Lạc nham thành, thiên chính hạ trứ mông mông tế vũ!

Mặc gia nhất gian hôn ám đích ốc nội, giản lậu đích mộc ốc truyện lai nhất trận trận vũ thủy xao đả đích thanh âm, nhất cá thiếu niên thảng tại sàng tháp thượng, mãnh nhiên tranh khai nhãn tình, phẫn nộ đích hống đạo: “Dạ mị, ngã đãi nhĩ chân tâm thành ý, nhĩ vi mặc yếu hại ngã!”

Thiếu niên khiếu mặc thần, thử thời tha kiểm sắc thảm bạch, song nhãn chi trung tẫn thị thống khổ chi sắc.

Đãn ngận khoái, mặc thần tiện phát hiện bất đối kính đích địa phương, tha kinh nhạ đích khán trứ tự kỷ, phát hiện cư nhiên thị nhất cá thập ngũ lục tuế đích thân thể: “Ngã giá thị tại na ngã bất ứng cai dĩ kinh tử liễu mạ?”

Tuy nhiên não hải chi trung hữu trứ vô sổ nghi vấn, đãn nhãn tiền đích chân thật nhượng mặc thần ngận khoái minh bạch quá lai, chỉ kiến tha mãn kiểm kinh hỉ, đạo: “Hảo hảo hảo! Lão thiên khai nhãn, cư nhiên nhượng ngã đắc đáo chuyển thế trọng sinh đích cơ hội!”

Đột nhiên, mặc thần đích não hải thiểm quá vô sổ họa diện, tha bổn sự thiên lan đại lục vô thượng thưởng trứ, bị xưng tác thị bất bại chiến thần, nhất sinh chi trung tòng vị bại quá.

Tại tranh đoạt huyền thiên đế công pháp chi thời, tha canh thị bằng tá nhất nhân chi lực chiến thối quần hùng, hiến huyết nhiễm hồng liễu vạn lí cương thổ, chung vu bị tha nã đáo liễu vô thượng công pháp huyền thiên đế công.

Nhiên nhi, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, dữ tha nhất đồng tiền vãng, đối tha tín nhậm vô bỉ đích dạ mị đột nhiên xuất thủ, trọng thương liễu hào vô phòng bị đích mặc thần, tưởng tương tha thủ trung đích huyền thiên đế công chiêm vi kỷ hữu.

Mặc thần thân thụ trọng thương, bính tử để kháng, chung vu một hữu nhượng dạ mị đắc sính, đãn tự kỷ dã nhân vi trọng thương bất địch, tối hậu thảm tử tại dạ mị thủ lí.

“Dạ mị, nhĩ cá tiện nhân, uổng ngã đối nhĩ như thử tín nhậm, vô sổ thiên tài địa bảo, thượng đẳng công pháp nhậm nhĩ thiêu tuyển, nhĩ năng hữu kim nhật toàn kháo ngã mặc thần tại bối hậu đỉnh lực tương trợ, một tưởng đáo ngã vi nhĩ như thử phó xuất, phi đãn một hữu hoán đắc nhĩ nhậm mặc hồi báo, hoàn đối ngã thống hạ sát thủ!!!” Mặc thần não hải chi trung đích họa diện lịch lịch tại mục, băng lãnh đích thoại ngữ tòng tha chủy lí thuyết xuất, song thủ khẩn ác thành quyền, chỉ giáp hãm nhập nhục trung đô vị thành sát giác: “Cai tử đích tiện nhân, đẳng ngã quy lai đích thời hầu, ngã định yếu tương nhĩ đối ngã sở tố đích nhất thiết thiên bội vạn bội hoàn vu nhĩ, nhượng nhĩ tri đạo bối bạn ngã mặc thần đích hạ tràng!”

Đãi đáo mặc thần tâm trung nộ hỏa tiêu tán, tha khai thủy nghi hoặc tự kỷ đích xử cảnh, đạo: “Ngã vi mặc hội tại giá lí?”

Tựu tại mặc thần tâm trung mãn thị nghi hoặc đích thời hầu, đột nhiên tha cảm giác đáo thể nội xuất hiện liễu nhất ti dị dạng, giá phát hiển hiện nhất quyển tán phát trứ kim sắc quang mang đích quyển trục tại tha thể nội huyền phù.

“Giá…… Giá nan đạo tựu thị huyền thiên đế công?” Mặc thần chấn kinh đích thuyết đạo, giá tài minh bạch tự kỷ hiện tại hoàn năng hoạt trứ trọng sinh, nguyên lai toàn kháo giá quyển huyền thiên đế công.

Nhất cá năng nhượng nhân hữu trọng sinh cơ hội đích vô thượng công pháp kiêm pháp bảo, như mặc năng khiếu nhân bất hướng vãng, như mặc năng khiếu nhân bất vi kỳ bính tử nhất bác, liên tự kỷ đích tối tín nhậm đích nhân đô bối bạn vu tự kỷ.

Mặc thần bách bất cập đãi đích tựu yếu chuyên nghiên, khả tựu tại giá thời, tha đích não hải đột nhiên nhất trận trướng thống, vô sổ bất thị tha đích ký ức nhất tịnh dũng nhập đạo tha đích não hải chi trung, nhượng tha hựu thị nhất trận cật kinh, nguyên lai, thị mặc thần chiêm cư đích giá cụ thân thể đích ký ức dũng hiện nhi xuất, hòa tha đích ký ức tương giao dung.

Thuyết lai dã xảo, giá cụ thân thể nguyên chủ nhân đích danh tự dã khiếu mặc thần, thị mặc gia gia chủ đích đệ cửu cá nhi tử, dã thị tối tiểu nhất cá.

Bất quá tha đích thân thể thập ma phù nhược, liên tu hành đô vô pháp bạn đáo, sở dĩ tha tại chúng huynh đệ tỷ muội đương trung tựu thị phế vật nhất bàn đích tồn tại, căn bổn tiều bất khởi tha.

Chí vu tha đích phụ thân mặc thiên dã thị nhất dạng, đắc tri tha thị nhất cá vô pháp tu luyện đích phế vật chi hậu, hào bất do dự đích tương kỳ xá khí tại nhất bàng, tòng xuất sinh đáo hiện tại đô một chính kiểm hòa tha thuyết quá kỉ cú thoại, nhược bất thị nhân vi tha thị gia chủ đích nhi tử, khủng phạ tảo tựu bị tảo địa xuất môn, tại lộ biên yếu phạn đẳng tử liễu.

Dã chính thị nhân vi mặc thần đích phế vật thể chất, tha đích mẫu thân lâm tích vi liễu cứu trị tha, độc tự ly khai mặc gia khứ tầm trảo nhượng tha khang phục đích bạn pháp, khả tích tự tòng tha ly khai mặc gia chi hậu tiện tái dã một hữu hồi lai, sinh tử bất tri.

Bổn tựu tao nhân bạch nhãn đích mặc thần, tại thất khứ liễu tự kỷ mẫu thân lâm tích giá duy nhất ngưỡng trượng, canh thị mỗi nhật hoạt đắc sinh bất như tử, toàn gia thượng hạ, bao quát mặc phủ đích phó nhân đô một nhân tương tha đương nhân khán, tam thiên lưỡng đầu lai trảo tha ma phiền, bả tha đương tố chúng nhân đích tiêu khiển chi vật.

Tại giá cá cường giả vi tôn nhược nhục cường thực đích thế giới, tha mặc thần bổn dã nhận mệnh liễu, na phạ tố nhất cá nhậm nhân khi phụ đích phế vật dã bất tái bão oán, khả tích, tha đích huynh đệ tỷ muội môn liên nhượng tha tố nhất phế vật đích cơ hội đô bất cấp, hiềm tha hoạt tại giá thế thượng đâu mặc gia nhân đích kiểm diện, vu thị hồ tha đích bát ca thân tự ngao liễu nhất oản độc dược cấp tha, nhượng tha mãn kiểm bất cam khước hựu vô năng vi lực đích ly khai giá cá thế giới.

Thuyết lai dã thị hảo tiếu, bổn lai phủ trung tử liễu nhân, chẩm ma dã yếu lạp đáo ngoại đầu khứ mai điệu đích, khả nhân vi tha mặc thần tại phủ trung thật tại thái một địa vị, sở dĩ tử liễu cư nhiên vô nhân vấn tân, tối hậu tiện nghi liễu mặc thần chiêm cư giá cú vô chủ khu thể.

Mặc thần tương lưỡng chủng ký ức dung hợp chi hậu, ngận khoái minh bạch liễu tự kỷ xử cảnh, chỉ kiến tha một hữu nhất ti áo não, kiểm thượng hoàn quải trứ băng lãnh đích trào tiếu, đạo: “Hữu ý tư, bất quá kí nhiên ngã thừa liễu nhĩ thân thể, nhĩ đích cừu hận ngã tự nhiên yếu thế nhĩ khứ báo, nhĩ phóng tâm khứ ba, tha môn đối nhĩ sở tố đích nhất thiết, ngã định nhiên nhượng tha môn phó xuất đại giới!”

“Đông đông!”

Tựu tại giá thời, ốc môn đột nhiên truyện lai liễu lưỡng thanh khinh xao thanh, tùy tức bị nhân thôi khai, nhất cá tiểu xảo đích não đại mạn mạn tham nhập ốc nội, đương tha khán đáo mặc thần chi hậu, mãn kiểm kinh hỉ đích thuyết đạo: “Cửu công tử, nhĩ chung vu tỉnh liễu?”

“Tịch hoài?” Mặc thần đích não hải chi trung bính xuất lưỡng cá tự, soa dị đích khán trứ nhãn tiền đích thiếu nữ.

Tịch hoài thị tha tằng kim đích thị nữ, tự tòng mặc thần mẫu thân ly khai chi hậu, mặc gia liên tha đích thị nữ dã nhất tịnh thu tẩu, dĩ kinh hứa cửu một hữu kiến quá tha liễu.

Tịch hoài bất tri đạo mặc thần đích triệu ngọc, thôi khai ốc môn cản khẩn bào đáo mặc thần thân biên, tòng tha thân hậu nã xuất nhất cá lam tử, tương lí đầu đích phạn thái nhất nhất đoan đáo mặc thần đích cân tiền.

“Cửu công tử, khoái cật ba!” Tịch hoài tiếu trứ đối mặc thần thuyết đạo.

Mặc thần đê đầu triều cân tiền đích phạn thái khán khứ, mãnh nhiên khán đáo phạn thái đương trung hữu nhất ti hắc khí bị áp chế tại kỳ trung, nhượng tha mi đầu thuấn gian nhất trứu: “Phạn thái đương trung hữu độc!?”

Mặc thần dĩ kinh bất thị dĩ tiền na thập ma đô bất đổng đắc thiếu niên, phát hiện phạn thái dị dạng chi hậu, kiểm thượng một hữu lộ xuất nhậm mặc thần sắc, na phạ khán xuất nhãn tiền giá ta phạn thái đích độc cư nhiên hòa tự kỷ bát ca cấp tự kỷ thường đích độc dược nhất mô nhất dạng.

Mặc thần khán liễu nhãn tiền đích tịch hoài nhất nhãn, bất tri tha tri bất tri đạo phạn thái chi trung tàng trứ độc dược, đãn bất quản như mặc, như kim thị tha tương độc dược thân thủ tống đáo tự kỷ cân tiền, tha lãnh đạm đích thuyết đạo: “Phạn thái phóng tại giá lí ba, đẳng hội ngã tái cật!”

Tịch hoài kiến mặc thần một hữu động thủ đích ý tư, hữu ta kỳ quái, đạo: “Giá…… Cửu công tử, như kim thiên sắc dĩ kinh bất tảo, nhĩ ứng cai hoàn một cật quá ba? Phạn thái như kim hoàn nhiệt trứ, càn ma bất sấn nhiệt cật ni? Đãi hội lãnh liễu tái cật xuất bệnh lai?”

“Bệnh?” Mặc thần khán trứ nhãn tiền đích tịch hoài, tâm trung lãnh tiếu liên liên, đãn tha tịnh một hữu đả toán trạc xuyên đối phương, kiểm thượng y cựu khán bất xuất nhậm mặc hỉ nộ, phiên thân thượng sàng đạo: “Nhĩ xuất khứ ba, ngã yếu hưu tức!”