Na thị nhất cá sinh vu thiên địa đích nữ oa, bổn thị vô thượng quang vinh, ứng vi thánh nữ, khước thụ nhân phiến mại, triển chuyển vu nhất tràng hắc ám giao dịch chi trung.

Tha tự ấu hoạt tại ám vô thiên nhật đích địa phương, giá lí nhân môn đích nhất thiết tu vi, đô thị tại sát lục trung sản sinh.

Đào ly hắc ám tịnh bất dung dịch, tha tiềm tâm tu luyện, tối chung viễn ly, khước, tịnh bất đại biểu trứ, khả dĩ an tâm………

Nhi minh minh chi trung, thiên đạo dĩ kinh khai thủy bất ổn, tiền thế đích tình, kim sinh đích duyên, cổ kim giao dung, thị thùy, tương khai tích xuất nhất tràng thịnh thế vinh hoa.

…………

Mạn mạn tiên đồ viễn, yểu yểu chúng sinh thương.

Đại đạo thương mang, vạn vật tôn thiên đạo nhi sinh. Nhi tu sĩ khiêu xuất phàm trần, nghịch thiên cải mệnh, bội thiên đạo nhi hành, tiện sát phàm nhân.

Thế nhân tiện tiên, mộ tiên, khát vọng thành tiên, thù bất tri thiên đạo nan tầm, thiên mệnh nan cải, đa thiếu nhân kiệt chiết tổn vu thử, luy luy bạch cốt đáp thành liễu giá vô thượng tiên lộ.

Huyền thiên quốc, bình dương thành.

Kính thượng tế liễu du du duệ duệ, kiều hạ yên ba từ từ niểu niểu.

Đạo lộ thượng xa thủy mã long, hành nhân hi hi nhương nhương, yêu hát thanh, khiếu mại thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Bình dương thành tối đại đích tửu lâu, bình dương tửu lâu.

Thử thời dã thị tửu thái phiêu hương, khách nhân mạn thiên đàm tiếu, tiểu nhị cúc cung nghênh khách, tái nhiệt nháo bất quá.

Hốt nhiên đại thính lí truyện lai trận trận kinh hô thanh, chưởng quỹ quỹ tiền xuất hiện nhất hoa phục nam tử, yêu gian quải trứ đái hữu tu sĩ tượng chinh đích lưu tô.

Chưởng quỹ nhất lăng, kiểm thượng lập mã trán khai úy cụ hựu mãn thị thảo hảo đích tiếu dung, phì bàn đích thân tử tòng quỹ đài gian tễ xuất lai, hướng na nam tử liên liên tác ấp đạo: “Ai yêu, ngã khán nâm nhất thân khí vũ hiên ngang, tiện tưởng định bất thị bình phàm nhân, tử tế nhất tiều, quả chân thị tiên nhân đại giá quang lâm!”

Nguyên lai thị tiên nhân!

Chúng nhân kiểm thượng phù hiện kỉ phân hướng vãng chi sắc, lí diện hựu ẩn tàng trứ đối hoa phục nam tử đích úy cụ.

“Tiểu điếm năng nghênh tiếp nâm chân thị thiên đại đích vinh hạnh, nâm đích đáo lai sử tiểu điếm bồng tất sinh huy a! Nâm……” Chưởng quỹ cực lực thảo hảo giá nam tử, nhất trương nguyên bổn phì bàn đích kiểm lăng thị tiếu thành liễu nhất đóa hoa.

Khước thính nam tử bất nại phiền đích đả đoạn: “Phế thập ma thoại!”

Kiến chưởng quỹ mã thượng trụ liễu chủy, nhất kiểm hoàng khủng đích mô dạng, nam tử nhãn để thị yểm sức bất trụ đích đắc ý, đạo: “Ngã yếu nhất gian thượng phòng, tái bả nhĩ môn tiểu điếm đích chiêu bài thái đô cấp ngã đoan thượng lai!”

Chưởng quỹ liên liên xưng thị.

Na nam tử khinh miệt địa miết liễu nhất nhãn chưởng quỹ, giá dạng đích nhân tại tu sĩ nhãn trung thật tại thị một hữu thập ma phân lượng.

Suý hạ kỉ đĩnh ngân tử tiện chuẩn bị chuyển thân thượng lâu, khước đột nhiên cảm giác đáo thập ma tự đích chuyển đầu vọng hướng tửu lâu nhất giác.

Tại na âm ám đích giác lạc lí, súc trứ nhất danh thập kỉ tuế đích hài tử, trường phát thùy hạ già trụ kiểm giáp, nhất thân hôi bố y, an an tĩnh tĩnh đích tại tửu lâu lí hào bất khởi nhãn.

Hữu cổ quái.

Na nam tử trứu trứu mi, chưởng quỹ thuận trứ tha đích thị tuyến vọng quá khứ, khán kiến na hài tử, nhãn để mãn thị hiềm ác, chuyển đầu hựu cung kính đạo: “Tiên nhân, na thị kỉ thiên tiền lai giá lí đích tiểu khất cái, ngã gia lão bản khán tha khả liên, tiện duẫn hứa tha tựu tại giá lí, hảo tại tha dã an phân, như quả……”

Nam tử khước đối chưởng quỹ đích thoại sung nhĩ bất văn, thủ chỉ phủ quá trữ vật giới, trực tiếp phất tụ thượng liễu lâu.

Chưởng quỹ: “……” Ngã hoàn một thuyết hoàn ni.

Bạch giản lam tọa tại tại giác lạc lí, khán trứ chưởng quỹ các chủng phục tạp đích biểu tình, thật tại thị liên khinh miệt đích tâm tư đô đề bất khởi lai.

Na nam tử bất quá thị nhất cá đệ nhị tằng đích tiểu tu sĩ nhi dĩ, dã trị đắc tha môn giá bàn khủng cụ.

Bất quá giá nam tử đảo dã thị đảm đại, thân thượng cánh nhiên đái trứ tiên linh ngọc.

Nhẫn bất trụ tưởng đáo tha cương cương thủ chỉ phủ quá liễu trữ vật giới đích dạng tử.

Tu vi như thử đê, áp bất trụ tiên linh ngọc đích khí tức, khước hoàn cảm tương tha phóng tại trữ vật giới lí, đương chân thị bất phạ tử.

Tâm lí tưởng liễu pha đa, nhãn để khước hào vô ba lan.

Bạch giản lam tại đẳng nhất cá nhân.

Thượng thứ vô ý trung cứu liễu tha, na nhân thừa nặc ngũ nhật hậu bình dương tửu lâu kiến, hữu nhất lễ tương báo.

Kỳ thật tha dã tịnh bất thị tại tại ý na nhất lễ, đãn tha hoàn thị như ước lai đáo bình dương tửu lâu, hoặc hứa, thị nhân vi bỉ giác nhàn ba.

Tha tịnh bất tại ý tha thị phủ tại khi phiến tha,

Bạch giản lam dương liễu dương thần giác,

Nhân vi đại giới, tha thừa thụ bất khởi……

Bạch giản lam thấu quá già trụ nhãn liêm đích hắc phát vọng trứ na hoa phục nam tử thượng lâu đích bối ảnh, hoãn hoãn đê hạ liễu đầu.

Bất quá hữu hí khán dã đĩnh hảo đích.

……

Đệ nhị nhật nhất tảo, tửu lâu tiện huyên nháo khởi lai.

Nhất gian hoa mỹ đích thượng phòng môn phi đại khai, nhất cá tiểu nhị bị nhân ngoan ngoan địa nhưng xuất lai tạp thượng lang trụ, tại địa thượng cổn liễu kỉ cổn tiện một liễu sinh tức.

“Tiên nhân…… Tiên nhân bất yếu động nộ! Tiểu đích chân đích bất tri đạo nâm đích đông tây khứ na liễu!”