Tứ chu mê vụ hoàn cảnh, tiền phương hữu cá quang cầu hốt lượng hốt ám đích thiểm thước.

“Hạnh vận đích đoản mệnh quỷ, nhĩ bất dụng tri đạo ngã thị thùy, nhĩ chỉ yếu tri đạo, ngã năng mãn túc nhĩ đối lai thế đích nhu cầu. Thuyết ba! Thuyết xuất nhĩ tưởng pháp.”

Đoản mệnh quỷ đạo: “Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tưởng khứ năng tu luyện đáo trường sinh đích thế giới, nhiên hậu đê điều tu luyện đắc đạo trường sinh! Khả dĩ mạ?”

“Đương nhiên một vấn đề……”

——

Đại lâm quốc.

Quy hải tông thiên tích nhất giác.

Giá lí thị quy hải tông ngoại môn đệ tử đích trụ xử chi nhất.

Nhất bài mộc ốc trung, tối tả biên, tối bất hiển nhãn đích mộc ốc, tựu thị dương tây trúc đích trụ xử.

Dương tây trúc trường đắc nhất trương phổ phổ thông thông đích kiểm, hào vô đặc sắc đích thân tài. Tương tha đâu tại nhân quần chi trung, khán tha đệ nhất nhãn hậu, đệ nhị nhãn ngận khả năng tựu hội bả tha cấp vong đích nhất càn nhị tịnh.

Đan đan tòng ngoại biểu thượng khán, chú định tha bất khả năng thị điện thị kịch trung đích chủ giác, phổ thông long sáo tài thị tha đích tối giai phối trí.

“Bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu…” Dương tây trúc đê thanh thuyết trứ.

Tòng tiểu sinh hoạt tại tiểu thành trấn đích tha, tại thập tuế thời bị tiên môn trường lão kiểm trắc đáo hữu tu luyện tư chất, nhiên hậu tựu bị đái đáo quy hải tông.

Khai thủy chính thức tu luyện hậu, tha tiện giác tỉnh liễu tiền thế ký ức, dĩ cập na đoạn chuyển thế ký ức. Chuyển thế ký ức hợp lý an giải thích liễu tha thập tuế chi tiền nhất ta cổ quái đích kinh lịch.

“Giá khả bất thị ngã tưởng yếu đích đê điều tu luyện, na cá gia hỏa, minh hiển thị giác đắc ngã đích yếu cầu thái cao liễu, tài cố ý cảo liễu giá nhất thủ.” Dương tây trúc khổ não đích trảo trứ não đại.

Đê điều thị tha dương tây trúc sinh hoạt đích nhất chủng thái độ, nhi bất thị chu vi đích nhân bính mệnh hốt thị tha đích tồn tại.

Tuy tưởng đê điều đích sinh hoạt, đãn ngẫu nhĩ dã tưởng thính đáo, muội sư phát hiện tha thật lực bất phàm hậu, phát xuất đích “Sư huynh nhĩ chân lệ hại!” Đích thanh âm.

Nhiên nhi……

Nhập môn ngũ niên dĩ lai, chúng đa sư huynh đệ, một hữu nhất nhân tri đạo tha đích danh tự, thậm chí liên tha tính thập ma đô bất tri đạo.

Tại giá cá thế giới sinh hoạt thập ngũ niên, tha chu vi phát sinh đích mỗi nhất kiện sự, hữu tha một tha, tự hồ đô một hữu khu biệt, hảo tượng tha tựu thị bị giá thế giới sở phao khí đích nhân.

Chân đích bất năng tái giá dạng quá hạ khứ liễu!

Giá bất thị ngã tưởng yếu đích sinh hoạt.

Tâm trung biệt trứ nhất cổ khí, dã thị thời hầu cai thích phóng.

Vu thị nhất thanh nột hảm, tòng trần cựu đích mộc ốc trung truyện xuất, kinh tỉnh liễu thụy mộng trung đích điểu nhi.

“A! Ngã tái dã bất tưởng đê điều liễu!”

“Nhĩ hống na ma đại thanh càn ma! Hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy giác liễu?”

Dương tây trúc đích khiếu hảm thanh, ngận khoái tựu đắc đáo bàng biên mộc ốc trung đệ tử đích hồi ứng.

Thính tha thuyết thoại đích ngữ khí, dương tây trúc tái hảm nhất thanh, tha khẳng định tựu hội sấm tiến dương tây trúc đích mộc ốc, bạo tấu dương tây trúc nhất đốn.

Nhược hoán tác dĩ tiền, dương tây trúc tố xuất giá chủng đả nhiễu biệt nhân đích sự, khẳng định hội thuyết nhất cú “Đối bất khởi”, nhiên hậu đối phương tựu khinh dịch đích nguyên lượng tha.

Đối!

Đối phương hội ngận khinh dịch đích nguyên lượng tha!

Tự hồ tha tố đích mỗi nhất kiện sự, đô thị vi bất túc đạo, bất trị đắc tha nhân kế giác.

Hiện tại bất nhất dạng liễu, tha tái dã bất thuyết “Đối bất khởi”, tha yếu khai thủy cao điều sinh hoạt, tái dã bất đê điều liễu.

“Thụy cá thí giác! Hoàn bất khoái điểm cấp ngã tỉnh lai tu luyện. Tái giá dạng hạ khứ, nhĩ vĩnh viễn dã biệt tưởng tiến nhập nội môn!”

Hống hoàn giá cú thoại, dương tây trúc tựu đẳng trứ đối phương thượng môn trảo ma phiền. Khẩn tiếp trứ, giá danh đệ tử tựu hội thuấn gian bị tha tòng mộc ốc thích xuất khứ, kiểm triều đích địa đích suất tại địa thượng.

Giá động tĩnh, nhất định hội hấp dẫn phụ cận mộc ốc trung đệ tử đích chú ý, nhiên hậu tựu nhân quá lai khán hí.

Tác vi giá kiện sự đích chủ giác chi nhất, chúng sư huynh đệ nhất định hội nhãn thục tha dương tây trúc.

Tha đích thật lực như hà, quy hải tông đích ngoại môn đệ tử khẳng định đô bất tri đạo, nhi phụ cận ngoại môn đệ tử đích thật lực như hà, tha soa bất đa đô thanh sở.

Dĩ tha hiện tại đích thật lực, túc dĩ điếu đả phụ cận đích sở hữu đệ tử.

“Sư huynh thuyết đắc thái hữu đạo lý liễu, ngã bất ứng cai thụy giác, ngã hiện tại ứng cai lập mã tu luyện.” Na danh đệ tử hồi ứng liễu, hoàn nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, “Ngã yếu tiến nội môn!”

Uy uy uy!

Nhĩ chẩm ma tỉnh ngộ liễu?

Sự tình bất ứng cai giá dạng phát triển ba.

Dương tây trúc khán trứ song ngoại, kiến na cá khởi thân tu luyện đích đệ tử, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.

Ai!

Đẳng đẳng…

“Nhĩ vi thập ma yếu khiếu ngã sư huynh? Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?” Tưởng đáo giá lưỡng cá vấn đề đích dương tây trúc, lập mã vấn đạo.

“Bất thị sư huynh.” Đối phương thuyết thoại đích ngữ khí biến đắc nhược nhược đích, tối hậu đích thanh âm đô ngận nan thính kiến, “Nan đạo thị sư đệ…”

Giá bất thị quan kiện vấn đề hảo bất hảo?

Quan kiện vấn đề thị nhĩ tri bất tri đạo ngã khiếu thập ma.

“Ngã thị sư huynh.” Dương tây trúc ô trứ tự kỷ đích ngạch đầu, lộ xuất nhất phó vi thập ma sự tình hội biến thành giá dạng đích dạng tử.

“Nga.” Đối phương đích thanh âm canh tiểu liễu.

Toán liễu, toán liễu.

Dương tây trúc tương mộc song quan thượng, tọa hồi sàng biên. Tha một hữu kế tục dữ giá danh đệ tử đối thoại, giá kiện sự đích khởi nhân chung quy thị tha.

“Yếu tưởng dẫn nhân chú mục, dĩ hậu lao lao bả ác cơ hội tựu thị, một tất tưởng lãng phí thời gian khứ đặc ý chế tạo.” Dương tây trúc mạc trứ hạ ba tư khảo trứ, khinh thanh đê đích trứ, nhiên hậu tha tựu đả liễu nhất cá hưởng chỉ, “Đắc đạo trường sinh dã ngận trọng yếu!”

Tha tòng tối đê cấp đích trữ tồn đại trung, nã xuất nhất cá tiểu từ bình, lí diện trang đắc thị hạ phẩm luyện thể đan.

Luyện thể đan thị do đa chủng thảo dược ngoại gia nhất chủng linh dược luyện chế nhi thành, thị luyện thể kỳ tu sĩ tất bị đích nhất chủng đan dược, năng cú đại phúc độ đề thăng luyện thể kỳ tu sĩ đích tu luyện tốc độ.

Nhất khỏa đan dược, trừ phi đạt đáo cực phẩm phẩm chất, phủ tắc lí diện đô hữu đối tu sĩ hữu hại đích thành phân, giá chủng thành phân bị xưng vi đan độc. Hạ phẩm luyện thể đan hấp thu soa bất đa yếu bán cá thời thần, thân thể chủ động bài độc, soa bất đa yếu lưỡng thiên đích thời gian.

Phục dụng đan dược, tối hảo yếu đẳng đan độc bài xuất hậu, kế tục phục dụng đan dược, phủ tắc đan độc đích tích luy, ngận khả năng hội trực tiếp tổn thương căn cơ.

Quy hải tông mỗi cá nguyệt hội cấp ngoại môn đệ tử, đề cung tam khỏa hạ phẩm luyện thể đan, cú ngoại môn đệ tử sử dụng lục thiên, thặng hạ đích nhật tử, na ta một thế lực một tiền tài đích đệ tử, hoàn tưởng yếu luyện thể đan, tựu tất tu khứ tiếp ngoại môn đệ tử đích nhậm vụ.

Nhân vi “Đắc đạo trường sinh” đích duyên cố, dương tây trúc cương bàn tiến mộc ốc trung, đả tảo liễu nhất hạ mộc ốc, tựu tại sàng để hạ phát hiện nhất cá trữ tồn đại, lí diện hữu ngũ bách khỏa hạ phẩm luyện thể đan.

Nhập môn tam niên đa đích thời gian, đương tha hạ phẩm luyện thể đan khoái yếu dụng hoàn chi thời, tại đương nguyệt tiếp đích chiếu khán dược điền đích nhậm vụ trung, vô ý gian phát hiện thổ trung mai trứ lưỡng cá tiểu từ bình, mỗi cá tiểu từ bình trung đô hữu nhất bách khỏa hạ phẩm luyện thể đan.

Ngũ niên đích tu luyện, tha tựu một đình quá phục dụng hạ phẩm luyện thể đan.

Thuận tiện nhất đề, tha đích tư chất nhất bàn bàn, dữ tha đồng thời nhập môn đích bách danh đệ tử trung, ngạnh yếu lai cá tư chất bài danh, tha đích danh thứ tuyệt đối thị kháo trung gian đích vị trí.

Kí bất thị tư chất xuất chúng, dẫn khởi tiên môn đích quan chú, dã bất thị nhất cá phế vật, tao đáo biệt nhân đích trào tiếu.

Giá hoàn chân đê điều……

Tha đích tư chất nhất bàn bàn, tịnh bất thị tương tư chất phân vi tam cá đẳng cấp, tha chúc vu trung đẳng, nhi thị tại đương thời bách hào nhập môn đệ tử trung, tha đích bài danh tại trung gian vị trí.

Nhân thử, tha đích tu luyện tư chất ngạnh yếu thuyết đích thoại, chỉ thị trung hạ thủy chuẩn.