……

Phi mã mục tràng dĩ tiền tịnh bất khiếu phi mã mục tràng, đại khái tại ngũ lục thất bát bách niên dĩ tiền, phi mã mục tràng đích đệ nhất nhậm chủ nhân, an địch · tạp đốn, cư nhiên tại tự gia đích mục tràng lí bồi dưỡng xuất liễu đái sí phi mã, giá loại mã thất canh thông nhân tính, bỉ sư thứu canh nhượng kỵ sĩ môn tỉnh tâm, nhân thử, kỉ hồ thị hào vô nghi vấn đích, khắc lai nhĩ đế quốc đích na nhất nhậm quốc chủ chính thức nhậm mệnh an địch · tạp đốn vi đế quốc hoàng gia ngự mã sử, lĩnh vinh dự tử tước tước vị, tịnh thả thân tự vi mục tràng tứ danh phi mã.

Tự na chi hậu, mục tràng đích phi mã tựu thành liễu khắc lai nhĩ đế quốc đích hoàng gia đặc cung, thập niên thời gian, khắc lai nhĩ đế quốc tựu bồi dưỡng xuất liễu nhất cá nhất vạn nhân biên đội đích hoàng gia kỵ sĩ đoàn.

Nhiên nhi, sở vị phú bất quá tam đại, tự an địch tạp đốn chi hậu, phi mã mục tràng đâu liễu phi mã bồi dục ký tái, dã thị nhất đại bất như nhất đại liễu.

Trực đáo la ân tạp đốn đích gia gia na nhất đại, thế tập đích vinh dự tử tước chung vu bị đế quốc thu liễu hồi khứ, tạp đốn gia tộc dã bị phóng trục đáo liễu khắc lai nhĩ đế quốc tây biên hòa ma thú sâm lâm tiếp nhưỡng đích nhất cá biên thùy tiểu trấn lai nhân trấn thượng.

Phi mã mục tràng canh danh vi hi tư mục tràng, giao cấp liễu phi mã trấn trấn trường hi tư lai kiệt tiếp quản.

“Tiểu thiếu gia, thiên khoái hắc liễu, ngã môn hồi khứ ba!”

Lai nhân trấn, tại trấn ngoại hoảng đãng liễu nhất thiên đích la ân ứng lão quản gia thụy tư đích yếu cầu, vãng tiểu trấn thượng tẩu khứ.

“Thụy tư gia gia, nhĩ thuyết ngã hoàn hữu cơ hội hồi phi mã trấn khứ tiếp quản phi mã mục tràng mạ?”

Hắc sắc lợi lạc đích đoản phát, thập ngũ tuế tả hữu đích thiếu niên, thân cao dĩ kinh hữu nhất mễ thất ngũ, linh động đích đại nhãn tình trát nha trát đích, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti thần vãng.

“Chỉ yếu tiểu thiếu gia nỗ lực học tập đấu kỹ, hữu triều nhất nhật nhất định năng hồi đáo phi mã mục tràng đích.”

Hôi bạch đầu phát đích lão nhân khán trứ thụy tư ôn hòa tiếu đạo.

Tha tòng la ân gia gia thời kỳ tựu tố liễu quản gia, đáo hiện tại, tứ thập đa niên liễu, la ân đích phụ thân, tái đáo la ân, đô thị tha khán trứ trường đại đích, đương niên, tạp đốn gia tộc bị cản xuất phi mã mục tràng đích thời hầu, chỉnh cá gia tộc đích phó nhân điểu thú tán, duy hữu giá cá lão quản gia, vi liễu hộ trụ lão chủ nhân na duy nhất nhất điểm huyết mạch, cô thân nhất nhân đái trứ la ân lai đáo liễu giá lai nhân trấn.

“Thuyết bất định hoàn hữu thập ma kỳ tha cơ hội ni?”

Thiếu niên tiếu liễu tiếu, nữu đầu tiên hành nhất bộ, vãng gia lí tẩu khứ.

Cương lai đáo giá lí đích thời hầu, nhất cá lão nhân, nhất cá thượng tại cưỡng bảo trung đích anh nhi, na hữu thập ma hảo đích sinh tồn thủ đoạn.

Đắc khuy lão nhân gia niên khinh thời hòa la ân đích gia gia học liễu nhất thủ ngự mã đích hảo bổn sự, tại lai nhân trấn, trảo liễu cá thế phú hộ khán mã đích hoạt kế, miễn cường quá hoạt hạ lai.

Thập kỉ niên quá khứ, lão nhân đích thể lực việt phát hữu hạn, khứ niên bị na phú hộ từ thối, tác tính đa thiếu toàn liễu điểm kim tệ, mãi liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngọa phòng, dã toán thị an liễu gia.

Bất quá, lão quản gia tâm đầu âm mai, thế đại hộ nhân gia ngự mã năng tránh đa thiếu tiền, giá nhất niên đa một liễu công tác, dĩ kinh nhập bất phu xuất, như quả tiểu thiếu gia tái lĩnh ngộ bất liễu đấu khí hoặc giả ma pháp, na khủng phạ tựu đắc nhập chuế na cá phú hộ nhân gia liễu.

Đối vu lão thụy tư lai thuyết, giá thị tuyệt đối bất năng dung nhẫn đích sự, đương niên, đường đường đích phi mã tử tước, chẩm ma khả năng cấp nhất cá liên tước vị đô một hữu đích phú hộ nhập chuế…… Bất đối! Tựu toán thị hữu tước vị dã bất năng nhập chuế, phi mã tử tước đương niên đích vinh dự tuy nhiên đô dĩ kinh bất tại liễu, đãn thị cốt tử lí đích cao ngạo hoàn hữu.

Quý tộc dữ bình dân, a! Chẩm ma khả năng?

Tức sử thị tằng kinh đích quý tộc na dã thị hữu cao quý huyết mạch đích!

Lão nhân đích tâm tư la ân đa thiếu tri đạo nhất điểm, bất quá, la ân khước hữu hòa thụy tư bất đồng đích tưởng pháp.

“Như quả na cá phú hộ đích nữ nhi năng tái sấu nhất điểm điểm, chân đích, như quả tái sấu nhất điểm điểm, nhập chuế thập ma đích, dã bất thị bất năng tiếp thụ.”

Tại la ân na cá viên viên đích não đại lí, hoạt trứ, bỉ thập ma đô trọng yếu, giá thị tha tại nhị thập nhất thế kỷ đích tâm đắc thể hội.

Tằng kinh hòa bằng hữu môn khai ngoạn tiếu thuyết đích thập ma nha đông thiên sinh cật nhuyễn phạn, hữu thời hầu thâm dạ ngọa tại tiểu tiểu xuất tô phòng lí, vị tất tựu một hữu chân chính đích tư khảo quá.

Bất quá, hiện tại đích la ân khẳng định thị một hữu giá cá tưởng pháp liễu, đại để hoàn thị yếu cảm tạ nhất hạ vạn năng đích xuyên việt giả cố hữu phúc lợi liễu.

Tựu tại kỉ thiên tiền, y cựu đối vị lai cảm đáo mang nhiên đích la ân, hốt nhiên thính đáo liễu não hải lí truyện lai đích trận trận thanh âm, xâm dâm điểm nương tiểu thuyết võng đa niên đích la ân hựu chẩm ma hội bất tri đạo giá thị thập ma.

Tâm tư hoan hỉ chi hạ, tự nhiên hảo sinh mạc tác liễu nhất phiên.

Nhất cá mục tràng hệ thống, hắc! Xuyên việt giả đích phúc lợi hướng lai đô thị lượng thân định tố đích bất thị ma?

Túc chủ: La ân tạp đốn

Mục tràng: Vô

Chức nghiệp: Vô

Chủ động kỹ năng: Vô

Bị động kỹ năng: Dã tính huyết mạch ( kỉ bách niên đích truyện thừa, tạp đốn gia tộc đích thành viên thiên sinh đối mục tràng nội đích sinh vật hữu trứ thân hòa lực ) tăng gia tuần phục dã thú đích kỉ suất.

Trừ liễu giá cá tự đái đích chúc tính diện bản, tựu tại tiền thiên, hệ thống bưu kiện hoàn cấp la ân phát lai liễu nhất phong bưu kiện.

“Phi mã mục tràng ôn dịch tần phát, hi tư gia tộc bị đế quốc giảo hình chu liên, phi mã thị đế quốc hoàng gia kỵ sĩ đoàn tất bất khả thiếu đích tọa kỵ, đế quốc đích giá nhất nhậm quốc vương đạo sâm khắc lai nhĩ đối thử phi thường trọng thị, nhân thử, tại hữu tâm nhân đích kiến nghị hạ, đạo sâm khắc lai nhĩ đả toán kế tục bả nhĩ triệu hồi khứ chưởng quản phi mã mục tràng, triệu mệnh tín phong hội tại tam nhật nội tống đáo.”

Đại khái thị hệ thống dã sát giác liễu la ân não tử lí đích kỳ quái tư tưởng, sở dĩ, tảo tảo tựu cấp tha phát liễu giá ma nhất cá bưu kiện lai an tha đích tâm, đối thử, la ân khả thị phi thường khai tâm đích.

Hữu hệ thống tại, tựu toán phi mã mục tràng xuất đích vấn đề tái nghiêm trọng, tha dã hữu tín tâm năng giải quyết, vô tha, duy độc đối hệ thống giá lưỡng cá tự cảm đáo an tâm.

Tựu toán thị mạt sát hệ thống, na đại khái dã hội cấp cá nhậm vụ thập ma đích ba?

La ân tại tâm lí như thử tưởng trứ.

Tiểu phòng gian lí, thụy tư thị phụng la ân thảng hạ hưu tức.

Tuy nhiên la ân tam lệnh ngũ thân, bất nhượng thụy tư tố giá ta, đãn thị tại lão quản gia tâm lí, phục thị chủ nhân thị đệ nhất yếu chức, tức sử giá vị tiểu chủ nhân thị tha phủ dưỡng trường đại, như đồng tha đích thân tôn tử nhất bàn.

Lai nhân trấn đích hạ dạ bỉ phi mã trấn canh gia táo nhiệt, lão quản gia thụy miên ngận thiển, sát giác la ân phiên động, tùy thủ nã khởi bồ phiến cấp la ân phiến lương.

Cảm thụ đáo ti ti thanh phong, la ân táp táp chủy bất tái phiên động thân thể.

Lão quản gia khán trứ thục thụy trung đích la ân, trường thán nhất thanh, tâm lí đầu hữu liễu quyết đoạn.

“Minh thiên tựu khứ ma thú sâm lâm lí bính bính vận khí, như quả hữu hạnh tróc nhất chỉ tứ giai ma thú, tối khởi mã hoàn năng nhượng tiểu thiếu gia quá nhất niên.”

Ma thú sâm lâm lí, ma thú biến địa, tứ giai dĩ hạ đích ma thú cơ bổn dữ dã thú vô nhị, tức sử hội nhất ta cơ sở ma pháp công kích, na dã đại đa bằng tá bổn năng, đãn thị tứ giai dĩ thượng đích ma thú bất đồng, giá loại ma thú, giảo hoạt gian trá, dữ nhân loại bác dịch đích quá trình trung, hữu thời hầu bỉ nhân canh tinh minh, nhi thả giá loại ma thú chưởng ác đích ma pháp dã canh đa, cực vi nan triền.

Bất quá, phong hiểm bạn tùy trứ thu ích, tứ giai dĩ thượng đích ma thú thể nội dựng dục ma hạch, hướng lai thị đỉnh cấp trang sức, pháp sư võ khí đẳng đích tất nhu phẩm, tức sử thị nhất cá tứ giai ma thú đích ma hạch, na giới trị khởi mã dã tại ngũ thập kim tệ dĩ thượng.

Đối vu thập ngũ tuế đích la ân lai thuyết, ngũ thập kim tệ, túc cú nhất niên đích sinh hoạt phí hòa tu luyện sở nhu liễu.

Lão quản gia tựu giá dạng tưởng trứ, khước y cựu bất tri đạo, đế quốc thân phát đích nhậm mệnh thư dĩ kinh tống đáo liễu lai nhân trấn ngoại, đại để thiên nhất lượng tựu năng tống đáo lai nhân trấn trấn trường đích thủ thượng.