Hô hảm, tiêm khiếu, cuồng nhiệt, phí đằng.

Nhược đại đích diễn xuất đài tại ngũ thải tân phân đích đăng quang hạ cách ngoại diệu nhãn, đài hạ quan chúng hiết tư để lí hô hảm thanh như lãng hoa bàn thử khởi bỉ phục.

Ngã tại na? Ngã thị thùy?

Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn vũ đài thượng na ta dược động đích thân ảnh, thể hội trứ tứ chu thanh huyên nháo nhi mạch sinh đích khí phân, hữu ta túy huân huân đích diệp phong miên hữu ta mộng.

Huyễn khốc đích vũ đài đăng quang, kính bạo đích hiện tràng âm nhạc, khí phân ngận hải, đãn giá hòa hỉ hoan an tĩnh đích diệp phong miên hữu ta cách cách bất nhập.

Đâu lí truyện lai nhất trận chấn động, diệp phong miên nã xuất thủ cơ, thục luyện đích dụng chỉ văn đả khai giải tỏa, nhất hành đoản tiêu tức ánh nhập thị dã.

“A, nữ bằng hữu yếu hòa ngã phân thủ? Ngã đô đan thân na ma đa niên liễu, na lai đích nữ bằng hữu! Nhĩ thuyết ngã nhi tử tại nhĩ thủ thượng khả tín độ hoàn cao nhất ta.”

Mê mê hồ hồ đích diệp phong miên tùy thủ hồi liễu cá: Na tựu phân thủ ba.

Đột nhiên, tha cảm giác não đại nhất trận kịch thống, nhất ta tự thị nhi phi đích đông tây phong cuồng đích toản tiến tha đích não đại lí, ý thức dã thuấn gian thanh tỉnh liễu bất thiếu.

Tòng ký sự khởi đích nha nha học ngữ khai thủy, đáo đệ nhất thứ khứ học giáo khán đáo phụ mẫu ly khai hậu đích lệ nhãn mông lung, đáo nã đáo tam hảo học sinh tưởng trạng thời đích hoan hô tước dược, đáo phụ mẫu ly khai thời đích thương tâm dục tuyệt, đáo nã đáo đại học thông tri thư thời đích hân hỉ nhược cuồng, đáo diện đối trứ sơ luyến đạn cát tha thời đích điềm điềm mật mật, đáo khán trứ tha vãn trứ nhất cá cao đại soái khí nam nhân đích thủ thượng liễu nhất lượng cao cấp hào xa, tái đáo tự kỷ sự nghiệp hữu thành hậu đích cuồng hoan phóng túng…… Tối hậu đáo xuyên trứ tây trang cách lí hào vô hình tượng đích tọa tại mộ bi tiền đích nhứ nhứ thao thao.

Đoản tạm đích nhất sinh tựu tượng thị nhất tràng chế tác bất thái tinh lương đích hắc bạch điện ảnh.

Trực đáo nhất thanh thoại ngữ đả phá liễu diệp phong miên đích hồi ức.

“Diệp phong miên nhĩ chẩm ma hoàn đê trứ đầu khán diễn xướng hội ni? Bất hội thị thụy trứ liễu ba, nhĩ khả chân hành, bạch hạt liễu giá ma hảo đích vị trí, giá ma hỏa bạo đích diễn xướng hội hoàn năng khán khốn liễu!”

Diệp phong miên thính văn, sĩ đầu, tranh nhãn, lệ lưu mãn diện.

“Ngã khứ! Huynh đệ, tuy nhiên ngã tri đạo giá thị nhĩ nữ bằng hữu đích đệ nhất tràng diễn xướng hội, đãn thị dã bất dụng giá ma khoa trương ba!”

Thính trứ nhĩ biên kinh sá đích thoại ngữ, diệp phong miên nữu đầu, nhất trương hoàn toán soái khí đích kiểm bàng ly tự kỷ chỉ hữu thập li mễ đích cự ly.

Diệp phong miên bất động thanh sắc đích hướng phản phương hướng na liễu na, nhận chân hồi tưởng phiến khắc, đãn thị não tử lí tịnh một hữu dữ thử nhân tương quan đích ký ức.

Thị mộng? Hoặc giả thị……

Đối giá ca môn nhi diêu liễu diêu đầu, kỳ ý tự kỷ một sự.

Diệp phong miên tri đạo tự kỷ hữu ta thất thái, bất động thanh sắc đích sát liễu sát nhãn tình, đồng thời khán hướng đài thượng.

Nhất đạo yểu điệu đích thân ảnh chính tại bạn vũ đích thốc ủng hạ xướng trứ diệp phong miên tòng lai một hữu thính quá đích ca khúc, tứ chu hưng phấn đích ca mê hảm trứ tòng vị thính quá đích danh tự.

“Ngã thuyết diệp phong miên nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Chẩm ma cân sỏa liễu tự đích!”

Khán trứ hữu ta ngốc ngốc đích diệp phong miên, lữ hán thân thủ tại diệp phong miên nhãn tiền hoảng liễu hoảng, thành công bả diệp phong miên đích thị tuyến chuyển tái thứ di đáo tự kỷ thân thượng.

“Một thập ma, chỉ bất quá thị tưởng khởi liễu nhất ta sự tình nhi dĩ.”

Diệp phong miên bất đắc bất xuất thanh, thanh âm vi vi hữu ta sa ách, đãn thị thính đắc xuất lai ngận niên khinh.

“Khái, nhĩ thị tưởng đáo nữ bằng hữu chung vu ngao xuất đầu liễu vi kỳ cao hưng ba?”

Lữ hán tuy nhiên thị giá dạng vấn, đãn thị ngận hiển nhiên tha tịnh một hữu cảm giác đáo diệp phong miên hữu đa cao hưng, tưởng khởi chi tiền đích nhất ta truyện văn, lữ hán hữu ta sai trắc.

Diệp phong miên tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, một hữu tiếp thoại, hiện tại tha hoàn một cảo thanh sở giá lí thị thập ma tình huống, ngôn đa tất thất, tất cánh tha khả thanh sở, yếu thị bị chẩn đoạn thành tinh thần bệnh nhi trảo tiến liễu y viện, na khả thị ngận nan tự chứng tự kỷ một bệnh đích.

Khán trứ diệp phong miên, lữ hán thức thú đích một hữu tái thuyết thập ma, hoặc hứa cân tự kỷ đích sai trắc hữu quan, dã hoặc hứa diệp phong miên hữu thập ma kỳ tha đích nan ngôn chi ẩn, đãn thị kí nhiên tha bất thuyết, tự kỷ tự nhiên bất năng tái đa chủy, bất nhiên chỉ hội đồ tăng phản cảm, chỉ bất quá giá kiện sự tình tha hoàn thị mặc mặc ký tại liễu tâm lí.

“…… Cảm tạ đại gia đích chi trì! Tạ tạ! Ngã ái nhĩ môn! Đãn thị xướng liễu giá ma cửu ngã dã hữu ta khẩu khát liễu ni, sở dĩ —— hạ diện hữu thỉnh ngã môn đích thần bí gia tân môn lai vi đại gia hiến thượng nhất khúc!”

“A a a!”

“Tình tử, tình tử, ngã ái nhĩ!”

“……”

“Phong miên, nhĩ khả dĩ thượng tràng liễu nga, giá thứ nhĩ thượng bất thượng? Giá khả thị cá bộc quang đích hảo cơ hội!”

Lữ hán dụng ca bạc trửu trạc liễu trạc diệp phong miên, tễ mi lộng nhãn đích.

Tha tri đạo tuy nhiên diệp phong miên dã thị gia tân nhất viên, đãn thị dĩ diệp phong miên đích tính cách ngận đại khả năng bất hội thượng tràng, giá chủng loại tự đích sự tình ngộ đáo quá bất thiếu, đãn thị diệp phong miên mỗi thứ đô thị cự tuyệt đích.

Bất quá tác vi diệp phong miên đích hảo huynh đệ, tha minh tri đạo diệp phong miên bất hội khứ, khước dã bất tưởng phóng khí túng dũng, tất cánh giá thị nhất cá nan đắc đích cơ hội.

“Ngã thượng tràng? Xướng ca?”

Diệp phong miên khán trứ vũ đài nam nam tự ngữ, nhãn trung xuất hiện nhất ti biệt dạng đích quang.

“Đối a, nhĩ khả thị đặc yêu gia tân chi nhất, giá khả thị thi tình đích đệ nhất tràng diễn xướng hội, nhĩ bất thị tưởng chứng minh tự kỷ bất bỉ biệt nhân soa mạ, giá khả thị cá hảo cơ hội!”

Lữ hán kế tục túng dũng, đãn thị khán trứ diệp phong miên nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử, tâm lí tri đạo, giá thứ hựu một hí liễu, giá dạng đích cơ hội, diệp phong miên bất tri đạo thác quá liễu đa thiếu, tâm lí mặc mặc đích thán liễu nhất khẩu khí, giá huynh đệ nhân đĩnh hảo, tựu thị thái yếu cường, bất nguyện ý tiếp thụ biệt nhân đích bang trợ, na phạ na cá nhân thị tha nữ hữu.

……

Xoát!

Vũ đài đăng quang đột nhiên đả liễu quá lai, thứ đích lữ hán mị khởi liễu nhãn, nghi hoặc đích đồng thời, tha khán đáo bàng biên đích thân ảnh bất tri hà thời dĩ kinh trạm khởi, tượng nhất khỏa đĩnh bạt thanh tùng, đăng quang chiếu tại tha thân thượng tựu tượng thị phi liễu nhất tằng hoa y, dữ chúng nhân cách tuyệt khai lai, như đồng tích tiên.

Diệp phong miên bất cấp bất hoãn đích tẩu thượng vũ đài.

Đặc yêu gia tân hữu tứ nhân, đô thị yến kinh âm nhạc học viện đích giáo hữu, giá thị nhất sở thịnh sản ca thủ đích học giáo, thị hoa ngữ nhạc đàn đích tạo huyết càn tế bào.

Nhi đối ngoại tuyên xưng khước thị tam nhân, nhân vi đệ tứ nhân bách phân chi cửu thập cửu điểm cửu bất hội thượng đài.

“Oa! Thị mễ lương, ngã tựu tri đạo tha hội cấp tiểu sư muội phủng tràng!”

“Ngã dã thị lương phấn! Mễ lương, mễ lương ngã ái nhĩ!”

“Ai ai, thị lục hương đồng ai! Một tưởng đáo tha cánh nhiên lai lạp!”

“Bất thị thuyết tha chính tại vi tự kỷ đích thủ bộ điện ảnh tại cô tô tố lộ diễn mạ, cánh nhiên đại lão viễn bào hồi lai cấp sư muội phủng tràng, giá chân thị thân tỷ muội a!”

“Ngã đích thiên! Liên tạ trạch đô lai liễu, diêu cổn nhạc đàn nhất ca a, liên giá vị lão tiền bối đô lai phủng tràng liễu, tình tử đích diện tử dã thái đại liễu ba!”

“Cổn, diêu cổn nhạc đàn nhất ca thị thịnh hải, bất tiếp thụ phản bác!”

“……”

“Di? Bất thị thuyết thị tam vị thần bí gia tân mạ? Chẩm ma hoàn hữu nhất nhân, tha thị thùy?”

“Giá nhân…… Hữu điểm nhãn thục…… Ngã tri đạo liễu! Tha khẳng định thị tình tử đích phi văn nam hữu!”

“Thập ma! Tha tựu thị na cá truyện ngôn trung đích tiểu bạch kiểm?”

“Thị tha, ngã chi tiền tại vi bác thượng khán quá tha chiếu phiến!”

“A a a, tha chẩm ma năng phối đắc thượng tình tử! Trừ liễu trường đắc cao, thân tài hảo, bì phu bạch, ngũ quan tinh trí lập thể, tha hoàn hữu thập ma địa phương năng phối đắc thượng tình tử!”

“Ai…… Thính nhĩ giá ma nhất thuyết, hảo tượng một hữu phối bất thượng đích địa phương a? Bất đối, nhĩ thị cá giả phấn ti, thỉnh nhĩ xuất khứ!”

“Ngã thị thuyết tài hoa, tài hoa! Tha căn bổn một hữu nhậm hà tài hoa hảo ba!”

“……”

Thính trứ bàng biên muội tử đích thoại ngữ, lữ hán hữu ta đản đông đích nhu liễu nhu thái dương huyệt, tha hiện tại hữu ta hoài nghi diệp phong miên thượng tràng đáo để thị bất thị hảo sự liễu.

Nhi diệp phong miên đương nhiên bất tri đạo giá nhất thiết, vô thị na ta hoặc kinh nhạ hoặc bỉ thị đích nhãn thần, lai đáo xuyên trứ nhất sáo lam sắc vãn lễ phục uyển nhược lạc thần đích dịch thi tình diện tiền.

“Nhĩ……”

Dịch thi tình nhất trận kinh hỉ, khán lai tự kỷ cấp tha phát đích tín tức hoàn thị hữu dụng đích, tuy nhiên ngữ khí trọng liễu điểm, đãn thị kết quả thị hảo đích.

“Nhĩ yếu xướng thập ma ca?”

Kỳ tha tam vị gia tân tảo dĩ thượng đài, kỳ trung mễ lương dĩ kinh khai xướng liễu, diệp phong miên hòa dịch thi tình trạm tại âm ảnh xử, đồng thời dịch thi tình bế liễu mạch, biệt nhân khán bất kiến dã thính bất kiến tha môn đích giao đàm.

“Ái đích cách ly? Y kháo? Tương bạn đáo lão? Hoàn thị ——”

“Thỉnh cấp ngã nhất bả cát tha.”

Diệp phong miên vi tiếu đích đả đoạn liễu dịch thi tình đích thoại ngữ, tha bất xác định nhãn tiền đích nhân hòa tự kỷ thị thập ma quan hệ, hoàn thị thiếu thuyết thoại vi hảo.

Dịch thi tình đột nhiên bị đả đoạn dã một hữu sinh khí, lập khắc nhượng công tác nhân viên tống thượng lai nhất bả mộc cát tha, hữu ta kỳ đãi đích giao cấp diệp phong miên, đãn thị đột nhiên tha tượng thị tưởng đáo thập ma nhất dạng, diện sắc hữu ta bất tự nhiên đích đối trứ diệp phong miên tiểu thanh thuyết đạo:

“Nhĩ…… Bất hội xướng nhĩ đích nguyên sang ba?”

Diệp phong miên diêu liễu diêu đầu một hữu thuyết thoại, nhi thị ôn nhu đích phủ mạc trứ thủ trung đích cát tha, tưởng khởi đại học thời na đoạn sung mãn dương quang đích nhật tử, kiểm thượng lộ xuất ôn noãn đích tiếu dung.

Dịch thi tình hữu ta ngốc liễu, tha tòng lai một hữu khán đáo quá giá dạng đích diệp phong miên, giá ma ôn noãn đích tiếu, nhất thời gian hữu ta si liễu, tha thậm chí hoài nghi giá thị bất thị diệp phong miên.

Bất quá khán trứ na trương soái khí đích diện khổng, dịch thi tình bả giá ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp cấp khứ điệu liễu, kế tục truy vấn đạo.

“Nhĩ đáo để yếu xướng thập ma ca a, ngã dã hảo nhượng bạn tấu phối hợp nhĩ.”

Diệp phong miên sĩ đầu, ngưng thị trứ dịch thi tình na song phiêu lượng đích mâu tử, bất tri tại tưởng ta thập ma, dịch thi tình bị diệp phong miên khán đích nhĩ căn phát hồng, hữu ta bất tự nhiên đích đê hạ đầu, liêu liễu liêu nhĩ biên đích đầu phát.

Diệp phong miên giá tài tiếu trứ thuyết đạo.

“Như quả hữu lai sinh.”