乱世文人
乱世文人

Loạn thế văn nhân

Đương đài

Lịch sử / giá không lịch sử

Canh tân thời gian:2019-12-25 20:11:43

Tân thư 《 lịch sử tu chính khách 》 dĩ kinh phát bố, phiền thỉnh di giá tân thư, đa tạ (o^^o)
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí phát tân thư liễu 《 lịch sử tu chính khách 》

Đệ nhất chương diệp lạc kim lăng

Bất đại đích đường ốc, tam trương đắng tử, tam cá nhân, trung niên nhân tứ thập lai tuế, lâm dực bổn gia, hảm tác nhị bá, niên khinh nhân nhị thập ngũ lục, trường đích hữu ta khôi ngô, cá đầu thượng dã bỉ lâm dực cao liễu nhất ta.

Tam nhân hậu diện tiện thị lâm dực cương quá thế đích mẫu thân, dĩ cập một thập ma ký ức đích phụ thân linh vị, trường thời gian một hữu thanh lý, hương trác thượng lạc trứ hôi trần.

“Ngôn kỳ, giá dã thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ dã bất dụng phân tâm, chỉ quản an tâm độc thư, mỗi cá nguyệt định kỳ cấp nhĩ tống lai khẩu lương.”

‘ ngôn kỳ ’, lâm dực bất mạch sinh, giá thị tha đích biểu tự, thuyết khởi lai, tự hồ hữu sở xuất xử, khước thị bất đại năng ký đắc khởi lai, xuất tự na cú thánh hiền.

Lưỡng nhân đích lai ý, lâm dực minh bạch liễu, mẫu thân tại thế thời, bổn gia hoàn hữu ta cố kỵ, như kim đảo hảo, mẫu thân thi cốt vị hàn, khi tha niên ấu, tựu dĩ kinh tương chủ ý đả đáo tha đích điền sản thượng liễu.

Tha giá tứ ca, danh khiếu lâm hùng, thính trứ ngận thị uy phong đích danh tự, khả chí vu tác phong, khước thị hữu ta bất kham.

Cư thuyết bình nhật hảo đổ, chí vu hảo sắc dữ phủ, bất đắc nhi tri, chỉ thính thuyết lưỡng cá nguyệt tiền thượng liễu đổ tràng, tương tự gia phòng sản hòa thất bát mẫu điền địa, đô thâu liễu xuất khứ, hoàn khiếm liễu nhân gia bất thiếu, yếu bất thị hữu thục nhân lạp trứ, soa điểm tựu yếu áp lão bà liễu.

Nhị bá gia trung lưỡng tử, tảo dĩ phân gia, như kim cân trứ lão đại sinh hoạt. Nhị nhi tử xuất liễu sự, khước thị bất năng bất quản, nã trứ tối hậu đích tích súc, cấp lâm hùng hoàn liễu trái.

Tuy nhiên giải liễu nhiên mi chi cấp, khả như kim y nhiên tá trụ tại lão đại gia trung, lâm hùng dĩ hậu đích sinh kế, dã thị cá vấn đề.

Tư tiền tưởng hậu, một hữu bạn pháp, tiện hậu trứ kiểm bì quá lai, hi vọng tòng giá chất tử thân thượng, dĩ đê giới mãi hạ thập kỉ mẫu địa, hoặc giả khởi mã mãi thượng nhất bộ phân, chí vu sở thuyết đích nguyệt nguyệt cung lương, thùy hội đương đắc liễu chân.

Dĩ hậu thế đích giác độ, giá vô phi thị nhất tràng sinh ý, khán tự một hữu thập ma vấn đề, khả thử thời chung quy bất thị hậu thế, tại nông canh thời đại, giá thị nhất bối tử đích phạn oản.

Lâm dực một hữu công danh, thổ địa, thị duy nhất sinh tồn đích ỷ trượng, nhi thả, túng nhiên dĩ hậu nghiêu hạnh tố quan, dã một hữu thùy hội khinh dịch cát nhượng thổ địa, tất cánh tái đại đích quan, dã hữu cáo lão đích nhất thiên.

Đương nhiên, giá ta đô thị trạm tại trọng sinh chi tiền, lâm dực đích giác độ tư khảo, tác vi hiện tại đích tha, đảo thị một hữu giá ma đa cố lự, bất quá yếu thuyết đê giới, tựu hữu ta khi phụ nhân liễu.

“Nhị bá, nhĩ đích ý tư ngã thanh sở liễu, a nương cương quá thế, bách nhật hoàn một quá, giá kiện sự, thị bất thị quá đoạn thời gian tái thuyết?”

Lâm dực như thử thuyết, thật tế thượng dĩ kinh thị ủy uyển đích cự tuyệt liễu, sơ lai thử địa, hựu thị thân thích, tha dã bất tưởng tương quan hệ nháo đắc thái cương.

Nhị bá dục ngôn hựu chỉ, tất cánh bất thị thập ma quang thải sự, tác vi trường bối, yếu bất thị vi liễu tự kỷ bất tranh khí đích nhi tử, tha thị bất hội xá hạ giá trương kiểm lai, hà huống hoàn thị nhãn hạ, đệ muội cương quá thế.

Lâm hùng kiểm thượng hữu ta bất thái hảo khán, sở vị đích bổn gia huynh đệ, tại tha tâm lí, khả một hữu đa thiếu phân lượng.

Bất quá tưởng tưởng, nhất cá liên lão bà đô năng áp thượng đổ trác đích nhân, hoàn năng chỉ vọng tha thập ma!

“Ngũ đệ, nhĩ dĩ hậu thị yếu tố quan đích, na lí hoàn năng phân tâm lai quản giá ta sự tình, huống thả nhĩ nhất cá độc thư nhân, dã một hòa điền hộ môn đả quá giao đạo, nhất bang một thập ma quy củ đích tháo nhân, yếu thị quản bất hảo, nhất cá bất thận, tha môn tựu năng phản liễu thiên.”

Lâm dực mân chủy vi tiếu, khán trứ lưỡng nhân, khước thị bất ngữ, ngôn hạ chi ý dĩ kinh tái minh hiển bất quá liễu.

Nhị bá trắc liễu trắc não đại, tự hồ bất hảo ý tư dữ lâm dực đối thị, lâm hùng tắc dĩ kinh hữu ta thất khứ nại tâm,

“Ngũ đệ, niên để tam thúc hòa tam thẩm tựu yếu tiến từ đường liễu ba, nhĩ dã tri đạo, a ông niên tiền khứ thế, đại bá thị cá lão thật nhân, dã bất quản sự, gia lí đích sự tình đô đắc nhĩ nhị bá chi ứng trứ, niên để tế bái, đương nhiên dã thị tha chủ trì…”

Lâm hùng ý vị thâm trường đích khán liễu khán lâm dực, ngôn tẫn vu thử, dĩ kinh cú liễu, chủy giác kiều khởi nhất mạt hồ độ.

Lâm dực mi đầu vi trứu, giá thoại tha thính minh bạch liễu, uy hiếp đích ý vị nùng trọng, tựu soa trực bạch đích cáo tố tha, nhược thị bất mại địa, lâm phụ lâm mẫu đích bài vị, tựu biệt tưởng tiến tông từ liễu.

Giá cá thời đại, nhân tử nhập tông từ, khả bất thị tiểu sự, nhược chân thị nhập bất liễu từ đường, khủng phạ lâm dực đích tích lương cốt, đô năng bị nhân trạc phá.

Tái sĩ đầu khán liễu nhãn nhị bá, y nhiên nữu trứ đầu, vô động vu trung, hiển nhiên giá thị lưỡng nhân lai chi tiền thương lượng hảo đích.

“Nhị bá thuyết đích hữu ta đạo lý, giá dạng ba, dung ngã khảo lự nhất đoạn thời gian, dã đẳng a nương bách nhật chi hậu, cha môn tái lai thương lượng giá mại địa chi sự.”

Kiến lâm dực ngữ khí nhuyễn liễu hạ lai, lâm hùng bổn hoàn tưởng sấn nhiệt đả thiết, nhị bá chung thị hữu ta khán bất hạ khứ.

Dĩ giá chủng ti bỉ đích thủ đoạn bức bách chất tử mại địa, bổn tựu nhượng tha trực bất khởi yêu, đương hạ bãi liễu bãi thủ, đả đoạn nhi tử tái thuyết, điểm liễu điểm đầu, đáp ứng đẳng bách nhật chi hậu tái đàm, tối hậu dĩ trường bối đích khẩu vẫn an úy đinh chúc nhất phiên, tiện đái trứ lâm hùng ly khai.

Khán trứ nhị nhân ly khứ đích bối ảnh, lâm dực pha hữu ta cảm khái, sinh khí đảo dã đàm bất thượng, chỉ thị hữu ta thế giá cụ thân thể đích chủ nhân bi ai, thân tình nhị tự, đương chân phúng thứ.

……

Trúc y, mộc trác, nhất hồ trọc trà, dương quang sái hạ, tại cửu nguyệt đích vĩ ba, noãn ý dương dương.

Viện tử bất đại, lưỡng trắc chí kiên đích thổ tường, tà trứ vọng khứ, cách bích pha hữu ta niên đầu đích thanh ngõa bối hậu, xuy yên niểu niểu.

Tiền ốc phá phá lạn lạn, đôi trứ tiểu bán gian mộc sài, toán tác sài phòng, khước thị chỉ hữu tam diện vi tường, canh tượng thị nhất cá đại điểm đích môn lâu.

Thôi khai cổ cựu ban bác đích song phiến môn, tiện thị lâm nhai, đãn dã thị ngẫu nhĩ hữu nhân lộ quá, thanh tĩnh đích ngận.

Nhiễu quá dương quang hạ đích viện tử, tiện thị chính ốc, dã tựu bỉ tiền ốc đa liễu diện già phong đáng vũ đích thổ tường bãi liễu.

Lâm dực, nhất cá đỉnh trứ sĩ tử đầu hàm đích độc thư nhân, tự hồ vi liễu phối hợp giá thân phân, đồng dạng ủng hữu trứ sàn nhược đích thân tử, lược vi thanh sấu, đảo thị ánh sấn nhược bất cấm phong.

Thuyết khởi tiền thế, tha nhãn trung đa thiếu hội lưu lộ xuất kỉ hứa tự hào, khởi mã tại tha sở tại đích quyển tử nội, ủng hữu trứ nhất định đích để khí.

Nhị thập thất tuế, bác sĩ tất nghiệp, dĩ trợ giáo thân phân lưu giáo, tam thập thất tuế, thành vi sở tại giáo nội tối niên khinh đích nhất phê phó giáo thụ, thập niên thời gian, hoán lai như thử thành tựu, dã toán giảo giảo giả liễu.

Bất quá nhân sinh vãng vãng như đồng kịch bổn, chính trị thanh tráng niên hoa, tha thân hoạn ác tật, chung cứu một hữu để kháng trụ bệnh thống, dạ thâm nhân tĩnh chi hạ, thê lãnh đích bệnh sàng thượng, tự kỷ tố liễu tối hậu đích liễu đoạn.

Âm soa dương thác gian, cánh nhiên nhượng tha phụ thân đáo liễu giá thập thất tuế đích tú tài thân thượng, trọng sinh? Hoàn thị xuyên việt?

Phủng khởi mạo trứ nhiệt khí đích trà bôi, thuận tiện tương nhất bổn ấn trứ 《 nam cương tạp ký 》 đích cổ thư phóng tại trác thượng, khẩn liễu khẩn thân thượng trường bào, hãm nhập trường tư.

Giá thị cổ đại, khước hựu bất đồng vu tự kỷ sở thục tri đích nhậm hà nhất cá triều đại, một hữu tần hán tam quốc, canh đàm bất thượng ngụy tấn nam bắc, đãn xuyên trứ tập tục, ngữ ngôn văn hóa, khước hựu chân chân thiết thiết đích dữ trung quốc cổ thời tương tự.

‘ bình hành thời không ’, giá thị tha duy nhất năng tưởng đáo đích khả năng.

Tha hữu ta hậu hối đương sơ tại học giáo thời, một hữu kết giao vật lý phương diện đích chuyên gia.

Tha đại để dã chỉ thị thính thuyết quá tối tân tiền duyên đích lượng tử vật lý trung, đảo thị hữu nhân đề đáo quá bình hành vũ trụ đích thuyết pháp, bất quá tằng kinh dã chỉ thị tác vi tạp đàm lai thính, tịnh vị nhập tâm, yếu bất nhiên dã năng trảo xuất ta chu ti mã tích lai.

Duy nhất nhượng tha hữu ta thân thiết đích, đảo thị phiên khán đích thư tịch trung, trảo đáo liễu ta thục tất đích danh tự hòa thi văn, tòng văn hóa đích giác độ, dĩ cập kết hợp đương hạ đích thời cục, mạo tự đối ứng trứ ngũ đại thập quốc, khước hựu bất hoàn toàn tương tự.

Đồng dạng đích tiểu quốc lâm lập, phân nhi trị chi, đãn khước một hữu thập ma chiến loạn, sổ thập niên gian, bỉ thử đồng thời mặc khế đích tuyển trạch liễu hưu dưỡng sinh tức, các cá địa khu hòa giai tằng, pha hữu ta hân hân hướng vinh đích ý tư.

Tòng tha sở đắc đáo đích tín tức lai khán, đương hạ tồn tại trứ thập nhất quốc, tha sở chuyển thế đích giá cá địa phương, xưng vi đại tề, dữ phụ cận lánh ngoại đích tứ cá tiểu quốc, phân biệt thị việt, sở, hán, bình, thống xưng vi nam cương ngũ quốc, đại khái chiêm cư liễu hậu thế giang tô chí quảng đông nhất đái đích duyên hải khu vực.

Nhân vi quốc lực vi nhược, đảo thị đổng đắc hợp túng liên hoành, bão đoàn thủ noãn đích đạo lý, tại thập nhất quốc trung, toán tác nhất cá tiểu đoàn thể, liên biên phòng thủ vệ, dã đô thị ngũ quốc liên hợp phái khiển, thống nhất điều độ, hữu điểm hậu thế bắc ước liên minh đích ý tư.

Tái thuyết hồi văn hóa phương diện, đồng dạng hữu trứ nho gia khổng tử, cửu kinh, minh kinh, tam lễ, thi từ đẳng đẳng, mạo tự dạng dạng tề toàn, đãn hựu hữu điểm bất đồng.

Bỉ như 《 tương tiến tửu 》 giá thủ thi, đương tha tại thư trung khán đáo thời, thi nhân khước thị do lý bạch, biến thành liễu nhất cá khiếu tác ngô dung đích đại tài tử, trứ thật lệnh tha thác ngạc liễu hảo nhất trận.

Hữu thời tha thậm chí sai trắc, giá vị ngô dung, thị phủ dã thị đồng tha nhất dạng, lai tự tha sở tại đích thời không, nhiên hậu đạo thi thành danh.

Diệc hoặc giả thị lý bạch, dã hứa thị tòng giá cá thời không, xuyên việt quá khứ, đạo liễu ngô dung chi danh.

Thuận trứ giá cá tư lộ lai tưởng, tiện việt phát bất khả thu thập, nhất hội nhi hoài nghi lý hạ, nhất hội hựu chất nghi vương xương linh, tha tiện cấp thông thông phiên khán thi từ văn tập, quả nhiên loạn tác nhất đoàn.

Vương xương linh đích 《 xuất tắc 》 hoàn tại, khước bất kiến kỳ nhân, lý hạ chi danh đảo thị tồn tại, dã đối ứng trứ lánh nhất cá thời không đích kỉ thủ thi từ, đãn hựu bất hoàn toàn đối ứng.

Khán lai xuyên việt chi nhân, dã tịnh phi tha nhất cá, giá điều lộ, bất tri bị đa thiếu tiền bối tranh quá liễu, như thử tưởng lai, tha tiện hựu an tâm bất thiếu, hưng hứa phật gia sở thuyết đích tam thiên thế giới, đích xác tồn tại.

Tái thuyết thuyết tha giá phụ thân chi nhân, tòng xuất thân lai thuyết, bất toán thái hảo, dã bất toán thái phôi, khởi mã thượng hữu phiến ngõa già diêm, bất chí vu vô xử dung thân.

Giá đống trạch tử, toán tác tổ trạch, phụ thân tử đắc tảo, mẫu thân phủ dưỡng tha đáo thập thất tuế, thượng cá nguyệt sơ khứ thế, như kim chỉ thặng hạ tha nhất cá, đại môn lưỡng trắc, nhưng nhiên quải trứ thượng vị phong càn đích vãn liên.

Thành ngoại danh hạ, hữu trứ thập kỉ mẫu thủy điền, đối liễu, dã tựu thị nhị bá phụ tử sở điếm ký đích, bình nhật kháo trứ tô tử, y thực đảo thị bất sầu.

Lâm dực thị độc thư nhân, bổn châu sĩ tử, tại giá cá thời đại, dã toán ủng hữu nhất định thân phân. Bất quá thử thời đích sĩ tử, bất tượng hậu thế minh thanh đích tú tài, hàm kim lượng na bàn cao, năng lĩnh trứ chính phủ bổ thiếp, khoa cử thượng tại hoàn thiện chi trung.

Đãn dã bất thị thuyết giá nhất chỉ văn thư hào vô dụng xử, sĩ tử thân phân, tại hứa đa địa phương, y nhiên ủng hữu trứ bất thiếu tiện lợi.

Bỉ như nam cương ngũ quốc chi nội hành tẩu, ngộ đáo quan phủ tra nghiệm thân phân, giá sĩ tử văn thư, đảo thị năng sướng thông vô trở, bất hội bị đương tác lưu khấu lai đối đãi, kiêm cụ trứ đường huyền trang thủ lí thông quan văn điệp đích công năng.

Tịnh thả khoa cử chế độ hạ, một hữu sĩ tử thân phân, dã bất năng tham gia hạ nhất cấp khảo thí.

Phụ thân đáo thử nhân thân thượng, đa đa thiếu thiếu kế thừa liễu ta hứa ký ức, đãn khước linh loạn đích ngận, trừ liễu đối vu tự gia thân thế, lân lí hương thân y nhiên nhận thức chi ngoại, kỳ tha một hữu đa thiếu ấn tượng.

Nguyệt dư chi tiền, thử nhân trọng thiêu bất khởi, gia trung chỉ hữu tha nhất nhân, tiện hi lí hồ đồ đích hôn tử quá khứ, tỉnh lai chi thời, linh hồn tiện hoán tố liễu tha nhân.

Đối vu giá phó niên khinh đích thân thể, lâm dực trục tiệm thích ứng, nhất cá đa nguyệt hạ lai, tha dã mạn mạn tẩu xuất liễu tối sơ đích khốn hoặc, bất tái đa khứ củ kết na ta tư khảo bất xuất kết quả đích vấn đề, khai thủy thẩm thị tự kỷ mục tiền đích trạng thái.

Giá cá thời đại, tùy trứ xã hội xu vu ổn định, giai tằng đại đa dĩ kinh cố hóa, yếu thị nông dân, thử sinh tiện chú định dữ nê thổ đả giao đạo, bất tượng hậu thế, hoàn hữu tiến thành đả công nhất thuyết, nhược thị trám liễu tiền, năng tại thành thị lạc hộ an gia.

Nhược thị thương giả chi gia, dã năng kế thừa gia nghiệp, kế tục tòng sự sinh ý, hảo tại giá niên đầu chính trị hoàn toán khai hóa, công thương nghiệp dĩ kinh giác vi thành thục, tố cá phú gia ông, đảo bất thất vi nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Tất cánh tha hữu trứ thượng thiên niên đích kiến thức, chỉ yếu bất bổn, phát gia thị một hữu đa đại vấn đề, chỉ thị tại thân phân thượng, hưng hứa hội hữu ta bị kỳ thị.

Yếu thị độc thư nhân, tự nhiên hữu canh cao đích truy cầu, khảo khoa cử, nhập sĩ đồ, tất cánh tại quan bổn vị đích niên đại, năng cú tố quan, thị đại đa sổ nhân mộng mị dĩ cầu đích.

Tại giá phương diện, lâm dực hữu trứ tiên thiên đích điều kiện, chỉ khả tích trọng sinh nhi lai, khước thị một hữu kế thừa đa thiếu học vấn, na phạ tha hậu thế tái thị liễu đắc, tại khoa cử chế độ hạ, dã phiên bất xuất thập ma lãng hoa.

Kỳ thật đối vu tha mục tiền lai giảng, duy trì hiện kim đích trạng thái, kháo trứ thập kỉ mẫu lương điền, ôn bão vô ưu, mỗi nhật du nhàn tự tại, liêu độ thử sinh, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Tưởng đáo thử xử, tha bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, phách liễu phách ngạch đầu: “Chân thị lão sư tố cửu liễu, thập ma thời hầu, đô bất vong quy hoa nhất hạ!”

Trọng hoạt nhất thế, hoàn thị tùy ngộ nhi an nhất ta đích hảo!

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức