Tại nhất xử tằng loan điệp chướng đích sơn mạch trung, liên miên khởi phục đích đại sơn bạt địa nhi khởi, úc úc thông thông đích tham thiên cổ mộc liên miên khởi phục, tại nhất vọng vô tế đích lâm hải trung truyện lai trận trận cuồng dã đích tê hống thanh, sử khí tượng vạn thiên đích sơn mạch hiển đắc sinh khí bột bột hòa khủng phố, giá xử sơn mạch hách nhiên tựu thị đại hạ thế giới đích vân long sơn mạch.

Vân long sơn mạch hữu sổ ức bình phương công lí, tại giá quảng khoát nhi hựu thần bí đích vân long sơn mạch trung tồn tại trứ vô sổ tưởng dã tưởng bất đáo đích cơ ngộ, dã biến bố trứ vô sổ tử vong đích hãm tịnh.

Mỗi nhất niên đô hữu vô sổ đại hạ thế giới đích tu luyện giả tiền phó hậu kế đích tiền vãng vân long sơn mạch khứ tầm trảo cơ ngộ, nhi kỳ trung hữu ta tu luyện giả, thông quá lai tự vân long sơn mạch đích cơ duyên nhất bộ đăng thiên thành vi cường giả, đương nhiên dã hữu tu luyện giả, ngộ thượng kỳ trung ẩn tàng đích nguy hiểm nhi thành vi vân long sơn mạch đích vô sổ thi cốt chi nhất.

Tại quảng khoát vô biên đích vân long sơn mạch đông diện, hách nhiên tồn tại trứ nhất cá tại đại hạ thế giới dã hữu danh đích gia tộc: Vũ thị bộ lạc.

Vũ thị bộ lạc đích lịch sử cực kỳ cổ lão nhi hựu thần bí mạc trắc, đương hữu ký tái đích lịch sử tựu hữu sổ bách vạn niên, tuy nhiên giá cá lịch sử đối đại hạ vương triều đích ức vạn niên lịch sử lai thuyết vi bất túc đạo, đãn thị vũ thị dã thị cực kỳ cường đại đích, vũ thị bộ lạc thị nhất cá đẳng cấp phân minh đích gia tộc, gia tộc trung đích tử đệ phân vi tứ cá đẳng cấp, phân biệt thị phổ thông tử đệ, tinh anh tử đệ, hạch tâm tử đệ, đích hệ tử đệ.

Vũ thị bộ lạc trung tồn tại trứ sổ bất thắng sổ đích thành ấp, mỗi nhất cá thành ấp đích thành chủ đô thị vạn tượng chân nhân, nhi tại giá ta thành ấp trung tâm tồn tại trứ nhất cá chủ thành: Phi vũ thành.

Phi vũ thành phân vi nội thành hòa ngoại thành, nội thành chỉ hữu hạch tâm tử đệ hòa đích hệ tử đệ tài năng cú tiến nhập, tại nội thành đích nhất cá phủ để trung.

“Một tưởng đáo ngã kim thiên chung vu thành công đột phá liễu tiên thiên.” Vũ long chủy giác thượng dương vi tiếu đạo.

Vũ long bàn tọa tại phòng ốc trung đích vân sàng thượng, hồi tưởng trứ giá thập niên đích kinh lịch, tự xuyên việt đáo giá cá thế giới hậu, tự tòng tri đạo giá cá thế giới hữu tu luyện giả, khả dĩ tu luyện thành tiên, tựu khắc khổ bất đình đích tu luyện, chung vu tòng hậu thiên mại nhập tiên thiên.

Vũ long thị nhất danh xuyên việt giả, tự lai đáo giá cá thế giới 10 niên hậu, y kháo giá 10 niên lai đích sở kiến sở văn, chung vu phát hiện tự kỷ xuyên việt đích thế giới thị nhất cá tự kỷ sở thục tất đích thế giới, giá cá thế giới tựu thị mãng hoang kỷ thế giới.

Mãng hoang kỷ thế giới thị nhất cá vô bỉ nguy hiểm đích thế giới, vũ long cương xuyên việt lai đích thời hầu, tựu tưởng trứ tự kỷ thị phủ ủng hữu kim thủ chỉ, khả thị xuyên việt lai đích thời hầu tựu thị quang lưu lưu đích trọng sinh thành nhất cá anh nhi, một hữu huề đái nhậm hà đông tây, thân thượng dã một hữu nhậm hà đặc thù đích ấn ký, tại não hải lí dã dụng liễu các chủng phương pháp hô hoán hệ thống, đãn thị khước một hữu nhậm hà hồi ứng, vũ long tuyệt vọng đích phát hiện, tự kỷ khả năng thị nhất cá một hữu nhậm hà kim thủ chỉ đích xuyên việt giả.

Vũ long tưởng trứ tựu toán một hữu kim thủ chỉ dã nhất dạng khả dĩ biến cường, nhất dạng khả dĩ thành tiên tố tổ.

“Nhi thả ngã trực tiếp xuyên việt thành liễu vũ thị đích đích hệ tử đệ, ứng cai hoàn bất thác, tổng bỉ xuyên việt thành nô lệ hoặc phế vật hảo.” Vũ long tâm lí mặc mặc tưởng đáo.

Nhi thả hoàn bất thị nhất bàn đích vũ thị đích hệ tử đệ, nhi thị cơ bổn thượng khả dĩ xác nhận thị vũ thị hạ nhất nhậm tộc trường vũ tinh hà đích độc tử, vũ tinh hà thị hiện nhậm tộc trường đích trường tử. Hiện nhậm tộc trường phân biệt hữu tam cá nhi tử, nhất cá nữ nhi. Phân biệt thị lão đại vũ tinh hà, lão nhị vũ thương nha, lão tam vũ kình sơn, lão tứ vũ linh u.

Hiện nhậm tộc trường đích tứ cá tử nữ bất thị nhất bàn đích nhân vật, phân biệt đô đạt đáo liễu phản hư địa tiên đích tằng thứ, tộc trường vũ nguyên minh dã thị nhất danh đạt đáo thiên tiên tằng thứ đích cường giả.

Vũ long y kháo hiện tại thân phân sở đái lai đích tiện lợi, trực tiếp tu luyện hào xưng luyện luyện thể lưu tối cường đích công pháp 《 xích minh cửu thiên đồ 》, luyện khí lưu tu luyện vũ thị thiên tiên truyện thừa đích 《 nhật nguyệt kim chương 》, hiện như kim vũ long luyện khí hòa luyện thể đô đạt đáo liễu tiên thiên tằng thứ.

Khả thị tiên thiên bất quá thị tu luyện đạo lộ thượng đích đệ nhất bộ, tại vô biên vô tế đích đại hạ vương triều, tiên thiên bất quá thị nhất hôi trần. Đại hạ vương triều thị đại hạ thế giới đích chủ tể giả, đại hạ vương triều đích cương vực phảng phật một hữu biên giới, vô bỉ quảng khoát. Nhi đại hạ thế giới bất quá thị tam giới vũ trụ trung đích tam thiên đại thế giới chi nhất, tam giới vũ trụ trung tồn tại trứ tam thiên đại thế giới, ức vạn tiểu thế giới.

Nhi tam giới vũ trụ bất quá thị mãng hoang kỷ thế giới trung nhất cá vi bất túc đạo đích vũ trụ, tại mãng hoang kỷ thế giới trung tồn tại trứ vô sổ vũ trụ.

“Đạt đáo tiên thiên hậu, chung vu khả dĩ tiền vãng dực xà hồ đoạt thủ trích tinh phủ, bất quá yếu hảo hảo chuẩn bị nhất hạ, bất yếu đáo thời hầu trực tiếp vẫn lạc tại trích tinh phủ trung, hiện kim dã nhân vi vũ thị sở đề cung đích tư nguyên, tự kỷ sở lĩnh ngộ đích thái dương chân ý dã nhập môn liễu.” Vũ long mặc mặc địa tưởng đáo.

Tựu tại vũ long tâm lí quy hoa tự kỷ vị lai đích thời hầu, đột nhiên não hải truyện lai nhất đạo thanh âm.

“Đinh, chư thiên vạn giới tối cường hệ thống giải tỏa hoàn tất, hiện tại khai thủy bảng định túc chủ”

“Bảng định thành công”

“Thị phủ đả khai cá nhân tín tức diện bản”

Vũ long kinh ngạc địa khán trứ não hải trung xuất hiện đích nhất liên xuyến đích thanh âm, đương phản ứng quá lai đích thời hầu, cường nhẫn trứ kinh hỉ.

“Chư thiên vạn giới tối cường hệ thống, na ma nhĩ hữu thập ma công năng.” Vũ long cường hành lãnh tĩnh đích vấn đạo.

“Nhân vi túc chủ hiện tại chỉ hữu đê cấp quyền hạn, sở dĩ hệ thống hiện kim chỉ giải tỏa liễu lưỡng cá công năng, phân biệt thị xuyên việt trừu tưởng, đề thăng thiên phú hòa ngộ tính.” Hệ thống đạm đạm đích đạo.

“Thập ma thị xuyên việt trừu tưởng? Hoàn hữu chẩm dạng đề thăng thiên phú hòa ngộ tính.” Vũ long phản vấn đạo.

“Xuyên việt công năng thị xuyên việt chư thiên vạn giới, trừu tưởng thị tòng chư thiên vạn giới tùy cơ trừu thủ nhất dạng đông tây; đề thăng thiên phú hòa ngộ tính thị do túc chủ càn nhiễu thế giới tiến trình sở đắc đích thế giới bổn nguyên lai tiến hành đề thăng đích, dã khả dĩ do túc chủ hiến tế nhậm hà đông tây lai đắc đáo tương ứng thế giới bổn nguyên tiến hành đề thăng thiên phú hòa ngộ tính.” Hệ thống hồi ứng đáo.

“Đả khai cá nhân tín tức diện bản.” Vũ long ngữ khí kiên định đích đạo.

Tính danh: Vũ long

Niên linh: Thập tuế

Huyết mạch: Nhân tộc

Thể chất: Tiên thiên linh thể

Thiên phú: Lục giai

Ngộ tính: Lục giai

Tu vi: Tiên thiên ( nhất giai )

Công pháp: 《 nhật nguyệt kim chương 》, 《 xích minh cửu thiên đồ 》

“Tín tức sở hiển kỳ đích nhất giai, lục giai thị thập ma ý tư.” Vũ long đái trứ nghi vấn đạo.

“Giá thị hệ thống đối chư thiên vạn giới vô sổ tu luyện đẳng cấp đích hoa phân, chư thiên vạn giới ủng hữu vô sổ tu luyện thể hệ, sở dĩ hệ thống đối giá ta thể hệ tiến hành thống nhất hoa phân, nhất giai đại biểu tiên thiên, nhị giai tử phủ, tam giai vạn tượng, tứ giai nguyên thần, ngũ giai địa tiên, lục giai thiên tiên, thất giai chân tiên, bát giai tổ tiên ／ tổ thần; thiên phú dữ ngộ tính đại biểu tự kỷ đích tối chung tiềm lực, lục giai đại biểu nhĩ ủng hữu thành vi thiên tiên đích tiềm lực, đãn thị mỗi cá nhân đô hữu cực tiểu đích cơ suất đột phá tự kỷ đích tiềm lực cực hạn, mỗi cá nhân đích thiên phú hòa ngộ tính đô khả dĩ dụng thiên tài địa bảo lai tiến hành cải biến.” Hệ thống hồi đáp đạo.

“Một tưởng đáo ngã đích tiềm lực cánh nhiên khả dĩ đạt đáo thiên tiên, bất quá dã thị, hiện tại cận cận thị tiên thiên tựu lĩnh ngộ đáo liễu hi hữu đích thái dương chân ý.”

“Na ma chư thiên vạn giới tối đại đích đẳng giai thị đa thiếu giai?” Vũ long vấn đạo.

“Thập bát giai!” Hệ thống bình tĩnh đích đạo.

Hệ thống đích thanh âm do như nhất đạo kinh lôi thiểm quá vũ long đích não hải, ‘ thập bát giai! ’ giá cá thanh âm bất đoạn đích hồi tưởng tại vũ long đích não hải lí.

Hoàn một đẳng vũ long hồi quá thần lai, hệ thống bình tĩnh đích thanh âm tái nhất thứ xuất hiện tại vũ long đích não hải lí: “Do vu túc chủ thủ thứ đả khai hệ thống, khả hoạch đắc miễn phí trừu tưởng nhất thứ, thị phủ khai thủy trừu tưởng.”

“Trừu tưởng” vũ long phản ứng quá lai kinh hỉ thuyết đạo.

Vũ long nhãn tiền đột nhiên nhất biến, chu vi đột nhiên biến đắc hắc tất nhất đoàn, một hữu nhất ti quang lượng đích tồn tại, tại nhất sát na chi gian vũ long phảng phật cảm giác hảo tượng nhãn tiền lạp cận liễu thập ma đông tây, một quá đa cửu vũ long nhãn tiền phù hiện liễu vô sổ cá bị kỳ dị quang mang bao khỏa trứ đích viên cầu, chuyển nhãn gian vũ long cảm giác nhãn tiền đích nhất cá viên cầu hảo tượng đột nhiên biến đại liễu ngận đa, bất, giá bất thị biến đại liễu, nhi thị biến cận liễu, viên cầu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế biến đại, một quá đa cửu, nhãn tiền đích viên cầu tựu biến đắc nhất vọng vô tế, chỉ năng khán kiến kỳ trung đích nhất bộ phân liễu;

Vũ long thấu quá kỳ dị quang mang khán đáo nhãn tiền viên cầu nội bộ hảo tượng ủng hữu vô sổ sinh linh tại kỳ trung sinh hoạt, giá tài minh bạch quá lai, giá ta viên cầu phân minh thị nhất cá cá thế giới.

Đột nhiên tòng vũ long thân thượng mạo xuất nhất đạo tử sắc đích quang trụ đầu nhập nhãn tiền đích thế giới, giá cá tử sắc đích quang trụ, hồn thân thượng hạ mạo trứ chí cao chí thượng, vĩnh hằng bất hủ đích vô thượng khí thế.

Khả thị hoàn một hữu đẳng vũ long tòng na chủng khí thế hạ phản ứng quá lai, tử sắc đích quang trụ tựu hồi đáo liễu vũ long đích thân thượng.

Nhãn tiền tái độ nhất biến, vũ long tựu hồi đáo liễu nguyên bổn đích địa phương.