Lưỡng thiên đa niên tiền đích nhất cá dạ vãn, tất hắc đích hoang sơn bị đột nhiên chiếu lượng. Như đại ba xa đại tiểu đích lưỡng lượng cự hình đích phát quang thể hoành không xuất thế, nhất lượng thông thể tuyết bạch phát trứ thứ nhãn đích cường quang, nhất lượng toàn thân bị hỏa hồng bao vi hỏa quang tứ xạ.

“Hảo thứ nhãn!”

“Giá tựu thị thị giác mạ?”

Giá lưỡng lượng cự hình phát quang thể, việt khán việt tượng thị cự hình đích hồ li hình tượng, tha môn đồng thời phát xuất liễu phục tạp đích thanh âm.

Giá phục tạp đích thanh âm lí bao hàm liễu vô sổ nhân loại đích tảng âm, nam đích nữ đích niên khinh đích niên mại đích hài đồng đích anh nhi đích đê trầm thuần hậu đích cao kháng đích tiêm tế đích thô quánh đích tê ách đích ôn thanh tế ngữ đích lượng như hồng chung đích.

“Giá thanh âm……”

“Giá tựu thị thính giác mạ?”

Hỏa hồng đích na lượng phát quang thể hảo kỳ đích chuyển quá đầu tưởng khán tự kỷ, khước nhân vi thân khu bàng đại, sảo vi nhất động tựu bính đảo liễu hảo kỉ khỏa thụ.

“Giá tựu thị xúc giác mạ?”

Giá thời tha tài phát hiện tự kỷ thân hậu thị sổ bất thanh sổ lượng đích vĩ ba, dã bất tri đạo thị bất thị tha đích khu sử hạ, na ta vĩ ba toàn đô khổng tước khai bình tự địa lập liễu khởi lai.

“Vi thập ma ngã môn yếu trường giá phó đức hành a?” Giá cú thoại minh hiển thị tại vấn na lượng tuyết bạch đích phát quang thể, bất nhiên dã một hữu thùy năng hồi đáp liễu.

Đối phương dã chính mô phảng trứ tha tiến hành trứ khổng tước khai bình, đột nhiên bị quan chú, thân hậu đích vĩ ba tựu yên liễu nhất dạng, tấn tốc thùy hạ tàng tại liễu thân hậu. Yểm sức hảo tự kỷ đích hảo kỳ tâm chi hậu, tài mạn bất kinh tâm địa hồi đáp đạo: “Nhĩ bất thị đĩnh hỉ hoan đích mạ?”

“Nhĩ na chỉ nhãn tình khán kiến ngã hỉ hoan liễu?”

“Lưỡng chỉ nhãn tình đô khán kiến liễu, khán nhĩ huyễn diệu bàn địa bả nhĩ đích vĩ ba đô sái xuất lai liễu.”

“……”

Hỏa hồng phát quang thể tài phát hiện tự kỷ bả vĩ ba đô lập khởi lai liễu, tái khán khán đối phương ổn trọng địa bả sở hữu vĩ ba thu khởi lai tàng tại thân hậu, cản khẩn dã mô phảng trứ đối phương đích dạng tử, đãn tự hồ khống chế hoàn bất thị thái thục luyện. Nhất hội nhi giá biên xoa xuất lai nhất căn, nhất hội nhi na biên lập khởi lai nhất điều, luyện tập liễu hảo nhất hội nhi tài bả sở hữu đích vĩ ba tàng tại thân hậu. Chỉnh lý đích quá trình trung vi liễu yểm sức hoảng loạn, tha kế tục vấn đạo:

“Sở dĩ, vi thập ma ngã môn trường đắc na ma tượng mỗ chủng động vật, thị khiếu hồ li ba?”

“Nhân vi tối tiên cảm tri đáo ngã môn đích thị hồ li, sở dĩ tinh khí chi nguyên đối hồ li hữu hảo cảm.”

“Chân đích mạ?” Tưởng bất đáo giá hồ li cánh nhiên năng cú cảm tri đáo tinh khí chi nguyên, hỏa hồng phát quang thể đột nhiên dã đối giá phó hồ li đích ngoại biểu bất na ma phản cảm liễu. Nhiên hậu tha hựu vấn đạo: “Bả ngã môn biến xuất lai chi hậu, tinh khí chi nguyên khứ na lí liễu?”

“Tha tựu tại ngã môn thể nội a, ngã môn lưỡng tựu thị tha, tha tựu thị ngã môn lưỡng, chỉ bất quá bả tha bả lực lượng nhất phân vi nhị liễu.”

“Càn ma yếu nhất phân vi nhị?”

“Ứng cai thị phạ ngã môn vô liêu ba, hoặc giả thuyết tha cô độc phạ liễu.”

“Cô độc? Cô độc thị thập ma dạng đích cảm giác?”

“Tại ngã trường thiên đại luận giải thích chi tiền, ngã môn thị ứng cai thu liễm nhất hạ ngã môn đích thanh âm.”

“Nan đạo bất thị ứng cai tiên cấp ngã môn khởi danh tự mạ?”

“Thính nhĩ đích, khởi danh tự ba!”

“Nhĩ thị tuyết bạch đích, nhượng nhân bất tự giác địa giác đắc hàn lãnh thứ cốt, đãn hựu vô bỉ diệu nhãn, dĩ hậu nhĩ tựu khiếu bạch ba. Đãn tựu thị nhĩ đích nhãn châu vi thập ma thị hỏa hồng đích?”

“Ngã tưởng na thị nhân vi nhĩ thị hỏa hồng đích! Hoàn ký đắc ngã thuyết quá, ngã môn lưỡng cá kỳ thật thị nhất thể đích ba. Giá ma thuyết lai, dã khả dĩ giải thích vi thập ma nhĩ đích nhãn châu thị tuyết bạch thấu lượng đích liễu. Kí nhiên nhĩ cấp ngã khởi liễu danh tự, ngã dã cấp nhĩ khởi cá danh tự ba. Nhĩ toàn thân xích sắc, như hỏa diễm bàn chước nhiệt hựu quang mang vạn trượng, tựu khiếu tố xích ba.”

Lưỡng lượng phát quang thể tự hồ đô đối tự kỷ đích danh tự hoàn toán mãn ý, bạch kế tục thuyết đạo: Ngã môn đích thanh âm dã thái phong phú liễu ba, ngã năng cảm thụ đáo chu vi động vật tại sắt sắt phát đẩu.

Xích: Na ngã môn tòng lí diện tuyển nhất cá?

Bạch: Nhân loại hữu phân nam nữ, hoàn hữu án niên linh phân lão thiếu. Ngã môn khả dĩ án chiếu tự kỷ đích hỉ hảo tuyển nhất cá thanh âm.

Xích: Ngã môn lưỡng thị thư hoàn thị hùng, công hoàn thị mẫu, hoàn thị ứng cai tượng nhân loại na dạng phân biện nam nữ? Nhân loại hiện tại bình quân thọ mệnh đô hoàn bất quá 40 tuế, na ngã môn ni, ngã môn năng cú hoạt đa cửu ni?

Bạch: Nhân loại nam nữ hữu biệt, thân thể cấu tạo hòa xã hội phân công đô ngận bất nhất dạng. Đãn thị ngã môn lưỡng cá, trừ liễu tuyết bạch hòa hỏa hồng đích khu biệt, một hữu thập ma bất đồng a! Chí vu ngã môn năng cú hoạt đa cửu, ngã hoàn chân đích hồi đáp bất liễu nhĩ, đãn thị ứng cai hội ngận cửu ba. Tại ngã môn chi tiền tinh khí chi nguyên tựu dĩ kinh tồn tại liễu ngận cửu liễu, nhân loại năng sinh tồn hạ khứ, ngã môn tựu năng nhất trực tồn tại.

Xích: Nhân loại tổng thị hỉ hoan cấp các chủng đông tây mệnh danh, ngã môn yếu bất yếu lai thí thí khán?

Bạch: Nhĩ dĩ kinh cấp ngã khởi danh liễu.

Xích: Ngã môn lưỡng cá toán thị nhất cá chủng tộc liễu, ứng cai khởi cá tộc danh ba?

Bạch: Ngã môn dĩ nhân loại đích tinh thần lực vi thực, tựu khiếu…… Phệ thần tộc.

Xích: Tiểu bạch quả nhiên lệ hại, khởi đích danh tự đô ngận lệ hại. Giá dạng ngã môn đích pháp thuật năng lực, tựu khiếu thần chi lực, giá cá danh tự chẩm ma dạng?

Bạch: Hoàn hành, đãn vi thập ma yếu tại ngã đích danh tự tiền gia cá tiểu tự, thính khởi lai ngận một hữu khí thế!

Xích: Nhĩ một phát hiện mạ? Nhân loại đối vu cương xuất sinh bất cửu đích sinh vật đô gia cá “Tiểu” tự a, tượng thị tiểu cẩu, tiểu miêu, tiểu trư, tiểu kê, tiểu áp……

Bạch: Đình!

Xích minh hiển một hữu đình hạ đích ý tư, kế tục vấn đạo: Ngã môn lưỡng cá nan đạo bất thị tài cương xuất sinh mạ?

Bạch thật tại bất tưởng cân xích kế tục củ kết quan vu “Tiểu” tự hậu diện hoàn khả dĩ cân thập ma động vật đích thoại đề, vu thị chuyển di liễu thoại đề: Tòng cương tài đáo hiện tại nhĩ đô vấn liễu đa thiếu cá vấn đề liễu, nhĩ tựu giá ma hỉ hoan vấn vấn đề?

Xích: Dã hứa tinh khí chi nguyên nhất phân vi nhị, thật thể hóa thành nhĩ ngã, tựu thị vi liễu nhượng ngã môn giá dạng nhất vấn nhất đáp, bất chí vu vô liêu ba.

Bạch giác đắc vô ngôn dĩ đối, thậm chí giác đắc hoàn đĩnh hữu đạo lý đích.

Bạch kế tục tưởng trứ: Bất thị ứng cai tổng hợp nhất hạ, nhượng ngã môn bả ký ức trí thương tình thương thập ma đích đô bình quân phân phối nhất thiết mạ? Đãn thị như quả lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích, tại nhất khởi tựu hào vô nhạc thú khả ngôn liễu, giá dạng đích phân phối tài hội hữu ý tư, giá ứng cai dã thị tinh khí chi nguyên đích sơ trung ba!

Tưởng hoàn chi hậu, bạch linh cơ nhất động, quyết định dã yếu cách ứng nhất hạ xích.

Bạch: Xích xích, hiện tại thị ngã đích vấn đề thời gian liễu mạ?

Xích: Di nhạ, vi thập ma khiếu xích xích? Thính đắc ngã hồn thân nan thụ.

Đắc sính đích bạch đắc ý địa biện giải đạo: Nhân loại bất tựu thị giá dạng biểu kỳ thân nị đích mạ! Dụng nhân loại đích thoại thuyết, ngã môn lưỡng cá thị giá cá thế thượng duy nhất đích thân nhân, tương y vi mệnh a! Vi liễu nhượng nhĩ canh nan thụ, ngã dĩ kinh tuyển hảo thanh âm liễu, xích xích giác đắc chẩm ma dạng?

Bạch đích thanh âm dĩ kinh biến thành liễu nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích phân bất thanh nam nữ đích hài đồng đích trĩ nộn thanh âm. Tịnh bất thị tha hỉ hoan giá cá thanh âm, tha đan thuần tựu thị tưởng ác tâm ác tâm xích.

Bổn lai xích tưởng yếu mạ mạ bạch đích, đãn giá thanh âm thính khởi lai hoàn man phù hợp tha môn hiện tại thành trường trạng thái đích, nhi thả đối vu bạch thuyết đích “Thân nị” “Thân nhân” “Tương y vi mệnh” hoàn man thụ dụng đích, vu thị dã tuyển trạch liễu nhất cá nãi thanh nãi khí đích oa oa âm.

Xích: Ngã dã tuyển hảo liễu, tiểu bạch giác đắc ngã giá cá thanh âm chẩm ma dạng?

Na cá họa diện thị lưỡng lượng khí thế hoành vĩ đích đại ba xa đại tiểu đích, hồ li trạng đích phát quang thể, nhất lượng toàn thân hỏa hồng, nhất lượng thông thể tuyết bạch, phát xuất liễu bất phù hợp tha môn hình tượng đích, hào vô sát thương lực đích nhuyễn nhu oa oa âm, giá chủng phản soa manh nhượng chu biên đích động vật đô nhất thời gian vong ký liễu hại phạ.

Trầm mặc liễu nhất hội nhi chi hậu, hoàn thị bạch nhẫn bất trụ khai liễu khẩu.

Bạch: Na cá……

Bạch tài phát xuất lưỡng cá tự đích âm, tựu giác đắc thậm thị bất thỏa, vu thị tha mã thượng hựu hoán liễu cá thanh âm. Na thị bả thành thục ổn trọng đích nam đê âm, phú hữu từ tính đãn tựu thính khởi lai thị quá phân nghiêm túc hòa khắc bản.

Bạch: Ngã thụ bất liễu cương cương đích na cá thanh âm liễu, ngã tựu hoán giá cá ba.

Xích: Hanh hanh, na ngã hoán giá cá thanh âm ba.

Thanh liễu thanh tảng chi hậu, xích hoán liễu nhất bả như ngân linh bàn đích thanh thúy nữ thanh, thính khởi lai tiếu bì khả ái đích.

Bất nan khán xuất bạch, xích tiên thiên đích tính cách liễu ba, nhất cá hỉ tĩnh, nhất cá hảo động, nhất cá trầm ổn, nhất cá trùng động. Lưỡng nhân tựu tại xích đích nguyên nguyên bất đoạn đích vấn đề hạ, triển khai liễu tha môn mạn trường đích sinh mệnh chi lữ. Giá dã hứa tựu thị tinh khí chi nguyên đích an bài, lưỡng nhân toán thị hỗ bổ, bất hội giác đắc vô liêu đích.

Phệ thần tộc chính thức đản sinh lạc, tuy nhiên chỉ hữu bạch, xích lưỡng danh tộc nhân, đãn thị thiên vạn biệt tiểu thứ liễu tha môn đích lực lượng!