Nhập dạ, hoa đăng sơ thượng, ma đô nhất gia trang sức điển nhã đích mễ kỳ lâm tam tinh xan thính lí ( biệt đương chân, quốc nội mễ kỳ lâm tam tinh thiếu đích khả liên ), nhất cá niên khinh nhân chính tại khai phóng thức đích trù phòng trung phanh nhẫm trứ khách nhân đích thái phẩm. Thử thời, tha thủ trung đích thái đao thượng hạ phiên phi, liêu lý thủ pháp khán tự hoa lí hồ tiếu, khước hựu bất thất cơ sở, nhượng nhân khán trứ thưởng tâm duyệt mục.

Giá cá niên khinh nhân nhất đầu ô hắc trường phát tại não hậu bảng thành liễu mã vĩ biện, tiểu mạch sắc đích bì phu phối thượng pha vi soái khí đích trường tương, tức sử thân xử trù phòng, dã nhượng nhân nhất khán tựu giác đích thử nhân khí vũ bất phàm, giá cá niên khinh nhân tựu thị ngã môn đích chủ giác —— ngô sâm

( chi tiền nhất bổn thư nhân vi lại đắc tưởng chủ giác xuyên việt tiền đích danh tự, tựu giao cấp khán quan tự kỷ não bổ, kết quả khán khán bình luận phát hiện mỗ điểm đích khán quan môn cá cá đô thị nhân tài a, sở dĩ giá nhất thứ tự kỷ tưởng liễu nhất cá ).

Ngô sâm xuất sinh vu trù sư thế gia, phụ mẫu thị đại thiên triều hữu danh đích trù sư, chỉ thị nhân vi sự cố ngận tảo tựu ly khai liễu tha.

Tha hỉ hoan động mạn, dã thị cá cật hóa, vi liễu mãn túc khẩu phúc chi dục, tha ái thượng liễu liêu lý, tượng tiểu đương gia lí na dạng dụng hoa lệ đích võ thuật kỹ xảo tố thái nhất trực thị tha tiểu thời hầu đích mộng tưởng, cao trung tất nghiệp hậu, niên kỷ khinh khinh đích tha bất cố thân thích đích khuyến trở, tương phụ mẫu lưu hạ đích tửu điếm mại liễu hoán thành liễu lữ phí, chu du các quốc khai thác nhãn giới tăng trường trù nghệ.

Sổ niên chi hậu, tha tẩu biến liễu thế giới các đại thái hệ đích đại biểu quốc gia, luyện tựu liễu tinh trạm đích trù nghệ, hồi quốc chi hậu, tha tuyển trạch tại ma đô giá cá quốc tế hóa đại đô thị khai khải liễu tự kỷ đích xan thính, tịnh tại đoản đoản đích thời gian nội nã đáo liễu mễ kỳ lâm tam tinh đích bình giới.

Tha đích xan thính ngận kỳ quái, hoàn toàn dự ước chế, chỉ tại vãn thượng khai môn, một hữu thái đan, cật thập ma toàn bằng khách nhân điểm.

Giá nhất thiên, trang tu nhã trí đích xan thính lí chỉ hữu nhất vị khách nhân, thị nhất vị xuyên trứ lượng hồng sắc cao khai xoa kỳ bào, lưu trứ nhất đầu tiên hồng sắc trường phát đích ngự tỷ,.

Ngự tỷ hưng trí bột bột đích khán trứ trù phòng lí chính tại mang lục đích ngô sâm, văn trứ bất đoạn phiêu xuất lai đích các chủng thực vật hương khí, kiểm thượng lưu lộ trứ kỳ đãi đích thần sắc.

Quá liễu nhất hội nhi, ngô sâm đoan trứ ngự tỷ yếu cầu đích thái phẩm tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai.

“Nữ sĩ, bất hảo ý tư nhượng nhĩ cửu đẳng liễu, nâm điểm đích phạn thái ngã cấp nâm đoan lai liễu, tây ban nha hải tiên quái phạn ( sea food paella ) ( chú 1 ), anh luân phong khảo ngưu nhục ( Roast Beef ) tá chi sĩ cục thổ đậu, thiêu khảo tổ hợp bính bàn ( Barbecue combination ), long hà hải tiên nùng thang ( Lobster Seafood Soup ), ẩm phẩm thị nã phá luân cấp đích đỉnh cấp bạch lan địa, thỉnh mạn dụng.”

Tương tín dĩ kinh hữu tiểu hỏa bạn môn phát hiện liễu, giá bất tựu thị quái liệp thế giới lí đích tinh thần miêu phạn mạ? ( tác giả tối cận trầm mê quái liệp thế giới vô pháp tự bạt, các vị khán quan biệt kiến quái. )

Một thác, tựu thị tinh thần miêu phạn, ngô sâm trừ liễu chính thường đích liêu lý ngoại, hoàn hữu nhất cá đặc biệt đích hưng thú, na tựu thị tha khốc ái động mạn hòa du hí, nhi thả hỉ hoan dụng thật vật hoàn nguyên động mạn du hí lí đích các chủng mỹ thực, nỗ lực nhượng tha môn ủng hữu mễ kỳ lâm 3 tinh liêu lý đích phẩm chất ( chú 2 ) tha dĩ tiền thậm chí huyễn tưởng quá năng cú xuyên việt khứ nhị thứ nguyên phẩm thường na lí mỹ thực.

Đãn thị giá cá sự tình tri đạo đích nhân bất đa, ngô sâm đương thời tiếp thụ dự ước đích thời hầu dã thị tương đương kinh nhạ, nhất cá ngự tỷ chẩm ma hội điểm giá ma kỳ quái thái phẩm, bất quá kí nhiên khách nhân yếu cầu, tự kỷ hựu khả dĩ tố, na tha tự nhiên một hữu cự tuyệt đích lý do, tha yếu tố đích chỉ thị nhượng giá ta liêu lý bất phụ tha mễ kỳ lâm 3 tinh đích thân phân.

Thái phẩm thượng tề chi hậu, ngự tỷ tiên hát liễu nhất khẩu long hà hải tiên nùng thang, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Giá thang tiên mỹ vô bỉ, chử thang thời dụng liễu đại lượng đích hà đầu, kinh quá thường thời gian ngao chử tương lí diện đích hà não tinh hoa toàn bộ dung nhập thang trung, nhiên hậu hoàn bả chử hoàn đích hà xác dụng phấn toái cơ giảo toái tái tiến hành đệ nhị thứ ngao chử, tối hậu tái tiến hành quá lự, hoàn toàn một hữu phóng quá tố tài đích ti hào mỹ vị.”

“Cáp cáp, giá vị nữ sĩ chân lệ hại, chỉ cật liễu nhất khẩu tựu cật xuất liễu giá ma đa. Nhân cảm thụ đáo đích tiên vị chủ yếu thị cam an toan, tinh an toan, bô an toan đẳng nhất hệ liệt đích thành phân, nhi tại sở hữu giáp xác loại trung, hà loại giá ta thành phân đích hàm hữu lượng thị tối cao đích. Ngã giá ma tố dã thị bất tưởng phóng quá nhất ti nhất hào hà đích mỹ vị.”

Tiếp trứ, ngự tỷ hựu dụng chước tử yểu liễu nhất chước hải tiên quái phạn tống nhập khẩu trung tế tế trớ tước. “Ân, bất thác, hà tuyển dụng đích thị lão hổ hà, tại chử phạn chi tiền tiên hòa thanh khẩu bối nhất khởi dụng cảm lãm du hòa toán dung tiên quá, tại tỏa trụ mỹ vị đích đồng thời vi thực tài tăng gia liễu toán dung đích hương khí, chử phạn thời bất dụng thủy nhi dụng hải tiên cao thang đại thế, nhượng phạn đích vị đạo thượng thăng liễu bất chỉ nhất cá đương thứ, dã nhượng phạn dữ lí diện kỳ tha đích hải tiên thực tài tương đắc ích chương.”

Chi hậu, ngự tỷ hựu thường liễu nhất khẩu khảo ngưu nhục, xưng tán đạo: “Khảo nhục tuyển dụng ngưu kiện nhục, hữu tước kính hựu bất dung dịch tắc nha, tại tiến khảo tương chi tiền tiên hòa tăng hương loại sơ thái nhất khởi tiên quá biểu diện tỏa trụ nhục trấp, nhiên hậu phóng tiến khảo tương, khảo xuất lai đích ngưu nhục biểu bì tiêu hương nội lí khước thị nhục trấp tứ dật đích 5 phân thục, bất thác, chân thị bất thác.”

Tối tha thường thí liễu nhất hạ khảo vật tổ hợp, cật hoàn hậu hựu quán liễu nhất khẩu bạch lan địa, đối ngô sâm đích trù nghệ thị tán bất tuyệt khẩu.

“Niên khinh nhân, nhĩ đối liêu lý đích phẩm vị chân đích ngận cao a. Ngã nhất khai thủy chỉ thị tâm huyết lai triều giá ma nhất điểm, một tưởng đáo nhĩ chân đích tố xuất lai liễu a, nhi thả vị đạo giá ma hảo.” Giá cá ngự tỷ thuyết thoại thanh âm tuy nhiên niên khinh, đãn bất tri vi hà đái trứ nhất cổ lão tiền bối đích cảm giác.

“Cáp cáp, nữ sĩ nâm tài thị, đô chỉ cật liễu nhất khẩu tựu năng minh bạch giá ma đa, nhất khán tựu thị lão thao a.”

“Cáp cáp, na lí na lí, thoại thuyết niên khinh nhân, khán nhĩ thân bản cường kiện, khí chất bất phàm, khả thị hoàn luyện quá võ?”

“Dĩ tiền đảo thị hòa gia lí đích trường bối học quá nhất ta, cường thân kiện thể mạ, tất cánh trù sư khả thị cá thể lực hoạt, nhi thả ngã chi tiền chu du thế giới tổng yếu hữu ta phòng thân đích thủ đoạn bất thị. Đối liễu nữ sĩ, nhĩ điểm đích giá ta thái phân lượng hữu điểm đa a, nhất bàn tam tứ cá nhân đô bất nhất định năng cật đích hoàn đích, nâm nhất cá nhân một vấn đề mạ? Cật bất điệu một sự, khả biệt xanh phôi liễu thân thể.”

Ngô sâm thiện ý địa đề tỉnh ngự tỷ, nhân vi tha thị án chiếu đẳng bỉ lệ tố đích, giá ta phạn thái đích lượng bất thị nhất bàn đích đại.

“Tiểu tiều cha bất thị? Niên khinh nhân nhĩ phóng tâm hảo liễu, cha kí nhiên điểm liễu, na tựu nhất định năng toàn bộ cật hoàn, bất hội lãng phí đích.”

Thuyết trứ, na danh ngự tỷ khai thủy phong quyển tàn vân khởi lai, na tốc độ hòa cật miêu phạn đích liệp nhân dã hữu đích nhất bính, tại ngô sâm kinh nhạ đích mục quang trung, trác thượng đích thực vật nhất hội nhi tựu toàn đô bị tắc tiến liễu ngự tỷ đích đỗ tử, nhi ngự tỷ đích đỗ tử thậm chí liên cổ đô một hữu cổ khởi lai, nhượng ngô sâm bất cấm cảm khái đạo: Cao thủ kỳ nhân tại dân gian a.

Cật hoàn hậu, ngự tỷ tâm mãn ý túc đích trùng trứ ngô sâm điểm liễu điểm đầu, kết hoàn trướng hậu, ngận hữu phong độ đích tẩu xuất liễu ngô sâm đích xan thính.

Nhân vi kim thiên thị ngự tỷ bao tràng, sở dĩ điếm lí một hữu biệt đích khách nhân, ngự tỷ tẩu hậu, ngô sâm tựu khai thủy thu thập xan thính, chuẩn bị đả dương liễu.

Đả dương hậu, hồi đáo gia trung, ngô sâm bách bất cập đãi đích đả khai liễu tự kỷ đích điện não, đả khai liễu võng trạm khán khởi liễu chi tiền cương hoàn kết đích mạn họa 《 dược vương chi linh 》, đương tha khán đáo thế thiết chân phong yếu cầu đối chiến song phương tương thế giới ngũ đại liêu lý thể hệ tập đại thành vu nhất bàn chi thượng thời, tâm lí canh thị sung mãn liễu hưng thú.

“Na ta liêu lý cứu cánh hội thị thập ma dạng đích vị đạo ni, yếu thị năng khứ na dạng đích thế giới, chân tưởng thí thí khán a! Na dạng đích thế giới nhất định hội hữu canh đa ngã một kiến quá đích liêu lý.”

Giá thời tha đích điện não thượng xuất hiện liễu đại gia đô hỉ văn nhạc kiến kỉ cá tự.

“Niên khinh nhân, nhĩ hướng vãng nhị thứ nguyên mạ? Tưởng yếu giải cấu canh đa một hữu kiến quá đích mỹ thực mạ? Yes or No”

Ngô sâm lăng lăng đích khán trứ tự kỷ đích điện não bình mạc: “... Giá thị điện não trung bệnh độc liễu mạ? Hoàn thị truyện thuyết trung đích tân hình trá phiến, đãn thị giá chủng cường liệt đích tưởng yếu án Yes đích trùng động thị thập ma hồi sự. Toán liễu, giá niên đầu thùy hoàn một hữu khán quá kỉ bổn xuyên việt văn ni, yếu thị chân đích na bất tựu trám đáo liễu ma, tượng trung hoa nhất phiên, dược vương chi linh na dạng đích thế giới đảo dã bất thác.”

Kinh quá nhất phiên củ kết chi hậu, tối chung, bão trứ đại bất liễu hoán nhất đài điện não đích tưởng pháp, ngô sâm thao túng trứ thử tiêu điểm thượng liễu na cá Yes đích án nữu.

“Nhĩ đích nguyện vọng, ngã xác xác thật thật thu đáo liễu. Niên khinh nhân, khán tại nhĩ tố thái na ma hảo cật đích phân thượng, ngã tựu mãn túc nhĩ đích nguyện vọng hảo liễu, tuy nhiên na cá thế giới bất chỉ thị đan thuần đích tố thái tựu hành, đãn thị bảo mệnh đích thủ đoạn ngã dã dĩ kinh lưu cấp nhĩ liễu, yếu hảo hảo đích tại na cá thế giới hưởng thụ sinh hoạt nga. Thoại thuyết, kim thiên đích phạn thái bất thác ni, yếu thị hoán thành chân đích thú nhục hội bất hội canh hảo cật ni, ân, cải thiên khứ na cá thế giới trảo lưỡng điều na lí đích giả long hồi lai thí thí hảo liễu.”

Thính đáo giá cá hữu ta thục tất đích thanh âm, ngô sâm hoàn một lai đắc cập phản ứng, tha đích điện não tiện phiếm khởi liễu tuyết hoa, hạ nhất khắc ngô sâm tiện nhãn tiền nhất hắc thất khứ liễu ý thức.

Tại ngô sâm trụ đích cao cấp công ngụ đích lâu đỉnh thượng, ngô sâm chi tiền chiêu đãi đích na cá ngự tỷ chính ngưỡng vọng trứ thiên không trạm tại na lí.

Thuyết hoàn, na cá ngự tỷ lăng không nhất dược, hóa tác nhất đạo dương thân nhân diện, hổ xỉ nhân thủ, dịch hạ sinh nhãn đích hư ảnh, trường khiếu nhất thanh, tiêu thất tại liễu thiên biên.

......

Chú 1: Tây ban nha hải tiên quái phạn thị tương sinh mễ, sơ thái hòa hải tiên nhất khởi đảo nhập bình để oa trung phanh chử xuất lai đích nhất đạo liêu lý, phanh chử quá trình trung hải tiên hòa sơ thái đích trấp dịch sấm thấu tiến mễ phạn, khẩu vị tằng thứ phong phú, thượng diện đích phạn cật hoàn hậu hoàn hội lưu hạ nhất tằng hương thúy đích oa ba, thị tây ban nha đích quốc thái chi nhất.

Chú 2: Mễ kỳ lâm tinh cấp, đại gia đô tri đạo thị tòng nhất khỏa tinh đáo tối cao đích tam khỏa tinh, na ma tha môn đích tiêu chuẩn thị thập ma ni?

Nhất tinh: Thị “Trị đắc” khứ tạo phóng đích xan thính, thị đồng loại ẩm thực phong cách trung đặc biệt ưu tú đích xan thính;

Lưỡng tinh: Xan thính đích trù nghệ phi thường cao minh, thị “Trị đắc nhiễu viễn lộ” khứ tạo phóng đích xan thính;

Tam tinh: Thị “Trị đắc đặc biệt an bài nhất tranh lữ hành” khứ tạo phóng đích xan thính, hữu trứ lệnh nhân vĩnh chí bất vong đích mỹ vị, trị đắc đả “Phi đích” chuyên trình tiền khứ dụng xan.

Nhu yếu tham khảo đích bình phân hạng mục bao quát xan thính đích thực vật ( 60% ), dụng xan hoàn cảnh ( 20% ), phục vụ ( 10% ) hòa ẩm phẩm đích đáp phối ( 10% ).