“Tiểu trư, khoái! Khoái! Bả hành lý phóng hảo, xa yếu khai liễu!” Tiểu tĩnh thủ mang cước loạn địa bang trứ tiểu trư bả hành lý tắc đáo khách xa đích xa tương lí diện, nhiên hậu tái nhất bả lạp quá tha đích thủ thông mang thượng liễu xa.

Xa thượng dĩ kinh soa bất đa tọa mãn nhân liễu, tựu đẳng trứ tiểu trư tối hậu nhất cá thượng lai mã thượng tựu khai xa.

Xa thượng hữu ta thừa khách dĩ kinh đẳng đắc bất nại phiền liễu, sảo trứ yếu khai xa.

Tiểu trư mãn thị khiểm ý, liên thanh thuyết trứ đối bất khởi. Đẳng tha nhất tọa hạ, khí xa tựu hoãn hoãn khai động khởi lai. Tiểu trư bả thân thượng đích bối bao thoát hạ lai phóng tại tọa vị thượng, khinh khinh hu liễu nhất khẩu khí.

Thân hậu lưỡng cá nữ hài dữ tha niên kỷ tương phảng, tại tha thân hậu nhất phách, kỳ trung nhất cá vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma hồi sự a? Bất thị thuyết hảo liễu mạ? Chẩm ma hoàn trì đáo a?”

“Ngã lâm thời tưởng khởi lạc liễu đông tây, sở dĩ hựu chuyển hồi khứ nã liễu, sở dĩ tựu trì liễu nhất điểm, hoàn hảo cản thượng liễu.” Tiểu trư nhất kiểm khổ tiếu.

“Nhĩ a, nhĩ a! Tựu thị nhất cá đại đầu hà, đâu tam lạc tứ đích. Đẳng nhất hạ ngã môn yếu thị đáo liễu quảng châu, nhĩ khả đắc chú ý liễu, bất nhiên tẩu đâu liễu chẩm ma bạn a.”

“Na thị, na thị! Tạ tạ thân ái đích đề tỉnh!”

“Hảo liễu, hảo liễu, đại gia đô tọa hảo ba. Hoàn hữu kỉ cá tiểu thời đích lộ trình ni, hảo hảo hưu tức nhất hạ.” Tiểu tĩnh bất nhẫn tâm tiểu trư bị sổ lạc, khai khẩu bang liễu tha nhất hạ.

Tiểu trư dữ tha tọa tại nhất khởi, thân thủ phách phách tha đích thủ, cấp liễu tha nhất cá đại đại đích tiếu dung. Tiểu tĩnh dữ tha tương thị nhất tiếu, hậu diện lưỡng cá nữ hài dã đình chỉ liễu thuyết thoại, đại gia đô bế thượng nhãn tình, an tĩnh địa ngốc trứ. Giá thời chỉ hữu khí xa tại lộ thượng hành tẩu thời phát xuất đích thanh âm, hoàn hữu khí xa hành chí bất bình thản xử phát xuất đích đẩu động thanh âm.

Giá tứ cá nữ hài, tựu thị cương tòng học giáo tất nghiệp đích tiểu trư, tiểu tĩnh, hoa hoa hòa ngôn ngôn. Tiểu trư dữ tiểu tĩnh tọa tại nhất khởi, hậu diện lưỡng cá nữ hài tựu thị hoa hoa hòa ngôn ngôn. Tha môn kỉ cá tương ước hảo đích, nhất khởi tòng học giáo trực tiếp xuất phát đáo quảng châu khứ trảo công tác, liên gia đô một hữu hồi. Trừ liễu tiểu trư thị giá cá tiểu thành xuất lai đích chi ngoại, kỳ tha kỉ cá nhân đích gia đô tại biệt đích thành thị.

Chính sở vị “Sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ”, kỉ cá chính thanh xuân niên thiếu đích nữ hài tử, hoài trứ mãn khang đích nhiệt huyết, hoài trứ đối vị lai mỹ hảo đích sung cảnh, cản phó quảng châu, tầm trảo tha môn tân đích công tác cập tân đích sinh hoạt. Tòng thử tha môn tương đạp thượng nhất điều dữ tại học giáo hoàn toàn bất nhất dạng đích lộ, nhất điều sung mãn vị tri sổ đích lộ.

Thử thời thử khắc, tha môn đích tâm lí tựu do như na điên bá trứ đích khí xa nhất bàn, chủy thượng tuy nhiên bất thuyết, đãn thị tâm lí khước thị dị thường đích thảm thắc bất an, tâm trung canh thị nhất đoàn loạn. Cương tòng học giáo xuất lai, thủ thượng phủng trứ na trương năng cổn nhiệt lạt đích tất nghiệp chứng, kết thúc liễu tứ niên đích đại học sinh nhai, tha môn tái bất tình ý, dã bất năng bất đạp tiến xã hội, tái dã bất năng đào tị đắc liễu giá cá túc mệnh. Đan thuần đích học sinh sinh nhai, tòng tất nghiệp đích na nhất khắc khởi, dĩ kinh bất phục tồn tại liễu.

Tứ cá nữ hài tử tại học giáo đích thời hầu tựu ngận yếu hảo, tất nghiệp liễu chi hậu dã bất tưởng đại gia phân khai, vu thị kinh quá tiểu tĩnh đích đề nghị, đại gia nhất đồng tiền vãng quảng châu, đáo na lí khứ trảo công tác. Kỳ tha kỉ cá hoàn hảo thuyết, tựu thị tiểu trư, tòng nông thôn lí tẩu xuất lai đích nữ hài tử, trừ liễu lai đáo giá cá thành thị thượng học chi ngoại, tựu một hữu khứ quá biệt đích thành thị, gia lí đích kinh tế hoàn cảnh bất hảo, phụ mẫu dã tưởng trứ tha năng trảo đáo nhất phân hảo đích công tác, năng giảm khinh gia lí đích kinh tế áp lực. Tất cánh gia lí vi liễu cung tha độc hoàn đại học dĩ kinh ngận bất dung dịch, bất năng tái xuất tiền xuất lực bang mang trảo công tác liễu. Kỳ tha kỉ nhân tựu thị bất tưởng nhượng gia lí nhân an bài tự kỷ đích công tác, tưởng yếu xuất khứ khán khán xã hội, tưởng khứ sấm đãng nhất hạ, tưởng chứng minh nhất hạ tự kỷ đích năng lực tài tự kỷ trảo công tác khứ đích. Tha môn một hữu đa đại đích kinh tế áp lực, đãn thị khước hữu nhất khỏa bất phục thâu đích tâm.

Khí xa việt tẩu việt viễn, dĩ kinh tái dã khán bất kiến na cá tha môn tằng kinh độc thư đích thành thị liễu. Tiền phương đích lộ khước thị nhất phiến hắc ám, tượng thị nhất cá hắc sắc đích cự đại toàn qua, bả sở hữu đích nhân đô yếu thôn phệ nhất dạng. Lộ biên đích nhai đăng thời hữu thời vô, kế kế tục tục đích tinh tinh điểm điểm đích lượng quang sát trứ xa song nhất thiểm nhi quá, tiểu trư khán trứ xa song lí diện tự kỷ đích đảo ảnh, mô hồ nhất phiến. Chính như tha đích tiền trình nhất dạng, khán bất kiến, mạc bất trứ, nhất thiết đô tại hắc ám đương trung, vô pháp tróc mạc.

Kỳ thật tha đích tâm lí hoảng đắc ngận, đương sơ hội đáp ứng cân trứ đại gia nhất khởi đáo dao viễn đích thành thị khứ, dã thị kinh quá nhất phiên tư lượng đích. Nhất lai tiểu tĩnh hữu nhất cá cao trung đích đồng học tại quảng châu thiên hà bang mang tô đáo liễu phòng tử, kỉ cá nhân khứ đáo tựu khả dĩ hữu lạc cước đích địa phương, vô nhu tái khổ khổ trảo tầm; nhị lai quảng châu thị nhất cá đại thành thị, na lí đề cung đích công tác cương vị đa, trảo đáo công tác đích cơ hội bỉ tha hiện tại thân tại đích tiểu thành thị yếu đa ngận đa; tam lai na lí đích công tư tương đối bỉ giác cao, tha tưởng tẫn khoái trám canh đa đích tiền, tha hoàn yếu cung tự kỷ đích đệ đệ muội muội thượng đại học ni. Vu thị tha bão trứ vô úy đích tâm lý lai quảng châu, chỉ thị tha một hữu tưởng đáo tại mạch sinh đích thành thị lí đả bính thị na dạng đích gian tân, yếu thừa thụ na ma đa đích áp lực, hoàn yếu tố xuất na ma đại đích hi sinh.

Xa luân cổn cổn hướng tiền khai trứ, tha môn kỉ cá nhân đích mệnh vận tương nghênh lai chẩm dạng tao ngộ, thùy dã bất tri đạo. Chỉ tri đạo, nhân yếu vãng tiền tẩu, nhi thả thị yếu nghĩa vô phản cố địa vãng tiền tẩu. Nhân vi thân hậu, dĩ kinh một hữu thối lộ, chỉ hữu dũng cảm hướng tiền, bính mệnh địa hướng tiền.