Sơn, liên miên bất tuyệt đích quần sơn. Lâm, nhất vọng vô tế đích sơn lâm.

Hạt sắc đích thạch đầu thượng diện hữu hậu hậu đích thanh đài, già thiên tế nhật đích thâm lâm chi trung, địa thượng đích lạc diệp tằng tằng điệp điệp, thị nhật tích nguyệt luy trầm điến hạ lai đích hoang lương.

Đệ nhất thiên.

Vãn thượng thập điểm thời, thủ cơ triệt để một điện liễu, phương sơn mộc thất khứ liễu hòa ngoại diện thế giới liên hệ đích duy nhất công cụ, tuy nhiên tảo tại kỉ cá tiểu thời tiền tựu một hữu liễu tín hào, đãn hữu điện đích thoại, hoàn hữu hi vọng.

Tối hậu nhất ti thất vọng phá diệt thời, phương sơn mộc nhất thí cổ tọa tại băng lãnh triều thấp đích thạch đầu thượng, song thủ bão đầu, phóng thanh đại khóc!

Khóc đắc thanh tê lực kiệt, khóc đắc kinh thiên động địa!

Chu vi tĩnh đắc hách nhân, tập quán liễu đô thị đích xa thủy mã long hòa huyên hiêu, đột nhiên trí thân vu hoang vô nhân yên đích thâm sơn lão lâm chi trung, tha cảm giác tượng thị tẩu tiến liễu vô nhân khu. Trừ liễu u thâm đích thụ lâm hòa hô hô đích phong thanh, dĩ cập bất tri danh dã thú đích hống khiếu hòa thử khởi bỉ phục đích trùng minh chi ngoại, một hữu nhậm hà khả dĩ chứng minh hữu trí tuệ sinh vật tồn tại đích tích tượng.

Giá tha mụ đáo để thị thập ma quỷ địa phương?

Hoàn đản liễu, khả năng tái dã một hữu bạn pháp hoạt trứ xuất khứ liễu! Phương sơn mộc khóc liễu kỉ phân chung, mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, nhất quyền đả tại liễu nhất khỏa cao đại đích tùng thụ thượng diện, thủ thượng đốn thời tiên huyết trực lưu.

Chẩm ma đương sơ tựu na ma bổn, cư nhiên tín liễu cổ hạo đích thoại? Hiện tại tha chung vu tưởng minh bạch liễu, tha thị bị cổ hạo toán kế liễu.

Như quả năng hoạt trứ xuất khứ, tha đệ nhất cá yếu khứ trảo cổ hạo toán trướng, bất nhượng cổ hạo sinh bất như tử, tha tựu bất thị nhượng hứa đa nhân úy chi như hổ đích kinh thành đệ nhất hỗ liên võng công tư đích phó tổng phương sơn mộc.

Lai kinh thành thập đa niên liễu, tha chẩm ma bất tri đạo tại tây giao hoàn hữu giá dạng nhất cá tẩu thượng nhất chỉnh thiên dã bất kiến nhân ảnh đích hoang sơn dã lĩnh? Tha hiện tại đích xử cảnh hoàn toàn tựu thị hoang dã cầu sinh đích chân thật bản.

Thùy dã bất hội tưởng đáo, tha chỉ thị tưởng quá lai thanh tĩnh lưỡng thiên, điếu ngư, tán bộ, cật nông gia phạn, kết quả nhất bất tiểu tâm tựu thân hãm tuyệt cảnh chi trung, mệnh vận tại hòa tha khai liễu nhất cá thiên đại đích ngoạn tiếu chi hậu, hựu cấp liễu tha nhất cá nhượng nhân bất tri sở thố đích lãnh tiếu.

Đệ nhị thiên.

Vãn thượng thập điểm thời, hạ khởi liễu vũ. Tha tương thủ cơ tàng tại liễu khẩu đại lí, khả tích toàn thân đô thấp thấu liễu, dã bất tri đạo thủ cơ hữu một hữu tiến thủy.

Tuy nhiên một điện một tín hào, đãn hữu thủ cơ tại, tựu hữu sinh tồn hạ lai đích tối hậu nhất ti hi vọng. Hiện kim khả dĩ một hữu, đãn thủ cơ tất tu thốn bộ bất ly. Hiện tại đích nhân loại, dĩ kinh hoàn toàn bị thủ cơ bảng giá liễu.

Phương sơn mộc đô bất tri đạo tha như hà nhai quá liễu phong vũ giao gia đích nhất dạ, thiên lượng hậu, tha triều trứ thái dương đích phương hướng tiền tiến, dã bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, hoàn hảo thủ biểu hoàn tại chuẩn xác địa ký lục thời gian, tại quan kiện chi thời, cơ giới thủ biểu hoàn thị bỉ nhậm hà điện tử loại thủ biểu khả kháo.

Đệ tam thiên.

Dĩ kinh cân bì lực tẫn đích phương sơn mộc, tịnh một hữu tuyệt vọng, cầu sinh dục vọng chi xanh trứ tha kế tục gian nan địa tiền hành. Tòng tiểu tại nông thôn sinh hoạt quá đích kinh lịch, nhượng tha cụ bị nhất định đích dã ngoại cầu sinh tri thức. Kí nhiên thâm sơn lão lâm thị tại kinh thành đích tây bộ, na ma nhất trực triều đông tẩu, khẳng định khả dĩ tẩu xuất khứ.

Bạch thiên đích thời hầu, tảo thượng thời khả dĩ cân trứ thái dương tẩu, trung ngọ hòa hạ ngọ thời, tha tá trợ thủ biểu chỉ châm biện biệt phương hướng đích nguyên lý thôi xuất liễu đông phương phương vị. Nhi đáo liễu vãn thượng, tha hựu căn cư nguyệt lượng thăng khởi đích phương hướng, chuẩn xác địa nhất lộ hướng đông.

Nguyệt lượng tại nguyệt sơ đích thời hầu, thị tòng tây hướng đông thăng khởi. Nhi tại nguyệt trung đích thời hầu, thị đông thăng tây di. Hiện tại chính thị nguyệt trung, phương sơn mộc nhất lộ điệt điệt chàng chàng, nhận chuẩn liễu nhất cá đông phương, giảo nha kiên trì, tịnh nhất tái dụng tha đích tứ bất nguyên tắc vi tự kỷ đả khí —— bất đấu khí, bất kiều khí, bất tiết khí, bất tang khí.

Đệ tứ thiên.

Thiên cương lượng, đệ nhất lũ dương quang xuyên thấu thụ diệp thời, tại lâm trung hình thành liễu vô sổ quang ảnh, tượng thị nhất tràng thịnh đại đích diễn xuất. Phương sơn mộc cảm giác tái dã mại bất động cước bộ liễu, chính yếu đảo hạ, viễn xử, ẩn ước khả kiến nhất cá đại đại đích thiết môn. Tha hưng phấn địa đê hống nhất thanh, chung vu hữu liễu nhân loại văn minh đích tiêu chí, thuyết minh tha hữu cứu liễu.

Thôi khai hậu trọng đích thiết môn, dương quang phác diện nhi lai, phương sơn mộc mị khởi nhãn tình, thân xuất hữu thủ già đáng thái dương.

Môn ngoại, thị lánh ngoại nhất cá thế giới —— nhãn tiền thị công lộ, viễn xử thị cao lâu, tổng toán trọng kiến thiên nhật liễu, tha dụng tẫn tối hậu nhất ti lực khí, dụng lực địa huy vũ liễu kỉ hạ ca bạc dĩ khánh chúc tự kỷ đích tân sinh.

Quả nhiên thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ, phương sơn mộc kỉ hồ yếu hoan hô tước dược liễu.

Nhiên nhi hỉ duyệt chỉ trì tục liễu phiến khắc, phương sơn mộc ngận khoái tựu phát hiện, công lộ thị nhất điều hoang phế đích công lộ, tứ hạ y nhiên thị không vô nhất nhân bất thuyết, dã một hữu nhất lượng khí xa. Tha đích tâm tình thuấn gian tòng đỉnh phong điệt lạc cốc để, hoàn dĩ vi đào xuất liễu sinh thiên, tuyệt xử phùng sinh, khước một tưởng đáo, chỉ bất quá thị hựu nhất điều tuyệt lộ.

Như quả tha một hữu ký thác đích thoại, tha hòa cổ hạo tòng thị khu lai đáo thử xử, túc túc khai liễu cận nhất cá bán tiểu thời đích xa, tức tiện thị kinh thành đổ xa nghiêm trọng, toán hạ lai giá lí cự ly thị khu chí thiếu dã yếu hữu lục thất thập công lí dĩ thượng. Dĩ tha mục tiền đích trạng thái, lục thất công lí đô tẩu bất liễu.

Thân hậu đích thiết môn hậu trọng nhi cao đại, ứng cai thị nhất xử hoang phế đích sơn lâm quản lý xử.

Nan đạo chân đích tựu giá ma tử tại giá lí liễu? Phương sơn mộc đồi nhiên địa thảng tại liễu địa thượng, thu nhật đích thiên không, liêu viễn nhi minh tịnh. Không khí thanh tân nhi sung mãn thanh sảng khí tức. Viễn sơn thanh thúy như đại, cận xử lâm thâm điểu minh, vi phong xuy quá, biến thể thanh lương.

Như quả bất thị nhân vi ngạ liễu tam thiên tam dạ, tựu giá ma triệt để phóng tùng địa độ giả nhất thứ, dã thị bất thác.

Bất khứ quản công tư xử lý bất hoàn đích nhật thường sự vụ dĩ cập tha nhân vi thất ngộ nhi đạo trí công tư cao đạt thượng thiên vạn đích cự ngạch tổn thất, dã bất khứ tưởng hòa thịnh thần trì tục liễu tương cận nhất niên đích lãnh chiến nhi hãm nhập cương cục đích hôn nhân, chỉ tưởng phóng hạ nhất thiết phiền não hòa bất khoái, đại thụy nhất giác, đẳng tỉnh lai chi hậu, tha đích nhân sinh quá sơn xa tựu hội trùng xuất đê cốc trùng hướng đỉnh phong.

Bất quá tuy nhiên nhân sinh đột nhiên chi gian trình đoạn nhai thức hạ điệt, đãn phương sơn mộc bất thị đào tị đích tính cách, nhất tử liễu chi bất thị tha đích nhân thiết.

Hiện tại đích tha, nhân đáo trung niên, thượng hữu lão hạ hữu tiểu, hoàn hữu ứng cai yếu thừa đam đích xã hội trách nhậm, chẩm ma năng dĩ tử vong lai đào tị nhãn tiền đích khốn nan?

Canh hà huống, kinh lịch liễu tam thiên tam dạ đích sinh tử khảo nghiệm hậu, tha hoàn hữu thập ma sự tình bất năng bất cảm diện đối đích ni?

Tối cận dĩ lai, nhất hệ liệt sự tình đích phát sinh, như đồng đa mễ nặc cốt bài, dẫn phát liễu nhượng nhân thốt bất cập phòng đích liên tỏa phản ứng.

Như quả phi yếu tầm trảo nhất cá nguyên điểm đích thoại, tựu thị tha hòa thịnh thần việt lai việt bất hiệp điều đích hôn nhân phân kỳ việt lai việt nghiêm trọng đích nhân sinh lý niệm! Chính thị thịnh thần đích nhất tái vô lý thủ nháo đạo trí liễu tha công tác thất ngộ, tòng nhi dẫn phát liễu công tư tổn thất, tịnh thả nhượng đổng sự trường đại vi chấn nộ. Kinh đổng sự hội nghiên cứu chi hậu, nhất trí quyết định nhượng tha tạm đình công tác.

Tạm đình công tác hậu, thịnh thần đối tha phi đãn một hữu bán phân an úy hòa cổ lệ, phản đảo lãnh trào nhiệt phúng, trào tiếu tha nhất phiên, nhượng tha bạo nộ chi hạ phẫn nhi ly gia xuất tẩu, tạm thời tá trụ tại liễu đồng sự cổ hạo gia trung.

Cổ hạo đối tha đích tao ngộ biểu kỳ đồng tình, thanh xưng tha hữu nhất cá bằng hữu tại tây sơn khai liễu nhất xử nông gia hội sở —— đài ngân thượng giai lục, thảo sắc nhập liêm thanh. Đàm tiếu hữu hồng nho, vãng lai vô bạch đinh. Khả dĩ điều tố cầm, duyệt kim kinh. Vô ti trúc chi loạn nhĩ, vô án độc chi lao hình —— đích thế ngoại đào nguyên, khả dĩ hảo hảo hưu dưỡng kỉ thiên, dưỡng tinh súc duệ, dĩ tiện đông sơn tái khởi.

Chính vô xử khả khứ vô gia khả quy đích phương sơn mộc nhất thính chi hạ tựu phanh nhiên tâm động, đương tức tùy cổ hạo tiền vãng.

Xa hành nhất cá bán tiểu thời hậu, tha hòa cổ hạo hạ xa bộ hành. Hựu tẩu liễu kỉ công lí hậu, cổ hạo hốt nhiên tiếp đáo điện thoại thuyết hữu cấp sự nhu yếu phản hồi, nhượng tha kế tục tiền hành lưỡng tam công lí tựu khả dĩ kiến đáo nhất xử nông trang, trực tiếp báo tha danh tự tức khả.

Phương sơn mộc thính tín liễu cổ hạo đích thoại, tẩu liễu nhất cá tiểu thời hữu dư, dã một hữu kiến đáo nông trang. Tưởng đả điện thoại vấn cá thanh sở thời, thủ cơ dĩ kinh một hữu liễu tín hào. Kinh hoảng chi hạ, tha mê lộ liễu, tái nhiên hậu, thủ cơ dã một điện liễu……

Thính thuyết nhân tử chi tiền hội khoái tốc hồi ức tự kỷ đích nhất sinh, tha giá thị yếu tử liễu ma? Phương sơn mộc dã bất tri đạo thị thái tuyệt vọng hoàn thị thái bì bại liễu, cảm giác mê mê hồ hồ trung khoái yếu thụy trứ thời, hốt nhiên nhất thanh khí xa đích lạt bá thanh tại nhĩ biên hưởng khởi.

Hữu xa? Phương sơn mộc vô bỉ kinh hỉ địa địa thượng nhất dược nhi khởi, tòng lai một hữu như hiện tại nhất dạng giác đắc phiền nhân đích khí xa lạt bá giá ma duyệt nhĩ động thính, thân hậu ngũ thập mễ khai ngoại, nhất lượng bạch sắc đích diện bao xa hoãn hoãn sử lai.

“Đình xa! Đình xa!” Phương sơn mộc khiêu liễu khởi lai, dụng lực huy động song thủ, cầu sinh dục nhượng tha vô bỉ hưng phấn tịnh thả sung mãn lực lượng, “Khoái cứu ngã, huynh đệ, cứu nhân nhất mệnh, thắng tạo thất cấp phù đồ.”

Tư cơ tịnh một hữu thính đáo phương sơn mộc hưng phấn chi hạ hữu ta thất chân đích hô cứu, tha chỉ thị trừng đại nhãn tình nhất kiểm chấn kinh địa vọng trứ như đồng dã nhân nhất dạng đích phương sơn mộc, tâm trung mạch nhiên thiểm quá nhất cá cường liệt đích niệm đầu: “Thùy thuyết chỉ hữu thần nông giá tài hữu truyện thuyết trung đích dã nhân, kinh thành tây sơn dã hữu? Ngã yếu thị báo cáo thượng khứ, hội bất hội thành vi danh nhân?”

Trực đáo phương sơn mộc mãnh địa phác đáo liễu xa song tiền, tha tài kinh tỉnh quá lai, mang thải liễu sát xa: “Nhĩ thị thùy? Bất đối bất đối, nhĩ thị nhân hoàn thị dã nhân?”

Phương sơn mộc bất quản bất cố địa đả khai xa môn thượng xa, nhất thí cổ tọa tại liễu y tử thượng: “Ngã tha mụ đương nhiên thị nhân liễu, nhĩ kiến quá hội thuyết nhân thoại trường đắc giá ma anh minh thần võ đích dã nhân? Chân một nhãn lực.” Tha hựu hồ loạn địa mạc liễu nhất bả loạn bồng bồng đích đầu phát dĩ cập loạn thành nhất đoàn đích hồ tử, hắc hắc nhất tiếu, khai liễu cú ngoạn tiếu, “Đẳng nhĩ hảo kỉ thiên liễu, nhĩ chẩm ma tài đáo?”

Bất liêu thoại nhất xuất khẩu, tư cơ tiên thị nhất lăng, tùy tức khiêu xa tựu bào: “Mụ nha, nhĩ môn cảnh sát dã thái kính nghiệp liễu, vi liễu nhất lượng phá diện bao, mai phục liễu hảo kỉ thiên, ngã nhận tài liễu!”

Chủy thượng thuyết nhận tài, thân thể khước ngận thành thật, nhất lưu yên nhi bào đắc một ảnh liễu.

Thập ma tình huống giá thị? Phương sơn mộc bất tri sở thố địa tha liễu tha thủ, hựu nhất tưởng, toán liễu, cố bất liễu na ma đa liễu, hoạt mệnh yếu khẩn. Tha đương tức phát động diện bao xa, triều thị khu sử khứ.

Hạnh vận đích thị, diện bao xa thượng hoàn hữu xa tái sung điện khí, phương sơn mộc cản khẩn vi thủ cơ sung điện. Hoàn hảo, thủ cơ tuy nhiên bị vũ lâm thấp, khước y nhiên hoàn hảo, chính thường khai cơ liễu.

Nhất thuấn gian, thủ cơ dũng tiến lai vô sổ cá tín tức, phương sơn mộc kỉ hồ yếu nhiệt lệ doanh khuông liễu, hồi đáo văn minh xã hội đích cảm giác chân hảo.

Đãn tiếp chủng nhi lai đích vô sổ tiêu tức, nhất cá bỉ nhất cá tàn khốc, tựu tượng thị nhất ký ký trọng chuy, mỗi nhất chuy đô ngoan ngoan địa kích đả tại phương sơn mộc đích hung khẩu, nhượng tha tại mệnh vận cấp tha nhất cá thiên đại đích ngoạn tiếu hòa tống tha nhất cá bất tri sở thố đích lãnh tiếu chi hậu, hựu thu đáo liễu mệnh vận nhất cá cực kỳ tàn khốc đích nanh tiếu!