Ái tình, diệc tam chủng cảnh giới nhĩ. Thiếu niên xuất hồ hảo kỳ, thanh niên tại dữ thẩm mỹ, trung niên quy hướng cầu tri. Lão chi tương chí, nghĩa vô phản cố.

Nhân sinh tại thế, tri túc thường nhạc, duy nguyện nhất tâm nhân, túc hĩ.

Z tỉnh

Xa thủy mã long đích mã lộ thượng, nhất lượng thiển lục sắc đích kế trình xa hoãn hoãn đích đình tại liễu triều khí bồng bột đích giáo viên ngoại, na thị toàn quốc tối hảo đích đại học chi nhất.

Lưỡng tọa mễ bạch sắc đích thạch sư tử uy nghiêm đích thủ tại tiền phương, hậu phương lưỡng căn thạch trụ bút trực đích tủng lập trứ, xanh khởi liễu cao cao đích bài biển, tha cao huyền vu thượng, long phi phượng vũ đích thư tả trứ kỉ cá đại tự: “Hàn lai đại học”.

Ngận hữu ý tư đích danh tự, giá thị thủ tự “Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai.”

Ý tại cáo giới mỗi vị sân sân học tử, nhĩ môn đích tân khổ một hữu bạch phí, hoan nghênh lai đáo tinh thải đích đại học sinh hoạt, đãn kim hậu nhưng nhiên nhu yếu nỗ lực.

Xa môn bị đả khai, nhất chỉ xuyên trứ bạch sắc vận động hài đích tiêm tế tiểu cước hoãn hoãn lạc địa, khẩn tiếp trứ thị đại bán cá thân tử, trứ liễu nhất tập bạch sắc sấn y, lam sắc ngưu tử khố.

“Tạ tạ sư phụ.”

Điềm nộn khước hựu bất điềm nị đích nữ âm hưởng khởi, đái trứ tha độc hữu đích thanh triệt, hựu đái trứ cổ mạc danh đích lương ý.

Na thị nhất cá thập thất bát tuế đích thiếu nữ, mi nhãn như họa, nhất song nhãn mâu ngận lượng, do như hắc mạc trung thôi xán đích tinh không, tha đích dung nhan thị bút họa nan dĩ miêu hội đích ưu nhã nhập cốt, đàm tiếu gian khước hữu trứ cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích lãnh nhiên.

“Tái kiến!”

“Tái kiến!”

Nã hạ hành lý, nhất thanh đạo biệt chi hậu, thiếu nữ sĩ đầu, khán hướng na huyền quải vu thạch trụ chi thượng đích danh tự, tiếu liễu.

Ký ức đảo hồi đáo nhất cá nguyệt tiền……

Hỏa, hùng hùng đại hỏa tại nhiên thiêu trứ, hùng hùng đích hỏa diễm tứ vô kỵ đạn địa khoách trương trứ tha đích trảo nha, xí đồ bả sở hữu đích địa phương toàn phúc cái tại tha đích thống trị chi hạ. Hỏa miêu tượng thị khả dĩ thôn phệ nhất thiết đích thiệt đầu, giá điều thiệt đầu tảo quá chi địa tiện thị nhất phiến phế khư.

Thiên sắc tiệm tiệm địa ám liễu hạ khứ, vãn hà phúc cái kỳ thượng, na nhan sắc tiên hồng đích do như địa diện thượng chính tứ vô kỵ đạn nhiên thiêu trứ đích hỏa diễm, khả dữ chi tranh huy!

Tiên diễm đích vãn hà, dữ hạ diện hiêu trương đích đại hỏa, dao tương hô ứng, lung tráo tại đế đô giá tọa phồn hoa đại thành thị hạ đích nhất tọa phế khí đích tiểu thương khố lí.

“Khái khái khái…… Khái khái khái……”

Hỏa diễm điểm nhiên liễu chỉnh tọa thương khố, nhất đạo hư nhược đích khái thấu thanh truyện liễu xuất lai, thanh âm tê tâm liệt phế đích, phảng phật yếu bả chỉnh cá phế đô cấp khái xuất lai tài bãi hưu tự đích.

Lục uyển hề nhất tranh nhãn, ánh nhập nhãn để đích tựu thị mãn mục đích tiên hồng, chước nhiệt, muộn nhiệt, khủng cụ, thị tha hiện tại tranh khai nhãn đích đệ nhất cảm giác.

Lục uyển hề tránh trát trứ ba liễu khởi lai, hoàn nhiễu tứ chu, nhãn lí đái trứ cự đại đích khủng cụ.

Hỏa, hảo đại đích hỏa!

Vi thập ma thiêu khởi lai liễu?

Tha chẩm ma hội tại giá lí?

Vi thập ma giá lí cảm giác hữu ta cửu viễn đích thục tất?

Hứa đa đích vấn đề phác diện nhi lai, khả thị hiện tại đích tình huống khước dung bất đắc tha đa tưởng, tha tránh trát trứ trạm liễu khởi lai, nhất đạo thanh hưởng tòng đầu đỉnh thượng truyện lai, tha sĩ đầu nhất khán, đồng khổng sậu nhiên nhất súc, hành động dĩ kinh khoái vu nhất thiết đích vãng thân hậu nhất thiểm, chỉ thính:

“Quang lang” nhất thanh, ốc đỉnh thượng giá trứ đích thiết côn tử điệu liễu hạ lai, tại địa thượng phát xuất trầm trọng đích nộ hống.

Lục uyển hề kiểm sắc thương bạch, thân thể hạ tồn, nhất khởi y bãi ô trứ khẩu tị, lương lương thương thương đích đào liễu xuất khứ, đông đóa tây tàng đích, đại hỏa thiên phương bách kế đích tưởng yếu tiếp cận tha, tức tiện tha ngận khủng cụ tha môn đích kháo cận, đãn nhân bổn năng đích đối sinh đích ý chí lực nhượng tha nhất bộ bộ đích hướng tiền tẩu, biên tẩu biên tưởng, như quả tha kim thiên tựu giá ma tử liễu, tha thị bất thị tựu khả dĩ giải thoát liễu? Thị bất thị tựu khả dĩ khứ trảo giá thế giới thượng tối ái tha đích nhân liễu?

Xuyên quá tiểu đạo, lục uyển hề hoảng hốt thính đáo ngoại diện hữu nhân hảm trứ cứu hỏa đích thanh âm, thanh âm ngận hoảng trương, ngận hoảng trương……

Chung vu kiên trì đáo liễu môn khẩu, lục uyển hề chung vu tẩu đáo liễu môn khẩu, tha chủy giác khinh dương, bị yên hỏa huân đích vi hắc đích lang bái đích tiểu kiểm lộ xuất liễu nhất mạt túc dĩ kinh diễm chỉnh cá thiên không đích vi tiếu, tối chung, tái dã chi xanh bất trụ đích hoãn hoãn đảo liễu hạ khứ.

Tại tối hậu na nhất khắc, tha hoảng hốt gian hảo tượng khán đáo liễu na cá nhượng tha ái liễu đại bán bối tử, dã hận liễu đại bán bối tử đích nhân.

Tha tại triều tha tẩu lai, tha đích thần sắc bối đối trứ sở hữu nhân, sở dĩ tha khinh dịch địa tựu khán đáo liễu tha nhãn lí bố mãn đích tiêu cấp, khủng hoảng.

Khủng hoảng?

Lục uyển hề tiếu liễu, tiếu đích phúng thứ hựu thê lương, tại bế thượng nhãn tình đích tối hậu nhất khắc, tha tưởng:

Giá cá háo phí liễu tha tối mỹ thanh xuân niên hoa đích nhân, như quả hữu hạ bối tử, tha nhất định nhất định bất yếu tái chấp mê bất ngộ liễu.

Thương liễu tự kỷ, thương liễu biệt nhân, tác tiễn liễu tự kỷ, tác tiễn liễu biệt nhân, đẳng đãi nhất cá hư vô đích thừa nặc, thủ trứ không vô nhất nhân đích ốc tử, tựu na dạng háo trứ, háo trứ……

Chân sỏa……

“Uyển hề, uyển hề, lục uyển hề!”

“Bất chuẩn tử, bất chuẩn tử, thính kiến một hữu?”

Hỏa hải trung, hữu nhân nộ hống trứ, bào hao trứ, hảo tượng giá dạng tử tựu năng cú vãn hồi thập ma tự đích, thù bất tri, hữu ta đông tây tựu hảo tượng lưu sa, ác đích việt khẩn, lưu tẩu đích việt khoái, trực chí nhĩ tái dã ác bất trụ vi chỉ.

Tòng nhĩ tố xuất quyết định khai thủy, tựu dĩ kinh chú định hảo liễu kết cục.

Tòng nhĩ phóng thủ đích na nhất khắc khai thủy, tựu dĩ kinh chú định hảo liễu kết quả.

Cứu hộ xa đích thanh âm hưởng khởi, nhất trận binh hoang mã loạn chi hậu, nhất thiết hựu quy vu bình tĩnh, nhất song oán độc đích nhãn tình tiễu nhiên trành trứ nhất thiết, nhãn lí thiểm thước trứ đích quang hãi nhân chí cực.

Lục uyển hề thị tại nhất quần kỉ kỉ tra tra đích sảo nháo thanh trung tỉnh lai đích.

“Y sinh, ngã nữ nhi thập ma thời hầu tỉnh lai?”

Giá thị nhất đạo ôn nhu khước hựu tiêu cấp đích nữ âm.

“Khoái liễu, khoái liễu, giá vị thái thái biệt trứ cấp, hạnh hảo đào xuất lai đích cập thời, thâu liễu dịch, hảo hảo hưu tức nhất hạ tựu một sự liễu, biệt đam tâm.”

Giá thị y sinh ôn hòa đích khuyến úy thanh.

“Tạ tạ, thái cảm tạ nhĩ liễu y sinh, tạ tạ……” Nữ thanh tùng liễu nhất khẩu khí, liên liên trí tạ.

“Ứng cai đích, ứng cai đích.” Y sinh tiếu trứ khai khẩu.

Tha hảo tượng thính đáo liễu mụ mụ đích thanh âm?

Lục uyển hề thụy đích mê mê hồ hồ, khước bị giá đạo thục tất đáo liễu cốt tử lí đích thanh âm cấp kinh tỉnh liễu.

Tha phí lực đích tranh khai nhãn, nhập mục đích thứ mục đích quang tuyến nhượng tha bất thích ứng đích bế liễu bế nhãn, quá liễu hảo nhất hội tài tranh khai.

Tha chinh chinh đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, khán trứ nhãn tiền giá cá nhân tha tranh khai nhãn thuấn gian kinh hỉ đích nhãn khuông đô hồng liễu đích nữ nhân, bất xác định đích khiếu liễu nhất thanh: “Mụ mụ……”

“Nhĩ giá xú nha đầu, vi thập ma, vi thập ma giá ma sỏa? Bất thị cân nhĩ thuyết bất yếu tái trảo na cá nam nhân liễu mạ?”

Cố thanh nguyện khí đích đả liễu kỉ hạ lục uyển hề đích thủ, hựu tưởng đáo tha thị bệnh hoạn, cương cương kinh lịch liễu sinh tử du quan đích thuấn gian, nhãn lệ khoảnh khắc gian hựu thị khống chế bất trụ đích lưu liễu hạ lai.

Lục uyển hề tránh trát trứ tọa liễu khởi lai, lăng lăng đích khán trứ nhãn tiền đích giá nhất thiết, chuyển đầu hựu vọng liễu vọng tứ chu, khán trứ nhãn tiền giá ký ức trung cửu viễn hựu thục tất đích tràng cảnh.

Ký ức trung, tha tại hỏa tràng chi trung soa điểm một mệnh chi hậu, gia thượng na ta bất du khoái đích ký ức, hậu lai mẫu thân đích sự tình, tha chi hậu tựu tái dã một hữu lai quá y viện, giá lí, thị tha bất nguyện ý khinh dịch đạp túc chi địa, nhân vi giá lí, yểm tàng liễu tha sở hữu vô pháp ngôn thuyết đích thương thống.

“Kim niên, thị kỉ niên liễu?” Tha thính đáo tự kỷ lãnh tĩnh đích bất tượng thoại đích thanh âm hưởng khởi.