ vi tự kỷ tại tửu hội thượng hát đa liễu, tố liễu cá kỳ quái đích mộng. Một tưởng đáo, cánh nhiên chân đích xuyên việt đáo chiến quốc thời đại. Canh một tưởng đáo cư nhiên hoàn thị cá vong quốc công tử, giá hoàn bất toán. Na cá thập ma ngu quốc, đô thị dĩ kinh vong liễu kỉ bách niên đích quốc gia. Tựu toán thị xuyên việt, ngã giá vận khí dã vị miễn thái soa liễu điểm.”

Đột nhiên tha tượng thị tưởng khởi liễu nhất kiện trọng yếu đích sự, nhất bả lạp trụ liễu lão nhân đích thủ, “Cáo tố ngã, na ngã hiện tại thị thập ma? Đáo để thị nhân chất hoàn thị nô lệ?”

“Nhĩ thị thiếu chủ a. Bất quá, đương niên ngu công thị dĩ bồi thần thân phân nhập tần, hậu lai dã một hữu đắc đáo tần quốc đích phong tước, sở dĩ hiện tại án đạo lý thuyết, thiếu chủ dã thị thứ dân liễu.” Phùng hoan đê thanh đạo, “Bất quá, tại lão nô tâm lí, thiếu chủ thủy chung hoàn thị công tử, ngu quốc đích công tử. Thiếu chủ phóng tâm, vô luận như hà, lão nô nhất định hội thủ tại thiếu chủ thân biên đích.”

Cơ linh nhân tượng thị tùng liễu nhất khẩu khí, đê thanh đạo, “Hạnh hảo…… Na, ngã hiện tại hoàn hữu thập ma mạ? Tựu toán thị cá thứ nhân, na ma một hữu phong địa, hoàn hữu một hữu điền sản thập ma đích?”

Phùng hoan thán liễu nhất khẩu khí, “Chi tiền đảo thị hoàn hữu nhất ta, chỉ thị tòng thiếu chủ đích phụ thân na nhất đại khai thủy tựu trục tiệm phá lạc, hiện tại dã một hữu thập ma liễu, thiếu chủ nhĩ canh thị chỉ hữu giá lưỡng gian thảo phòng hòa lão nô ngã liễu. Yếu bất nhiên na ta tần quốc hài đồng dã bất chí vu như thử sỉ tiếu thiếu chủ.”

“Như quả thị giá dạng đích thoại, na ngã môn lưỡng cá kháo thập ma sinh hoạt?” Cơ linh nhân sĩ đầu vấn đạo.

Phùng hoan hữu ta phát lăng, giá ta vấn đề, dĩ tiền công tử khả tòng một vấn quá. Đãn thị kí nhiên công tử vấn liễu, tha dã chỉ năng lão thật hồi đáp, “Thiếu chủ, gia lí dã hoàn lưu hạ nhất ta tiền, đãn dã bất đa liễu. Miễn cường hoàn năng duy trì nhất niên bán tái. Bất quá lão nô hoàn năng càn ta hoạt kế, nhân thử miễn cường hoàn năng thị phụng thiếu chủ.”

Chính tại thuyết thoại đích thời hầu, na kỉ cá ngoan đồng hựu tẩu liễu quá lai, tại bất viễn xử trùng tha môn đại thanh xướng trứ đồng dao, “Ngu công hảo mã, giả đồ diệt quắc……”

Cơ linh nhân nhất dược nhi khởi, chỉ trứ na kỉ cá ngoan đồng đại thanh hát đạo, “Nhĩ môn, đô cấp ngã cổn!” Tha nộ khí trùng trùng, trảo khởi địa thượng đích nhất căn khô chi tựu trùng liễu thượng khứ, đối na kỉ cá ngoan đồng phách đầu cái kiểm nhất đốn loạn trừu. Na kỉ cá ngoan đồng cật kinh, dã cố bất đắc xướng ca liễu, toàn đô nhất hống nhi tán. Tha môn tòng một kiến đáo giá cá nhất hướng hảo khi phụ đích cơ linh nhân hội đột nhiên phát hỏa, cật kinh bất tiểu.

“Thiếu chủ, nhĩ……” Phùng hoan liên mang tẩu quá lai, tha dã hữu ta cật kinh, dĩ tiền giá cá sấu nhược đích thiếu chủ, tuy nhiên quật cường đãn khước nọa nhược, tại diện đối giá ta hài tử tổng thị đảm khiếp thụ khi phụ, kim thiên giá thị chẩm ma liễu?

Cơ linh nhân hữu ta khí trùng trùng địa nhưng hạ liễu thủ lí đích thụ chi, chuyển quá thân đạo, “Phùng hoan.”

“Lão nô tại.” Phùng hoan liên mang tẩu thượng tiền khứ.

Cơ linh nhân khán trứ tha đạo, “Nhĩ tương tín ngã ma?”

“Thập ma?” Phùng hoan hữu ta ngạc nhiên. Tha hữu ta định thần địa khán trứ giá cá tài thất bát tuế đích sấu nhược hài tử, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

“Phùng hoan, ngã vấn nhĩ, tín bất tín ngã?” Cơ linh nhân khán trứ phùng hoan nhận chân địa đạo.

“Lão nô tự nhiên thị tín thiếu chủ đích.” Phùng hoan điểm đầu đạo.

“Hảo, nhĩ nhược bất tín ngã, na nhĩ hiện tại tựu khả dĩ tẩu liễu. Nhĩ bất tái thị ngã đích nô lệ, ngã dã bất nhu yếu nô lệ. Đãn nhĩ nhược tín ngã……” Cơ linh nhân mạn mạn chuyển quá thân lai, tha khán trứ giá cá lão nhân đạo nhất cá tự nhất cá tự địa đạo, “Y nhiên đối ngã giá cá vong quốc công tử bất ly bất khí, na ma, nhĩ bất đãn bất tái thị nô lệ, nhi thả ngã khả dĩ hứa nhĩ giá hậu bán bối tử đích phú quý vinh hoa.”

“Bất cảm.” Phùng hoan liên mang điểm đầu, đãn tha khước phát hiện giá vị thiếu chủ đích kiểm thượng xuất kỳ đích bình tĩnh.

Cơ linh nhân mạn mạn chuyển quá liễu thân, tha đích kiểm thượng tuy nhiên bình tĩnh, đãn tha đích tâm lí khước thị kinh đào hãi lãng, căn bổn nan dĩ bình tĩnh. Nhân vi tha tri đạo xuân thu chiến quốc giá đoạn ba lan tráng khoát đích lịch sử.

Xuân thu chiến quốc thời kỳ, giá thị lễ băng nhạc phôi, ngõa phủ lôi minh, cao ngạn vi cốc, thâm cốc vi lăng đích kịch liệt biến hóa thời đại. Dã tối vi tự do bôn phóng, sung mãn hoạt lực đích đại hoàng kim thời đại. Giá cá thời đại đích tinh thần tựu thị cường lực cạnh tranh, cường thế sinh tồn. Thị phàm hữu huyết khí, giai hữu tranh tâm đích “Đại tranh chi thế”. Tựu sở vị đại tranh, tựu thị tranh đắc toàn diện, tranh đắc triệt để, tranh đắc mạn trường, tranh đắc tàn khốc vô tình.

Nhược tiểu tựu yếu diệt vong, lạc hậu tựu yếu ai đả, thành vi kỉ hồ một hữu nhậm hà hoãn trùng đích thiết huyết hiện thật. Triệt để đích biến pháp, triệt để đích xoát tân tự kỷ, thành vi mỗi cá chư hầu quốc bách tại mi tiệp đích sinh tồn chi đạo. Vô năng đích dung tài bị phao khí, hôn hội đích quốc quân bị sát lục, danh sĩ anh tài thành vi thiên hạ tranh đoạt đích côi bảo, minh quân anh chủ thành vi tối thụ ủng đái đích anh hùng. Danh tương bối xuất, đại tài như vân, anh chủ điệt khởi.

Xuyên việt chí giá cá thời đại, thị tối đại đích bất hạnh, dã thị tối đại đích hạnh vận.

Thuyết bất hạnh, thị sinh tại giá cá thời đại, vĩnh viễn bất khả năng hữu an sinh nhật tử quá. Thuyết hạnh vận, thị tại giá cá thời đại, đáo xử đô uẩn hàm đích cực đại cơ hội. Chiến quốc loạn thế, chư hầu tranh bá. Giá thị nhất cá dung nhân đích địa ngục, khước thị chúc vu nhất cá hữu tài năng giả đích thiên đường. Giá thị nhất cá thiết câu giả tru, thiết quốc giả chư hầu đích niên đại. Tựu khán nhĩ hữu đa thiếu năng lực nhi dĩ.

Cơ linh nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tâm trung ám thốn: Vương hầu tương tương, ninh hữu chủng hồ! Ngã tương tín, ngã năng tại giá cá thời đại hữu sở tác vi, nhi thả thị đại tác vi. Chiến quốc đích bá chủ hào kiệt môn, ngã lai liễu! Mưu thần sách sĩ môn, ngã lai liễu! Ngã tương tín tự kỷ bình sinh chi sở học, tại giá cá thời đại, tất năng phát huy tác dụng.

Tại giá thu nhật đích dương quang lí, giá cá đan bạc đích hài tử, khước tượng thị sơ xuân đích tuyết hậu, cương cương manh nha đích thụ chi. Tuy nhiên tha đích thân thể ngận lãnh, đãn thị tha đích huyết khước ngận nhiệt.