Đệ 1 chương cao tam

“Đồng học môn, nhất trát nhãn nhĩ môn tựu cao tam liễu, bất quản quá khứ đích nhĩ môn đích học tập thị hảo thị phôi, hiện tại nhĩ môn đô thị tân đích khởi điểm, tân đích khai thủy, ngã hi vọng nhĩ môn tại tiếp hạ lai đích nhất niên nhĩ môn năng cú toàn tâm toàn ý đích đầu nhập đáo học tập, tranh thủ tại nhất niên hậu khảo thủ nhất cá hảo đích phân sổ, thượng nhất cá hảo đích đại học……” Cao tam đích đệ nhất đường khóa ban chủ nhậm tựu khai thủy liễu điệp điệp bất hưu đích lao thao.

Lý du nhất biên thính trứ ban chủ nhậm đích thuần thuần giáo hối, nhất biên tư khảo trứ tự kỷ đích sự, ai! Tưởng khởi tự kỷ thượng cá học kỳ đích kỳ mạt thành tích tựu đầu đông.

“Tiểu du, nhĩ tại tưởng thập ma ni? Giản lão sư nhượng tả nhất hạ tự kỷ giá nhất niên đích kế hoa hòa mục tiêu, nhất hội nhi hạ khóa yếu thu ni!” Đồng trác khán lý du bất tri đạo dĩ kinh thần du đáo na liễu, bất đắc bất tiểu thanh đề tỉnh tha.

“Nga! Tạ tạ nhĩ a thấm thấm.” Lý du thu hồi tư tự khai thủy tả chu thấm cương cương thuyết đích kế hoa hòa mục tiêu.

Ai! Ngã đích mục tiêu khủng phạ cấp ngã lưỡng niên đích thời gian dã một hữu bạn pháp thật hiện a!

Lý du nhất tả tựu tưởng khởi liễu tự kỷ đích na tao cao đích thành tích, nhất thời tâm phiền ý loạn bả cương cương tả hạ đích đái hữu mục tiêu lưỡng tự đích chỉ nhu thành nhất đoàn.

“Tiểu du nhĩ chẩm ma liễu?” Chu thấm hữu ta đam tâm đích khán trứ lý du.

“Ngã một sự, chỉ thị bất tri đạo cai tả ta thập ma.” Lý du tri đạo chu thấm đam tâm tự kỷ, đãn thị tha tri đạo tự kỷ đích vấn đề tại na nhi, biệt nhân đam tâm dã thị bạch đam tâm.

“Ai ngã dĩ vi nhĩ hữu thập ma sự ni! Ngã dã bất tri đạo cai tả thập ma, tựu tùy tiện tả tả bái.” Chu thấm mãn bất tại hồ đích thuyết đáo.

“Ân, ngã tri đạo liễu.” Lý du hiện tại củ kết đích bất thị tự kỷ đích mục tiêu nhi thị tự kỷ đích na nhất đạp hồ đồ đích thành tích.

Cao tam đích đệ nhất đường khóa cơ bổn đô bất giảng khóa bổn nội dung, bất quản thị na nhất khoa đô nhất dạng, các khoa lão sư đệ nhất tiết khóa đô thị cấp học sinh thượng nhất đường “Đả khí khóa” giá phảng phật dĩ kinh thành vi liễu nhất cá quán lệ.

Ngận khoái cao nhất thượng ngọ đích khóa tựu giá dạng thượng quá khứ liễu, lý du dã úc muộn liễu nhất cá thượng ngọ.

“Tiểu du, tẩu ba ngã môn khứ cật phạn ba.” Liễu diệc khán hạ khóa chi hậu hòa dĩ tiền nhất dạng đẳng trứ lý du nhất khởi khứ cật phạn.

Chỉ bất quá dĩ tiền chỉ hữu lý du hòa liễu diệc, đãn thị hiện tại đa liễu nhất cá ngô diệu, tòng dĩ tiền đích song nhân hành biến thành liễu tam nhân hành.

“Nhĩ hòa diệu diệu khứ cật ba, ngã tựu bất khứ liễu.” Lý du thuyết hoàn tựu khai thủy thu thập trung ngọ yếu khán đích thư, đả toán hồi tẩm thất hảo hảo phục tập nhất hạ.

Khán đáo lý du xác thật bất tưởng khứ cật phạn liễu diệc dã một hữu kế tục thuyết thập ma, chỉ thị thuyết liễu cú hòa ngô diệu khứ cật phạn tựu tẩu liễu.

Khán trứ liễu diệc hòa ngô diệu tương bạn ly khai đích bối ảnh lý du chỉ cảm giác tâm lí tượng thị đổ liễu nhất bả miên hoa, ngận nan thụ khước một hữu bạn pháp hoãn giải.

Tùy thủ trảo liễu bổn thư tắc tiến thư bao lí tựu thông thông ly khai liễu.

Lánh nhất biên,

“Tiểu du chẩm ma liễu a? Chẩm ma bất cật phạn ni?” Ngô diệu kiến chỉ hữu liễu diệc nhất cá nhân xuất lai một khán đáo lý du hữu ta nạp muộn.

“Bất tri đạo, tha thuyết bất tưởng cật.” Liễu diệc sai tưởng dã hứa thị kỳ mạt thành tích đích sự nhượng lý du tâm tình bất hảo.

“Na ngã môn nhất hội nhi hồi khứ cấp tha đái cá bính ba, hạ ngọ hoàn hữu khóa ni.” Ngô diệu hữu ta đam tâm lý du ngạ đỗ tử.

“Na dã hành, chỉ thị bất tri đạo nhất hội nhi cật hoàn phạn chi hậu hoàn hữu một hữu bính.” Liễu diệc ký đắc mỗi thứ cật hoàn phạn chi hậu thực đường mại bính đích song khẩu cơ bổn thượng đô bất thặng ta thập ma liễu.

“Na giá dạng ba, liễu diệc nhĩ tiên khứ đả phạn, ngã khứ cấp tiểu du bài đội mãi bính.” Ngô diệu tưởng liễu nhất hạ chi hậu đối liễu diệc thuyết đáo.

“Na dã hành, yếu thị nhân thái đa liễu đích thoại diệu diệu nhĩ tựu hồi lai ba, ngã môn hồi khứ cấp tiểu du mãi cá diện bao.” Liễu diệc khả thị kinh lịch quá bài đội mại bính đích gian nan chiến đấu đích.

“Ân ân.”

Lưỡng nhân thương lượng hảo chi hậu tựu phân biệt tòng bất đồng đích nhập khẩu khứ phân đầu hành sự liễu.