Thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai; thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng. Tự xuân thu thời kỳ sở trang vương hướng chu vương triều vương tôn mãn tuân vấn cửu đỉnh chi trọng lượng hậu, chu thiên tử đích danh thanh tiện nhất lạc thiên trượng.

Xuân thu ngũ bá thời kỳ, chư hầu bá chủ thường thường đả trứ tôn vương nhương di chi danh hành bá thiên hạ chi sự, thử thời đích chu thiên tử thượng hữu nhất ti tôn nghiêm.

Nhiên nhi tiến nhập chiến quốc thời kỳ hậu, chư hầu hỗn loạn liên niên chinh chiến, chu vương triều dĩ cơ bổn danh tồn thật vong, thùy dã bất bả chu thiên tử phóng tại nhãn lí, liên diện tử thượng đích nhất ti tôn trọng dã bất phục tồn tại.

Chiến quốc phân thất hùng, tề, sở, yến, hàn, triệu, ngụy, tần.

Chiến quốc chi sơ kỳ, ngụy quốc vi thiên hạ chi tối.

Tự ngụy văn hầu nhậm dụng ngô khởi, lý khôi, nhạc dương, tây môn báo đẳng năng nhân hiền thần, nội tu đức chính, ngoại trị võ công, phú quốc cường binh, khai cương thác thổ, sử ngụy quốc nhất dược thành vi chư hầu tối cường quốc.

Cập chí ngụy võ hầu, ngụy huệ văn vương, tần tần hướng lân cận quốc gia xuất binh.

Tần quốc dữ ngụy quốc tiếp nhưỡng, thụ kỳ bách hại tối thâm, thậm chí hữu liễu vong quốc đích nguy hiểm.

Thiên hạ ti tần cửu hĩ, sơn đông liệt quốc nhất trực dĩ lai đô bả tần quốc xưng tác man di chi quốc, bả tần nhân đương man di chi dân.

Chư hầu ti tần, sửu mạc đại yên.

Tần hiếu công tức vị hậu, khai cầu hiền lệnh, quảng chiêu thiên hạ anh tài.

Đương thị thời, ngụy quốc tương quốc công thúc tọa đích đệ tử thương ưởng hân nhiên nhi vãng.

Minh quân danh thần sơ tương kiến tiện vi tri kỷ, triệt đàm lưỡng nhật lưỡng dạ bất giác bì quyện.

Vu thị, chấn kinh thiên hạ đích thương ưởng biến pháp khai thủy liễu.

Thương quân phế tỉnh điền, trọng nông tang, tưởng quân công, thật hành thống nhất độ lượng hòa kiến lập huyện chế đẳng nhất chỉnh sáo biến pháp cầu tân đích phát triển sách lược.

Nhị thập niên hậu, tần quốc nhất dược thành vi cường quốc, do thử, thiên hạ tái dã bất cảm ti tần.

Tần hiếu công kí một, tử tần huệ văn vương doanh tứ tức vị. Tần huệ văn vương doanh tứ kế thừa tiên quân chi chí, phụng hành thương ưởng chi pháp.

Doanh tứ tức vị đệ thất niên, dĩ cam long đỗ chí vi thủ đích lão thế tộc tưởng yếu phục tích, bức tân quân phế chỉ thương quân chi pháp. Vu thị, ngụy quốc sấn tần quốc cục thế bất ổn, cử binh áp tiến.

Doanh tứ bái ngụy nhân công tôn diễn vi đại lương tạo, thống lĩnh tần quân tại hà tây dữ ngụy quốc triển khai quyết chiến.

Thử chiến, tần quân dĩ lôi đình chi thế nhất cử toàn tiêm ngụy quân bát vạn, lỗ hoạch ngụy quân thống soái long giả lão tương quân, bách sử ngụy quốc tương xâm chiêm đa niên đích hà tây yếu địa toàn bộ quy hoàn vu tần quốc, toàn quốc thượng hạ nhất phiến hân hỉ.

Nhiên nhi, tần quốc lũng tây quận bạch mi thôn thượng hạ khước thị nhất phiến ai sầu.

Bạch mi thôn xuất liễu nhất vị niên khinh đích tương quân bạch nghị, nhị thập tuế xuất đầu tiện thành vi thiên phu trường, nãi thị đại tần quốc nhất khỏa nhiễm nhiễm thăng khởi đích tương tinh.

Nhiên nhi, bạch nghị khước vu hà tây nhất chiến chiến tử, thả thi cốt bất tồn.

Bạch nghị đích thê tử danh khiếu mạnh dao, nãi thị tần quốc thế tộc mạnh thị hậu nhân.

Mạnh thị tự tiền niên niên mạt hoài dựng đáo như kim, dĩ hữu nhất niên linh lục cá nguyệt.

Tại mạnh thị hoài dựng đệ thập nhị cá nguyệt đích mỗ nhất thiên, bị thôn trung lược đổng vu thuật đích phong a bà tiều kiến.

Giá nhất tiều bả phong a bà hách đắc oa oa khiếu, chủy lí niệm thao trứ quỷ thai, quỷ thai tác mệnh lai liễu, toàn thôn nhân đô tương đại nan lâm đầu.

Tự giá hậu, phong a bà đích phong bệnh tái thứ phát phong, tại hậu sơn tứ xử du đãng, nhất trực nhượng nhượng trứ quỷ thai. Khát liễu tựu hát sơn tuyền thủy, ngạ liễu tựu cật dã quả, nhậm bằng bạch mi thôn thôn dân như hà khuyến, chẩm ma dã bất khẳng tái hồi bạch mi thôn.

Giá hạ, thôn lí nhân hách trụ liễu.

Như quả thị kỳ tha nhân đích hồ thoại dã tựu bãi liễu, giá vị phong a bà niên khinh thời hầu bổn bất thị phong phong điên điên đích.

Phong a bà bất đãn bất phong nhi thả hoàn phi thường thiện trường vu thuật, vi bạch mi thôn cập phụ cận thôn lạc đích thôn dân trị hảo bất thiếu kỳ nan tạp chứng, dã thường thường cấp nhân đoạn cát hung, xu tị họa phúc, lũ hữu trung giả, nhân thử tại bạch mi thôn địa vị ngận cao, bị thị vi thần nhân.

Cái nhân vi a bà hữu thông thần chi thuật, tiết lộ liễu thiên cơ, cố thử bất đáo tam thập tuế tiện phong liễu.

Thôn dân môn thính thuyết hậu đại hãi, tưởng yếu tương mạnh thị trừ điệu, nhượng quỷ thai vô xử ký sinh nhất tịnh tử khứ, dĩ miễn bạch mi thôn thụ vô vọng chi tai.

Đãn thị, bạch nghị thị nhất vị niên khinh đích tương quân, tự nhiên bất tín vu bà đích thoại, tha tằng nghiêm lệ cảnh cáo thôn lí nhân, nhược cảm đối mạnh thị bất kính, tha tất yếu nhân huyết trái huyết thường.

Cố thử, bạch nghị tại thế đích thời hầu, thôn trung nhân tự nhiên bất cảm bả mạnh thị như hà.

Thử thứ, hà tây nhất chiến, bạch nghị chiến tử sa tràng thả thi cốt bất tồn.

Bạch mi thôn đích lão nhân môn tiện thuyết, giá thị quỷ thai tác túy, khắc tử bạch nghị, bất cửu tiện thị mạnh thị, nhiên hậu tiện thị bạch mi thôn đích thôn dân.

Tại thất nguyệt sơ thất giá thiên, thiên không ô vân mật bố, âm trầm trầm nhượng nhân thấu bất quá khí lai.

Giá nhất thiên, chính thị bạch nghị tương quân xuất tấn đích nhật tử, tuy nhiên một hữu thi cốt, gia hương nhân vi kỳ tố liễu y quan trủng dĩ kỷ niệm giá vị niên khinh đích tương quân.

Nhất bàn đích y quan trủng hội dĩ tử giả thân tiền sở xuyên đích y phục mạo tử đẳng vật phẩm thế đại.

Bất quá, bạch nghị tương quân đích y quan trủng cư nhiên hoàn hữu hoạt nhân bồi táng, bồi táng giả chính thị kỳ hoài dựng nhất niên bán đích thê tử mạnh thị.

Bạch nghị tự ấu tiện thị cô nhi, cật bách gia phạn trường đại đích. Thôn dân môn nhất trực bả bạch nghị tương quân đích tử đô quy cữu vu mạnh thị cập kỳ sở hoài đích ‘ quỷ thai ’.

Nhân thử, đương thôn lí nhân đề xuất yếu tương mạnh thị hoạt mai bồi táng, dã vô nhân phản đối.

Mạnh thị chân thị cá khả liên đích nữ nhân, cương kinh lịch tang phu chi thống hoàn vị hoãn quá lai, hựu bị bức trứ yếu ma đả thai, yếu ma bồi táng.

Tha tự nhiên thị bất khẳng đả thai, tha năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo thai nhi đích động tĩnh, vô luận như hà dã bất tương tín thị quỷ thai, phản nhi giá cá hài tử tương lai khẳng định bất nhất bàn, định thị cá đại nhân vật.

Tha thính phu quân giảng quá, thương thang mạt kỳ trần đường quan lý tĩnh đích phu nhân hoài thai tam niên, chung vu sinh hạ liễu tinh linh na tra, nhất thời truyện vi giai thoại.

Tuy nhiên, tha sở hoài đích bất nhất định thị na tra, đãn tuyệt bất thị phàm phu tục tử.

Chỉ thị, bạch nghị nhất tử, tha vô y vô kháo.

Nương gia tuy hữu phụ đệ, đãn phụ thân niên sự dĩ cao, đại đệ cương thành niên tiện tham quân chiến tử sa tràng, nhị đệ tam đệ thượng bất túc thập tuế, na lí hội hữu nhân thế tha tố chủ.

Tiên tần thời kỳ, hoạt nhân tuẫn táng tịnh bất thiếu kiến.

Nhiên nhi, na thị đế vương chư hầu tài hữu đích tư cách. Dân gian tuy nhiên dã hữu hoạt nhân tuẫn táng, đãn tịnh bất đa kiến.

Tần quốc tự thương ưởng biến pháp hậu, hoạt nhân tuẫn táng tiện thị bị minh lệnh cấm chỉ đích.

Khả thị, bạch mi thôn đích thôn dân tựu cảm nhượng mạnh thị tuẫn táng, nhi thả hoàn thị tương bạch nghị tương quân đích di phúc tử nhất khởi tuẫn táng.

Giá nhất nhật, bạch mi thôn thôn dân môn tương mạnh thị mê vựng hậu, tương kỳ sĩ nhập bạch nghị tương quân đích quan quách trung, nhi hậu tiện sĩ vãng hậu sơn chuẩn bị nhập phần.

Trực đáo ngọ thời thời phân, thiên không hựu âm ám liễu nhất phân, thôn dân môn chung vu bả quan quách phóng nhập y quan phần trủng chi trung, nhi hậu tiện khoái tốc đích thôi thổ yểm mai.

Đương tối hậu nhất bồi hoàng thổ sái tại phần trung, thiên không biến đắc canh gia âm trầm, đại phiến đích hắc vân bố mãn thiên không, phảng phật hữu thập ma tuyệt thế yêu ma xuất hiện.

“Thái dương...... Bất kiến liễu.”

Hữu thôn dân sĩ đầu khán thiên, hốt nhiên phát xuất kinh thán.

Văn ngôn, sở hữu nhân sĩ đầu khán trứ thiên không, chỉ kiến thái dương nhất điểm điểm đích bị hắc vân yêm một.

Giá nhất nhật, xuất hiện liễu bách niên nan đắc nhất kiến đích nhật toàn thực.

Nhật toàn thực bổn thị nhất chủng tự nhiên hiện tượng, cổ thời hầu hựu bị xưng chi vi thiên cẩu thực nhật, đế vương thần dân giai thị chi vi bất tường.

“Oa! Oa! Oa!”

Thập mễ ngoại, nhất chu dương thụ thượng nhất chỉ ô nha hốt nhiên tiêm khiếu trứ.

Giá chỉ ô nha thông thể tất hắc như mặc, lệnh nhân kinh kỳ đích giá chỉ ô nha cư nhiên hữu tam chỉ nhãn tình. Tam chỉ mâu tử giai quýnh quýnh hữu thần, tại hắc ám trung hiển đắc thập phân minh lượng.

Thôn dân môn bị giá khiếu thanh hấp dẫn, tuần thanh vọng khứ, khán đáo tam nhãn ô nha, vô bất tâm sinh đảm hàn.

“Quỷ a!”

Nhân quần trung, bất tri đạo thùy hảm liễu nhất thanh.

Hoa!

Giá nhất thanh, bất á vu nhất thanh kinh lôi, thôn dân môn tranh tiên khủng hậu đích hạ sơn, tha môn chỉ tưởng cản khẩn bào hồi gia, tái dã bất lai giá quỷ địa phương liễu.

Đương thôn dân môn hạ sơn hậu, nhất tràng đại vũ bạn tùy cổn cổn kinh lôi như kỳ nhi chí.

Thôn dân tẩu hậu bất cửu, nhất vị hắc y nhân tòng thụ lâm trung tẩu xuất, tại bạch nghị tương quân đích phần tiền nhãn thần phục tạp đích khán liễu nhất nhãn, nhi hậu tiện dã đầu dã bất hồi đích tiêu thất tại đại vũ trung.

Giá tràng đại vũ túc túc hạ liễu nhất cá thời thần, trực đáo vị thời tài hiết. Nhiên nhi thiên không nhưng cựu thị âm trầm đích, thôn dân môn dã đô khẩn bế phòng ốc, thùy dã bất cảm xuất môn.

Bàng vãn thời phân, nhất vị thoa y kiếm khách kỵ trứ nhất thất cao đại đích hắc sắc tuấn mã lai đáo bạch mi thôn, tài đả phá liễu thôn tử lí đích tịch tĩnh.

Thoa y kiếm khách danh khiếu mặc ly, thị mặc gia sang thủy nhân kiêm thủ nhậm cự tử mặc địch đích huyền tôn, dã thị đương thế mặc gia đệ nhất kiếm khách, vi nhân hiệp can nghĩa đảm, hiệp danh văn vu chư tử bách gia.

Mặc ly dữ bạch nghị tương quân thị sinh tử chi giao, tuần nhật tiền ứng sở quốc đệ nhất kiếm khách hạng thuẫn chi yêu khứ sở quốc dĩnh đô luận kiếm.

Chỉ thị luận kiếm thượng vị phân xuất thắng phụ, tha tiện thính đáo nhất tắc chấn kinh đích tiêu tức.

Tha đích hảo huynh đệ tần quốc bạch nghị tương quân chiến tử sa tràng.

Canh hữu lánh ngoại nhất tắc vị kinh chứng thật đích tiêu tức, bạch nghị tương quân đích tử tự hồ lánh hữu hề khiêu, nhi thả mã thượng tha na vị xuất sinh đích hài tử dã tương tao thụ ách nan.

Mặc ly lai bất cập cầu chứng tiêu tức đích chân thật dữ phủ, tam nhật lai, tha bất miên bất hưu khoái mã gia tiên chỉ tưởng khoái điểm cản đáo tần quốc lũng tây quận bạch mi thôn, tưởng yếu giải cứu bạch nghị đích di sương dĩ cập vị xuất sinh đích hài tử.

Nhiên nhi, tha hoàn thị lai vãn liễu nhất bộ.

Tha dĩ kiếm bức vấn thôn trung thôn dân mạnh thị đích hạ lạc, khước đắc tri mạnh thị dữ vị xuất sinh đích hài tử nhất khởi bị thôn dân tuẫn táng bạch nghị tương quân y quan trủng.

Tha tâm trung bi phẫn giao gia, cấp mang hướng bạch nghị đích y quan trủng cản khứ.

Tại mặc ly bôn hướng bạch nghị y quan trủng hậu, thôn lí nhân dã cố bất thượng hại phạ, tại lí chính ( lí chính: Nhị thập ngũ gia vi nhất lí, chiến quốc thời kỳ tần quốc quan danh, tương đương vu thôn trường ) đích đái lĩnh hạ ngạnh trứ đầu bì tái thứ thượng sơn.

Đương mặc ly lai đáo bạch mi thôn tây sơn phần đầu, kiến đáo liễu nhất tọa cao cao long khởi đích tân phần, phần tiền mộ bi dụng tiểu triện triện khắc trứ ‘ cố tương quân bạch nghị chi mộ ’ thất cá đại tự thời, mặc ly trực dục ngưỡng thiên nộ hát.

Bạch nghị chi thê, thân hoài lục giáp tương yếu phân vãn chi tế, khước bị thôn dân hoạt mai, tha đích hung trung hữu nhất cổ nộ hỏa tại nhiên thiêu.

Mặc ly lăng lăng đích trạm tại phần tiền, hối hận bất dĩ, ám ám tự trách.

Nhược tha bất khứ sở quốc bỉ kiếm nhi thị lưu tại tần quốc, dã hứa tựu bất hội phát sinh như thử bi thảm chi sự.

Bất nhất hội nhi, bạch mi thôn thôn dân hạo hạo đãng đãng nhi lai.

Thôn dân môn ước mạc ngũ thập lai nhân, hữu lão hữu thiếu, hữu nam hữu nữ, khán đáo giá tọa tha môn thượng ngọ tân thiêm đích phần mộ, diện thượng đích biểu tình hữu khiểm cứu, hữu kinh khủng, hữu nghi hoặc, hữu hảo kỳ, hữu ma mộc, bất nhất nhi túc.

Vi thủ đích bạch phát lão giả bài chúng nhi xuất, tha thượng hạ đả lượng trứ mặc ly, cung kính đích thi liễu nhất lễ, vấn đạo: “Lão phu nãi bạch mi thôn lí chính bạch dũng, cảm vấn hiệp sĩ vi hà lai ngã bạch thị tổ phần?”

Nhất trực trầm tẩm tại bi thống trung đích mặc ly thính đáo lí chính bạch dũng đích thoại, mãnh địa hồi quá đầu lai, lãnh lãnh đích tảo thị trứ giá nhất chúng thôn dân, nhãn trung lệ mang dũng động. Bị kỳ mục quang sở cập chi nhân, mạc bất cảm hậu bối phát lương, tâm hư đích đê hạ đầu.

Lí chính bạch dũng bị mặc ly mục quang nhất tảo, tâm đầu nhất chiến, hữu ta kinh phạ.

Bất quá, tha đáo để thị lí chính, niên khinh thời hầu dã đả quá trượng, sát quá địch. Tha hào bất kỳ nhược đích trừng thị trứ mặc ly, đồng thời tại mặc mặc sai trắc trứ mặc ly đích thân phân.

“Hảo nhất cá lí chính, cư nhiên cảm thảo gian nhân mệnh, bất tri trí tần pháp vi hà vật?” Mặc ly kiến lí chính bạch dũng tại bạch nghị phần tiền nhưng một hữu nhất ti khiểm cứu chi ý, bất do lãnh tiếu hát vấn.

Thính đáo ‘ tần pháp ’, lí chính bạch dũng đốn thời túc nhiên, tha nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo: “Bạch thị hoài thai nhất niên lục nguyệt hữu dư, thử nãi sản quỷ thai, tự đương hoạt mai dĩ bảo thôn dân an nguy!”

Mặc ly tự nhiên tri đạo bạch nghị chi thê mạnh dao hoài thai nhất niên linh lục nguyệt nhi bất sản chi sự, bất quá tằng hữu nhất vị cao nhân dự ngôn thử nãi cát triệu, bạch thị tương đại xuất thiên hạ.

Khước bất liêu bị thử đẳng liệt dân môn đương tố quỷ thai. Tối lệnh nhân tâm hàn chi sự, mạc quá vu thôn dân môn sấn kỳ phu quân bạch nghị cương tử, hoạt mai kỳ di sương ấu nhi.

“Bạch thị sản quỷ thai, tử hữu dư cô!” Tại lí chính thuyết hoàn hậu, kỳ thân hậu đích nhất vị lão ẩu lập khắc phụ hòa, nhất kiểm đích phẫn khái chi sắc.

“Đối, tử hữu dư cô!”

“Tử hữu dư cô!”

“Tử hữu dư cô!”

Thôn dân môn kiến đáo hữu nhân đái đầu, bất do tự chủ đích cử thủ đại hảm, mỗi cá nhân phảng phật dữ mạnh thị hữu thâm cừu đại hận, nhất kiểm đích chính nghĩa lẫm nhiên.

Mặc ly nộ liễu, tần quốc dân phong tố lai bưu hãn, khước một hữu tưởng đáo khước giá bàn vô pháp vô thiên.

Tự hiếu công thời đại thương ưởng biến pháp hậu, tần quốc y pháp trị quốc pháp độ sâm nghiêm, thâu đạo thưởng thiết sát nhân việt hóa đích câu đương cơ bổn đỗ tuyệt, khước tưởng bất đáo hoàn hữu thử đẳng ác dân.

Tha khán trứ nhất chúng kiệt ngao bất tuần đích ác dân, hữu thủ phù trụ yêu gian trường kiếm, trực dục bạt kiếm tương hướng, hát vấn tha môn vi hà như thử mộc nhiên, như thử vô tình.

Hốt nhiên, tha hồn thân nhất chiến, nhất thanh tế nhược văn ti đích anh nhi đề khóc thanh truyện nhập nhĩ trung, tha cật kinh đích trương đại liễu chủy ba, kỉ hồ ngốc lăng tại nguyên địa, mục bất chuyển tình đích khán trứ phần mộ.

“Oa a... Oa a... Oa a...”

Nhất thanh thanh thanh thúy hưởng lượng đích anh nhi đề khóc chấn hám liễu tại tràng đích thôn dân, thôn dân môn nhất cá cá ngốc nhược mộc kê nhất kiểm đích nan dĩ trí tín.

Đương mặc ly thính thanh sở thanh âm đích lai nguyên hậu, đĩnh bạt đích thân khu nhược si khang đẩu cá bất đình, kích động bất dĩ.

Tại cao cao long khởi đích phần oanh trung, anh nhi thanh đề khóc bất đoạn, nhất thanh thanh chàng kích trứ chúng nhân tâm huyền.

Mặc ly thanh tích đích thính đáo đề khóc thanh, tha hân hỉ nhược cuồng, nhất cá tiễn bộ phác hướng phần mộ, dụng song thủ tương nê thổ bát khai, yếu quật khai phần mộ.