“Chuy tử, tảo điểm hưu tức.”

“Tri đạo liễu, lộ thượng khai xa chú ý nhất điểm, minh thiên kiến.” Thạch tĩnh thùy huy thủ tác biệt, vọng trứ đồng sự đích xa tiêu thất tại thị dã trung, giá tài chuyển thân thượng lâu.

Vãn thượng đích tụ xan hoạt động thập phân tẫn hưng, tha hát liễu bất thiếu đích tửu, hựu tại KTV đương liễu hảo cửu đích mạch bá, hiện tại cước bộ hữu ta hư phù, xử vu bán túy trạng thái.

Hồi đáo gia lí tẩy sấu hậu thảng đáo sàng thượng, thạch tĩnh thùy tập quán tính đích nã khởi thủ cơ ngoạn khởi lai.

Giá thị tha cương mãi bất cửu đích tân thủ cơ, tẫn quản lược hữu hà tỳ, sử dụng thể nghiệm khước phi thường hảo, các phương diện đích tính năng đô siêu quá quốc ngoại đích đại bài thủ cơ.

Thủ chỉ tại bình mạc thượng hoa lai hoa khứ, nhất hội nhi phiên phiên thư, nhất hội nhi khán khán tân văn, hoặc giả điểm khai kỉ cá sa điêu thị tần, chủy lí phát xuất kỉ thanh sỏa tiếu, ngẫu nhĩ tượng hàm ngư nhất dạng tại sàng thượng phiên liễu cá thân.

Bất tri bất giác trung, tửu ý hòa thụy ý tịch quyển nhi lai, thạch tĩnh thùy ác trứ thủ cơ tựu thụy trứ liễu.

Thụy mộng trung, thạch tĩnh thùy hồn thân trừu súc nhất hạ, thân thủ mạc liễu cá không, phiên thân khước hữu trụy lạc chi cảm, hạ ý thức đích tưởng trứ: “Ngã kháo, yếu điệu đáo sàng hạ liễu!”

Phốc thông……

Hạ nhất miểu, thạch tĩnh thùy cảm giác tự kỷ điệu tiến liễu thủy lí, thủy lưu tiến tị khang, sang đắc nan thụ, cương trương chủy hựu bị thủy quán tiến hầu lung.

Trất tức đích thống khổ nhượng tha nhất hạ tử bãi thoát liễu bán mộng bán tỉnh đích trạng thái, thủ mang cước loạn đích hoa động, não đại khước tượng bị nhân đả liễu nhất bản chuyên tự đích đầu thống dục liệt, toàn thân thượng hạ vô xử bất đông, hảo tự cương tòng kỉ tằng cao đích lâu thê cổn hạ lai.

“Thập ma tình huống? Ngã trụ tại nhị thập tam tằng lâu dã năng lạc thủy?”

Vô biên đích khủng cụ dũng thượng tâm đầu, hạnh hảo thạch tĩnh thùy học quá du vịnh, nhi thả vịnh kỹ tương đương bất thác.

Cầu sinh đích dục vọng khu sử tha miễn cường tranh khai nhãn tình, thủy hạ nhất phiến tất hắc, căn bổn khán bất thanh đông tây, tha phấn lực bãi động tứ chi, thủ cước tịnh dụng, bằng cảm giác gian nan đích triều trứ thượng diện du khứ.

Hoa đích nhất thanh, thạch tĩnh thùy tòng thủy diện tham xuất đầu lai, phát hiện tự kỷ ly ngạn biên bất thái viễn.

Tha bính mệnh vãng thủy biên du khứ, dụng tẫn tối hậu nhất ti lực khí ba thượng ngạn, hạ bán tiệt thân thể hoàn tại thủy lí, tiện ngưỡng thảng tại địa thượng thổ xuất nhất đại khẩu ô thủy, tham lam đích hô hấp trứ không khí, liên khởi thân đích lực khí đô một hữu liễu.

“Hoạt trứ đích cảm giác chân hảo!”

Giá thị thạch tĩnh thùy thử thời tâm lí duy nhất đích tưởng pháp, trực đáo hiện tại, tha tài hữu dư lực khứ tư khảo tự kỷ tao ngộ liễu thập ma sự tình.

Chu vi nhất phiến tịch tĩnh, dạ sắc thâm trầm, chỉ hữu nhất loan huyền nguyệt huyền vu dạ không.

Nguyệt quang tòng vân gian xuyên thấu hạ lai, nhượng tha đại trí khả dĩ khán thanh tự kỷ thị tòng nhất điều khoan khoát đích hà lí ba thượng lai, thân hạ thị nhất phiến trường trứ tạp thảo đích hà than.

Vọng hướng viễn xử, ẩn ước hữu nhất tọa thành thị, thiểm thước trứ linh tinh đích đăng quang.

“Ngọa tào, giá thị thập ma địa phương?”

Thạch tĩnh thùy não trung nhất phiến hỗn loạn, nhãn trung mang nhiên, dĩ vi tự kỷ nhưng tại mộng trung.

Nhất trận thanh lương đích hà phong xuy quá, hậu não chước hựu truyện lai nhất trận kịch thống, tha sĩ thủ mạc liễu nhất bả, thủ nhiễm nhất phiến ân hồng đích huyết dịch, bất do thống đắc thử nha liệt chủy, nguyên lai não đại thụ thương liễu, nan quái giá ma đông.

Đột nhiên, thạch tĩnh thùy khán trứ tự kỷ đích hữu thủ lăng trụ liễu.

Tác vi nhất chỉ siêu quá tam thập tuế đích đại linh đan thân cẩu, thạch tĩnh thùy tuyệt đối bất hội nhận thác tự kỷ đích “Lão bà”, thủ thượng ma khởi đích kiển tử, chưởng tâm na điều khúc chiết đích chưởng văn, hoàn hữu thực chỉ thượng dĩ tiền thụ thương lưu hạ đích ba ngân, toàn đô bất kiến liễu.

Ảm đạm đích nguyệt quang chi hạ, tẫn quản nhãn tiền đích thủ khán khởi lai tu trường quân xưng, dã hữu trường kỳ ác trụ mỗ kiện sự vật tạo thành đích kiển tử, đãn thị thạch tĩnh thùy nhất nhãn tựu tố xuất liễu phán đoạn.

“Giá bất thị ngã đích thủ!”

Tha kinh hoảng thất thố đích tại thấp lộc lộc đích thân thượng mạc tác liễu kỉ hạ, lập tức phát hiện bất đãn thủ bất thị tự kỷ đích, liên thân thể dã bất thị tự kỷ đích.

“Ngã thụy liễu nhất giác, chẩm ma tựu hoán hào liễu?”

Một đẳng thạch tĩnh thùy cảo thanh sở chẩm ma hồi sự, não trung đột nhiên bạo phát xuất nhất trận kịch thống, tượng thị bị nhân dụng phủ tử phách khai, nhiên hậu bạo lực tắc tiến đại lượng bất chúc vu tự kỷ đích dị vật.

Giá ta dị vật phi thường hỗn loạn, tự hồ thị lánh nhất cá nhân đích nhân sinh kinh lịch, hòa tự kỷ đích ký ức giao chức tại nhất khởi, não trung hảo tự phí đằng đích đại oa, tưởng yếu bả lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích đông tây cường hành giảo phan hỗn hợp khởi lai.

“A……”

Khả phạ đích thống khổ nhượng tha ô trứ não đại thống hô, ngận khoái chi xanh bất trụ hôn mê quá khứ.

Hắc ám chi trung, thạch tĩnh thùy ẩn ước thính đáo nhất trận đê trầm nhi hựu hoạt nị đích nghệ ngữ, na thanh âm bất tri tòng hà nhi lai, tượng thị tại nhĩ biên thiết thiết tư ngữ, phảng phật thế thượng tối ác tâm ô uế đích tồn tại, thính liễu lệnh nhân tác ẩu; hựu tượng tiêm duệ đích kim chúc tại pha li thượng lai hồi hoa động, phát xuất nhượng nhân vô bỉ cuồng táo đích chiến lật tiêm minh, dẫn phát tâm trung tối đại đích ác ý dữ phong cuồng.

Giá bất khả danh trạng đích đê ngữ chi thanh do như lai tự thâm uyên đích hô hoán.

Tha thí đồ ô trụ nhĩ đóa khước trảo bất đáo nhĩ đóa tại na lí, thanh âm trực nhập linh hồn thâm xử, tẫn quản bất đổng kỳ ý, đãn thị chỉ thính liễu kỉ cú, tựu bị thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu.

Tâm linh tại thống khổ đích thâm uyên trung trụy lạc hạ khứ, tưởng yếu tầm trảo na hô hoán đích lai nguyên.

Đột nhiên nhất cá chấn chiến, thạch tĩnh thùy đích lý trí hòa trực giác đô cáo tố tự kỷ, bất năng tái thính hạ khứ liễu.

“Cáp cáp cáp cáp……”

Na đê trầm đích thanh âm đột nhiên phóng đại vô sổ bội, biến thành nhất trận phong cuồng đích đại tiếu, chỉnh cá thế giới đô tại kịch liệt hoảng động, chấn đắc thạch tĩnh thùy thống khổ đáo kỉ dục phát phong, tương cận băng hội.

Hắc ám trung phù hiện xuất nhất trương trương khủng phố đại chủy, tiếu thanh chính thị trung giá ta chủy trung phát xuất lai.

Mỗi nhất trương tà ác đích đại chủy lí đô trường mãn liễu cứ xỉ bàn đích tiêm nha, xỉ phùng gian lưu xuất niêm trù đích hắc dịch, hắc dịch hựu khoái tốc nhuyễn động bành trướng, hình thành thành bách thượng thiên điều du nị đích xúc thủ, phô thiên cái địa bàn dũng liễu quá lai.

Giá nhất tràng khả phạ đích ngạc mộng nhãn khán tựu yếu dĩ bi kịch thu vĩ, đột nhiên, nhất trận hồng sắc đích quang mang bất tri tòng na lí thiểm diệu xuất lai, bát phiến tượng hoa biện nhất dạng đích hồng quang khoái tốc du động, tổ thành nhất cá cầu hình không gian, vi nhiễu tại thạch tĩnh thùy đích chu vi.

Hoa biện cấu thành đích tí hộ khán tự thúy nhược, thật tắc kiên bất khả tồi, thuấn gian đáng trụ liễu sở hữu lai tập đích hắc sắc xúc thủ, do như cự đại đích hắc sắc hải lãng trung đích tiều thạch, khán tự miểu tiểu khước hựu nan dĩ hám động.

Giá nhất tằng hồng quang bất đãn bảo hộ trụ liễu thạch tĩnh thùy, dã bả na dẫn nhân đọa lạc đích nghệ ngữ cách tuyệt tại ngoại, giảm hoãn liễu thống khổ dữ phong cuồng đích tà niệm.

Vô sổ đích xúc thủ trừu đả liễu bất tri đa cửu, phát xuất nhất trận hựu nhất trận đích phong cuồng chi thanh, tối hậu bất cam đích thối hồi hắc ám chi trung.

Na bát phiến hoa biện súc tiểu khôi phục thành nhất đoàn quang mang, tử tế quan sát, quang mang chi trung hữu nhất đóa thịnh khai đích tiểu hồng hoa, do bát phiến đại tiểu bất nhất đích hoa biện tổ thành; hoa đóa đích hạch tâm xử ẩn hàm kim sắc quang mang, sử đắc chỉnh thể hựu tượng thị chính tại phát quang đích thái dương, hiển đắc thập phân trừu tượng.

“Giá đồ hình chẩm ma khán trứ hữu điểm nhãn thục……”

Thạch tĩnh thùy chính tại nghi hoặc thời, hắc ám sậu nhiên tượng triều thủy bàn thối khứ, quang mang trán phóng, nhượng tha tòng giá cá mạn trường nhi hựu áp ức đích ngạc mộng trung chuyển tỉnh, đột nhiên đĩnh thân tọa khởi lai, phát xuất nhất thanh đại khiếu.

“A!”

Thứ mục đích quang tuyến trát tiến nhãn lí, thạch tĩnh thùy sĩ thủ già trụ liễu nhãn tình, đẳng đáo thích ứng chi hậu phóng thủ hạ lai, khán đáo nhất luân kim sắc thái dương tòng viễn xử đích địa bình tuyến thượng thăng khởi, dương quang chiếu xạ tại hà diện thượng, ba quang lân lân.

“Thiên lượng liễu.”

Tha nam nam nhất thanh, tùy tức lăng trụ liễu.

Nhân vi giá cú thoại thị dụng nhất chủng kí thục tất hựu mạch sinh đích ngữ ngôn thuyết xuất lai đích, tự kỷ tòng lai một hữu học quá giá chủng ngữ ngôn, đãn thị tự nhiên nhi nhiên tựu hội sử dụng, nhi thả tri đạo giá thị “Áo thụy ân ngữ”, áo thụy ân sắt đế quốc đích quan phương dụng ngữ, tự kỷ hoàn đái hữu nhất điểm “Long sam đức công tước lĩnh” đích khẩu âm.

Đại lượng đích ký ức tại não trung phù hiện, giá ta ký ức tượng thị bị phách toái liễu nhất dạng, hỗn loạn nhi hựu tàn khuyết, sở hạnh bất tái tượng hôn mê tiền na ma thống khổ.

Kỉ phân chung hậu, thạch tĩnh thùy trường hô xuất nhất khẩu khí.

Đáo hiện tại tha dĩ kinh minh bạch liễu, tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích xuyên việt đáo liễu lánh nhất cá thế giới, giá lí bất thị địa cầu liễu!

Tha bất tri đạo vi thập ma hội xuyên việt, tự kỷ chỉ thị nhất cá phổ thông đích thượng ban tộc, tại tỉnh đồ thư quán thượng ban, công tư tuy bất cao khước tòng lai một hữu bị tha khiếm quá, cân đồng sự quan hệ hòa mục, dữ thế vô tranh. Tam thập đa tuế một hữu kết hôn, thành vi đại linh quang côn, giá dã thị tự kỷ đích tuyển trạch.

Tha căn bổn bất tưởng kết hôn, nữ bằng hữu na hữu du hí hảo ngoạn?

Bình thời hạ ban hậu trầm tẩm tại du hí hòa các chủng hưng thú ái hảo lí, tiểu nhật tử quá đắc mỹ tư tư đích, giá chẩm ma tựu xuyên việt liễu?

Thạch tĩnh thùy chân đích nhất điểm dã bất tưởng xuyên việt, canh bất tưởng xuyên việt đáo nhất cá nguy hiểm đích thế giới.

Tòng na ta bất hoàn chỉnh đích ký ức lí đắc đáo loạn thất bát tao đích tín tức, giá cá thế giới đích văn minh lịch sử thập phân mạn trường hựu phục tạp, sinh sản lực thủy bình phát triển bất đê, hữu ta phương diện dữ địa cầu loại tự, thậm chí siêu quá địa cầu.

Đãn thị lưỡng giả chi gian canh đa đích hoàn thị soa dị.

Tối đại đích soa dị thị giá cá thế giới tồn tại đại lượng đích siêu tự nhiên hiện tượng dữ cường đại cá thể, tha môn quyết định liễu văn minh đích phát triển dữ tẩu hướng, bị xưng vi siêu phàm giả.

Cố danh tư nghĩa, siêu phàm giả ủng hữu siêu việt thường nhân đích cường đại lực lượng, dã thị chỉnh cá thế giới đích thống trị giai cấp.

Chỉ hữu thiếu sổ nhân khả dĩ thành vi siêu phàm giả, phổ thông nhân tưởng đột phá giai cấp, khả dĩ giao tiền tiến nhập siêu phàm học viện, hữu nhất định đích cơ hội tấn thăng siêu phàm giả, đãn thị cơ suất ngận đê, nhi thả học phí cực vi ngang quý.

Giá cụ thân thể đích danh tự khiếu tác “Lôi ân”, lai tự nhất cá khiếu tác ưng chiểu trấn đích tiểu địa phương, thử tiền chính thị nhất tọa siêu phàm học viện đích học sinh.

Quá khứ tam niên, lôi ân tại học viện học vô sở thành, chí kim nhưng thị nhất cá phổ thông nhân.

Nhân vi học phí ngang quý, phụ thân ba đức bất nguyện tái chi trì tha kế tục nhập học, hi vọng nhi tử năng hồi đáo gia hương tiểu trấn kế thừa phụ nghiệp, kinh doanh tự gia đích lương mễ ma phường, bị lôi ân đoạn nhiên cự tuyệt. Dữ phụ thân đại sảo nhất giá chi hậu, lôi ân độc tự phản hồi “Long sam đức” thành, tại học viện ngoại diện tô liễu nhất gian liêm giới công ngụ, tưởng mưu cầu nhất phân thể diện đích công tác, tự kỷ thấu tề học phí, kết quả cương trụ bán cá nguyệt tựu xuất sự liễu.

Tại lôi ân đích ký ức trung, nội dung tối đa đích tựu thị tại long sam đức đích sinh hoạt.

Kỳ trung tối nhượng thạch tĩnh thùy cảm đáo kinh hãi đích thị, giá cá thế giới đích thần thị chân thật tồn tại đích!

Chư thần tại nhân gian đô hữu các tự đích giáo hội, vô luận thị quá khứ hoàn thị hiện tại, giáo hội đô phẫn diễn cực kỳ trọng yếu đích giác sắc, thôi động liễu lịch sử đích phát triển, bất đãn ảnh hưởng trứ sở hữu quốc gia đích thượng tằng, dã thâm nhập đáo nhân môn sinh hoạt đích để tằng.

Kỉ hồ mỗi cá nhân đô tất tu tín ngưỡng mỗ cá thần chi, hoặc thị đa vị thần chi, vô tín giả thị nhân nhân hảm đả đích tà ác tồn tại.

Tác vi nhất cá vô thần luận giả, nhất thời chi gian, thạch tĩnh thùy bất tri đạo cai như hà diện đối.

Tha tưởng hồi đáo địa cầu, đãn thị hào vô đầu tự, thậm chí liên tự kỷ thị chẩm ma lai đích đô bất tri đạo.

“Ai……”

Thạch tĩnh thùy nhất thanh thán tức, hựu tưởng đáo lánh nhất kiện sự, tự kỷ xuyên việt đáo giá lí chiêm cư liễu biệt nhân đích thân thể, na địa cầu thượng tự kỷ đích thân thể thị bất thị tựu tử liễu ni?

“Minh thiên tảo thượng đại gia phát hiện ngã một hữu khứ thượng ban, hựu liên hệ bất thượng, ứng cai ngận khoái tựu hội đáo gia lí phát hiện ngã đích thi thể, bất chí vu đáo phát xú liễu tài bị phát hiện.”

Tha tưởng đáo liễu ba mụ, tâm lí đốn thời thập phân bi thích, nhãn quyển trát hồng, hựu tự ngã an úy: “Hạnh hảo ngã bất thị độc sinh tử, dĩ hậu hoàn hữu đại tỷ hòa đệ đệ bồi trứ ba mụ.”

Lương cửu chi hậu, thạch tĩnh thùy đích tình tự chung vu ổn định hạ lai.

Dương quang việt lai việt cường liệt, hầu lung dã phi thường càn táo, thân thượng tuy nhiên hoàn thị ngận đông, đãn thị dĩ kinh hảo ngận đa liễu, chỉ hữu hậu não chước hoàn tại ẩn ẩn tác thống. Tha giảo nha khởi thân trảo liễu nhất cá hà thủy giác thiển đích vị trí, phủ thân hạ khứ, dụng song thủ phủng khởi thủy hát liễu kỉ khẩu, chung vu hoãn giải liễu khẩu khát, thuận tiện tẩy liễu bả kiểm, tinh thần vi chi nhất chấn.

Mạt khai kiểm thượng đích thủy, thanh triệt đích hà thủy đảo ánh xuất nhất trương mạch sinh đích kiểm, đốn thời nhượng thạch tĩnh thùy đình hạ liễu động tác.

“Ngọa tào!”

Khán thanh giá trương kiểm, thạch tĩnh thùy nhẫn bất trụ nhất cú quốc mạ thoát khẩu nhi xuất.

Tòng ngoại biểu thượng khán, giá trương kiểm đích chủ nhân ứng cai bất đáo nhị thập tuế, kiểm thượng trĩ khí vị thoát, lưu trứ nhất đầu hắc sắc đoản phát, nhân vi thất huyết đạo trí kiểm sắc hữu ta thương bạch, nùng mi đại nhãn, tị lương trực đĩnh, ngũ quan bỉ lệ hiệp điều, tuấn lãng trung hựu đái trứ kỉ phân tú khí, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị nhãn thần hoán tán, chỉnh cá nhân nuy mĩ bất chấn.

“Giá dã thái soái liễu ba!”

Xuất vu đồng vi nam nhân đích tiện mộ tật đố hận, thạch tĩnh thùy hạ ý thức đích đích cô nhất cú, nhiên hậu nhãn tình lượng khởi lai, đĩnh liễu đĩnh yêu can: “Nguyên lai ngã giá ma soái, hắc hắc!”

Tha bả hà diện đương tác kính tử, bãi xuất liễu kỉ cá động tác, nhận chân quan sát giá trương bỉ dĩ tiền canh gia soái khí đích kiểm, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Tuy nhiên ngận bất tình nguyện đích xuyên việt liễu, đãn thị xuyên việt đáo nhất cá soái ca thân thượng dĩ thị bất hạnh trung đích vạn hạnh, tổng bỉ xuyên việt thành nữ nhân, hoặc thị kỳ tha kỳ hình quái trạng đích dị tộc yếu hảo đa liễu.

Giá cá thế giới bất thị chỉ hữu nhân loại, tại lôi ân đích ký ức trung, chí thiếu tồn tại kỉ thập cá phi nhân chủng tộc.

“Tòng hiện tại khai thủy, ngã tựu thị lôi ân liễu.”

“Yếu thị ngã hiện tại hồi đáo địa cầu, dĩ hậu tựu năng kháo kiểm cật phạn liễu, hắc hắc.”

“Phú bà khoái nhạc cầu thập ma đích, ứng cai năng khinh tùng thu đáo thập kỉ cá…… Yếu thị bất tưởng đâu tiết thao, tái bất tế khứ đương cá nữ trang chủ bá hoặc giả phách biến trang thị tần phát đáo tất trạm dã ngận hữu tiền đồ……”

“Ngã giá mô dạng cân quốc ngoại na cá khiếu ‘ lý bội tư ’ đích diễn viên hữu điểm tượng, tựu thị sấu liễu điểm, một trường na ma cao, đãn thị na gia hỏa hảo tượng thị cá song - tính - luyến…… Phi, hoàn thị toán liễu.”

Lôi ân chính tại hồ tư loạn tưởng, khổ trung tác nhạc, đột nhiên nhãn tiền hồng quang nhất thiểm, chỉ kiến hà thủy lí tự kỷ đích nhãn tình phát hồng, lưỡng biên đích đồng khổng lí đô phù hiện xuất nhất cá trừu tượng đích đồ hình.

Giá cá đồ hình do bát phiến hồng sắc hoa biện tổ thành, tượng thị nhất đóa thịnh khai đích hoa đóa, hạch tâm xử thị nhất đoàn kim sắc đích quang mang, ẩn hữu tế vi đích tự phù tại lí diện.

Lôi ân tinh thần hoảng hốt liễu nhất hạ, “Giá bất thị chi tiền ngạc mộng lí đích na cá đông tây mạ? Nan đạo bất chỉ thị mộng?”

Đồng khổng lí đích đồ hình chỉ xuất hiện liễu kỉ miểu chung, nhiên hậu tiêu thất liễu.

Khẩn tiếp trứ, lôi ân đích thị dã trung xuất hiện liễu nhất cá bán thấu minh đích giới diện, khán trứ ngận hư huyễn, bả tha hách đắc bất khinh, dĩ vi thị quá vu bì bại sản sinh huyễn giác.

Tha sĩ thủ tại diện tiền huy liễu kỉ hạ, đầu dã tả hữu chuyển động kỉ quyển, phát hiện giá cá giới diện tượng thị trát căn tại não trung, hoặc thị tồn tại vu thị võng mô thượng, kí quan bất điệu, dã suý bất khai, na phạ bế thượng nhãn tình dã y nhiên tồn tại.

Tối quan kiện đích thị, tha đối giá cá giới diện tái thục tất bất quá liễu.

“Giá bất thị ngã đích thủ cơ khai cơ giới diện ma!”