Xích thiết tinh đích hạ thiên, thị nhất niên đương trung tối hảo đích quý tiết.

Chỉ hữu giá cá quý tiết, minh mị đích dương quang đái tẩu liễu hàn lãnh hòa cực quan đích nhị dưỡng hóa thán, băng nguyên lộ xuất tha bổn lai đích diện mạo, xích thiết tinh tài toán thị khôi phục liễu tha đích hoạt lực.

Nhân môn tòng tự kỷ đích phòng tử lí diện tẩu xuất lai, triều trứ băng nguyên xuất phát.

Chỉnh chỉnh ngũ cá nguyệt đích thời gian, xích thiết tinh cư dân tối trọng yếu đích nhậm vụ, tựu thị tạc băng súc thủy.

Đương nhiên, dã hữu lệ ngoại.

Xích thiết tinh bần dân quật — bối tháp nhai mỗ cá phòng gian lí, mỗ cá nhân tựu tại thái dương sái thí cổ đích thời hầu, y nhiên hô hô đại thụy.

Chỉ thị, thụy lại giác giá chủng xa xỉ đích sự tình, một hữu trì tục thái cửu.

Nhất cá cơ giới nam thanh tại phòng gian lí diện hưởng khởi, lãnh băng băng đích trọng phục trứ đồng nhất cú thoại: “Bố lai đức lai điện thoại lạp! Bố lai đức lai điện thoại lạp!……”

Linh thanh tòng nhất cá lam sắc đích bị tử lí diện truyện xuất, hiển đắc hữu điểm muộn muộn đích.

Nhất cá hắc sắc đích đầu lô tòng lam sắc đích bị tử lí diện toản xuất lai, khẩn tiếp trứ thị nhất song tiêm tế khước đái trứ bạc kiển đích thủ, tùy trứ na song thủ thân xuất bị tử, linh thanh canh thanh tích liễu kỉ phân.

Bất nan phân biện, na linh thanh thị tòng na chỉ tiêm tế đích thủ oản thượng tảo tựu ứng cai tiến nhập kim chúc đôi phóng khanh hồi thu đích lão thức quang não thượng truyện lai đích.

Sự thật thượng, giá ngoạn ý nhi hoàn chân đích thị đường phàm tòng kim chúc đôi phóng khanh lí diện đào xuất lai đích cổ đổng hóa.

Phản chính, tu nhất tu tựu năng dụng, hà tất lãng phí.

Đường phàm, nhất cá tinh sấu đích thập ngũ tuế thiếu nữ, nhất hướng bả cần kiệm trì gia giá hạng mỹ đức quán triệt đắc ngận hảo.

Tất cánh, doanh dưỡng tề yếu tiền, tô phòng tử yếu tiền, diên trì nữ tính phát dục đích dược tề yếu tiền……

Đường phàm tối thường quải tại chủy biên đích nhất cú thoại tựu thị: Biệt đâu điệu, tái lợi dụng.

Dĩ chí vu tại biệt nhân nhãn lí, tha vĩnh viễn thị nhất cá thân trứ phá đồng lạn thiết đích đào tiểu tử.

Tác vi nhất cá thông minh nhân, đối vu nhân môn đích nhận tri thác ngộ, đường phàm tòng bất biện giải, hoàn hội hợp lý lợi dụng, thậm chí thác ngộ dẫn đạo.

Tại xích thiết tinh, tố nhân nan, tố nữ nhân canh nan, tố nhất cá phiêu lượng đích nữ nhân canh thị nan thượng gia nan, đường phàm khả bất tưởng tự trảo ma phiền.

Bố lai đức khả bất thị thập ma hữu nại tâm đích nhân, tha yếu thị tại linh thanh hưởng hoàn chi tiền bất cấp hồi ứng, giá nha đích tựu năng lai nhất cá phá môn nhi nhập.

Tuy nhiên bố lai đức hướng lai đại đại liệt liệt, khả tất cánh nam nữ hữu biệt, nhượng bố lai đức tiến nhập tha đích phòng gian giá chủng sự tình, năng tị miễn tựu tị miễn ba!

Na phạ thị lăng thần tam điểm tài thụy hạ khứ, đường phàm hoàn thị gian nan đích trương khai nhãn, diêu liễu diêu đầu, nỗ lực đích nhượng tự kỷ thanh tỉnh quá lai.

Tại tự kỷ đích quang não thượng điểm liễu lưỡng hạ, linh thanh kiết nhiên nhi chỉ.

“Tam phân chung, ngã tựu hạ lai!”

Dụng giản đan minh liễu đích nhất cú thoại, an phủ hoàn liễu bố lai đức, đường phàm lập khắc hiên khai bị tử, quang tốc địa trùng tiến vệ sinh gian.

Tứ diện quang khiết đích kim chúc tường bích thượng, lập khắc ánh xuất liễu nhất cá sấu trường đích thân ảnh.

Đương tha bả na nhất đầu loạn tao tao đích đầu phát hiên khai, lược đái anh nhi phì đích tiểu kiểm chung vu lộ liễu xuất lai.

Càn tịnh thanh triệt đích đại nhãn tình, cao đĩnh đích tị lương, hồng nhuận đích bạc thần, phiêu lượng đắc bất thâu cấp nhậm hà đương hồng minh tinh.

Thập ngũ tuế, thị nhất cá năng cú phân biện mỹ sửu, khai thủy đả phẫn đích niên kỷ, đường phàm khước hoàn toàn một hữu giá phương diện đích tưởng pháp.

Tha thanh sở minh bạch, tại xích thiết tinh giá cá địa phương, hữu nhất phó tuyệt mỹ đích trường tương, khước một hữu tương đối ứng đích năng lực, hội thị đa ma khả bi đích nhất kiện sự tình.

Tại bối tháp nhai, hoạt trứ thị nhất môn kỹ thuật, canh thị nhất môn nghệ thuật. Nhất dạ chi gian tiêu thất hoặc tử vong, thị tái chính thường bất quá đích sự nhi liễu.

Bách bất cập đãi đích bả mao cân phúc cái thượng liễu kiểm bàng, đẳng đáo mao cân ly khai kiểm bàng đích thời hầu, quá trường đích lưu hải dĩ kinh áp trụ liễu tha đích nhãn giác mi sao, hoàn mỹ đích vô phùng hàm tiếp.

Già trụ liễu mi nhãn đích đường phàm âm úc liễu kỉ phân, dã hiển đắc bình phàm liễu bất thiếu, dã trung tính liễu bất thiếu.

Đường phàm mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, lợi tác đích hoán thượng nhất thân bạch sắc đích phòng hộ phục, dụng liễu thập phân chung bất đáo đích thời gian, tựu thành công đích bả tự kỷ thu thập đắc quy quy củ củ.

Đường phàm chính chuẩn bị trùng xuất gia môn, khước tại lộ quá khách thính đích thời hầu, sa phát thượng na cá tán phát trứ hãn xú vị đích nam nhân thành công đích nhượng đường phàm đình trụ liễu cước bộ.

Tha tòng tự kỷ đích không gian khấu lí diện thủ xuất liễu tam chỉ doanh dưỡng tề, phóng tại sa phát tiền đích tiểu trác thượng.

Do dự liễu phiến khắc, hựu tòng không gian khấu lí thủ xuất nhất cá oản trạng đích khí mãnh hòa nhất khỏa oản đại đích bạch sắc điến phấn chất vật thể.

Đường phàm bài liễu nhất tiểu khối bạch sắc điến phấn chất vật thể nhưng tiến khí mãnh lí, án hạ liễu nhất cá án nữu, thán liễu nhất khẩu khí, trùng liễu xuất khứ.

Cương đáo môn khẩu, đường phàm tựu khán đáo liễu chính khán trứ tự kỷ đích quang não, đảo sổ trứ thập cá sổ nhi đích bố lai đức.

Minh minh đại gia đô thị thập ngũ tuế đích niên kỷ, cật đích đông tây dã soa bất đa, khả bố lai đức tựu thị hữu bạn pháp trường thành ngũ đại tam thô đích dạng tử.

Nhất mễ bát tam đích thân cao, bát thập bát công cân đích thể trọng, hòa thân cao nhất mễ lục ngũ, thể trọng tứ thập tam công cân đích đường phàm bỉ khởi lai, bố lai đức thị cá danh phó kỳ thật đích tiểu bàn tử.

Bất quá, bố lai đức tự kỷ khước bất giác đắc.

Tha tổng thị thuyết tự kỷ bất thị bàn, thị strong ( cường tráng ).

“Thập, cửu, bát, thất, lục, ngũ, tứ, tam, nhị, nhất……”

Chính xử vu biến thanh kỳ đích bố lai đức, thanh âm thô tháo nhi sa ách, thính đắc đường phàm chủy giác nhẫn bất trụ trừu trừu.

Đẳng bố lai đức sổ đáo nhất đích thời hầu, đường phàm nhẫn bất trụ điểm liễu điểm bố lai đức đích kiên bàng.

Bố lai đức mãnh địa hồi quá đầu, câu trụ liễu đường phàm đích kiên bàng, lộ xỉ nhất tiếu, đạo: “Nhĩ vãn liễu thập miểu chung, thị bất thị nhĩ na cá bất kháo phổ đích lão ba hồi lai liễu?”

Đường phàm tịnh một hữu hồi đáp bố lai đức đích vấn đề, khoái tốc đích phách khai bố lai đức đích thủ, vấn đạo: “Đường nạp đức tha môn xuất phát liễu mạ?”

Ngận minh hiển, đường phàm bất tưởng đàm cập giá cá vấn đề.

Bố lai đức ngận thức thú đích bế thượng liễu chủy, hồi đáp đạo: “Tam phân chung tiền, tha môn tựu xuất phát liễu!”

Đường phàm trứu liễu trứu mi đầu, gia khoái liễu tự kỷ đích bộ phạt, bố lai đức cản khẩn cân thượng.

Xích thiết tinh đích cơ giáp duy tu điếm chỉ hữu lưỡng cá, nhất cá đích lão bản thị bố lai đức đích phụ thân uy liêm. Sử mật tư, dã thị đường phàm na bất phụ trách nhậm đích lão ba vi sổ bất đa đích hảo cơ hữu; lánh nhất cá lão bản tựu thị đường nạp đức đích phụ thân bào bột. Sử mật tư.

Sở dĩ, chỉnh cá xích thiết tinh, đường nạp đức hòa tha đích tiểu cân ban đan ni nhĩ, tựu thị đường phàm hòa bố lai đức duy nhị đích cạnh tranh đối thủ.

Tựu thị na chủng, khán đáo đối phương cật biết, đô năng đa hát nhất chỉ doanh dưỡng tề dĩ tư khánh chúc đích na chủng.

Đường phàm mị liễu mị nhãn, lãnh thanh đạo: “Ngã môn sao cận lộ, truy!”

Bố lai đức du khoái đích thuyết liễu nhất thanh hảo, bách bất cập đãi đích lạp trứ đường phàm khiêu thượng phi bản, triều trứ cực quan đích phương hướng phi khứ.

Nhân vi sao liễu cận lộ, đường phàm, bố lai đức kỉ hồ hòa đường nạp đức, đan ni nhĩ đồng thời để đạt cực quan.

Khán đáo đường phàm hòa bố lai đức đích thân ảnh, đường nạp đức bàn hồ hồ đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti di hám đích thần sắc.

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn lưỡng kim thiên cản bất thượng liễu ni!”

Đường phàm khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo, “Bất hảo ý tư, nhượng nhĩ môn thất vọng liễu.”

Đường nạp đức bàng biên đích ải cá tử đan ni nhĩ âm dương quái khí đích thuyết đạo: “Tựu tha môn lưỡng? Chỉ yếu văn đáo nhất ti tín dụng điểm đích vị đạo, tựu toán khoái tử liễu, dã hội kiên trì trứ ba quá lai đích.”

Bố lai đức khí phẫn đích ác khẩn liễu quyền đầu, khước bị đường phàm lan trụ liễu.

“Tạng liễu thủ, hoàn đắc bồi tín dụng điểm, bất hoa toán!”

Khinh miêu đạm tả đích nhất cú thoại, mãn mãn đô thị đồng xú vị nhi, khước thành công đích an phủ liễu bố lai đức, dã nhượng đan ni nhĩ đích kiểm nhất hạ tử biến đắc thiết thanh.

Bố lai đức khán liễu khán tự kỷ đích quyền đầu, hựu khán liễu khán đan ni nhĩ biến hóa bất đình đích kiểm sắc, hoảng nhiên đại ngộ đạo, “Dã đối ác! Ngã chẩm ma tựu một hữu tưởng đáo ni!”

Đường nạp đức tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Chủy pháo một hữu nhậm hà ý nghĩa, cha môn thủ thượng kiến chân chương.”

Đường phàm điểm liễu điểm đầu, “Giá dã thị ngã tưởng thuyết đích.”