Nga mi sơn.

Vân chưng hà úy, tiên khí liễu nhiễu.

Tự cổ kiếm tiên hiệp khách bối xuất.

Bổn lai ứng cai cô cao nhi tuyệt lập, bất triêm nhân gian yên hỏa.

Thiên thiên thử thời khước nhiệt nháo phi phàm.

Mãn nhãn đích đại hồng sắc, nhượng tử lăng đầu vựng mục huyễn.

Tử lăng giác đắc, giá ta nhiệt đằng đằng đích hồng sắc, tượng cực liễu tự kỷ tâm trung đích na đạo thương ngân.

Na đạo thương ngân, dã thị hồng đắc giá dạng xúc mục kinh tâm, tiên huyết lâm lâm đích.

Khả thị giá đạo thương ngân, bất vi nhân sở tri, dã bất năng vi nhân sở tri.

Giá thời, xuyên trứ đại hồng hỉ phục đích nhất đối tân nhân tẩu liễu quá lai.

Tân nương nhược cốt tiêm tiêm, khước mi mục như họa. Thử thời tha đích kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, canh hiển đắc dung quang hoán phát.

Tân lang thân tài đĩnh bạt, diện dung tuấn lãng. Đãn tha đích thần sắc, lãnh tĩnh đắc hữu điểm bất tự nhiên, thậm chí phảng phật đái trứ nhất ti sầu khổ.

Tân nương văn uyên, thị tử lăng đích ấu thời ngoạn bạn, lưỡng nhân tình đồng tỷ muội. Tử lăng đối văn uyên tức tương đáo lai đích hạnh phúc sung mãn liễu chúc phúc.

Tân lang luyện anh túng, thị tử lăng đích sư huynh, chính thị tha tâm trung đích na đạo thương ngân.

Khán đáo lai vãng xuyên toa đích nhân, cá cá hỉ tiếu nhan khai, tử lăng giác đắc tự kỷ thị na ma cách cách bất nhập.

Khóc? Bất năng. Thương hại bằng hữu đích sự tình tử lăng tuyệt tố bất xuất lai.

Tiếu? Dã bất năng. Thử thời đích hư ngụy vô dị vu tại tự kỷ đích thương khẩu thượng tát diêm.

Tử lăng quyết định đào!

Thiên thiên giá thời giá đối tân nhân tẩu quá lai kính tửu liễu.

Chu vi đích đồng môn, thị na ma hoan hân tước dược.

Duy độc tử lăng, hữu điểm ma mộc nhi bổn chuyết địa cử khởi tửu bôi.

“Văn uyên, nhĩ nhất định yếu hạnh phúc!” Tử lăng đối trứ văn uyên, chân thành địa thuyết.

“Anh túng sư huynh, văn uyên đích tình nghĩa, nhĩ bất yếu cô phụ.” Tử lăng bất cảm sĩ đầu khán anh túng đích nhãn tình, chỉ thị vọng trứ tha đích phương hướng, sáp thanh thuyết đạo.

Anh túng ngốc ngốc địa vọng trứ tử lăng, một hữu thuyết thoại.

Chính tại chu vi đích nhân, đối trứ mê nhất dạng đích lãnh tràng, cảm đáo dam giới đích thời hầu, anh túng đột nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Tha cử khởi tửu bôi, ngưỡng đầu nhất ẩm nhi tẫn.

Tử lăng hữu ta kinh nhạ.

Tha tùy tức tiếu liễu tiếu, giá đại khái thị cá nghi thức, ẩm tẫn giá bôi tửu, tựu thị hòa tiền trần vãng sự tố cá liễu đoạn liễu ba?

Vu thị tử lăng dã nhất khẩu khí ẩm tẫn liễu bôi trung tửu.

Tửu, nguyên lai giá ma khổ sáp tân lạt.

Nan đạo thị tương nhân sinh đích thống khổ, đô dung hóa tại liễu tửu lí? Sở dĩ nhân môn tài năng tại tửu trung trảo đáo an úy?

Tử lăng giác đắc tự kỷ kỉ hồ bị tửu lạt đắc lưu xuất liễu nhãn lệ.

Giá nhất thuấn gian, tha khước giác đắc tự kỷ đích tâm, nhất hạ tử không đãng đãng đích.

Chân đích liễu đoạn liễu tiền trần, tự kỷ đích tâm trung, hựu hoàn thặng hạ thập ma ni?

.

.

Nhân quần, y cựu tại hoan nhạc.

Tử lăng như thích trọng phụ, hoảng loạn địa thối tràng.

Thối tràng đích, cánh nhiên bất chỉ tử lăng nhất cá nhân, hoàn hữu tha đích sư phụ, nga mi chưởng môn tần nghị.

Tần nghị trạm tại nguyệt dạ hạ, bối ảnh lãnh thanh.

“Sư phụ. Đệ tử, tưởng tạm thời ly khai nga mi.” Tử lăng đối trứ tần nghị nhất củng thủ, khinh thanh thuyết đạo.

“Ân, dã hảo.” Tần nghị một hữu hồi đầu, khước cánh nhiên đồng ý liễu.

Tử lăng hữu điểm phát chinh, một tưởng đáo sư phụ giá ma khinh dịch địa tựu đồng ý tự kỷ ly khai.

Tần nghị giá thời chỉ trứ nhất luân minh nguyệt, vấn đạo: “Nhĩ tri đạo vi thập ma tinh phồn như tư, minh nguyệt khước chỉ hữu nhất luân?”

Tử lăng mang nhiên địa tưởng liễu nhất hội nhi, đáp đạo: “Đồ nhi bất tri.”

Tần nghị phảng phật tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo: “Bất hối địa truy cầu, tịch mịch địa chấp trứ, tài thành tựu liễu kim nhật đích nhất luân minh nguyệt.”

Tử lăng giác đắc ngận mê mang.

Tần nghị chuyển quá thân lai, vọng trứ tử lăng, thuyết đạo: “Nhĩ thị vọng ngô kiếm kiếm chủ. Chỉ hữu kiên nhận đích tâm trí, hòa tịch mịch đích tâm tính, tài năng hữu sở thành tựu.”

Tử lăng hữu ta tự đổng phi đổng.

Tần nghị tiếp trứ thuyết: “Vọng ngô hòa khác ly kiếm, bổn thị đối kiếm, thiên hạ chí bảo. Thử nhị kiếm, dĩ kinh thông linh, khước chính tà nan liêu. Nhĩ cơ duyên xảo hợp chi hạ, đắc đáo vọng ngô kiếm, thị chính đạo chi hạnh! Hiện tại khác ly kiếm dĩ nhiên xuất thế, nhĩ ứng cai khứ tầm trảo khác ly kiếm kiếm chủ băng dương, dẫn đạo tha hướng thiện.”

Tử lăng đích thần sắc hữu điểm kinh hoảng, thuyết đạo: “Sư phụ, giá cá băng dương, cư thuyết thị ma giáo trung nhân. Đệ tử cân tha chỉ hữu nhất diện chi duyên. Như hà dẫn tha hướng thiện?”

Tần nghị từ ái địa vọng trứ tử lăng, thuyết đạo: “Băng dương, thị côn luân môn hạ. Côn luân phái hành sự, diệc chính diệc tà. Nhi băng dương thử nhân, tịnh phi gian ác chi đồ. Nhân thử khác ly kiếm đích chính tà, thượng hữu biến sổ.”

Giá thời tần nghị thần sắc nhất túc, trầm thanh thuyết đạo: “Ngô ly nhị kiếm, đan, tắc ảm nhiên vô quang, hợp, tắc thiên hạ vô địch. Nhân thử truy tầm ngô ly đích song kiếm công pháp, thị lịch đại vọng ngô hòa khác ly kiếm chủ đích trách nhậm.”

Tử lăng cảm giác tiền đồ phục tạp, mãn kiểm đô thị sầu khổ đích biểu tình.

Tần nghị giác đắc hữu điểm hảo tiếu, thần sắc nhất hoãn, thuyết đạo: “Nhĩ thả khoan tâm, nhĩ thử nhất khứ, tự hữu cơ duyên.”

Tử lăng thâm hấp nhất khẩu khí, chỉ năng cung cung kính kính địa nhất cung thân, thuyết đạo: “Sư phụ, đệ tử minh bạch liễu.”

.

.

Đệ nhị thiên, thiên vi minh, tử lăng dĩ kinh trạm tại nga mi sơn môn tiền.

Tha tuyển trạch liễu tiễu nhiên ly khai, một hữu cáo tố nhậm hà nhân.

Niên thiếu tựu thượng sơn, tử lăng tảo dĩ kinh bả nga mi phái, đương thành liễu tự kỷ đích gia.

Dĩ tiền hạ sơn, đô thị hòa sư huynh sư đệ sư tỷ sư muội môn, kết bạn nhi hành, hoan thiên hỉ địa.

Kim thiên, cánh nhiên thị tự kỷ nhất cá nhân, lạc mịch địa, cô độc địa, ly khai.

Hoặc giả thuyết, thị đào tị.

Tự kỷ tằng kinh, hào tình vạn trượng, tưởng yếu thành vi nhất đại kiếm hiệp.

Hiện tại, khước thị vô bỉ đích mê mang.

Tiền đồ, bất đãn vị tri, hoàn mạo tự ngận gian hiểm.

Bạc vụ trung, thanh lãnh đích thần phong xuy lai, tử lăng bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến.

Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí. Tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Vọng ngô, chỉ thặng hạ cha lưỡng liễu.”

Bối thượng đích vọng ngô kiếm, thuấn thời phát xuất u u đích tử quang, cập thời địa an úy trứ nội tâm hoàng khủng đích chủ nhân.

Tử lăng hồi vọng nhất nhãn sơn môn, nhiên hậu vạn bàn bất xá địa, ma ma thặng thặng địa, duyên trứ bạc vụ trung uyển diên đích sơn lộ, hướng sơn hạ tẩu khứ.

Ly khai liễu nga mi, bổn cai trảo cá nhân lai vấn hạ phương hướng.

Đãn thị tử lăng cánh nhiên vong ký liễu.

Tha vọng trứ cước hạ, thuận trứ lộ tẩu, tẩu đắc hồn hồn ngạc ngạc.

Tha phảng phật mãn hoài tâm sự, đãn kỳ thật não tử lí không đãng đãng đích, bất tri đạo cai tưởng ta thập ma.

Nhất thanh hàn nha đề khiếu, tử lăng phảng phật mãnh nhiên bị kinh tỉnh liễu. Tha sĩ khởi đầu lai, mê hoặc địa vọng liễu vọng tứ chu, cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ thân tại hà phương.

Tha hữu điểm hận tự kỷ. Nhất điểm tình thương nhi dĩ ma, chí vu tượng cá tiểu nữ nhân nhất dạng mạ?

Tử lăng giác đắc tự kỷ ứng cai sái thoát địa hanh trứ ca, khai tâm địa diện đối thiên khoan hải khoát đích sinh hoạt.

Đãn thị tha bất đắc bất thừa nhận, sái thoát đắc tượng cá nữ hiệp, thị tự khi khi nhân đích tân khổ.

Tử lăng đột nhiên tưởng khởi lai, tục thế trung đích tình thương nam nữ, đô thị hỉ hoan nhất túy giải thiên sầu đích.

Vu thị tha tượng cá bệnh trung loạn đầu y đích nhân, tẩu tiến thôn tử đích tửu phường, hồ loạn mãi liễu kỉ bình tửu.

Chi hậu, tử lăng đề trứ tửu bình, mạn vô mục đích địa hoảng du trứ.

Bất tri bất giác, tẩu tiến liễu thôn tử bàng biên nhất cá bất tri danh đích tiểu sơn trung.

Tử lăng khán trung liễu nhất khỏa khán khởi lai ngận thuận nhãn đích đại thụ.

Tha ba đáo đại thụ đích chi nha thượng.

Nhiên hậu trang mô tác dạng địa, khai thủy tá tửu kiêu sầu.

Tửu, giá ma nan hát, chẩm ma hoàn hội hữu na ma đa nhân xu chi nhược vụ, vi tha phú thi ngâm đối? Tử lăng hữu ta úc muộn địa tưởng.

Minh nguyệt như thủy. Nguyệt quang thanh lãnh đắc nhượng tha hữu điểm lương ý.

Tửu ngận khoái hát hoàn liễu, tử lăng hữu ta não nộ.

Tửu chân thị cá phiến nhân đích ngoạn ý.

Tự kỷ minh minh hoàn thị ngận thanh tỉnh, tưởng vong đích, nhất kiện dã một hữu vong điệu.

Tử lăng thất vọng địa khiêu hạ thụ. Hốt nhiên phát hiện phô mãn tùng châm đích địa thượng, nguyệt quang đầu hạ tha đích ảnh tử.

Tha trùng trứ tự kỷ đích ảnh tử chiêu chiêu thủ.

Tha hốt nhiên lý giải liễu na ta ngâm tụng ảnh tử đích cổ nhân, na thị chẩm dạng đích tịch mịch.

Giá thời, tử lăng đột nhiên giác đắc hữu ta đầu vựng, tịnh thả ẩn ẩn phát nhiệt khởi lai.

“Uy, ngã thị cá kiếm hiệp, nhĩ tri đạo mạ?” Tử lăng trùng trứ địa thượng đích ảnh tử thuyết, “Nhĩ bất tín a? Ngã vũ kiếm cấp nhĩ khán.”

Vu thị tha thủ xuất vọng ngô, tại nguyệt hạ vũ khởi kiếm lai.

Nguyệt hạ đích nhân ảnh việt vũ việt khoái, tử lăng giác đắc tự kỷ khán đắc nhãn hoa liễu loạn.

Giá tựu thị túy đích cảm giác mạ?

Vũ đắc luy liễu, tử lăng nhất đầu đảo tại tùng nhuyễn đích tùng châm thượng.

Nguyệt lượng na ma cao lãnh, minh lãng lãng địa huyền tại vô vân đích hạo không trung.

Chu vi thị na ma an tĩnh, chỉ hữu tùng đào hòa điểu minh thanh.

Không khí trung, di mạn trứ u u đích tùng hương vị.

Tử lăng đột nhiên giác đắc mạc danh đích khinh tùng. Thập ma trách nhậm, thập ma tình thương, nhất thiết đô biến đắc một hữu na ma trọng yếu liễu.

Thử thời thử khắc, tối trọng yếu đích thị, thụy giác.

.

.

Nhất giác tỉnh lai, tử lăng đại cật nhất kinh.

Phân minh ký đắc tự kỷ thị thảng tại tùng nhuyễn đích tùng châm thượng. Nhi giá nhất khắc, tự kỷ chẩm ma hội thảng tại nhất trương phá cựu đãn thị ngận càn tịnh đích sàng thượng. Canh khả phạ đích thị, tự kỷ thân thượng cánh nhiên dã hoán thượng liễu nhất sáo thôn phụ đích y phục, tán phát trứ nê thổ đích phương hương.

“Nan đạo ngã bị phôi nhân chiêm liễu tiện nghi?” Tử lăng vô bỉ kinh khủng, giá nan đạo tựu thị hát tửu đích hạ tràng mạ?

Chính tại hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, nhất vị từ mi thiện mục đích lão phụ thôi môn tiến lai.

“Cô nương, bất yếu hại phạ, nhĩ đích y phục thị ngã bang nhĩ hoán đích. Nhĩ đích y phục bị lộng tạng lạp.” Lão phụ tượng thị kiến đa liễu giá chủng tình cảnh, cập thời địa giải thích đạo.

“Đa tạ bà bà, thị nhĩ phát hiện ngã đích mạ?” Tử lăng hữu điểm bất hảo ý tư, giác đắc giá chủng hành vi hữu tổn hiệp nữ đích hình tượng.

“Bất thị ngã phát hiện nhĩ đích. Nhĩ thị bị nhất cá nam nhân tống lai đích.” Bà bà tiếu mị mị địa bất di dư lực địa đả kích trứ tử lăng.

Tử lăng cương phóng hạ đích tâm hựu bị ngoan ngoan đích thu khởi lai liễu.

“Na cá nam nhân thị bất thị xuyên trứ bạch y?” Tử lăng tâm trung hoàn thị phóng bất hạ na ti kỳ phán.

“Bất thị, na cá nam nhân xuyên trứ hắc y.” Bà bà hoàn thị tiếu mị mị đích, phảng phật tảo khán xuyên liễu thiên để hạ đích phong nguyệt.

“Hắc y?” Tử lăng hữu ta mê mang liễu. Giá ma phục tạp đích tình huống, nhượng tha hữu điểm cảm giác bất tại tự kỷ chưởng khống đích phiêu hốt cảm.

Xuất liễu lão phụ đích mao ốc, tử lăng chung vu khán đáo liễu na cá nhượng tha khốn hoặc liễu bán thiên đích hắc y.

Băng dương!

Tha tọa tại bất viễn xử đích thụ xoa thượng, nhất thân hắc y, hoảng đãng trứ nhất điều thối, chủy lí điêu liễu căn cẩu vĩ ba thảo, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ thủ trung đích khác ly kiếm, phảng phật khác ly thị nhất cá ngận hữu thú đích đông tây.

“Uy, nhĩ!” Tử lăng đột nhiên ngận sinh khí.

“Càn ma?” Băng dương nhãn tình dã một hữu sĩ nhất hạ, phảng phật hoàn trầm tẩm tại đối khác ly kiếm đích hữu thú quan sát trung bất năng tự bạt.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Tử lăng cảm giác tự kỷ đích tình thương, nhuyễn nhược, bất thục nữ đô bị giá cá nam nhân khán đáo liễu. Giá nhượng tha cảm đáo phẫn nộ.

Đãn thị giá cá nam nhân một hữu hồi đáp. Tha khiêu hạ thụ, kết thúc liễu đối khác ly đích hữu thú quan sát. Tha phách liễu phách tự kỷ đích y phục, tự tiếu phi tiếu địa vọng liễu tử lăng nhất nhãn, cánh nhiên chuyển thân tẩu liễu.

“Uy, nhĩ!” Tử lăng phảng phật trảo bất đáo kỳ tha từ ngữ liễu.

Băng dương khước đầu dã bất hồi, chủy giác bất tự chủ đích câu liễu khởi lai.

Tha tại tiền diện tẩu, tha tựu khí cổ cổ địa cân tại hậu diện.

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu tẩu liễu ngận cửu, băng dương đột nhiên đình hạ cước bộ, chuyển quá thân, soa điểm bính đáo cân tại hậu diện muộn trứ đầu tẩu lộ đích tử lăng. “Nhĩ, cân trứ ngã càn ma?”

Tử lăng nhất lăng, ai nha, giá cá vấn đề chẩm ma hồi đáp?

Cương thành vi anh túng sư huynh cảm tình trung đích thất bại giả, tựu lập tức cân tại giá cá bình thủy tương phùng đích nam nhân hậu diện. Giá nan miễn hội nhượng giá cá bình thủy tương phùng đích nam nhân ngộ hội hòa khinh thị tự kỷ.

Đãn thị cương xuất nga mi, tựu ngộ đáo liễu khác ly kiếm. Giá ma hảo đích cơ hội, tuyệt đối bất năng thác quá.

Nan đạo trực tiếp cân tha thuyết, tự kỷ chính tại ký du khác ly kiếm mạ?

Hiển nhiên thái đột ngột liễu.

Ngô ly song kiếm dĩ nhiên xuất thế, dẫn đạo khác ly kiếm hướng thiện, chính thị tự kỷ tối đại đích trách nhậm.

Đãn thị nhãn tiền giá cá nam nhân, ngoạn thế bất cung. Tử lăng thật tại bất tri đạo cai chẩm dạng tại giá cá nhân diện tiền, duy trì tự kỷ cô cao lãnh ngạo đích hình tượng.

Chính tại tử lăng điện quang hỏa thạch kích liệt tư tưởng đấu tranh đích thời hầu, băng dương hựu lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình: “Uy, ngã bất quá thị tẩu quá lộ quá kiểm liễu cá túy quỷ, nhĩ bất hội thị yếu dĩ thân tương hứa ba?”

“Nhĩ!” Tử lăng thâm hấp nhất khẩu khí, áp ức trụ tâm trung đích nộ hỏa. “Nhĩ khán, ngã hữu vọng ngô kiếm, nhĩ hữu khác ly kiếm.” Tử lăng tẫn lượng khinh ngôn tế ngữ địa tuần tuần thiện dụ.

“Nhiên hậu ni?” Băng dương mị trứ nhãn tình trành trứ tử lăng, câu trứ chủy giác: “Nhĩ thị thuyết thượng thiên chú định ngã môn ứng cai tại nhất khởi? Nhĩ hỉ hoan ngã khả dĩ trực tiếp thuyết, càn ma nhiễu na ma đại loan?” Băng dương trành trứ tử lăng hồng đắc khoái yếu tích xuất huyết lai đích kiểm, phảng phật canh gia khai tâm liễu.

“Nhĩ!” Tử lăng tưởng lập tức khiêu khởi lai bàn tấu nhãn tiền giá cá nam nhân. Đãn thị lý trí hựu nhượng tha duy trì trụ liễu hòa ái khả thân đích biểu tình: “Ngã kỳ thật giác đắc nhĩ thị cá nhân tài, tưởng thu nhĩ vi đồ.”

“Thu ngã vi đồ?” Băng dương tự tiếu phi tiếu đích biểu tình nhất hạ ngưng cố liễu. “Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết, nhĩ tưởng bái ngã vi sư?” Băng dương bất cam tâm địa tái thứ xác nhận.

“Đương nhiên thị thu nhĩ vi đồ!” Tử lăng hào bất kỳ nhược địa trành trứ băng dương.

“Cô nương, vô luận nhĩ đích niên linh, cá đầu, võ công, đô một hữu ngã cao. Nhĩ bằng thập ma thu ngã vi đồ?” Băng dương cật kinh địa trành trứ tử lăng, giác đắc bính đáo liễu bỉ tự kỷ hoàn yếu hữu thú đích nhân.

“Tiên triết thuyết, tam nhân hành, tất hữu ngã sư. Ngã tự nhiên hữu khả dĩ tố nhĩ sư phụ đích địa phương.” Tử lăng lý trực khí tráng địa thuyết.

“Bỉ như thuyết ni?” Băng dương khí đắc hữu điểm tưởng tiếu.

“Bỉ như, ngạch, bỉ như……” Tử lăng nhất thời bán hội nhi tưởng bất xuất tự kỷ đích quá nhân chi xử, đốn thời đả loạn liễu lý trực khí tráng đích tiết tấu.

“Bỉ như, ngã đích khinh công bỉ giác hảo.” Tử lăng chung vu tưởng đáo liễu tự kỷ đích nhất hạng nã đắc xuất thủ đích bổn sự.

“Khinh công?” Băng dương nhược hữu sở tư liễu nhất hội. “Hảo ba, giá dạng ba, cô nương, cấp nhĩ tam thiên thời gian, như quả nhĩ năng truy thượng ngã, ngã tựu bái nhĩ vi sư.”

“Hảo! Nhất ngôn vi định!” Tử lăng thính đáo giá ma giản đan đích điều kiện, lập tức đáp ứng liễu, phảng phật hại phạ băng dương phản hối nhất dạng.

“Ngã yếu khứ diệp thành.” Băng dương thuyết hoàn hựu dụng thủ chỉ liễu chỉ diệp thành đích phương hướng, phảng phật phạ tử lăng trảo bất đáo tự đích. Chi hậu cước tiêm nhất điểm địa, phong nhất dạng địa tiêu thất liễu.

Tử lăng trạm tại nguyên địa, khán đáo băng dương đích tốc độ, hữu điểm phát mộng. Đãn thị tha ngận khoái thanh tỉnh quá lai, tế xuất vọng ngô kiếm, triều trứ băng dương cương tài chỉ đích phương hướng, truy liễu quá khứ.

.

.

Tam thiên hậu, diệp thành. Băng dương tại nhất gia tửu lâu đích nhị tằng các lâu thượng, ma bì sát dương địa sái trứ thái dương. Tha bất thời vãng thành môn khẩu đích phương hướng vọng khứ, tự hồ hữu điểm tiêu cấp.

Chính ngọ thời phân, thành môn khẩu chung vu tẩu quá lai nhất cá nữ tử. Nhất thân tử y như hoa, chỉ thị bộ phạt hữu điểm lăng loạn, biểu tình hữu điểm lang bái.

Băng dương trùng trứ giá cá nữ tử đả liễu nhất thanh chiêu hô: “Cô nương, thượng lai hát bôi tửu a.”

Tử y nữ tử một hảo khí địa tọa tại băng dương đối diện. Mạt liễu nhất bả hôi đầu thổ kiểm, hận hận địa thuyết: “Một tưởng đáo hữu ta nhân bào đắc bỉ thỏ tử hoàn khoái!”

“Tử lăng cô nương đích khinh công hoàn thị khả quyển khả điểm đích!” Băng dương hựu thị nhất phó tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

“Hanh!” Tử lăng đại thanh địa hồi ứng liễu nhất thanh, phảng phật yếu bả nộ khí phát tiết đáo âm lượng lí diện.

“Kí nhiên cô nương dữ tại hạ tại diệp thành tương hội liễu, tựu toán cô nương truy đáo liễu tại hạ. Giá nhất cục toán cô nương doanh liễu.” Băng dương trành trứ tửu lâu ngoại diện đích lai vãng hành nhân, phảng phật tại thuyết nhất kiện hòa tự kỷ bất tương càn đích sự tình.

“Ân?” Tử lăng bất khả trí tín địa trành trứ băng dương.

“Bất thị cô nương đích khinh công đả động liễu tại hạ, nhi thị cô nương đích giá phân chấp trứ nhượng tại hạ ngận cảm hưng thú.” Băng dương nhưng cựu trành trứ ngoại diện hi hi nhương nhương đích nhai diện, cử khởi trà bôi, đạm đạm địa thuyết đạo.

“Na ma tòng hiện tại khai thủy, nhĩ yếu khiếu ngã sư phụ.” Tử lăng nhất tảo cương tài đích nuy mĩ, hưng phấn địa vọng trứ băng dương.

Băng dương trừng liễu nhất nhãn tử lăng, một hảo khí địa khiếu liễu thanh: “Sư phụ cô nương.”

“Sư phụ tựu sư phụ, bất yếu gia nương.” Tử lăng nhất kiểm uấn sắc.

“Hảo ba, tiểu, sư phụ.” Băng dương hựu vọng hướng liễu ngoại diện nhiệt nhiệt nháo nháo đích dương quang.

“Nhĩ tri đạo ngô ly song kiếm chẩm ma tài năng thiên hạ vô địch, độc bộ giang hồ, ngạo thị quần hùng mạ?” Tử lăng nhất khán mục đích đạt đáo, lập tức thừa thắng truy kích, ti hào già già yểm yểm đô một hữu.

“Bất tri đạo.” Băng dương đối vu tử lăng hào bất yểm sức đích công lợi biểu hiện biểu kỳ bất mãn.

“Ngã tri đạo.” Tử lăng cố tác thần bí địa đối băng dương thuyết: “Như quả yếu ngô ly song kiếm phát huy tối đại đích uy lực, tất tu song kiếm kiếm chủ đô tu luyện đồng nhất chủng công pháp.”

“Na nhĩ thu ngã vi đồ, tựu thị thuyết nhĩ dĩ kinh chưởng ác liễu giá chủng thần bí đích công pháp liễu?” Băng dương vấn.

“Một hữu.” Tử lăng hồi đáp địa thi thi nhiên: “Ngô ly song kiếm đích công pháp, phân vi lục bộ, phân tán tại bất đồng đích địa phương.”

“Thị thất bộ.” Băng dương nhẫn bất trụ củ chính.

“Nhĩ hựu thuyết nhĩ bất tri đạo!” Tử lăng ác ngoan ngoan địa trành trứ băng dương.

“Na nhĩ đả toán giáo ngã thập ma ni? Tiểu, sư phụ?” Băng dương hữu điểm khóc tiếu bất đắc.

“Tạm thời một hữu tưởng đáo. Ngã môn tiên khứ bắc trường sơn đảo trảo nhất hạ linh cảm.” Tử lăng hạ đạt liễu thành vi nhân sư đích đệ nhất cá mệnh lệnh.

“Bất hành!” Băng dương lập tức phủ định liễu thành vi nhân đệ tử chi hậu đắc đáo đích đệ nhất cá mệnh lệnh.

“Vi thập ma?” Tử lăng hữu điểm kinh nhạ: “Mạc phi bắc trường sơn đảo thượng hữu nhĩ đích thê thiếp?”

“Khái khái” băng dương bị kinh đắc nhất trận khái thấu: “Vi thập ma bất thị hữu ngã đích cừu nhân?”

“Nhân vi nhĩ trường đắc bỉ giác chiêu đào hoa.” Tử lăng dã học hội liễu băng dương đích tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

“Tất tu khứ bắc trường sơn đảo!” Tử lăng kiên định địa thuyết: “Nhân vi ngã chỉ tri đạo bắc trường sơn đảo giá ma nhất cá tuyến tác.”

Băng dương nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn.