“Nhĩ thuyết xá? Nhĩ thị nhưỡng tửu hệ thống?”

“Một hữu thác.”

“Khả giá thị vi thập ma ni? Đương nhất cá thần hào hệ thống, sử thượng tối cường hệ thống hoặc giả thuyết trang 13 đả kiểm hệ thống bất hảo mạ?

Hoàn thị thuyết, nhĩ cấp nhĩ môn hệ thống đâu kiểm liễu?”

Lưu minh cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, giá thị cá thập ma quỷ a?

Tự kỷ đắc đáo liễu nhất cá hệ thống, giá giản trực tựu thị tiểu thuyết đương trung chủ giác đích đãi ngộ a.

Khả thị, vi thập ma thị nhưỡng tửu hệ thống ni? Na phạ, nhĩ tựu toán thị vi liễu hệ thống đích diện tử, nhĩ cảo nhất cá tửu thần hệ thống dã hảo a!

Như kim giá danh tự, thật tại thị hữu điểm đối bất khởi tha đích thân phân a!

Xuyên việt quá lai tam thiên liễu, bổn lai tuyệt vọng đích lưu minh hảo bất dung dịch hữu điểm hi vọng, nhĩ cáo tố ngã nhĩ thị nhưỡng tửu đích?

Hảo ba, giá giản trực bỉ sát liễu tha đô yếu nan thụ.

Lưu minh thị cá xuyên việt khách, giá cá thị hào vô nghi vấn đích. Tam thiên thời gian, tha cơ bổn dĩ kinh lộng thanh sở liễu, giá cá thế giới hòa tha nguyên lai đích thế giới ngận bất nhất dạng.

Thế giới cách cục thính khởi lai soa bất đa, thuyết đích thoại dã thị nhất dạng. Chỉ bất quá, giá cá thời gian tuyến chân đích ngận mê nhân.

Thoại thuyết, giá cá thế giới 2004 niên, lưu minh sở tại đích giá cá đại hạ quốc tựu dĩ kinh cử bạn liễu áo vận hội.

Đa thuyết nhất cú, hiện như kim chính hảo thị 2005 niên.

Hoàn hữu, hiện tại trí năng thủ cơ, dã dĩ kinh di mạn chỉnh cá thế giới liễu. Tự hồ, linh nhị niên đích thời hầu, trí năng thủ cơ tựu đại quy mô diện thế liễu.

Lưu minh thuyết cú lương tâm thoại, giá giản trực nhượng tha vô ngữ. Hoàn hữu, na tựu thị lưu minh xuyên việt quá lai đích thân phân.

Tha chi sở dĩ giá ma tuyệt vọng, hoàn toàn đô thị nhân vi giá cá thân phân đích vấn đề.

Đổ quỷ lão ba tự sát liễu, khiếm liễu nhất thí cổ đích trái nhiên hậu tự sát liễu.

Bát thập đa vạn đích trái vụ, hiện như kim toàn bộ lạc tại liễu lưu minh đích thân thượng. Chí vu mẫu thân, tại nguyên lai lưu minh tài nhất tuế đích thời hầu tựu tẩu liễu.

Như kim đích lưu minh, tựu nhất cá tương y vi bạn đích nãi nãi. Nhất gia tử hiện như kim, thuyết cú thật thoại chân đích đam kinh thụ phạ.

Thiên thiên hữu nhân đả điện thoại quá lai yếu trái, nhi thả các chủng uy hiếp thật tại thị úc muộn.

Giá chủng khai cục, lưu minh đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo. Nguyên lai tại địa cầu đích lưu minh, hảo ngạt na dã thị nhất công tư lão bản.

Tuy nhiên bất thuyết tư sản kỉ thập ức, đãn thị kỉ thiên vạn thượng ức na hoàn thị một vấn đề đích.

Hiện như kim ni?

Giản trực tựu thị bách vạn phụ ông a! Giá tam thiên, lưu minh dã nhất trực tại tư khảo chẩm ma dạng lai phá cục.

Thủ tiên yếu tố đích, tựu thị tưởng bạn pháp cảo định giá kỉ thập vạn đích khiếm khoản.

Tuy nhiên nguyên lai lưu minh đích phụ thân, tử liễu dĩ kinh hữu bán niên liễu, khả thị giá bút trái bất hoàn thị bất khả năng đích.

Khả tích, gia lí tựu nãi nãi thối hưu công tư đích nhất điểm thu nhập. Lưu minh kim niên thượng bán niên xuyết học đích, như kim dã tại mỗi thiên tưởng bạn pháp tránh tiền.

Xuyên việt quá lai tam thiên đích tha, tử tế đích thanh điểm liễu nhất hạ, gia lí diện tự hồ tựu lục thiên khối tiền, hoàn hữu nhất ta thổ đậu ngọc mễ trừ thử dĩ ngoại, xá đô một liễu.

Đổ tràng na biên, hoàn hữu nhất ta tư nhân khiếm trướng đẳng đẳng, mỗi thiên đô tại đả điện thoại yếu trướng.

Nhi thả, khán hữu ta nhân hiện như kim đích ngữ khí, tự hồ dĩ kinh bất nại phiền liễu. Tuy nhiên hiện như kim thị pháp trị xã hội, đãn thị nhất cá xã hội bất khả năng một hữu âm ám diện đích.

Chính tại tha vô nại đích thời hầu, ý ngoại đích phát hiện tự kỷ hữu cá kim thủ chỉ.

Mạc danh kỳ diệu đích, thủ cơ thượng diện xuất hiện liễu nhất khoản nhuyễn kiện. Lưu minh hạ ý thức đích điểm kích nhiên hậu tựu bị trực tiếp an trang liễu.

Đả khai nhất khán, tối khai thủy cao hưng đích tựu tượng cá nhị sỏa tử. Kết quả nhất khán, ni mã nhưỡng tửu hệ thống.

Đại lão, nhĩ đậu ngã ngoạn ni?

“Một đậu nhĩ, ngã chân thị nhưỡng tửu hệ thống. Dĩ tiền thị cá dưỡng trư hệ thống, hậu lai thoát ly liễu thượng nhất nhậm ủng hữu giả, ngã phát hiện dưỡng trư lão thái bất kháo phổ liễu.

Kinh thường bán niên nhất niên đích bất đáp lý ngã, thật tại thị hữu điểm đâu nhân. Hiện tại, ngã biến thành liễu nhất cá nhưỡng tửu hệ thống.”

Lưu minh thử khắc, tha hoàn năng chẩm ma bạn?

Nhĩ môn thuyết, tha ứng cai chẩm ma bạn?

Giá ma bất kháo phổ đích hệ thống, thật tại thái đâu nhân liễu. Ngã khứ, nhĩ hoàn thị hồi khứ dưỡng trư khứ ba, ngã giá lí bất thu lưu nhĩ hảo ba (∩_∩)!

Thuyết chân đích, lưu minh thị bị giá cá hệ thống khí tử liễu.

Hoàn hữu, đối phương đích công tác kinh lịch dã nhượng tha thật tại vô ngữ.

Thập ma thập ma nha, thượng nhất thứ thị cá dưỡng trư hệ thống, cảm tình hiện tại biến thành nhưỡng tửu hệ thống nhĩ tựu kiêu ngạo liễu thị mạ?

Ngã lưu minh, đả tử bất khả năng khứ nhưỡng tửu, tử liễu giá điều tâm ba.

Khai thập ma ngoạn tiếu, nhưỡng tửu ngao đường, mệnh khổ nhất bối tử.

A a, cương cương trúc thử đô hoàn một hữu dưỡng, nhĩ nha đích hựu phiến ngã khứ nhưỡng tửu?

Tưởng thập ma ni?

Bất khả năng đích, giá chủng sự tình đả tử ngã lưu minh ngã đô bất khả năng đáp ứng đích.

“Nhĩ…… Nhĩ tựu chỉ năng nhưỡng tửu?”

Hệ thống dã ngận vô nại, tha năng chẩm ma bạn?

“Thị đích, hoan nghênh bảng định nhưỡng tửu hệ thống.”

“Nhĩ nguyên lai chân thị cá dưỡng trư hệ thống?”

Giá cá nghi vấn, lưu minh thật tại thái hảo kỳ liễu.

“Một hữu thác, chính nhi bát kinh đích dưỡng trư hệ thống.”

Lưu minh lăng trụ liễu: “Na nhĩ thượng nhất nhậm đích túc chủ chân đích hảo đảo môi đích sách, hảo bất dung dịch hữu cá hệ thống, hoàn thị cá dưỡng trư hệ thống.

Thuyết cú lương tâm thoại, chân đâu nhân. Nan quái, nhĩ thuyết tha bất nhạc ý đáp lý nhĩ.

Giá ma thảm, thùy nguyện ý đáp lý nhĩ a?”

Hệ thống hảo khả liên, tự kỷ giá thị bị nhân phê bình hòa hiềm khí liễu mạ?

“Bất đối a, tối hậu tha tố thành liễu chỉnh cá thế giới đệ nhất.”

“Phốc xuy…… Dưỡng trư đại lão?”

“Một thác, dưỡng trư đại lão!”

Lưu minh bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, hoàn hữu giá ma lệ hại đích đại lão, dưỡng trư dưỡng thành thế giới đệ nhất?

“Hành liễu, nhĩ biệt phiến ngã liễu, cương cương phiến ngã nhưỡng tửu, hiện tại phiến ngã dưỡng trư?

A a, kim niên hựu một hữu trư ôn, nhĩ phiến ngã ngã dã bất hội đáp ứng đích.

Cai tử đích, nhĩ tựu bất năng tiên biến thành thần hào hệ thống nhượng ngã độ quá nhãn tiền nan quan, nhiên hậu ngã tái lai hòa nhĩ nhất khởi thảo luận nhưỡng tửu đích sự tình mạ?”

“Tưởng đa liễu, bất khả năng hữu giá dạng đích hảo sự đích. Hữu kỉ cá tặng tống công năng nhĩ yếu bất yếu?

Yếu đích thoại, nhĩ tựu lĩnh thủ nhất hạ. Bất yếu đích thoại, nhĩ tựu học na cá dưỡng trư lão, tùy tiện trảo cá địa phương bả ngã nhất đâu, quá cá kỉ niên tái lai hòa ngã thuyết thoại dã hành.”

Ngã khứ, khán lai giá cá hệ thống hữu oán khí a. Giá cá thời hầu, lưu minh thị chân đích hữu điểm na xá, hữu điểm hảo kỳ giá cá phá đâu nhân hệ thống đích thượng nhất nhậm túc chủ liễu.

Đáo để xá tình huống, căn bổn một chẩm ma nhu yếu giá cá phá hệ thống, cánh nhiên tẩu đáo liễu thế giới đệ nhất.

Ngã khứ, giá thị chẩm ma lộng xuất lai đích?

Bất đắc bất thuyết, giá khẳng định thị cá đại lão a!

“Chân đích chỉ năng nhưỡng tửu?”

“Na khả bất, chỉ năng nhưỡng tửu. Tân công năng phát cấp nhĩ thủ cơ thượng liễu, nhĩ yếu tựu yếu, bất yếu toán liễu.”

“Nga, hệ thống bất đô thị tại não hải lí diện mạ? Nhĩ chẩm ma……”

“Ngạch…… Tập quán liễu, bái bái!”

Hệ thống bào liễu, thuyết liễu thanh bái bái tựu chân đích bào liễu. Thử khắc, tựu thặng hạ lưu minh, nhất cá nhân sỏa sỏa đích khán trứ tự kỷ đích thủ cơ.

Kiến quỷ liễu, hảo bất dung dịch đẳng lai đích kim thủ chỉ hiện tại thị giá cá điểu dạng tử. Lão thiên gia, ngã tưởng thối hóa thành bất?

Tiền kỉ thiên ngã mạ nhĩ thị ngã đích thác, ma phiền cấp ngã hoán nhất cá hệ thống thành mạ?

A a (^_^), nhĩ sai lão thiên gia hội bất hội đáp lý nhĩ?

Lưu minh khán trứ giản lậu đích quốc sản sơn trại trí năng thủ cơ hiệt diện, thượng diện nhất cá giản đan đích nhưỡng tửu hệ thống.

Kiến quỷ liễu, giá tha chân đích thị cự tuyệt đích.

Nhưỡng tửu?

Ngã khứ, nan đạo hoàn năng lộng xuất nhất đóa hoa lai?

Khứ tử ba, ngã lưu minh bất khả năng đáp ứng đích. Đại bất liễu, tiểu gia ngã quá kỉ thiên mại PG hoàn trái.

Tối đa bất quá thị…… Khái khái, thị đông nhất điểm.