Ngọ dạ thời phân, sở dạ bạch quán liễu nhất khẩu thanh đảo ti tửu.

Tha thị cá ngận nan nhập thụy đích nhân, chỉ yếu nhất thảng hạ, đại não tựu hội bất thụ khống chế đích hồ tư loạn tưởng.

Giá toán bất thượng bệnh, đãn tương bỉ vu cật dược tựu năng trị hảo đích cảm mạo phát thiêu, hiển nhiên hoàn thị thất miên canh gia nhượng nhân đầu đông.

“Bất như, thí thí na cá?”

Não trung niệm đầu nhất động, thân thể tựu bất do tự chủ đích trảo khởi liễu na cá hắc sắc đích hạp tử.

Sở dạ bạch thị cá tả tiểu thuyết đích, đãn nhập hành lưỡng niên đa liễu, tha hoàn thị nhất trực duy trì tại cảo phí nhất phân một hữu, sinh hoạt toàn kháo đả linh công đích trạng thái.

Nhi giá cá hạp tử, thị giá lưỡng niên lai tha sở thu đáo đích, duy nhất nhất cá “Phấn ti” ký lai đích lễ vật.

Hạp tử bổn thân thập ma đô một tả, chỉ thị phụ hữu nhất trương chỉ điều:

【 ngã bất tri đạo tha năng bất năng cải biến nhĩ đích tinh thần trạng thái, đãn ngã tri đạo, tha khả dĩ đái cấp nhĩ nhất cá hảo mộng 】

Thử tiền sở dạ bạch nhất trực đô một khai phong, đãn kim thiên tha hựu khốn hựu luy, một đa tưởng tựu mê mê hồ hồ đích bả hạp tử cấp đả khai liễu.

“Giá đông tây……” Tùy thủ nã xuất nhất khỏa tán phát trứ dược vị đích hắc sắc tiểu cầu, sở dạ bạch đích thủ bất thụ khống chế đích thân liễu xuất khứ, “Vi thập ma, ngã tổng giác đắc giá đông tây hội phi thường hảo cật ni……”

Giá dạng tưởng trứ, tha ngưỡng đầu tương tiểu cầu thôn liễu hạ khứ.

Kỉ hồ thị thuấn gian, nhất cổ nùng liệt đích khốn ý tập lai, nhượng sở dạ bạch hào bất do dự đích bế thượng liễu nhãn tình.

……

Đãn khốn ý cận cận trì tục liễu ngũ miểu chung bất đáo, tại tiếp hạ lai đích thời gian lí, tha cảm giác tự kỷ phảng phật trí thân vu vạn trượng huyền nhai đích đỉnh đoan, thả chính tại dĩ tín ngưỡng chi dược đích tư thế hướng hạ lạc khứ.

Tựu tại tha tức tương suất lạc tại địa thượng đích thuấn gian, chu vi đích nhất thiết đô đình chỉ liễu.

Thế giới biến thành liễu hôi sắc, bất tri thân tại hà xử đích lão thức đầu ảnh nghi phát xuất nhất đạo quang, tại tha diện tiền đầu ánh xuất nhất phó sung mãn tạp âm đích cựu họa.

Họa diện thượng thị nhất cá trung niên nam tính, tha chính tọa tại sa phát tiền, bá phóng trứ nhất khoản lão thức lục tượng đái.

Như quả nhĩ nhận vi giá thị mỗ đảo quốc đích tiểu điện ảnh, na tựu đại thác đặc thác liễu.

Đái duy thị nhất cá tư gia trinh tham, tối cận, tha tiếp đáo nhất cá quý phụ nhân đích ủy thác, tra minh tha nữ nhi tiểu bách hợp tự sát đích nguyên nhân.

Nhi giá cá lục tượng đái, tựu thị tiểu bách hợp tự sát thời giam khống phách hạ lai đích.

Bổn lai tha thị bất nguyện ý tiếp giá chủng công tác đích, đãn tưởng đáo không đãng đãng đích mễ đại tử, tha hoàn thị giảo trứ nha đáp ứng hạ lai.

Lục tượng đái đích họa chất ngận soa, bất đoạn thiểm thước đích họa diện phối hợp tư lạp tư lạp đích thanh hưởng, nhượng đái duy hạ ý thức đích quyển súc khởi thân thể, bất thời khán hướng song ngoại đích vũ dạ.

Giá nhượng tha canh hại phạ liễu.

Thiểm liễu kỉ hạ, họa chất cánh nhiên thanh tích khởi lai, túc túc hữu 1080p na ma thanh sở.

Họa diện thượng thị nhất cá kính tử, lí diện hữu nhất cá mỹ lệ đích nữ nhân chính tại sơ đầu, hoàn chính đối trứ kính đầu nhất trực tiếu.

Giá nhượng đái duy hữu ta nhập mê.

Đột nhiên, kính đầu nhất chuyển, kính tử lí tựu biến thành nhất cá bối đối trứ kính đầu đích nữ nhân. Tha phi tán trứ đầu phát, thân xuyên thảm bạch sắc đích y phục, dã tại tiếu trứ.

Tha đích tiếu thanh ngận sấm nhân, nhượng nhân hồn thân khởi kê bì ngật đáp.

Tùy hậu kính đầu tái biến hóa, tựu xuất hiện liễu chư như bị đinh tử thứ xuyên thủ chỉ, hồn trọc đích thủy, dĩ cập nhân chủy lí trừu xuất đích thằng tử đẳng liệp kỳ họa diện.

“Ngọa tào!”

Đái duy bị hách đắc tâm tạng cuồng khiêu, tha liên mang quan điệu điện thị, tịnh bát đả liễu quý phụ nhân lưu hạ đích điện thoại hào mã.

“Đối bất khởi, nâm bát đả đích hào mã thị không hào, thỉnh hạch đối hậu tái bát.”

Chi hậu tiện thị nhất liên xuyến thính bất đổng đích anh văn.

“Giá bất khả năng thị tự sát lục tượng, khẳng định thị phách đáo liễu biệt đích đông tây. Đãn thị vi thập ma, tha ứng cai tại cấp ngã dĩ tiền tựu tri đạo giá lục tượng đái đích nội dung hữu vấn đề, nhượng ngã khán giá cá hựu hữu thập ma mục đích ni?”

Đinh linh linh linh linh……

Khách thính trung đích tọa cơ đột nhiên hưởng liễu, đãn tha minh minh ký đắc, tự kỷ dĩ kinh bán niên một giao phí liễu.

“Thất thiên…… Nhĩ đích sinh mệnh, chỉ thặng hạ thất thiên……”

Đối phương thuyết hoàn tựu quải đoạn liễu, nhi đái duy tái bát hồi khứ đích thời hầu, khước đắc đáo cai hào mã dĩ chú tiêu đích thông tri.

“Hô……” Đái duy hữu ta phí lực suyễn tức trứ, tha tằng kinh thị cá khán bất khởi nhất thiết thần học hòa huyền học đích duy vật chủ nghĩa giả, đãn hiện tại tha đích lập tràng động diêu liễu.

“Cương tài thị chẩm ma đả quá lai đích?”

“Bất hành, vô luận giá đáo để thị chân thị giả, ngã đô ứng cai khứ tư tuân nhất hạ chuyên nghiệp nhân sĩ.” Đái duy bả chỉ bút tắc tiến khẩu đại, “Đãn tại na chi tiền, ngã nhu yếu nhất điểm chứng cư.”

……

Họa diện hắc liễu nhất hạ, tái lượng khởi thời dĩ kinh thị đệ nhị thiên thanh thần.

Khiếu liễu nhất lượng xuất tô xa, đái duy lai đáo liễu tạc thiên đáo quá đích, quý phụ nhân đích gia lí.

Giá lí đại môn khẩn tỏa.

“Hắc, nhĩ tri đạo giá gia nhân khứ na liễu mạ?” Tha khiếu trụ liễu nhất cá tại lộ biên mại du tạc xú đậu hủ đích than phiến.

“103 hào biệt thự? Na lí tảo tựu một nhân trụ liễu.” Than phiến miết liễu tha nhất nhãn, “Tạc thiên đảo thị hữu cá nữ đích nã trứ thược thi hồi lai, kết quả chỉ thu thập liễu viện tử hòa khách thính, nhiên hậu hựu thông thông mang mang đích ly khai liễu, hoàn hoán liễu bả tân tỏa.”

Na xác thật ngận kỳ quái a, tạc thiên tha cân ngã thuyết tha môn gia nhất trực trụ tại giá lí ni.

Bất quá tha một hữu bả giá cú thoại thuyết xuất lai, nhi thị trang tác bất kinh ý đích thuyết đạo: “Thính thuyết tối cận tha đích nữ nhi tự sát liễu, hành vi kỳ quái dã ngận chính thường.”

Than phiến một hữu thượng đương, tha tái bất khẳng thuyết nhậm hà nhất cú hữu quan giá gia nhân đích sự tình, chỉ thị trành trứ đái duy, nghiêm túc đạo: “Nhĩ đích thời gian bất đa liễu.”

“Nhĩ thuyết thập ma?”

“Bất, một thập ma.” Than phiến liên mang diêu diêu đầu, thôi trứ xa tẩu liễu.

“Hựu thị nhất cá quái nhân.”

Bả thị tuyến tòng than phiến thân thượng na khai, đái duy đả lượng liễu nhất hạ 103 hào bất toán thái cao đích tường bích, tâm trung ám đạo: “Ngã khả dĩ ba tiến khứ, thuyết bất định năng trảo đáo thập ma tuyến tác.”

Sấn trứ chu vi một nhân, đái duy hạ định quyết tâm, tòng nhất xử niên cửu thất tu đích tường bích phiên thân tiến khứ.

Chính như than phiến sở thuyết, viện tử đích xác thị cương cương chỉnh lý quá. Đãn ngận minh hiển tựu năng khán xuất, thử nhân càn đắc tịnh bất dụng tâm. Dữ kỳ thuyết thị thu thập, đảo bất như thuyết thị tá trứ thu thập đích danh đầu trảo đông tây.

Khiêu khai tỏa, đái duy tẩu cận giá đống phòng tử đích khách thính.

Khách thính ngận đại ngận không, cổ kế chi tiền dĩ kinh bả năng bàn đích đô bàn tẩu liễu.

Nhất lâu kỳ tha đích phòng gian dã thị giá dạng, thậm chí liên tỏa đô một tỏa, tựu trực tiếp sưởng khai trứ đại môn.

“Khán lai giá gia nhân thị chân đích bất chuẩn bị hồi lai liễu, dã một hữu xuất thụ đích đả toán.” Giá dạng khảo lự trứ, đái duy tẩu thượng liễu nhị lâu.

Dữ nhất lâu bất đồng, nhị lâu đích phòng gian mỗi nhất cá đô thị khẩn khẩn tỏa trứ, địa thượng hoàn tán lạc trứ ngận đa phù chỉ.

Tha môn bổn cai thị thiếp tại môn thượng đích, đãn khả năng thị thời gian thái trường, sở dĩ đô điệu liễu.

Đương, đương, đương……

Dụng lực xao liễu kỉ hạ môn, truyện lai đích thanh âm thập phân đê trầm, dụng lực khứ chàng dã phân hào bất động.

Cổ kế môn hậu thị bị thập ma đông tây đổ trụ liễu.

Tại chỉnh cá nhị lâu hoàn nhiễu liễu nhất quyển, đái duy phát hiện tuyệt đại đa sổ phòng gian đích môn đô thị đả bất khai đích.

Trừ liễu hiện tại tha diện tiền đích giá cá.

Môn thị phấn hồng sắc đích, hoàn thiếp trứ ngận đa khả ái đích tạp thông thiếp chỉ.

Đãn tại giá cá tịch tĩnh đáo cực điểm đích quỷ dị khí phân lí, tha đích chính thường phản nhi yếu bỉ chi tiền đích nhất hệ liệt bất chính thường hoàn yếu nhượng nhân cảm đáo hại phạ.