“Phanh”

Nhất thanh cự hưởng tương hoàn tại trầm thụy trung đích dương thần kinh tỉnh, dương thần nhu liễu nhu thượng tại tinh chung đích song nhãn, mạn mạn tọa chính liễu thân thể, cương tọa hảo đích dương thần tựu khán đáo song ngoại đích sâm lâm, giá tài ý thức đáo hỏa xa đình liễu hạ lai.

Dương thần lập khắc nữu đầu vấn hướng bàng biên đích nhất danh 30 đa tuế đích trung niên nam tử: “Đại ca, giá thị chẩm ma liễu? Hỏa xa chẩm ma đình liễu hạ lai?”

“Ngã dã bất tri đạo, cương cương hỏa xa tựu khai thủy mạn liễu hạ lai, dã bất tri đạo tiền diện phát sinh liễu thập ma sự tình.” Giá danh nam tử hồi đáp đạo, thuyết hoàn tiện hựu đê hạ đầu ngoạn khởi liễu thủ cơ, phảng phật thử khắc phát sinh đích sự tình dữ tha vô quan.

“Cảo thập ma a, ngã hoàn cản thời gian a” dương thần phẫn nộ đích thuyết đạo.

Cương tỉnh lai đích dương thần vô nghi thị phẫn nộ đích, đãn thị dương thần hựu tưởng khởi liễu giá lưỡng thiên phát sinh đích sự tình, tâm tình bất miễn hựu đê lạc liễu hạ lai.

Lưỡng thiên tiền, dương thần tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, thị dương thần lão gia đích thôn trường đả lai đích điện thoại, điện thoại nội dung ngận giản đan: Dương thần, hồi lai ba, hồi lai khán khán nhĩ gia gia tối hậu nhất diện.

Thôn trường đích thoại vô nghi nhượng đương thời chính tại mang đắc tiêu đầu lạn ngạch đích dương thần lăng liễu hạ lai.

Dương thần đả tiểu tựu thị nhất danh cô nhi, nhân vi nông thôn thu nhập lai nguyên thiếu, phụ mẫu tựu bất đắc bất tại ngoại đả công tránh tiền dưỡng gia.

Tại dương thần ngũ tuế đa đích thời hầu, phụ mẫu tại nhất tràng ý ngoại xa họa trung khứ thế, triệu sự tư cơ thị nhất danh bì lao giá sử đích trường đồ hóa xa tư cơ. Nhân vi dương thần đích phụ mẫu bối hậu một hữu bối cảnh, chỉ thị lưỡng cá phổ phổ thông thông đích cùng đả công tử, nhi xa đội đích lão bản hữu tiền hữu thế, xa đội lão bản cấp liễu đương địa pháp viện nhất đại bút tiền tương giá lưỡng điều nhân mệnh áp liễu hạ lai, hựu khi phụ dương thần nhất gia nhân một hữu chưởng sự đích thành niên nhân, chỉ hữu đương thời hoàn niên ấu đích dương thần hòa niên mại đích gia gia nãi nãi tam nhân, cấp liễu dương thần nhất gia nhân nhị thập vạn, sở dĩ giá kiện sự tựu giá ma bất liễu liễu chi liễu.

Vu thị, luân vi cô nhi đích dương thần tựu cân trứ gia gia nãi nãi nhất khởi tại nông thôn sinh hoạt.

Dương thần tòng tiểu cân trứ gia gia nãi nãi trường đại, dữ gia gia nãi nãi đích cảm tình ngận hảo. Hoặc hứa thị nhân vi vô phụ vô mẫu đích duyên cố, dương thần ngận tiểu tựu đổng đắc hiếu thuận gia gia nãi nãi. Khả dĩ thuyết, tại dương thần đại học tất nghiệp dĩ tiền, cân gia gia nãi nãi tại nhất khởi đích sinh hoạt kỉ hồ tựu thị dương thần toàn bộ liễu.

Tựu giá dạng, dương thần nhất thiên thiên đích trường đại, gia gia nãi nãi dã tùy chi nhất thiên thiên đích lão khứ. Bất cửu chi hậu, nãi nãi nhân vi niên sự dĩ cao, tái gia thượng trường niên tại địa lao tố, sở dĩ tại dương thần thập kỉ tuế đích thời hầu, nãi nãi tựu nhân bệnh khứ thế liễu.

Dương thần xuất sinh vu bần hàn đích gia đình, tự nhiên dã đổng đắc sinh hoạt đích gian tân, thượng học đích thời hầu tựu dĩ kinh tại tưởng bạn pháp tránh tiền, dĩ bổ thiếp gia dụng. Dương thần đại học đích thời hầu dã sang quá nghiệp, khả tích khuyết thiếu túc cú đích tư kim chi trì, tối hậu dĩ thất bại đích kết cục cáo chung.

Đãn thị dương thần tịnh một hữu phóng khí, nhân vi tự kỷ tâm lí thập phân thanh sở, tự kỷ một hữu tư bổn dã một hữu nhân mạch, sang nghiệp thành công đích khả năng tính ngận đê. Dương thần chỉ năng thông quá bất đình đích tích luy kinh nghiệm, vi tự kỷ dĩ hậu đích thành công đả hạ thâm hậu đích cơ sở.

Dương thần cương cương đại học tất nghiệp một đa cửu, tự kỷ nhất cá nhân tại thâm thành đả bính, sang nghiệp. Nhân vi một hữu tư kim chi trì, dương thần chỉ năng nhất điểm điểm đích tích toàn gia để, tại biệt nhân đích thủ để hạ học tập.

Thâm thành đích sinh hoạt ngận gian nan. Giá lí bất thị nhất cá niên khinh nhân cương đại học tất nghiệp tựu khả dĩ sinh hoạt hạ khứ đích thành thị. Đãn na dã một bạn pháp, dương thần chỉ năng kháo tự kỷ nhất cá nhân.

Dương thần một hữu liên hệ đại học đồng học lai cấp tha bang trợ. Dương thần tri đạo, tha thị nhất cá cùng tiểu tử, tại đại học đích thời hầu tha tựu thường thường nhất cá nhân. Đại học tựu thị giá dạng, tuy nhiên đại học danh nghĩa thượng thị nhất cá học giáo, đãn đồng thời dã thị bán cá xã hội, ngận tàn khốc, đãn dã ngận hiện thật.

Dương thần một tiền, sở dĩ tha đích đồng học nhất trực

Khán bất khởi tha.

Đãn dương thần tri đạo, tha oán bất đắc biệt nhân.

Tha tất tu bỉ biệt nhân canh gia nỗ lực, canh gia phó xuất, canh gia tân khổ, tha tài năng bỉ biệt nhân canh ưu tú, quá canh hảo đích sinh hoạt.

Vu thị, dương thần đại học tất nghiệp hậu tựu lai đáo liễu giá tọa sung mãn hi vọng đích thành thị —— thâm thành. Giá thị nhất tọa thần kỳ đích thành thị. Giá tọa thành thị kiến chứng liễu vô sổ nhân đích phi hoàng đằng đạt, cấp quá nhất bộ phân nhân vô tẫn đích tài phú, đãn dã kiến chứng liễu canh đa nhân hãm nhập nê chiểu trung vô pháp tự bạt, tối hậu bị sinh hoạt giá - nhất ba đào cự lãng sở mai một.

Đãn thị dương thần tịnh bất úy cụ, dương thần giác đắc tự kỷ bất bỉ nhậm hà nhân soa, tự kỷ thậm chí bỉ kỳ tha nhân canh nỗ lực. Hà huống tự kỷ tịnh bất thị nhất cá thái điểu, tự kỷ hữu kinh nghiệm, chỉ thị một hữu ngộ kiến nhất cá hảo đích cơ hội.

Dương thần tương tín tự kỷ nhất định hội thành công, nhất định hội tại giá cá thành thị hữu tự kỷ đích lập thân xử.

Tư tự mạn mạn phi hồi hiện thật.

Tại kinh quá mạn trường đích đẳng đãi hậu, hỏa xa hoàn

Thị một hữu nhậm hà tiền tiến đích tích tượng, dương thần cảm giác đáo, phảng phật tiền diện phát sinh liễu mỗ chủng sự tình tại trở chỉ hỏa xa đích tiền tiến. Dương thần hốt nhiên giác đắc giá tranh lữ trình phảng phật tịnh bất giản đan.

Đại ước kinh quá liễu nhất cá đa tiểu thời đích tiêu cấp đẳng đãi hậu, hỏa xa tiệm tiệm đích khai động liễu. Dương thần nhân vi tư niệm gia gia, tâm tình thập phân đê lạc, vô tâm quan chú lộ biên đích phong cảnh. Tiệm tiệm địa, dương thần tựu hựu thụy trứ liễu.

“Thân ái đích lữ khách bằng hữu môn, phương thành hỏa xa trạm tựu yếu đáo liễu, thỉnh hạ xa đích lữ khách nã hảo tự kỷ đích hành lý, chuẩn bị hạ xa.”

Dương thần hựu nhất thứ bị hỏa xa đích thanh âm sảo tỉnh, đãn thị phát hiện nguyên lai tự kỷ khoái yếu đáo trạm liễu, cai chuẩn bị thu thập hành lý hạ xa liễu.

Dương thần đích lão gia tựu tại phương thành chu vi đích nhất cá tiểu thôn trang lí. Tại dương thần đích ký ức lí, tha tòng tiểu sinh hoạt đích địa phương dân phong thập phân thuần phác, lân lí hòa hài. Tha đáo hiện tại đô hoàn ký đắc tự kỷ tiểu thời hầu thâu ba lân cư gia đích quất tử thụ thâu cật quất tử, thùy thừa tưởng bị lân cư đãi cá chính trứ, kết quả bị ngoan ngoan phê bình liễu nhất đốn.

Tưởng khởi giá ta, tọa tại hồi gia đích nhất ban khách xa thượng đích dương thần tâm tình bất miễn hảo liễu nhất ta.

Hạ liễu xa hậu, dương thần linh trứ hành lý án chiếu ký ức trung đích lộ tuyến cấp cấp mang mang đích bào hồi gia. Dương thần dĩ kinh ngận cửu một hữu hồi lai liễu, dương thần bất cảm tùy tiện hồi lai, nhân vi mỗi nhất thứ lai hồi đích lộ phí đối vu dương thần lai thuyết đô thị nhất bút bất tiểu đích chi xuất.

Tự tòng nãi nãi khứ thế dĩ hậu, tựu chỉ thặng hạ gia gia nhất cá nhân tại gia tố phạn, hạ địa càn hoạt, nhất cá nhân trụ tại kỉ gian phá cựu đích lão thức bình phòng trung.

Giá kỉ gian lão thức bình phòng hoàn thị đương sơ nhị thập đa niên tiền dương thần phụ mẫu kết hôn đích thời hầu sở kiến tạo đích. Chi hậu dương thần tựu cân gia gia nãi nãi nhất trực sinh hoạt tại giá lí.

Tại dương thần đích ký ức trung, gia lí đích thân thích bằng hữu tại tha ngận tiểu đích thời hầu tựu trục tiệm dữ tha môn đoạn tuyệt liễu liên hệ, đương thời niên ấu đích dương thần tịnh bất tri đạo thân thích bằng hữu vi thập ma bất lai tự kỷ gia lí tố khách?

Trực đáo dương thần trường đại hậu tài minh bạch, nguyên lai na ta thân thích bằng hữu tri đạo dương thần gia phát sinh giá ma đại đích biến cố, phạ bần cùng đích dương thần hòa gia gia nãi nãi hội liên luy đáo tha môn, sở dĩ tài đoạn tuyệt liễu liên hệ.

Tòng na cá thời hầu khởi, dương thần đích gia gia dương thụy quốc tựu cáo tố dương thần: Ngộ kiến khốn nan đích thời hầu, vĩnh viễn bất yếu tưởng trứ kháo biệt nhân lai bang trợ nhĩ, ngận đa thời hầu nhĩ chỉ năng kháo tự kỷ. Giá cú thoại nhượng dương thần thụ ích phỉ thiển, dương thần dã thường thường cẩn ký tại tâm.

Dương thần phong trần phó phó địa cản đáo liễu gia môn khẩu, nhất biên phóng hạ hành lý nhất biên thôi khai môn, đại thanh hảm đáo: “Ngã hồi lai liễu. Gia gia, nhĩ tại na ni?”

Dương thần trạm tại đình viện lí, ốc nội tĩnh tiễu tiễu đích, một hữu nhân hồi đáp.

Dương thần khán trứ lăng loạn đích đình viện hòa phá cựu đích phòng ốc, tâm lí bất cấm lạc đăng nhất hạ, dương thần tâm lí hữu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm.

Hốt nhiên nhất chủng khả năng tòng não hải trung nhất thiểm nhi quá, khẩn tiếp trứ, nhất chủng nan dĩ hình dung đích biểu tình tòng dương thần kiểm thượng lưu lộ liễu xuất lai.

Bất, bất hội đích, nhất định bất hội thị giá dạng đích.

Dương thần nhưng hạ thủ trung đích hành lý, chuyển thân tựu phi bôn xuất môn ngoại, bào đáo lân cư gia đích môn khẩu đại hảm.

“Di, nhĩ tại gia mạ? Nhĩ tri đạo ngã gia gia khứ na liễu mạ?”

Khai môn đích thị nhất vị tứ thập đa tuế đích trung niên phụ nữ, “Ai, ngã thuyết thị thùy ni, nguyên lai thị tiểu thần a”

Giá danh trung niên phụ nữ đích thoại cương nhất thuyết hoàn tựu liên mang cải khẩu đạo: “Ai, tiểu thần, nhĩ chẩm ma tài hồi lai nha? Nhĩ gia gia tạc thiên tựu dĩ kinh tử liễu, hiện tại cổ kế hoàn phóng tại thôn trường gia lí.”

Thính đáo giá cú thoại đích dương thần bất cấm lăng tại nguyên địa, tượng thị trung liễu tình thiên phích lịch nhất bàn.

Gia gia na khô sấu đích thân khu phảng phật xuất hiện tại tự kỷ đích nhãn tiền. Dương thần kỳ trung đích gia gia thị - nhất cá thị ngận ái tiếu đích nhân, vi nhân khoan hậu lão thật. Gia gia kinh thường đối tự kỷ thuyết đích nhất cú thoại tựu thị: Thần thần, nhĩ đích mệnh ngận khổ, sở dĩ nhĩ yếu nỗ lực học tập, nhĩ yếu bỉ biệt nhân canh gia ưu tú, tài năng bỉ biệt nhân hoạt đắc canh hảo.

“Sỏa tiểu tử, nhĩ tại càn thập ma ni? Hoàn bất cản khẩn khứ khán khán nhĩ gia gia.

Lân cư gia đích di nhất thanh đại hống bả dương thần tòng hồi ức trung lạp liễu xuất lai, dương thần giá tài phản ứng quá lai, tự kỷ thị ứng cai tiên khứ khán khán gia gia đích.

Tại vấn quá thôn trường gia đích địa chỉ hậu, dương thần tựu lập khắc bạt thối bôn hướng thôn trường đích gia đích phương hướng.

“Đối bất khởi a, lão ca. Đô quái ngã một bổn sự, một hữu tiền cấp nhĩ mãi nhất phó hảo đích quan tài, nhượng nhĩ như thổ vi an. Ngã môn gia đích na vị bà nương dã bất cấp ngã tiền nhượng ngã bang trợ nhĩ, hiện tại dã chỉ năng đẳng nhĩ na cá tôn tử hồi lai khán khán cai chẩm ma bạn ba”

Tại nhất cá đình viện trung, nhất vị niên quá bán bách đích lão giả - nhất biên thủ phù trứ nhất nhất cá bạch sắc đích tương tử, nhất biên thống khóc lưu thế đích thuyết trứ.

“Thôn trường, thôn trường. Thỉnh vấn thôn trường thị trụ tại giá lí mạ?”

Môn ngoại, dương thần tại nhất cá thôn dân đích chỉ dẫn hạ lai đáo liễu thôn trường đích gia, dương thần bả đầu thân tiến liễu môn nội, khán kiến nhất cá song nhãn thông hồng đích lão giả trạm tại nhất cá bạch sắc đích trường tương tử bàng biên.

“Thỉnh vấn nhĩ thị thôn trường mạ?'

“Nga, ngã tựu thị giá cá thôn đích thôn trường. Nhĩ thị?” Lão giả vấn đạo. Thôn trường ngận nạp muộn: Giá thị ngã môn thôn tử lí đích tiểu hỏa tử mạ? Chẩm ma liên ngã giá cá thôn trường đô bất nhận thức?

“Nhĩ tựu thị thôn trường a! Ngã gia gia dương thụy quốc ni? Ngã thị tha đích tôn tử dương thần.”

“Thập ma! Nhĩ tựu thị dương thụy quốc đích tôn tử dương thần! Nhĩ giá sỏa hài tử chẩm ma hiện tại tài hồi lai? “

Dương thần sỏa sỏa đích trạm tại viện nội, tịnh một hữu hồi đáp thôn trường đích chất vấn, nhãn tình khước trực câu câu đích khán trứ ly tự kỷ bất túc lưỡng mễ viễn đích nhất cá bạch sắc đích tương tử.

Na thị nhất cá băng quan, khả dĩ tại đoản thời gian nội bảo trì thi thể bất hủ, một hữu dị vị. Băng quan thử khắc chính lí thảng trứ nhất cá nhân, chuẩn xác địa lai thuyết thị nhất cá lão nhân.

Dương thần tựu giá ma tĩnh tĩnh đích trạm tại na lí, song nhãn khán trứ băng quán lí đích na cá lão nhân. Nhất thuấn gian, dương thần song nhãn hảo tượng phiếm khởi liễu ba động, tựu tượng nhất cá bình tĩnh đích hồ diện thượng hốt nhiên lạc hạ liễu nhất tích thủy, nhiên hậu hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.

Dương thần đích song thần vi trương, nhất thanh đê đáo chỉ năng tự kỷ thính kiến đích thanh âm truyện liễu xuất lai:

Gia gia