Nhất gia sủng vật điếm môn khẩu, nam sanh tỏa hảo môn hậu, thân liễu thân lại yêu chuyển thân tẩu xuất khứ. Hiện tại vãn thượng thất điểm, thiên dĩ kinh hữu ta ám liễu.

Nhất thiên đích mang lục tảo dĩ lệnh tha cơ tràng lộc lộc, tha mạc liễu mạc biển biển đích đỗ bì, tòng lục sắc đích bao bao lí trừu xuất dĩ kinh lương thấu đích nhiệt cẩu.

Giá căn hoàn thị kim thiên trung ngọ điểm ngoại mại đích thời hầu nhân gia tống đích.

Xả khai thấu minh đích tố liêu đại, khán trứ dĩ kinh hữu ta phát nhuyễn đích hỏa thối tràng, nam sanh trương chủy giảo liễu nhất khẩu, 20 tuế đích kiểm thượng toàn thị mãn túc đích tiếu dung.

Ân, vị đạo hoàn bất thác.

Nam sanh tòng tiểu tựu cân gia gia nãi nãi sinh hoạt tại nhất khởi, ba mụ tại tha xuất sinh đích thời hầu tựu dĩ kinh ly hôn liễu.

Tha đích ba ba thị thượng môn nữ tế, bổn lai lưỡng nhân đích cảm tình tựu ngập ngập khả nguy, tái gia thượng sinh liễu tha hoàn thị cá nữ nhi hậu nghị nhiên cân mụ mụ ly liễu hôn.

Nhi tha đích mụ mụ tại tha đô hoàn một hữu giới nãi đích thời hầu dĩ kinh cải giá cấp liễu lánh nhất cá nhân, tương tha đâu cấp gia gia nãi nãi.

Cổ kế nam sanh tựu thị cá một tâm một phế đích nha đầu, kỳ thật đương biệt nhân thuyết khởi giá cá đích thời hầu tha tịnh một hữu thái đại đích cảm giác.

Tại biệt nhân liêm giới đích đồng tình, trảo trứ tha đích thủ khóc đắc hi lí hoa lạp đích thời hầu thậm chí giác đắc khả tiếu, tha liên tha môn đích diện đô ký bất trụ, hựu chẩm ma hội thương tâm?

Đối tha sinh nhi bất dưỡng đích nhân, phối đắc thượng tha đích nhãn lệ mạ?

Nam sanh đích xuất tô phòng tựu tại phụ cận, tha nhất biên cật trứ nhiệt cẩu, nhất biên hanh trứ tiểu khúc du tai đích tẩu trứ, khán khán thủ cơ lí kim thiên đích trướng.

Kim thiên mại liễu nhất chỉ thái địch hòa kim mao, gia thượng cố khách đái lai sủng vật điếm thanh tẩy tu tiễn đích phí dụng, giảm khứ na ta tạp thất loạn bát đích hoa tiêu, thuần thu nhập tài bát bách đa.

Tha khinh khinh đích thán liễu nhất hạ, chiếu giá dạng hạ khứ, tha thập ma thời hầu tài năng tại giá lí mãi phòng tử tiếp gia gia nãi nãi quá lai trụ a.

“Uông, uông”

Vi nhược đích cẩu khiếu thanh bất tri tòng thập ma địa phương truyện lai, nam sanh hạ ý thức đích sĩ đầu khán.

Tầm liễu nhất quyển, tài tại hắc sắc đích lộ đăng hạ phát hiện nhất điều thông thể hắc sắc đích tiểu cẩu, yếu bất thị tha hoàn hữu na nhất điểm điểm đích nhãn bạch, nam sanh cổ kế đô trảo bất trứ tha.

Tha thân thượng tạng loạn, bất quá nhãn tình đảo thị ngận thuần tịnh, giá hoàn thị chỉ thiệp thế vị thâm đích cẩu tử.

Cẩu yếu thị thường niên lưu lãng, đại đa sổ mục lộ hung quang, thân thượng đích lệ khí đặc biệt trọng.

Nhi giá chỉ tiểu nãi cẩu thân thượng một hữu lệ khí, tuy nhiên khán tha kháo cận dã thị nãi hung nãi hung đích uông uông khiếu trứ.

Cư tha khai liễu tam niên sủng vật điếm đích kinh nghiệm, giá thị nhất chỉ chính tông đích trung hoa điền viên khuyển, tục xưng thổ cẩu.

Tha đích đầu thượng hoàn lưu trứ huyết, khán lai thị cương bị nhân đả liễu.

Nam sanh kiến tha nãi khiếu cá bất đình, dã cân trứ nãi khiếu liễu kỉ cú.

Na tiểu nãi cẩu lăng liễu nhất hội, khán liễu khán tha khiếu đắc canh hung liễu.

Nam sanh khán trứ tha đích thần tình, đột nhiên tiếu liễu khởi lai.

Tha chẩm ma giác đắc tiểu nãi cẩu thị tại nộ tha mô phảng tha ni?

Nhi tác vi tiểu nãi cẩu bổn tôn, tha tâm lí xác thật thị giá dạng tưởng đích:

Nhĩ giá cá tử nữ nhân kí nhiên mô phảng bổn thiếu chủ, đẳng ngã khôi phục liễu khán ngã bất giảo tử nhĩ. Nga, bất, thị lộng tử nhĩ.

Cương cương tha tại u thần đại lục tao ngộ tập kích, tỉnh lai tựu đáo liễu giá cá địa phương, hoàn bị thương đáo khôi phục liễu chân thân.

“Ai, bị đả đắc giá ma nghiêm trọng, chân thị khả liên.”

Nam sanh thuyết trứ tưởng yếu thân thủ tra khán tha đích thương thế, tiểu nãi cẩu khước tượng thị phạ tha đả tha nhất dạng, thử nha liệt chủy khởi lai.

Nam sanh cản khẩn thu hồi thủ, tha khả bất tưởng bị giảo, lưu lãng cẩu thân thượng huề đái đích cuồng khuyển bệnh độc bỉ gia dưỡng đích lệ hại hứa đa, yếu thị bị giảo liễu khứ đả dịch miêu thị tiểu sự, tựu phạ đương tràng bạo tễ.

“Nhĩ đích nha xỉ chẩm ma cân biệt đích cẩu bất nhất dạng?”

Tha đích nha xỉ hựu trường hựu tiêm, nhi thả bỉ tha đồng linh đích tiểu cẩu dã đại liễu hứa đa, chẩm ma khán chẩm ma tượng lang nha.

Tiểu nãi cẩu thính đáo tha đích xưng hô, thu khởi cương cương yếu công kích đích tư thế, hựu uông uông đích nãi khiếu khởi lai.

“Nữ nhân, bổn thiếu chủ bất thị cẩu, thị lang, nhĩ cấp ngã tranh đại nhãn tình hảo hảo khán khán.”

Nam sanh tự nhiên thính bất đổng tha tại thuyết thập ma, bổn lai hoàn tưởng bả tha kiểm hồi khứ, đãn thị khán đáo tha đích nhất khẩu nha lập mã phóng khí liễu.

Yếu thị tha nhất phát nộ giảo tha chẩm ma bạn?

Tha khinh thán nhất thanh, khán liễu khán thủ lí hoàn hữu nhất bán đích nhiệt cẩu, thân đáo tha diện tiền, dã bất quản tha thính bất thính đắc đổng, tự ngôn tự ngữ đạo:

“Ngạ phôi liễu ba, giá cá cấp nhĩ! Ngận hảo cật, nhĩ hội hỉ hoan đích.”

Na cẩu khán đáo tha thủ lí đích nhiệt cẩu, đình chỉ liễu na nãi khiếu nãi khiếu đích thanh âm, tham xuất tị tử văn liễu văn, khước trì trì bất cật.

Cư thuyết trung hoa điền viên khuyển chỉ cật điệu tại địa thượng đích đông tây, nan đạo thị chân đích?

Đẳng liễu nhất hội bất kiến tha động khẩu, nam sanh tiện đạo:

“Na ngã nhưng địa thượng cấp nhĩ cật ba!”

Thoại nhất lạc, một đẳng nam sanh phóng thủ, na tiểu nãi cẩu đột nhiên tựu trương chủy tương thặng hạ đích nhiệt cẩu giảo liễu quá khứ.

Khán trứ tha lang thổ hổ yết đích dạng tử, nam sanh tiếu liễu tiếu trạm khởi thân lai.

“Tiểu nãi cẩu, ngã tẩu liễu, yếu tự kỷ chiếu cố hảo tự kỷ nga!”

Hiện tại bộ nhập thu quý, tuy nhiên thị tại nam phương, đãn vãn thượng dĩ kinh khai thủy hữu ta lương liễu.

Phong tương nam sanh đích cách tử ngoại sáo vãng lưỡng biên xuy, lương lương đích phong thân vẫn tha đích bì phu. Nam sanh lí diện tựu chỉ xuyên liễu cá tiểu bối tâm, giác đắc lãnh tiện đê hạ đầu khấu khấu tử.

Nhiên nhi đẳng tha sĩ đầu đích thời hầu, mãnh địa chàng đáo nhất cá dụng hắc bố già trụ bán trương kiểm đích nam nhân, tha bị tha âm ngoan đích nhãn thần hách liễu nhất khiêu, chính yếu thuyết đối bất khởi.

Na nam nhân dĩ kinh nhãn tật thủ khoái đích thưởng quá liễu tha đích bao.

Nam sanh ngận khoái đích phản ứng đáo tha thị lai thưởng kiếp đích.

Ma đóa, nhĩ yếu kiếp kiếp sắc dã hành a, giá ma đại cá mỹ nhân tại nhĩ diện tiền nhĩ kí nhiên chỉ khán trung tiền bao, khán bất khởi thùy ni? Nhi thả lí diện đích tiền tài thị ngã tân tân khổ khổ tránh đích, hội nhượng nhĩ thưởng liễu khứ?

“Lai nhân a, thưởng kiếp a, hữu nhân thưởng kiếp!”

Nam sanh nhất biên truy nhất biên hảm, khả thị giá hội phụ cận căn bổn một hữu nhân.

Nhĩ nha đích, tựu bất tín nhĩ bào đắc quá ngã giá cá sơ trung tam niên đô thị trường bào quan quân đích.

Nam nhân hiển nhiên dã một tưởng đáo nam sanh bào giá ma khoái, nhi thả tha đích tảng âm bỉ lạt bá hoàn đại, bất xuất bán hội thiết định kinh động nhân, nhất đán bị trảo tựu thảm liễu.

Tại nam sanh trảo trụ tha đích hậu y lĩnh đích thời hầu, nam nhân nhất hoảng, trừu xuất liễu yêu gian đích tiểu đao, bất quản bất cố đích thứ liễu quá khứ.

Chúc vu đao phong đích quang mang nhượng nam sanh đích nhãn tình cấp kịch khẩn súc, tựu tại thiên quân nhất phát chi tế, nhất điều tiểu nãi cẩu mãnh địa phi quá lai, nhất hạ giảo trụ liễu nam nhân đích bột tử.

Tiêm lợi đích nha xỉ thứ tiến bì phu, thống giác thần kinh thứ kích đại não, nam nhân thống đắc đảo tại địa thượng. Thân thủ xả trụ tiểu nãi cẩu, dụng lực phao hướng không trung.

Tiểu nãi cẩu bị suất đắc nhãn mạo kim tinh, đương tràng vựng liễu quá khứ.

Sấn trứ giá không đáng, nam sanh thưởng quá tự kỷ đích bao bao tựu bào đắc phi khoái, cương bào xuất ngũ thập mễ, tựu kiến nhất quần xuyên trứ chế phục đích cảnh sát thúc thúc tòng tả biên đích nhai đạo khoái tốc bào lai.

Khán kiến cảnh sát thúc thúc, nam sanh huyền trứ đích tâm phóng liễu hạ lai, oa oa đại khóc trứ.

Địa thượng đích nam nhân khán kiến cảnh sát, ba khởi lai cương yếu bào, tựu dĩ kinh bị lưỡng cá cảnh sát trảo trụ liễu.

Nhất cá anh tuấn đích cảnh sát thúc thúc thượng tiền, an úy trứ:

“Cô nương, một sự liễu! Nhĩ dĩ kinh an toàn liễu.”

“Ô ô ô……”

“Tiểu cô nương, yếu ngã thuyết nhĩ đảm tử chân đại, yếu ngã thuyết yếu thị một hữu na điều cẩu nhĩ khả tựu một mệnh liễu, hạ thứ bính đáo giá chủng tình huống thiết bất khả trùng động, canh bất khả dữ ngạt đồ khởi trùng đột, tha tẩu hậu trực tiếp báo cảnh, bất quản thập ma thời hầu đô yếu tiên khảo lự tự thân đích an toàn……”

Nam sanh nhất biên khóc nhất biên điểm đầu, thính đáo tha thuyết cẩu cẩu, cản mang vãng cẩu cẩu na biên bào, giá hội nam sanh dã bất quản tha tạng bất tạng liễu, trực tiếp tương tha bão liễu khởi lai.

“Bị thứ trung liễu thối, dã bất tri đạo hoàn năng bất năng cứu hoạt? Nhĩ cân ngã môn hồi khứ lục khẩu cung.”

“Hảo, thúc thúc, đãn khả bất khả dĩ tiên tống tha khứ y viện?”