Nhân loại thị phủ độc tồn vu vũ trụ, giá thị hiện đại văn minh chi hậu, nhất trực thảo luận đích thoại đề.

Tùy trứ khoa kỹ đích phát triển, nhân loại đối thái không tiến hành liễu vô sổ thứ đích tham tác, trực đáo như kim, nhất trực đô một hữu đình chỉ.

2023 niên, do trung phương khiên đầu, mỹ nga lưỡng quốc cộng đồng tham dữ đích thâm không kế hoa đắc dĩ thật thi.

Nhân loại đại quốc, liên thủ chế tạo đích trụ tinh hào phi thuyền, tòng thái không trạm xuất phát, phi vãng vũ trụ thâm xử.

Băng lãnh nhi hựu khô tịch đích thái không, tinh thần điểm điểm, thất danh vũ hàng viên, dĩ đại vô úy đích tinh thần tham tác thâm không, vi nhân loại tham tác vị tri vũ trụ đích bí mật.

Hắc ám dữ tử tịch đích thái không, phi thuyền lộ quá nhất cá cá tử tịch đích hành tinh, vũ trụ trung tự hồ tòng lai đô một hữu quá sinh mệnh, nhân loại dã hứa chỉ thị nhất tràng ý ngoại.

Cửu cá nguyệt hậu, nhất cá ý ngoại đích phát hiện nhượng nhân chấn kinh.

Đương thái không thuyền nhiễu quá nhất cá bàng đại đích khí thái tinh cầu hậu, thái không thuyền đích đăng quang, chiếu lượng liễu nhất tọa thanh đồng môn.

“Nga mãi ca, thượng đế tác chứng, nhĩ môn nhất định bất tri đạo ngã khán đáo thập ma”. Mỹ tịch vũ hàng viên tại nhĩ mạch trung hô hoán đồng bạn.

“Nan đạo thị mỹ nữ?” Hữu nhân điều khản, xuất hiện tại quan sát thất nội.

“Ngọa tào!” Giản đoản tinh hãn đích ngữ cú, túc dĩ biểu đạt vũ hàng viên môn nội tâm đích chấn kinh.

Cổ đồng sắc đích thanh đồng môn ban bác sâm hàn, tha vô thanh vô tức đích tủng lập tại hắc ám đích hư không chi trung.

Thái không thuyền thượng đích đăng quang chiếu xạ trứ tha, tha đích biểu diện phản xạ trứ thanh đồng đích âm hàn lăng lệ.

Thanh đồng môn thượng, minh khắc trứ thiết họa ngân câu đích tuyến điều, câu lặc xuất nhất cá cá hồng hoang dị chủng đích chiến đấu họa diện, tha môn tại hòa nhất chủng nhân tính sinh vật chiến đấu. Họa diện trung thương lương, dã man, tàn bạo.

Tranh nanh đích dị thú phảng phật tựu tại vũ hàng viên môn đích nhãn tiền bào hao, khủng phố đích hoang thú, trương trứ huyết bồn đại khẩu, trạch nhân nhi phệ.

Thanh đồng môn thượng phương, hữu tam cá cổ lão đích minh văn, vô nhân năng cú giải độc.

Tha phảng phật tuyên cổ trường tồn, hựu tượng thị tân tiên xuất thổ. Tựu giá dạng đột ngột đích hoành qua tại hư không trung.

Tha thị nhân công chú tạo nhi thành vô nghi, giá thứ phát hiện, tương hội thị nhân loại sử thượng, tiền sở vị hữu đích phát hiện, thái không dã hứa hữu kỳ tha văn minh tồn tại. Nhân loại tịnh bất cô độc.

Hoặc hứa giá tọa môn hộ bị sang tạo tha đích nhân di khí, diệc khả năng na cá văn minh dĩ kinh vẫn diệt, vô luận như hà, chí thiếu chứng minh, vũ trụ trung hữu nhân loại chi ngoại đích văn minh, tha môn chú tạo liễu giá tọa sơn nhạc nhất bàn đích thanh đồng cự môn.

Thái không thuyền thượng đích vũ hàng viên, đối thanh đồng môn tiến hành liễu đại lượng đích nghiên cứu hậu, đái trứ tư liêu hồi quy địa cầu.

Na nguyên bổn ứng cai thị tử vật đích thanh đồng môn, cư nhiên thái không thuyền hồi quy chi hậu, phi lâm địa cầu.

“Na thị thập ma?” Đại nhai thượng, hữu nhân chỉ trứ thiên không kinh khiếu: “Thị hải thị thận lâu mạ?”

Thái đột ngột liễu, tựu tại địa cầu đích thượng không, hữu nhất tọa thanh đồng môn hộ, đột nhiên xuất hiện tại nhân môn nhãn tiền.

“Ứng cai, thị ba?” Hữu nhân bất xác định đích hồi đáp: “Ngận chân thật, cảm giác tượng thị chân đích”.

“Khoái phách nhiếp hạ lai, thượng truyện võng thượng”. Hữu nhân nã xuất thủ cơ phách nhiếp.

Hỗ liên võng thời đại, nhân loại đích giao hỗ tiện tiệp, chỉ yếu thủ trung hữu cá thủ cơ, bất xuất môn tiện tri thiên hạ sự.

“Ngọa tào, toàn quốc đô năng khán đáo”. Hữu nhân nã trứ thủ cơ kinh khiếu, võng lạc nhượng nhân dữ nhân chi gian đích cự ly, chỉ cách trứ nhất cá bình mạc.

Thử thời, toàn quốc các địa, bất đoạn hữu nhân thượng truyện thị tần.

Thiên không chi thượng, phóng xạ trứ diệu nhãn quang mang đích thanh đồng môn, đột nhiên lị lâm nhân gian, tha đích cước hạ bạch vân di mạn, hảo tượng tiên cảnh môn hộ.

“Đông phương quốc gia đô năng khán đáo”. Hữu nhân kinh hô, tha môn phiên tường tiến nhập ngoại võng, lai tự đông bán cầu đích nhân, đô năng khán đáo thiên không trung ương đích thanh đồng môn hộ.

“Thanh đồng môn tự đông phương thăng khởi”. Tây á đích nhân kinh hô, tòng tha môn đích giác độ phách nhiếp đích thị tần khả dĩ khán xuất, thanh đồng môn bạn trứ thái dương chính tòng đông phương, mạn mạn thăng khởi.

“Nan đạo thị truyện thuyết trung đích nam thiên môn”. Hữu nhân kinh đạo: “Dã hứa hậu diện tựu thị tiên cảnh”.

Giá nhất thiên đích thế giới hữu ta hỗn loạn, đông phương thế giới đích thanh đồng môn tự tây sơn lạc hạ, bất tri đạo minh thiên tha hội bất hội tượng thái dương nhất dạng, tòng đông phương thăng khởi.

Võng lạc thượng đích thoại đề bất đoạn, hứa đa nhân đô tại đẳng đãi, đẳng đãi minh thiên, đẳng đãi quốc gia đích giải thích.

“Quan chúng bằng hữu môn đại gia hảo, ngã thị khí tượng học chuyên gia hồ thạc”. Dạ vãn, toàn tần đạo điện thị đài khẩn cấp bá phóng khoa giáo tiết mục.

“Đại gia hảo ngã thị lịch sử học giáo thụ hạ sách đan”. Lưỡng cá chuyên gia giáo thụ hỗ thị tương đối thị, nhi hậu khản khản nhi đàm.

Tha môn tòng khí tượng đàm đáo lịch sử, tòng cổ đại thuyết đáo vị lai, triển hiện liễu nhân loại văn minh, nhân vĩ đại đích khoa học nhi tiến bộ.

Tiến nhất bộ cường điều khoa học dữ tiến bộ đích giới trị quan.

Tổng thượng sở thuật, đắc xuất nhất cá kết luận, thanh đồng môn thị nhân loại đích tối tân khoa kỹ thành quả.

Tẫn quản dĩ thượng ngôn luận, quan chúng nhất trí nhận vi thị hồ thuyết hạt xả đản, đãn chí thiếu dã thị nhất cá giải thích, nhân môn cai chẩm ma sinh hoạt đích hoàn yếu kế tục.

Nhất đoạn thời gian quá khứ, chân đích một hữu thập ma đại sự phát sinh, trừ liễu ngẫu nhĩ sai trắc, đàm luận nhất phiên, nhân môn dĩ kinh tập quán, thiên thượng hữu cá đại môn.

Tại hạ nhật dương quang đích chiếu xạ hạ, tiểu hồ thủy vi ba lân lân, thủy ba đãng dạng, ngạn lục liễu bạch dương, thanh phong xuy phất, thụ ảnh bà sa.

Tô sách thủ nã tự chế đích ngư can, tọa tại thụ ấm hạ thùy điếu.

Hựu thị nhất niên tất nghiệp quý, đồng học môn đô khứ trảo công tác liễu, nhi tô sách khước một hữu công tác nan trảo đích phiền não.

Giá ta tòng tha du nhàn địa trạng thái dã năng khán đích xuất lai.

“Lão thiết môn, miễn phí lễ vật xoát nhất xoát, khán đông tử ngã tiên hạc hồ trung lao bảo bối”.

Du nhàn ninh tĩnh đích hoàn cảnh bị đả phá, tô sách trứu mi, khán đáo viễn xử, nhất thủ đề trứ cường lực từ thiết, nhất thủ cử trứ tự phách can đích nam tử.

Hỗ liên võng đích dã man sinh trường, thôi sinh liễu nhất đại phê đích chủ bá, hữu nhân vi liễu quan chú độ, bất đoạn địa hướng dã ngoại tham tác.

Cô đông!

Từ thiết nhập thủy, phát xuất hưởng thanh, nhất quyển nhất quyển đích ba văn tán khai.

Thủy hạ đích ngư nhi khẳng định kinh liễu, khán lai kim thiên biệt tưởng điếu đáo ngư liễu.

Tô sách khán tự xưng đông tử đích chủ bá, tha chính cân quan chúng xả đản, nhất thời bán hội bất hội tiêu đình.

Tô sách khẩn trứu đích mi mao tùng khai, kim thiên tựu giá dạng ba! Tô sách thu thập ngư cụ, chuẩn bị hồi sơn.

“Lão thiết môn, đệ nhất hạ tựu xuất hóa, lễ vật tẩu nhất tẩu, khán khán năng xuất thập ma”. Đông tử đối trứ nhiếp tượng đầu mại lực yêu hát, thủ thượng đích động tác mạn mạn lạp xả.

Tô sách sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thủy diện, thằng tử tránh đắc ngận khẩn, khán dạng tử giá chủ bá xác thật đả đáo đông tây.

Giá bất quan tha đích sự, tha thu khởi ngư can, đề trứ thủy dũng lí đích lưỡng điều tức ngư, chuẩn bị ly khai.

“Khoái khán, lão thiết môn, thị đại gia hỏa, nhất cá ma đại, ngận trọng, thái xảo liễu, từ thiết câu tại ma đại lí”. Ma đại lạp đáo thủy diện, từ thiết tòng phá động tiến nhập ma đại, ứng cai thị câu tại thập ma đông tây thượng.

“Huynh đệ, tiên biệt tẩu, bang ngã lạp xuất lai, hữu bảo bối phân nhĩ nhất bán”. Đông tử khiếu trụ yếu ly khai đích tô sách.

Ma đại thái trầm, lí diện đông tây bất thiếu, khán dạng tử tại thủy lí phao đích thời gian bất đoản, khả năng hủ lạn, nhất cá nhân bất hảo vãng ngoại lạp.

Tô sách đê đầu, khán trứ bị thằng tử lạp tại thủy diện đích ma đại, phóng hạ ngư can hòa thủy dũng, xuất thủ bang mang.

Đồng thời thuyết đạo: “Bảo bối phân bất phân đích vô sở vị, hạ hồi biệt tại ngã điếu ngư đích thời hầu lai lao nhĩ đích bảo bối tựu hành liễu”.

“Cáp cáp, bão khiểm huynh đệ, đô quái quan chúng mỗ gia thái niêm nhân, một khán đáo huynh đệ tại điếu ngư”. Đông tử đả trứ cáp cáp, cường hành suý oa cấp quan khán trực bá đích quan chúng.

Thủ cơ bình mạc thượng đương tức xuất hiện nhất phiến đạn mạc. Tô sách nhất nhãn tảo quá khứ, đô thị khống tố bá chủ cường hành suý oa đích quan chúng.

Tô sách dã bất tại ý, đả nhiễu dĩ kinh thị sự thật, cường từ đả lao dã tựu nhất thứ, hà lí một đông tây, đông tử tự nhiên tựu bất hội tái lai. Tô thái phạm bất trứ hòa tha kế giác.

Lưỡng nhân hợp lực, bả ma đại lạp xuất thủy diện, nhưng đáo ngạn biên, tô sách hồi đầu tẩy thủ, đông tử tắc bách bất cập đãi đích đả khai ma đại.

“Lão thiết môn, ngận trọng, chân đích ngận trọng, hữu lăng hữu giác, tuyệt đối bất thị thạch đầu”.

Tô sách tẩy thủ hồi lai, trạm tại nhất biên quan khán, tha dã hảo kỳ, lí diện hội thị thập ma đông tây.

Thị thiết chất nông cụ, khán trứ đông tử nhất cá nhất cá đích vãng ngoại mạc, tô sách biện nhận xuất lí diện đích đông tây, hữu hạo đầu, thiết thiêu, đại chuy, hoàn hữu nhất bả sát trư đao.

“Đô thị nông cụ, thùy vãng hà lí nhưng giá ta đông tây tố thập ma?”. Đông tử nghi hoặc đích thuyết đạo, đồng thời kiểm sắc hữu ta thất vọng.

Di!

Tô sách tồn hạ, giá ta thiết khí mãn thị ứ nê, kỳ trung nhất cá bất quy tắc đích tam giác hình, hảo tượng thị cá khí vật tàn phiến, thượng diện hữu minh văn. Tha dụng thụ chi bái lạp kỉ hạ, xác định liễu tự kỷ đích sai trắc.

“Giá ta đông tây nhĩ chẩm ma xử lý”. Tô sách tuân vấn đông tử.

“Phá đồng lạn thiết, mại phá lạn bái, ngã kỵ tam luân lai đích”. Đông tử chỉ trứ bất viễn đích địa phương.

“Giá cá đông tây toán cấp ngã chẩm ma dạng?” Tô sách chỉ trứ đái minh văn đích tam giác tàn phiến.

“Huynh đệ hảo nhãn lực, ngã cáo tố nhĩ, giá đông tây thị cựu thời hầu đích tam giác mộc lê tiêm, giá hậu độ đắc hữu tam cân, giá thứ đa khuy nhĩ bang mang, hoàn đả nhiễu liễu nhĩ điếu ngư, huynh đệ tựu tống cấp nhĩ liễu”. Đông tử cố tác đại phương đích bãi thủ.

Mại phá lạn kỉ khối tiền, hoàn bất như đại phương tống nhân, bác cá quan chúng đích hảo cảm.

“Đa tạ liễu”. Giá vị dã thị cá tranh nhãn thuyết hạt thoại đích chủ. Tô sách dã bất kế giác, khách khí nhất cú, niết khởi tàn phiến nhất giác, nhưng đáo thủy dũng lí, cáo từ ly khai.

Sơn bất tại cao hữu tiên tắc linh, quy sơn bất cao, bất thị thập ma danh sơn, dã một hữu thần tiên, tiểu đạo sĩ hữu nhất cá, tựu thị tô sách.

Quy sơn thượng hữu tọa đạo quan, danh khiếu đan đỉnh quan, thượng nhậm quan chủ tựu thị tô sách đích gia gia, tam niên tiền tô gia gia khứ phóng tiên, chí kim vị quy.

Tô sách vô nại kế thừa gia gia đích y bát, thành vi đan đỉnh quan tân nhất nhậm quan chủ.

Đan đỉnh quan tồn tại dữ phủ, ý nghĩa bất đại, đạo quan bổn thân tựu bất bị đạo giáo hiệp hội thừa nhận.

Lão gia tử đích nhi tử hữu tiền, bao hạ quy sơn cấp lão tử ngoạn.

Lão gia tử tự kiến đạo quan, bất thu đồ đệ, bất thụ hương hỏa, toàn đương cá dưỡng lão đích địa phương.

Tô sách đích gia gia đô bất thị chính kinh thụ lục đích đạo sĩ, tô sách tự nhiên dã thị cá giả đạo sĩ.

Tô sách hòa gia gia giá gia lưỡng, tự nhận tự kỷ thị đan đỉnh tông phục thực phái đạo sĩ, kinh thường tại quan trung khai bảo đỉnh phanh thần dược, thao thiết đại xan. Phục thực tu tiên.

Tô sách phóng hạ ngư can, nã xuất thủy dũng lí đích lưỡng điều tức ngư, hữu điểm tiểu, khán lai chỉ năng tố nhất oa tức ngư đậu hủ thang.

“Lưỡng vị cư sĩ mạc phạ, đãi ngã cật bão lực khí, tựu vi nhĩ môn niệm nhất đoạn độ nhân kinh”. Tô sách đích diện dung ôn hòa, nhất phó thương lượng đích ngữ khí.

“Tu tiên nan a, đương kim xã hội, phục thực phái tu luyện canh nan, đáo xử đô thị bảo hộ vật chủng”. Thính lão gia tử thuyết, hảo đa lão nhất bối đích phục thực phái đồng môn đô tiến khứ liễu, kinh quá cải tạo, xuất lai hậu lão thật vụ công vụ nông, tuyệt liễu tu tiên đích tưởng pháp.

Xoát oa sinh hỏa, tô sách nã xuất nhất cá thủ công thiết oa, bả xử lý hảo đích tức ngư đôn thượng, toán thị kim nhật khai đỉnh.

Tha trừu không thanh lý mãn thị ô nê đích kim chúc tàn phiến.