Nhất giác tỉnh lai, tác vi đô thị bạch lĩnh đích trương vĩ tập quán tính đích lai đáo tẩy thủ gian tẩy kiểm xoát nha, khai thủy nhất thiên đích triều cửu vãn ngũ đích sinh hoạt.

Đãn tha khán đáo kính tử lí tự kỷ trường tương đích thời hầu, đột nhiên chinh trụ liễu.

Kính tử lí đích tha bất cận niên linh dĩ cận ngũ thập, nhi thả lưỡng tai đáo hạ ba chi gian hoàn hữu hắc hắc đích hồ tra. Canh nhượng tha cật kinh đích thị, kiểm thượng đích luân khuếch minh hiển thị cá lão ngoại, nguyên lai na trương đông phương nam tính đích soái kiểm khước bất dực nhi phi.

Đương nhiên soái thị tự dĩ vi đích.

Kết hợp ký ức, trương vĩ minh bạch liễu nhất cá sự thật, tha xuyên việt liễu, xuyên việt đáo liễu lão mỹ, thành vi giá cá khiếu ước hàn • uy khắc đích mỹ quốc nhân, nhất cá tức tương thối hưu đích truyện kỳ sát thủ.

Giá thời, não hải trung đột nhiên truyện lai nhất cá thanh âm:

“Chí tôn vô địch phụ trợ hệ thống dĩ dữ nhĩ bảng định.”

Túc chủ: Ước hàn • uy khắc

Lực lượng: 24 ( 20 )

Mẫn tiệp: 38 ( 19 )

Thể lực: 21 ( 22 )

Tinh thần: 15 ( 15 )

Chú: Quát hào nội vi chính thường thành niên nhân chúc tính.

Cá nhân chuyên tinh: 【 bác kích 】 chuyên gia cấp ( 225/300 ), 【 lãnh binh khí 】 chuyên gia cấp ( 252/300 ), 【 khinh hỏa lực võ khí 】 đại sư cấp ( 302/375 ), 【 trọng hỏa lực võ khí 】 chuyên gia cấp ( 228/300 )

Giá sử chuyên tinh: 【 dân dụng tái cụ 】 chuyên gia cấp ( 255/300 )

Tác chiến thiên phú: 【 thành thị tác chiến 】 chuyên gia cấp ( 237/300 )

Cá nhân đặc tính: 【 thương đấu thuật 】 ( nhĩ đích chuyên chúc đặc tính ) trường kỳ đích sát thủ sinh nhai tạo tựu liễu nhĩ độc đặc đích sát lục bổn năng, đề thăng 【 bác kích 】, 【 lãnh binh khí 】, 【 khinh hỏa lực võ khí 】 chuyên tinh nhất cá đẳng giai

Giá dạng đích khai cục dĩ kinh toán ngận ngưu bức đích tồn tại liễu, hoàn hữu hệ thống bàng thân, vô khả thiêu dịch.

“Kí lai chi, tắc an chi, kí nhiên dĩ kinh xuyên việt liễu, na ngã tựu dĩ ước hàn • uy khắc đích thân phân hoạt hạ khứ, tòng thử dĩ hậu ngã tựu thị ước hàn.”

Ước hàn phách liễu phách lão kiểm, đối kính tử lí đích tự kỷ thuyết đạo.

Tuy nhiên hữu liễu hệ thống, ngoại gia bất tục đích thân thủ, đãn lãng thị bất khả năng xuất khứ lãng đích, chỉ hữu cẩu, chỉ hữu hàm ngư, tài năng tại nhất thiết đô ngận vị tri đích vị diện khoái nhạc đích sinh hoạt.

Đông đông đông.

Môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh.

Đả khai môn, môn ngoại thị nhất cá tống khoái đệ đích.

“Nhĩ hảo, uy khắc tiên sinh, giá thị nâm đích khoái đệ, thỉnh nâm thiêm thu.”

Ước hàn thiêm liễu tự chi hậu, thành công hoạch đắc nhất cá lung tử, lung tử lí diện hữu nhất điều cẩu, hoàn phụ đái nhất trương minh tín phiến.

Hồi đáo gia, đả khai minh tín phiến, thượng diện tả đạo:

“Ước hàn, ngận bão khiểm ngã bất năng bồi trứ nhĩ liễu. Đãn nhĩ hoàn nhu ái thượng lánh ngoại đích nhất ta nhân hòa vật. Sở dĩ tựu tòng giá điều cẩu khai thủy ba, đương nhiên xa bất toán. Ngã ái nhĩ, ước hàn. Giá cá bệnh triền liễu ngã ngận trường thời gian liễu, ngã dĩ kinh trảo đáo liễu ngã đích quy chúc, nhĩ khứ trảo nhĩ đích ba, hi vọng năng hữu na nhất thiên. Nhĩ tối hảo đích bằng hữu, hải luân.”

Ước hàn khán liễu nhất nhãn lung tử lí đích cẩu, na điều cẩu dã nhãn ba ba đích đối trứ tha khán.

Căn cư tiền thân đích ký ức, ước hàn mã thượng minh bạch liễu, tả giá trương minh tín phiến đích nhân thị tha đích nữ hữu, bất cửu tiền tài cương cương nhân bệnh khứ thế, giá phân khoái đệ ngận khả năng thị tha tử chi tiền tựu dự định hảo đích, ký đáo tha đích thủ trung thị hi vọng tha năng hữu nhất cá hảo đích khai thủy, bất nguyện khán đáo tha nhất trực đồi phế hạ khứ.

Đãn như kim đích ước hàn tảo dĩ bất thị bổn nhân, đối dĩ cố đích tiền nhậm nữ hữu hựu một thập ma cảm tình, canh áp căn bất hỉ hoan dưỡng cẩu.

Ước hàn tùy thủ bả minh tín phiến nhưng tại liễu lung tử thượng, phách liễu phách, đối lí diện đích cẩu thuyết đạo: “Hỏa kế, hảo hảo ngốc trứ, minh thiên ngã cấp nhĩ trảo cá tân địa phương, na lí hội hữu nhĩ bất thiếu đích hỏa bạn.”

Cẩu bát tại lung tử lí nhất kiểm đích sinh vô khả luyến. Tha hoàn dĩ vi giá cá tân chủ nhân năng cú ái tha, đông tha ni, năng cú nhượng tha cật hảo ngoạn hảo thụy hảo, sinh hoạt sảng oai oai.

Đãn chuyển nhãn tựu yếu bị tân chủ nhân phao khí.

Đối cẩu tuy nhiên vô ái, đãn đối xa, ước hàn hoàn thị ngận hữu hưng thú đích, vưu kỳ thị khán đáo liễu na lượng 1969 niên đích dã mã lão gia xa, nhất lưu đích thiết kế, thư thích đích giá sử thể nghiệm, mỗi nhất hạng đô thị nhất chủng hưởng thụ.

Tuy thuyết xuyên việt chi tiền đích tha tòng vị ủng hữu nhân sinh đích đệ nhất lượng xa, dã một khảo quá giá chiếu, đãn như kim đích ước hàn hữu 【 dân dụng tái cụ 】 chuyên gia cấp ( 255/300 ) giá sử chuyên tinh, giá sử phổ thông đích xa lượng chỉ thị thủ đáo cầm lai.

Ước hàn giá trứ xa lai đáo gia du trạm gia du, thuận tiện mãi nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, tái bang gia lí na điều cẩu trảo nhất gia động vật thu lưu sở, minh thiên tựu bả tha tống tẩu.

Giá thời, hựu nhất lượng xa lộ quá giá lí tiến hành gia du, xa thượng hạ lai tam cá niên khinh nhân, ngốc tại nhất khởi dụng nga ngữ thuyết trứ thập ma, kỳ trung nhất nhân chú ý đáo ước hàn giá lượng dưỡng nhãn đích lão gia xa, tựu kính trực tẩu liễu quá lai.

“Xa ngận bất thác.” Na cá xuyên trứ liên mạo y đích gia hỏa thuyết.

“yeah, dã mã, 1969 niên.” Ước hàn gia mãn du chi hậu, tiện đả khai xa môn tọa liễu tiến khứ.

“Chân phiêu lượng!” Na gia hỏa giao khẩu xưng tán, hoàn tình bất tự cấm đích phách liễu phách xa thân.

“Tạ tạ.” Ước hàn phát động liễu khí xa.

“Đa thiếu tiền?” Na gia hỏa bái tại xa song đột nhiên vấn.

Ước hàn: “Thập ma ý tư?”

Nan đạo lão ngoại đô giá ma trực tiếp ma?

Na gia hỏa tái thứ thuyết đạo: “Ngã vấn nhĩ giá lượng xa đa thiếu tiền mại, lão đầu?”

Lão đầu đích xưng hô tuy nhiên bất thái kháp đương, đãn lâm cận ngũ thập tuế đích nhân liễu bị xưng vi lão đầu dã một thập ma hảo phản bác đích, bất phục lão dã bất hành.

Bất quá giá gia hỏa tưởng mãi xa, dã bất thị bất năng mại, giới tiền hợp thích đích thoại, mại điệu tha hoàn năng hữu canh đa đích dư tiền hưởng thụ sinh hoạt dã một hữu thập ma bất hảo đích, phản chính gia lí đích xa khố hoàn hữu nhất lượng đại bộ xa, ngận phổ thông đích na chủng.

Ước hàn: “30 vạn mỹ đao.”

Căn cư ký ức giá xa nhập thủ đích thời hầu soa bất đa tựu thị giá cá sổ, tuy nhiên như kim thị nhị thủ, đãn giá xa tuyệt đối bảo trị, yếu tam thập vạn đô thiếu liễu.

“Nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ?” Tưởng yếu mãi xa đích gia hỏa nhất kiểm hí hước đích biểu tình.

Ước hàn: “Ngã tòng bất khai ngoạn tiếu, tam thập vạn, thiếu nhất mỹ phân đô bất hành. Đối bất khởi, ngã hoàn cản thời gian.”

Tha dĩ kinh khán liễu xuất lai, giá gia hỏa tịnh bất thị chân tâm tưởng mãi xa.

“OK, na chúc nhĩ hảo vận.”

Mục tống na lượng dã mã khai thượng nhai đạo mã lộ, mã thượng nhất danh cơ hữu thấu liễu quá lai, dụng nga ngữ vấn đạo: “Chẩm ma dạng y sắt phu, khán thượng na lão đầu đích xa liễu?”

Trực đáo xa vĩ đăng tiêu thất tại thị dã trung, y sắt phu tài luyến luyến bất xá đích thu hồi mục quang, điểm liễu điểm đầu.

Cơ hữu đương tức phách liễu phách y sắt phu đích kiên bàng, phôi tiếu trứ nhĩ ngữ liễu kỉ cú.

……

Vãn thượng, ước hàn bả cẩu tòng lung tử lí phóng liễu xuất lai, cấp tha uy liễu nhất điệp cẩu lương, tiện bả tha quan tại môn ngoại, tha tự kỷ tắc hồi phòng thụy đại giác, chuẩn bị đệ nhị thiên nhất tảo tựu bả cẩu tống đáo động vật thu lưu sở thác quản.

Thụy đáo thâm dạ, ước hàn bị ngoại diện đích động tĩnh kinh tỉnh, thính đáo cẩu tự hồ thảm khiếu liễu nhất thanh, hoàn ẩn ẩn ước ước hữu nhân tại thuyết thoại.

“Kiến quỷ, giá cai tử đích cẩu giảo liễu ngã, na lão đầu chẩm ma bả cẩu quan tại môn khẩu?”

“Cai tử! Duy khắc đa, nhĩ năng bất năng tiểu thanh điểm, biệt bả na lão đầu sảo tỉnh.”

“Một sự, na lão đầu thụy đắc ngận tử, cơ nhĩ, bả môn lộng khai, ngã môn khứ trảo xa thược thi.”

“Một vấn đề, ngã bổng cầu đả đắc khả bổng liễu, na lão đầu tỉnh lai đích thoại, ngã bảo chuẩn nhất côn tựu đả đảo tha. Y sắt phu, na lượng xa thị nhĩ đích liễu.”

Tùy hậu tựu thị khiêu tỏa đích thanh âm.

Ngận hiển nhiên, na hỏa gia hỏa bào đáo gia lí lai thâu xa lai liễu, bất đối, ứng cai thuyết thị thưởng xa, giá đáo để thị hữu đa đại đích đảm tử tài cảm tố xuất giá dạng đích sự, cảm đáo truyện kỳ sát thủ đích gia lí lai thưởng xa.

Bất cấp tha môn điểm nhan sắc khán khán, giá ta bất tri đạo thiên cao địa hậu đích vương bát đản hoàn chân bả tự kỷ đương lão niên si ngốc đích lão đầu liễu.