Viên diệu hữu ta thất thần vọng trứ ốc nội cổ điển hựu xa hoa đích ngọa thất, bất do tự ngôn tự ngữ đạo.

“Khán lai nhất thiết đô hồi bất khứ liễu”

Dĩ kinh xuyên việt quá lai tam thiên, bất quản tha bách bàn bất nguyện, đãn mộc dĩ thành chu, viên diệu bất đắc bất tiếp thụ tự kỷ đích thân phân.

Viên diệu đích lão ba, hoặc giả ứng cai thuyết tha đích phụ thân, tựu thị na vị bị khổng dung thuyết thành trủng trung khô cốt đích viên thuật, nhất tâm tưởng xưng đế đích viên thuật, nhi viên diệu tựu thị viên thuật đích trường tử.

Đối vu xuyên việt đáo viên thuật chi tử thân thượng, viên diệu một thập ma báo oán, tha đích thân phân yếu thị phóng tại hiện đại, thiếu thuyết dã thị thập ma thủ phú chi tử, hoán cú thoại thuyết, tha tựu thị tam quốc bản đích vương mỗ mỗ.

Tương đối vu xuất thân thảo căn đích xuyên việt tiền bối, tự dĩ nhất khai thủy tựu hữu phong hậu đích bổn tiền, tại báo oán xuất thân bất hảo, nhượng na ta tiền bối tình hà dĩ kham, đương nhiên quan kiện thị báo oán dã một dụng.

Tự kỷ na vị tiện nghi lão đa viên thuật, thử thời chính tại thảo phạt hoàng cân loạn tặc, y kháo sử thư thượng đích lưu trình, tiếp hạ lai tựu thị đổng trác nhập kinh, chư hầu quần khởi.

Giá tam thiên đích thời gian lí, viên diệu tư tiền tưởng hậu, quyết định bang trợ giá vị tiện nghi lão đa viên thuật thật hiện đế vương mộng tưởng, bằng trứ tự kỷ hậu thế nhi lai đích kiến thức, dĩ cập thanh sở tri đạo sử thư đích phát triển, tha tựu bất tín cải biến dụng liễu lão đa viên thuật đích mệnh vận.

Bất quá hiện tại yếu tưởng tưởng tiếp hạ lai yếu tố ta thập ma?

Tân thế kỷ tối khuyết thập ma?

Đương nhiên thị nhân tài!

Trần lưu đích điển vi, thường sơn đích triệu tử long, đông lai đích thái sử từ, giá ta đô tượng thị nhất tọa vô nhân khai thải đích bảo tàng, đẳng đãi trứ minh chủ nhượng tha môn trọng kiến thiên nhật, tại sử thư chi trung lưu hạ tinh diệu đích nhất bút.

Lão đa viên thuật thủ để hạ tối xuất danh đích võ tương, tựu thị kỷ linh, đãn kỷ linh đích thật lực miễn cường bài tại tại nhị lưu võ tương chi trung.

Vi liễu kí tương diện lâm đích thập bát chư hầu thảo phạt đổng trác đích tinh thải thời khắc, viên diệu cấp nhu nhất danh nhất lưu võ tương, xanh trụ tự kỷ giá biên đích tràng diện.

Viên diệu đích thủ yếu nhân tuyển tựu thị, nhất lữ nhị triệu tam điển chi trung đích trần lưu điển vi, cổ chi ác lai.

“Công tử, nhĩ phân phù lão nô đích sự tình, dĩ kinh bạn hảo liễu” viên gia đích quản sự viên bá tẩu tiến lai, đả đoạn viên diệu đích tư lộ đạo.

“Hảo, mỗ tri đạo liễu, hữu lao nhĩ liễu” viên diệu khai khẩu đạo.

“Vi công tử bài ưu giải nan, thị lão nô phân nội chi sự” viên bá kiến viên diệu một hữu tại khai khẩu, tiếp trứ đạo “Công tử nhược vô sự, lão nô tựu cáo thối liễu”

Viên diệu mục tống viên bá ly khai, nhân đam tâm thoại thái đa dẫn khởi hoài nghi, tha tuyển trạch thiếu ngôn quả ngữ.

Tha nhượng viên bá tố đích sự, tựu thị án bài ngũ thập danh hộ vệ tùy tha xuất hành, đương nhiên thiếu bất liễu nhất ta kim ngân tài bảo.

Viên diệu chuẩn bị ngoại xuất, thiếu bất liễu cân gia trung trường bối cáo biệt, nhi lão đa viên thuật bất tại gia, nhân thử viên diệu lai đáo mẫu thân viên thị phòng trung.

Một đẳng tẩu tiến phòng trung, chỉ kiến nhất đạo tú ảnh triều viên diệu phác lai, viên diệu bất dụng tưởng tựu tri đạo, lai giả thị tha đích muội muội, viên san.

Tự tòng viên diệu cân tha giảng liễu nhất cá bạch tuyết công chủ đích cố sự quá hậu, viên san tựu chỉnh thiên triền trứ tha, yếu thính viên diệu giảng canh tân tiên đích cố sự.

Viên san hiện tại chỉ bất quá thị nhất cá khả ái thập túc đích tiểu la lị, ủng hữu nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình, xuy đạn khả phá đích phấn nộn cơ phu, quang giá ta tựu khả dĩ khán xuất, tha trường đại dĩ hậu tất thị nhất vị khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nhân.

“Huynh trường, giá thứ nhĩ cấp ngã giảng đích cố sự, hoàn một giảng hoàn liễu……”

Viên san nhất kiến đáo huynh trường viên diệu, tựu phảng phật nhất chỉ hoan khoái đích bách linh điểu, chi chi tra tra đích vấn cá bất đình, giá dã thị viên diệu tưởng yếu ngoại xuất đích nhất cá tiểu tiểu nguyên nhân.

“Viên san, vi nương giáo nhĩ đích lễ nghi nan đạo đô vong liễu mạ? Giá nhượng ngoại nhân khán đáo, thành hà thể thống!”

Viên san tòng tiểu cổ linh tinh quái, thiên bất phạ, địa bất phạ, tựu phạ tự kỷ đích mẫu thân viên thị.

Tha kiến mẫu thân viên thị phát thoại, đóa tại viên diệu thân hậu, bối đối trứ tố khởi quỷ kiểm.

Nhất vị trung niên phụ nữ xuất hiện tại viên diệu diện tiền, đầu sáp kim thoa, tuy hữu tam thập đa phương niên, đãn mi mục dĩ gian y cựu năng hiển kỳ niên khinh thời mỹ mạo.

“Mẫu thân” viên diệu lập tức hành lễ thuyết đạo.

Viên san một tưởng đáo huynh trường hội đột nhiên hành lễ, tha tố quỷ kiểm đích mô dạng nhất hạ tử tựu bạo lộ xuất lai, tha kiến mẫu thân viên thị nhất song phượng mục trừng trứ tự kỷ, chuyển đầu hựu đối thị thượng huynh trường viên diệu nhất song hí hước đích nhãn thần, minh bạch huynh trường viên diệu thị cố ý đích.

“Mẫu thân, ngã đột nhiên tưởng như xí, tiên bộ liễu”

Thử địa bất nghi cửu lưu, viên san tá xí ý đào bào, tẩu đích thời hầu, hoàn bất vong cấp huynh trường viên diệu nhất cước.

Viên thị khán trứ bính bính khiêu khiêu đích viên san ly khai đích bối ảnh, nịch ái thán tức đạo “Giá hài tử như trường đại hậu, hoàn thị giá dạng, vi nương tựu đắc đầu đông liễu”

Viên san nhất tẩu, viên diệu đương nhiên bất tất tại trang, tha tòng địa thượng trạm khởi lai, tiếu đạo “San muội, cơ linh khả ái, thâm thụ chúng nhân hỉ hoan, mẫu thân, hữu ta ưu tâm quá trọng liễu!”

“Giá bất thị bị nhĩ môn phụ tử lưỡng sủng đích, tịnh thả giá kỉ nhật triền trứ tầm vấn ngã, vương tử đô thị kỵ bạch mã đích mạ?” Viên thị một hảo khí đích trừng liễu viên diệu nhất nhãn.

“Vương tử bất nhất định thị kỵ trứ bạch mã, dã hữu khả năng kỵ hắc mã, kỵ bạch mã đích thuyết bất tất thị đại pháp sư”

Viên diệu tâm trung ám đạo, đãn bất cảm chân đích đạo xuất, đê trứ đầu đáp đạo “Mẫu thân giáo huấn đích thị”

“Thính văn nhĩ yếu ngoại xuất?” Viên thị vấn đạo.

“Chính thị, nhân thử hài nhi đặc lai cáo biệt”

Viên diệu nhất điểm bất hoài nghi mẫu thân viên thị sở hà đắc tri, giá phủ trung hữu nhậm hà phong xuy thảo động, đô nan đào viên thị đích nhĩ đóa, bao quát tự kỷ lão đa viên thuật khánh hạnh na vị thiếp thân, viên thị đô nhất thanh nhị sở, tựu khán thuyết dữ bất thuyết.

“Như kim các địa đô hữu hoàng cân loạn tặc, diệu nhi vi hà tuyển trạch thử thời ngoại xuất?”

“Chính nhân vi như thử, hài nhi tài canh ứng cai ngoại xuất lệ luyện, thư trung tuy hữu hoàng kim ốc, đãn độc vạn quyển thư bất như hành vạn lí lộ, hành vạn lí lộ bất như duyệt nhân vô sổ, khán giá thế gian vạn thái, phương khả học dĩ trí dụng”

“Hảo hảo hảo, diệu nhi chân nãi trường đại liễu, xuất khẩu khai chương, vi nương nhược thị tái trở chỉ nhĩ, vọng phí nhĩ nhất phiên thượng tiến chi tâm” viên thị mãn kiểm vi tiếu đạo.

Viên diệu nhất bất tiểu tâm khẩu trung mạo xuất siêu việt giá cá thời đại đích thi từ, bất quá thoại tòng khẩu xuất, yếu tưởng thu hồi, khả bất thị dịch sự.

“Quyền đương tựu thị tự kỷ sở tác đích ba!” Viên diệu hậu kiểm vô sỉ tâm trung ám đạo.

Viên diệu tại dữ mẫu thân nhàn liêu nhất hội hậu, cáo biệt mẫu thân, đái trứ hộ vệ, đạp thượng lộ trình.