Thanh thần tế vũ, từ từ vi phong, u u sơn cốc, vạn lí trúc lâm. Lâm trung khê lưu giao thác triền nhiễu, khê lưu bàng ốc xá tinh tinh địa điểm!

Giá lí danh khiếu du trúc cốc, tứ chu sơn loan trọng điệp, thị nhất cá dữ thế cách tuyệt đích địa phương. Sinh hoạt tại giá lí đích nhân thế thế đại đại đô bất chẩm ma ngoại xuất, kỉ niên tiền thôn trường trần trường sinh suất lĩnh thôn dân đả thông nhất điều trúc lâm sơn đạo chi hậu, thôn lí đích nhân tài dữ ngoại giới hữu liễu liên hệ, thôn lí kỉ cá đảm đại đích thanh niên canh thị tẩu xuất liễu đại sơn, xuyên toa vu trúc lâm chi gian, vi đại gia mãi mại sơn hóa, sử đắc đại gia đích sinh hoạt tiệm tiệm phú nhiêu liễu khởi lai.

Nhân vi thử sự, thôn dân đối trần trường sinh cực vi kính trọng, nhi trần trường sinh nhất trực căng căng nghiệp nghiệp, vi đại gia mưu cầu trứ canh gia mỹ hảo đích sinh hoạt. Khả tuế nguyệt bất nhiêu nhân, tái gia thượng chi tiền lao luy quá độ, cận kỉ nhật niên sự dĩ cao đích trần trường sinh bệnh đảo tại gia trung, nhượng du trúc cốc đích thôn dân môn đô khai thủy vi tha đam tâm khởi lai.

Chúng nhân tứ xử cầu y, đãn bệnh tình tịnh vô hảo chuyển, trần trường sinh xuất môn tại ngoại kinh thương đích nhị nhi tử trần hãn đắc tri tiêu tức chi hậu dã cấp cấp mang mang đích đái trứ nhất cá lang trung hồi đáo liễu du trúc cốc!

“Đại phu, ngã đa chẩm ma dạng liễu?”

Trần hãn trảo lai đích lang trung thị tha nhận thức đích sở hữu lang trung tối hữu danh khí đích nhất cá, tha bão liễu ngận đại đích hi vọng, chỉ thị lang trung cấp trần trường sinh bả hoàn mạch chi hậu nhất ngôn bất phát, nhượng trần hãn bất đắc bất đam tâm khởi lai. Phòng ốc chi ngoại dã tụ tập liễu bất thiếu đắc tri tiêu tức hậu cản quá lai đích thôn dân, đại gia nhất trực trành trứ lang trung, hi vọng tha năng cú tương trần trường sinh trị hảo!

Nhiên nhi, lang trung khởi thân chi hậu khước thị thán liễu nhất khẩu khí, tha khán liễu chúng nhân nhất nhãn, tri đạo tha môn đích đam tâm, dã bất tưởng nhượng tha môn thất vọng, khả hữu ta sự tình tịnh bất thị tha năng cú tả hữu đích.

Lang trung tẩu đáo liễu nhất bàng, trần hãn dã liên mang cân liễu quá khứ, lang trung khán liễu khán thảng tại thụy y thượng đích trần trường sinh, tái khán liễu khán ngoại diện đích thôn dân, tối hậu đối trần hãn đê thanh thuyết đạo: “Trần huynh, thật tại bão khiểm, thứ lâm mỗ vô năng vi lực, lệnh tôn đích bệnh thật tại thị thái nghiêm trọng liễu, tái gia thượng chi tiền thao lao quá độ, thân thể thể chất khiếm giai a!”

Trần hãn thính trứ diện sắc thảm bạch, tha lăng liễu nhất hội nhi, tùy hậu liên mang trảo trụ đại phu đích thủ, vấn đạo: “Nan đạo tựu một hữu kỳ tha đích bạn pháp liễu mạ?”

“Kỳ tha đích bạn pháp?” Lang trung thính trứ tưởng liễu tưởng, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Lâm mỗ thật tại thị hồi thiên phạp thuật, lệnh tôn đích bệnh, trừ phi thị thần tiên hạ phàm a!”

“Thần tiên hạ phàm?” Trần hãn thính trứ khước thị nam nam tế ngữ khởi lai, tha sĩ khởi liễu đầu, não hải trung đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá nhân. Tha tái thứ khán hướng liễu lang trung, đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Lâm đại phu, ninh dương thành bất thị hữu nhất vị khả dĩ phi thiên nhập địa đích ngô đại sư mạ?”

••••••

Trần hãn tịnh một hữu tại gia trung cửu đãi, trụ liễu nhất cá vãn thượng chi hậu, tha tiện hòa lang trung nhất khởi ly khai liễu du trúc cốc. Trần hãn chi tiền nhất trực tại ninh dương thành tố sinh ý, tha ký đắc ninh dương thành tây hữu nhất cá khả dĩ phi hành thượng thiên đích nhân, tha thính biệt nhân thuyết na thị nhất cá tu tiên giả, cư thuyết thị khả dĩ trường sinh bất tử, phi thiên nhập địa. Lâm lang trung yếu thị một hữu bạn pháp, trần hãn dã chỉ hảo trảo đáo na vị cao nhân thí thí vận khí liễu!

Mã xa sử tiến liễu trúc lâm sơn đạo, trần hãn lưu luyến gia hương mỹ cảnh, vưu kỳ thị phụ thân đái nhân khai xuất đích giá điều sơn đạo nhượng tha hồi ức khởi liễu vãng tích, tha một hữu đãi tại mã xa lí diện, nhi thị hòa xa phu nhất khởi tọa tại ngoại diện khán trứ thúy lục trúc lâm. Tựu tại giá thời, sơn lâm gian đột nhiên thoan xuất liễu kỉ cá tiểu hài tử, tha môn truy cản ngoạn nháo, nhất cá tiểu nam hài nhất bất lưu thần tựu bào đáo liễu mã xa tiền, hách đắc xa phu liên mang lặc khẩn liễu cương thằng. Hoàn hảo, mã xa tẩu đắc bất khoái, tiểu hài tịnh một hữu thụ đáo kinh hách, tha đình tại liễu nguyên địa, khán hướng liễu trần hãn.

“Trần thúc thúc, nhĩ hựu yếu xuất khứ liễu a?” Tiểu nam hài bất đổng đại nhân đích đam ưu, tha nhất kiểm xán lạn tiếu dung đích khán trứ trần hãn, hữu ta hảo kỳ đích khai khẩu vấn đạo.

Trần hãn khán trứ tiểu nam hài vi vi tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Thị a, trần thúc thúc yếu khứ ngoại diện trảo tu tiên giả, hảo cấp nhĩ thôn trường gia gia trị bệnh!”

“Giá dạng a, na trần thúc thúc yếu khoái điểm a, nhất định yếu nhượng trần gia gia tảo điểm hảo khởi lai, lâm dật hoàn tưởng trảo trần gia gia yếu đường cật liễu!”

“Ân!” Trần hãn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tha tịnh bất tưởng bả tự kỷ đích ưu sầu truyện nhiễm cấp giá vị thiên chân đích tiểu hài.

“Lâm dật ca ca, hữu đường cật mạ?”

“Một hữu!”

Sơn thượng trúc lâm lí hựu truyện lai liễu nhất cá tiểu nữ hài đích thanh âm, nhất thính tựu tri đạo thị bị đường cấp hấp dẫn liễu, lâm dật thính đáo tha đích thanh âm khước thị liên mang vãng sơn hạ bào liễu, hảo tự đóa trứ tha nhất bàn.

“Tiểu tâm điểm, bất yếu loạn bào, khán lộ!” Trần hãn khán trứ điệt điệt chàng chàng đích tiểu hài, vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu hựu vi vi tiếu liễu tiếu, thử thời thử khắc, tha hoàn chân thị tiện mộ giá ta vô ưu vô lự đích tiểu hài a!

Tiểu nam hài tẩu liễu, nhi mã xa kế tục hướng tiền, trúc lâm lí đích tiểu hài môn hoàn tại kế tục đả nháo, na vị khiếu lâm dật đích tiểu nam hài hựu cân đại gia tụ đáo liễu nhất khởi, tha đích thân biên hoàn hữu nhất cá tiểu nữ hài lạp trứ tha đích y tụ!

“Lâm dật ca ca, nhĩ bất yếu loạn bào, nhĩ khứ na ngoạn đô yếu đái trứ ngã!”

“Thị a, lâm dật ca ca, nhĩ khả thiên vạn bất yếu bả nhĩ đích từ yên muội muội lộng đâu liễu nga!”

Kỳ tha tiểu hài khán đáo giá nhất mạc lập tức tiếu liễu khởi lai, lâm dật tắc thị trứu trứ mi đầu, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, ai, giá lân cư gia đích cân thí trùng chẩm ma lão suý bất điệu a!

••••••

Du trúc cốc ly ninh dương thành toán bất đắc thái viễn, trần hãn tiếp liên cản liễu tam thiên đích lộ chung vu thị hồi đáo liễu ninh dương thành. Nhất hồi đáo thành lí, trần hãn một hữu ti hào đam các lập tức khứ thành tây khứ trảo na vị ngô đại sư. Kỉ phiên chiết đằng, tại biệt nhân đích bang trợ chỉ dẫn hạ, tha tại nhất cá phá cựu đích phòng ốc lí như nguyện kiến đáo liễu na vị truyện thuyết trung đích tu tiên đạo nhân.

Tu tiên đạo nhân khán tự tứ thập lai tuế đích dạng tử, y trứ phác tố, nhất nhãn khán khứ tựu cân phổ thông nhân nhất dạng, thậm chí hoàn hữu điểm lạc phách đích dạng tử. Như quả bất thị tiến lai đích thời hầu trần hãn khán đáo tha bàn tọa tại địa, thủ trung hữu nhất hồng nhất lam lưỡng đoàn hỏa miêu thượng hạ khiêu động, trần hãn chẩm ma dã bất hội tương tín giá vị tựu thị truyện thuyết trung đích tu tiên đạo nhân.

“Đại sư, gia phụ bệnh trọng, hoàn thỉnh đại sư tứ nhất mai trường sinh bất tử dược, dĩ bảo gia phụ tính mệnh, đại sư nhược thị khai ân, trần hãn nhất định vi đại sư hiệu khuyển mã chi lao!”

Trần hãn khán đáo giá vị tu tiên đạo nhân chi hậu liên mang hành lễ, khai môn kiến sơn đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích thỉnh cầu, tùy hậu tha hoàn tòng tự kỷ hoài trung nã xuất liễu nhất ta ngân lưỡng, bất thị thái đa, đãn giá dã thị trần hãn đích tất sinh tâm huyết. Na vị ngô đại sư tiên thị liên mang khán liễu nhất nhãn, tùy hậu khước thị nhất kiểm bất tiết!

“A a, tiểu hỏa, ngã thuyết nhĩ lai thác địa phương trảo thác nhân liễu ba, ngã giá khả một hữu thập ma trường sinh bất tử dược, tái thuyết liễu nhĩ đích na ta phá ngân tử cấp ngã dã một hữu dụng a!”

“A?” Trần hãn nhất lăng, chẩm ma dã một tưởng đáo tự kỷ tân tân khổ khổ tích toàn đích giá ta ngân tử đối vu giá vị tu tiên cao nhân lai thuyết cánh nhiên một hữu thập ma dụng.

Ngô đại sư tiếp trứ vi vi tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá ta ngân tử đối vu nhĩ môn giá ta phàm nhân lai thuyết khẳng định thị hữu dụng đích, đãn đối vu ngã, chân đích nhất điểm dụng đô một hữu, đồng dạng đích đạo lý, ngã sở dụng đích đan dược đối vu nhĩ môn phàm nhân lai thuyết, dã thị nhất điểm dụng đô một hữu đích!”

“A?” Trần hãn hựu thị nhất lăng, tùy hậu khước thị nhất hỉ, tha một tại ý hữu dụng một dụng, thính ngô đại sư đích ý tư, tha thị hữu đan dược đích a!

“Đại sư thị phủ hữu khả dĩ y trị gia phụ đích đan dược, đại sư nhược thị nguyện ý tứ dược, đại sư yếu thập ma tẫn quản khai khẩu, trần hãn năng cú bạn đáo đích nhất định bạn đáo!”

Trần hãn liên mang cúc cung hành lễ, chỉ yếu năng cú y trị phụ thân, nhậm hà hi vọng tha đô bất tưởng thác quá!

“Ai u, ngã thuyết phàm nhân, nhĩ thị một thính đổng ngã sở thuyết đích thoại mạ, ngã môn tu tiên nhân dụng đích nhĩ môn phàm nhân dụng bất liễu, cấp nhĩ bất thị lãng phí ngã công phu ma, tái thuyết liễu ngã yếu đích đông tây nhĩ cấp đắc liễu ma, ngã nhất cá tu tiên đạo nhân đô lộng bất đáo, nhĩ năng lộng đáo?”

Trần hãn nhất thính, liên mang khán hướng liễu ngô đại sư, vấn đạo: “Đại sư thị tưởng yếu thập ma?”

Tại trần hãn khán lai tự kỷ chỉ yếu lộng đáo liễu ngô đại sư tưởng yếu đích đông tây, na tha khẳng định hội tứ dược đích. Ngô đại sư khán trứ tha như thử kiên trì, cánh thị lãnh lãnh đích tiếu liễu tiếu, tùy hậu thuyết đạo: “Ngã cân nhĩ thuyết a, ngã yếu đích đông tây, nhĩ khả năng đô một hữu thính đáo quá, canh biệt thuyết kiến đáo liễu, chẩm ma khả năng hội đắc đáo liễu, lánh ngoại a, ngã kiến nghị nhĩ bất yếu tại ngã giá lãng phí công phu, tu tiên giả cân phàm nhân thị hữu trứ bổn chất khu biệt đích, nhĩ thị thính thuyết tu tiên đạo nhân khả dĩ trường sinh sở dĩ tài trảo quá lai đích thị ba, a a, ngã cáo tố nhĩ a, tu tiên giả thị khả dĩ trường sinh, đãn tịnh bất đại biểu cật liễu tu tiên giả đích dược tựu khả dĩ trường sinh, nhĩ tưởng yếu trường sinh, na nhĩ đắc khán tự kỷ năng bất năng cú tu tiên a!”

“Tu tiên?” Trần hãn thính trứ nhất đầu vụ thủy, tha tựu thị nhất cá phàm nhân, chẩm ma tu tiên, tha khán liễu ngô đại sư kỉ nhãn, tùy hậu hựu hành lễ thuyết đạo: “Hoàn thỉnh đại sư minh kỳ!”

Ngô đại sư kiểm thượng nhất trực quải trứ tiếu dung, tha tịnh bất thị chân đích tưởng bang trần hãn, chỉ thị hữu giá ma nhất cá khả dĩ mại lộng đích cơ hội, tha dã bất tưởng thác quá a, tha trạm khởi thân lai, khán trứ trần hãn vi vi tiếu đạo: “A a, ngã cáo tố nhĩ ba, tiểu tử, tu tiên thị cụ bị tu luyện tư cách đích phàm nhân tu luyện thành tiên đích nhất cá quá trình, nhĩ tu luyện thành công liễu, nhĩ khả dĩ trường sinh, khả thị nhĩ một hữu tu luyện tư cách hoặc giả nhĩ một hữu tu luyện thành công, na nhĩ tựu bất khả dĩ trường sinh, đương nhiên liễu, bất quản nhĩ tu luyện thành tiên dữ phủ, nhĩ đô một pháp nhượng nhất cá phổ phổ thông thông đích phàm nhân trường sinh, sinh lão bệnh tử na thị thiên địa gian bất khả hám động đích tự nhiên quy luật, nhĩ tưởng yếu trường sinh, na nhĩ tự kỷ đắc hữu thượng thiên nhập địa đích bổn sự a!”

Trần hãn tưởng liễu tưởng, tùy hậu liên mang vấn đạo: “Nâm đích ý tư thị thuyết, phàm nhân dã khả dĩ tu luyện thành tiên?”

“Ngạch, khả năng, hữu giá cá khả năng, như quả nhĩ hữu tu luyện đích tư cách, nhĩ tựu khả dĩ, nhĩ một hữu nhĩ tựu bất khả dĩ!”

“Na chẩm ma phán đoạn hữu một hữu giá cá tư cách a?”

Ngô đại sư thính trứ tiếu liễu tiếu, tha tri đạo trần hãn thị đối trường sinh hữu hưng thú, giá dã thị nhân chi thường tình ma! Tha khai khẩu hồi đáp đạo: “Tu tiên giả đắc hữu tiên mạch, tiên mạch tựu thị nhĩ tu luyện đích tư cách, chí vu chẩm ma khán hữu một hữu, a a, na tựu đắc thỉnh dĩ kinh tại tu luyện đích nhân cấp nhĩ bả bả mạch liễu!”

Trần hãn thính hậu tái thứ tư khảo khởi lai, một quá đa cửu chỉ kiến tha đột nhiên cung thân hành lễ, đối giá vị ngô đại sư đạo: “Kí nhiên như thử, tại hạ hữu cá bất tình chi thỉnh, như quả đại sư nguyện ý tùy tại hạ hồi đáo tại hạ gia hương du trúc cốc vi tại hạ đồng hương bả mạch, du trúc cốc thôn dân nhất định cảm kích bất tẫn!”

Ngô đại sư nhất lăng, tha một tưởng đáo trần hãn cánh nhiên đề xuất liễu giá ma nhất cá yếu cầu, nhi giá thời thiên biên phong vân đột biến, bổn lai tình lãng đích thiên không đột nhiên biến đắc âm trầm khởi lai, ngô đại sư bất cấm đả liễu nhất cá hàn chiến, tha khán liễu thiên không nhất nhãn, tùy hậu hựu khán hướng liễu trần hãn, chỉ kiến tha nhãn châu tử nhất chuyển, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Hành hành hành, phản chính nhàn trứ nhàn trứ, na ngã tựu tùy nhĩ tẩu nhất tranh ba!”

“Đa tạ đại sư!”

Trần hãn hỉ xuất vọng ngoại, thử thời đích tha kích động vạn phân, ti hào một hữu thính đáo giá vị ngô đại sư đê thanh đích cô đạo: “Năng bất năng trảo đáo thập ma hữu dụng đích đông tây tiên bất thuyết, khả dĩ đóa nhất đóa dã hảo a!”