“Quân tô lễ, ngã thuyết nhĩ na tiện nghi muội muội cứu cánh thị tòng na lí lai đích? Ngã chẩm ma bất tri đạo thập ma thời hầu hữu cá na ma bạo táo đích muội muội lạp?”

Thích tích đỉnh trứ tha na đầu tiêu chí tính đích đào phấn sắc toái phát truy thượng quân tô lễ, ca môn tự đích đáp thượng tha đích kiên bàng, lâu trứ tha đích bột tử tương tha vãng tự kỷ thân biên lạp liễu lạp, thập phân hảo kỳ giá cá vấn đề đích đáp án.

Quân tô lễ phiết liễu phiết chủy, cầm trụ thích tích đích thủ tí tiện tưởng yếu tương tha suất đảo tại địa.

Thích tích tảo hữu tiên kiến chi minh, dã khả dĩ thuyết thị đa niên luyện xuất lai đích hạ ý thức hành vi, tại quân tô lễ cương bính đáo tha đích kiên bàng chi thời, tựu dĩ kinh thối khai nhất bộ.

Thập phân bất sảng đích khai khẩu: “Ngã thuyết quân tô lễ nhĩ vị miễn dã thái một ý tư liễu ba, ngã bất tựu thị bả ca bạc vãng nhĩ bột tử thượng đáp liễu nhất hạ ma, hữu thập ma đại bất liễu đích, thích, đáo để hữu một hữu bả ngã đương huynh đệ a nhĩ?”

Quân tô lễ thiêu hấn tự đắc vi thiêu mi sao: “Thùy hòa nhĩ thị huynh đệ liễu? Cáo tố nhĩ khả biệt điếm ký ngã muội muội, nhĩ giá hoa tâm đích đặc tính khả nhượng nhân phi thường tưởng yếu chuy bạo nhĩ đích cẩu đầu.”

Thích tích tịnh vị tại ý quân tô lễ thoại trung đích phong cuồng thổ tào, tiếu liễu lưỡng thanh, kế tục vấn trứ tự kỷ tưởng yếu tri đạo đáp án đích vấn đề.

“Nhĩ na tì khí tương đương bạo táo đích muội muội cứu cánh thị tòng na lí lai đích? Cai bất hội thị nhĩ lão mụ tha môn cấp nhĩ định đích thập ma khủng phố oa oa thân ba?”

Quân tô lễ trực tiếp tương thư bao triều thích tích nhưng khứ: “Thần tha mụ oa oa thân, na thị ngã muội muội.”

——

Học giáo đích nhân ngận đa, thực đường đích nhân canh đa, hữu ta vi nhiệt vi táo đích không khí trung, đồng dạng giáp tạp trứ đại gia đích thuyết thoại thanh.

Tại đàm trứ đẳng hội cật thập ma, hạ ngọ đả toán khứ tố thập ma, minh tinh dã thị đại gia thoại đề đích trọng điểm.

Quân bạch dữ giá nhiệt nháo đích nhất mạc hữu ta cách cách bất nhập, tòng tự động phiến mại cơ trung nã xuất đích toan nãi tài cương đả khai, tựu bị nhân quần cấp tễ đích bát tại liễu thân thượng, thâm lam sắc đích thu quý giáo phục, sái thượng thuần bạch sắc đích toan nãi, vu thị tiện đái lai liễu nhất ba thị giác trùng kích.

Chàng đáo quân bạch đích na nhân thị cá bạch bạch bàn bàn đích nam sinh, khán đáo giá chủng tình huống liên mang đạo khiểm: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích, yếu, yếu bất, ngã bang nhĩ tẩy y phục ba……”

Thuyết đáo tối hậu trực tiếp một liễu thanh âm, tất cánh giá đô thị tha đích thác, nhân vi thái trứ cấp đích tưởng yếu khứ trảo nhân, sở dĩ một hữu khán kiến không khoáng xử đích quân bạch, tài tạo thành liễu hiện tại giá chủng cục diện.

Quân bạch khán liễu nhất nhãn giáo phục thượng thập phân minh hiển đích nãi tí, diêu đầu: “Bất dụng liễu.”

Trừ liễu giá tam cá tự chi ngoại, tịnh vị tái đa thuyết nhất cá tự.

Tương na dĩ kinh sở thặng vô kỉ đích toan nãi nhưng tiến liễu lạp ngập dũng, khán tha sở khứ đích phương hướng tự hồ thị tẩy thủ gian.

“Hoa lạp lạp……” Quân bạch tương thâm lam sắc đích giáo phục ngoại sáo phóng tại nhất bàng đích thủy trì biên, bạch tích tiêm tế đích thủ tại thủy long đầu hạ trùng tẩy trứ, quan thượng thủy long đầu, tòng khẩu đại lí nã xuất nhất bao chỉ, sát trứ thủ thượng đích thủy tí.

Na giáo phục nhược thị bất tẩy đích thoại ngận minh hiển bất năng tái xuyên, sở dĩ chỉ đắc nã tại thủ trung đái hồi gia khứ tẩy.

“Hòa nhĩ một quan hệ.”

Quân bạch nã trứ giáo phục tẩu xuất tẩy thủ gian, một tưởng đáo cánh nghênh diện chàng thượng liễu tẩu tiến lai đích nhân, tha khẩu trung thuyết trứ đái trứ thập túc phiền táo đích thoại ngữ.

Tại dữ quân bạch chàng đáo nhất khởi thời, khai khẩu đích đệ nhất cú thoại cánh nhiên thị cá tạng tự, tùy tức hựu khai khẩu.

“Tẩu lộ bất trường nhãn?” Giá nhân trường đắc thập phân hảo khán, cao đĩnh đích tị lương, vi túc đích mi đầu dĩ cập kiểm thượng na bất nại phiền đích thần tình, tự hồ thị hữu thập ma nhạ đắc tha bất cao hưng liễu, dữ quân bạch chàng đáo nhất khởi tự hồ thị gia trọng liễu tha tâm tình bất hảo đích đạo hỏa tác.

Quân bạch tịnh vị quản nhãn tiền giá nhân dật xuất đích nộ ý, bình tĩnh khai khẩu: “Nam xí sở tại na biên, nhĩ tẩu thác lộ liễu.”

Nhãn tiền giá nhân cánh câu liễu câu thần giác, tương na nguyên bổn chính tại thông thoại trung, sở dĩ phóng tại nhĩ biên đích thủ cơ trực tiếp quải đoạn.

“A, thùy thuyết ngã yếu thượng xí sở liễu, bất quá thị đả toán trừu căn yên bãi liễu.”

Quân bạch thính văn thử ngôn vi vi trứu mi, thối khai nhất bộ, chuyển nhi tòng hữu biên tẩu khai, đãn giá nhân khước tịnh vị nhượng tha như nguyện.