梦境游戏策划师
梦境游戏策划师

Mộng cảnh du hí sách hoa sư

Song trọng thất miên

Nhị thứ nguyên / cảo tiếu thổ tào

Canh tân thời gian:2020-04-07 00:26:41

Thẩm mục xuyên việt đáo cổ đại thế giới, thành vi nhất danh tạo mộng sư, năng cú tương phổ thông nhân đích mộng cảnh, cải tạo thành hư nghĩ hiện thật đích du hí.
Tha quyết định lợi dụng hảo tiền thế các chủng khắc kim đại tác, dụng tâm sang tạo khoái nhạc, cấp dị thế giới đích lão bách tính nhất cá kinh hỉ.
Đệ nhất cá du hí 《 cách bích lão vương đích đào vong 》, ma cải 《 thần miếu đào vong 》. ——— Phấn ti quần: 19598726
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí phiên ngoại, 《 tạo mộng sư 》

1, 《 cách bích lão vương đích đào vong 》

Thẩm mục đích nhãn tiền phiêu trứ nhất cá thấu minh đích khí phao, đại khái hữu tha đích não đại na ma đại.

Thấu quá ngoại tằng đích bạc mô triều lí diện vọng khứ, khả dĩ khán đáo nhất căn căn tế nhược tiêm hào đích ti tuyến, như đồng chu ti nhất dạng giao chức tại nhất khởi.

Như quả tương ti tuyến phóng đại sổ thập bội hậu, tựu hội phát hiện, na thị nhất đạo do thanh thạch bản phô tựu đích đạo lộ:

Hữu thời hầu đạo lộ bán biên thị tháp phương đích, như đồng huyền nhai tiễu bích nhất dạng;

Hữu thời hầu hội bị đảo hạ đích đại thụ lan tại trung ương;

Hữu thời hầu hội đột nhiên xuất hiện nhất cá cấp chuyển loan……

Tại đạo lộ thượng diện, thời bất thời phân bố trứ nhất liệt đồng tiền, hoàn hội đột nhiên xuất hiện nhất cá “Nguyên bảo”.

Thẩm mục tra khán nhất phiên chi hậu, tâm ý nhất động, đạo lộ thượng diện đốn thời xuất hiện nhất cá nhân ảnh.

Chỉ kiến giá cá nhân ảnh khoái tốc địa bôn bào trứ, thời bất thời nữu khúc trứ thân thể, đóa tị tháp phương đích đạo lộ;

Hoặc giả thị khiêu khởi lai, việt quá đảo hạ đích thụ mộc.

Chỉ yếu hữu cơ hội, “Tha” hoàn hội tẫn khả năng địa xúc bính đồng tiền hòa nguyên bảo, tự hồ thị vi liễu “Hấp thu” tha môn.

Tại thẩm mục đích chú thị hạ, giá cá nhân ảnh bào liễu bán cá thời thần, đô một hiết khí.

Nhiên nhi, thanh thạch lộ nhất trực miên diên đáo thị tuyến tẫn đầu, phảng phật một hữu chung điểm nhất dạng, các chủng chướng ngại dã thị tằng xuất bất cùng.

Đáo liễu hậu diện, nhân ảnh đích tốc độ dã việt lai việt khoái, ngộ đáo đích chướng ngại dã việt lai việt đa, thậm chí hoàn xuất hiện liễu toại động hòa huyền không đích thằng tác;

Nhân ảnh dã thi triển xuất các chủng kỹ năng, bỉ như triệu hoán hộ thuẫn, hoặc giả đột nhiên gian gia tốc, vô thị các chủng chướng ngại đẳng, khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn.

Hựu quá liễu bán cá thời thần chi hậu, thẩm mục tài đả liễu cá hưởng chỉ, kết thúc liễu giá thứ đích trắc thí.

Na cá khí phao dã việt biến việt tiểu, tối hậu toản nhập đáo trác thượng na mai dạng thức cổ phác đích ngọc bội trung.

Dĩ kinh tu cải đắc soa bất đa liễu, dã cai phóng xuất khứ liễu, tha tâm tưởng.

Tha nã khởi trác thượng đích ngọc bội, phóng tại thủ tâm ma sa trứ.

Giá khả thị tha hoa phí đại bán cá nguyệt đích công phu, đàn tinh kiệt lự đả ma xuất lai đích mộng cảnh.

Tha mệnh danh vi 《 cách bích lão vương đích đào vong 》, thị vi liễu trí kính nguyên thế giới đích đồng khoản du hí ——《 thần miếu đào vong 》.

Tất cánh, giá khả thị tha sang ( chao ) ý ( xi ) đích lai nguyên, dã thị tha xuyên việt đái lai đích phúc lợi.

Nguyên bổn, tha chỉ thị nhất danh du hí công tư đích thật tập sinh, trừ liễu hội ngoạn du hí dĩ ngoại, xá đô bất hội đích na chủng.

Kết quả, tựu thị nhân vi liên tục can liễu tam cá thông tiêu, đạo trí thốt tử, xuyên việt đáo liễu hiện tại giá cá thế giới.

Tuy nhiên giá cá thế giới đích khoa kỹ thủy bình ngận lạc hậu —— cổ kế hòa tùy đường thời kỳ soa bất đa, đãn ngu nhạc phương thức khước ngận tiên tiến:

Tồn tại tạo mộng sư giá dạng đích dị năng giả, khả dĩ chế tác mộng cảnh du hí xuất lai, nhượng thụy trứ đích nhân tiền vãng bất đồng đích thế giới ngao du.

Vưu kỳ thị đỉnh cấp tạo mộng sư chế tạo xuất lai đích mộng cảnh du hí, họa diện tinh mỹ tuyệt luân, kịch tình nhất ba tam chiết, kham bỉ nguyên thế giới đích “3A” đại tác.

Nhi thả, thông quá mộng cảnh lai ngoạn du hí, hoàn tố đáo liễu hư nghĩ hiện thật đích trình độ, thật hiện liễu trầm tẩm thức thể nghiệm.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân dã khiếu thẩm mục, thị nhất vị tạo mộng sư, lệ chúc vu yến bắc thành đích đằng tấn thương minh.

Đằng tấn thương minh giá ta niên phát triển đắc ngận hảo, quy mô chưng chưng nhật thượng, tiện động liễu đầu tư ngu nhạc sản nghiệp đích tâm tư.

Đãn thị, tha môn đối giá cá hành nghiệp nhất tri bán giải, chỉ thị trượng trứ tự kỷ tài đại khí thô, tối hậu bị nguyên chủ nhân nhất đốn hốt du, xích cự tư bang tha kiến liễu cá công tác thất.

Nguyên chủ nhân tác vi hảo cật lại tố đích đại ngôn nhân, tự công tác thất thành lập liễu chi hậu, tiện phóng phi liễu tự ngã, chỉnh thiên chỉ tri đạo tại mộng cảnh lí diện ngoạn du hí, thừa nặc đích hạng mục nhất điểm đô một động.

Chung vu, đáo liễu ly tiệt chỉ nhật kỳ hoàn hữu nhất cá nguyệt đích thời hầu, đằng tấn thương minh khai thủy thi áp, yếu cầu tha tẫn khoái giao xuất nhất cá mộng cảnh du hí đích thành phẩm, phủ tắc hậu quả ngận nghiêm trọng.

Giá thời hầu, học nghệ bất tinh đích nguyên chủ nhân tài hoảng liễu khởi lai, tha bệnh cấp loạn đầu y, cô chú nhất trịch địa khai thủy chế tác nhất khoản thân sĩ ngoạn đích mộng cảnh du hí.

Kết quả, tại chế tác quá trình trung, do vu xích độ thái đại, xúc phạm liễu tạo mộng sư đích “Tứ linh tứ” pháp tắc, thụ đáo pháp tắc chi lực đích trừng phạt, bị lôi phách tử liễu.

Xuyên việt quá lai đích thẩm mục, tiện tiếp quản liễu nguyên chủ nhân đích nhất thiết.

Thông quá nguyên chủ nhân đích ký ức, tha liễu giải giá cá thế giới đích tình huống chi hậu, biến đắc thập phân hưng phấn.

Tất cánh, tác vi nhất cá ngoạn liễu thập kỉ niên du hí đích võng ẩn thiếu niên, bằng tá tiền thế đích ký ức, tha hữu tự tín điếu đả nhậm hà nhất vị tạo mộng sư.

Đãn thị, tối đại đích vấn đề thị, nguyên chủ nhân đích tạo mộng năng lực thật tại thị thái lạt kê liễu.

Thẩm mục tra khán quá na khoản nan sản đích thân sĩ du hí, thuyết thật thoại, tựu na cá họa diện, na phạ một xúc phát “Tứ linh tứ” pháp tắc, dã một nhân hội cảm hưng thú —— trừ phi thị nhất ta khẩu vị bỉ giác “Thanh tân” đích đại lão.

Cụ thể miêu thuật đích thoại, tựu cân nguyên thế giới “Học liễu tam niên động họa đích đồng học” nhất dạng, họa chất cảm nhân, “Động tác ưu mỹ”, “Biểu tình phong phú”.

Bất đãn nhượng nhân thanh tâm quả dục, thậm chí hữu nhất điểm tiểu tiểu đích kinh tủng.

Sở hạnh, tha kích hoạt liễu mộng cảnh sách hoa sư hệ thống, thông quá hoàn thành hệ thống đích nhậm vụ, khả dĩ bất đoạn đề thăng tự kỷ chế tạo mộng cảnh đích năng lực.

Giá thị hệ thống hiện tại cấp tha đích bình giới:

Túc chủ: Thẩm mục

Cấp biệt: Tra tra ( hạ nhất cấp: Lệ hại nhất điểm đích tra tra )

【 năng lực bình giới 】

Nhân vật kiến mô: 9.9

Động tác mô nghĩ: 8.8

Tràng cảnh cấu tạo: 8.3

Sổ trị bình hành: 7.9

( dĩ thượng mãn phân vi 1000 phân )

Tái khán hệ thống bố trí đích nhậm vụ:

【 nhậm vụ yếu cầu 】 tại quy định thời gian nội chế tạo mộng cảnh, tịnh hấp dẫn 500 nhân thể nghiệm chí thiếu nhất cá tiểu thời.

【 thặng dư thời gian 】188 cá tiểu thời 43 phân 51 miểu

【 hoàn thành tiến độ 】0/500

【 nhậm vụ tưởng lệ 】 năng lực đề thăng điểm +100, hồi ức ngọc bội X1

Tại thương minh đích áp lực hòa hệ thống tưởng lệ đích thứ kích hạ, thẩm mục khai thủy toàn thân tâm địa đầu nhập đáo công tác chi trung.

Tại đệ nhất cá mộng cảnh đích tuyển trạch thượng, tha khảo lự liễu ngận cửu, tối chung tuyển trạch liễu tá ( chao ) giám ( xi ) nguyên thế giới đích 《 thần miếu đào vong 》.

Nguyên nhân chủ yếu tại vu họa chất yếu cầu, chế tác nan độ, mộng cảnh đặc tính giá tam cá phương diện.

《 thần miếu đào vong 》 đích họa diện yếu cầu bất cao, chỉ yếu năng tương các chủng chướng ngại vật, đạo cụ, kỹ năng đột hiển xuất lai, nhượng ngoạn gia tri đạo “Tha thị thùy, tha tại na, tha tại càn ma” tựu hành liễu.

Đại bộ phân du hí đích chế tác nan độ, chủ yếu thị sổ trị đích bình hành, dĩ cập du hí quá trình đích tiết tấu:

Khai đầu kí bất hội nhân vi thái nan khuyến thối nhất đại ba ngoạn gia, dã bất hội nhân vi nhất trực ngận giản đan nhượng nhân cảm đáo khô táo.

Nhi 《 thần miếu đào vong 》 thị nhất khoản tiền kỳ thí thác thành bổn ngận đê đích du hí, thất bại liễu dã năng lập khắc khai thủy, tại quan tạp thiết trí hòa sổ trị bình hành thượng khả dĩ sảo vi hoa thủy nhất hạ.

Tối trọng yếu đích thị, tạo mộng sư tại chế tạo mộng cảnh du hí đích thời hầu, khả dĩ lợi dụng nhất chủng khiếu tố “Tuần hoàn chi luân” phù chú, nhượng chế tác hảo đích tràng cảnh tùy cơ trọng phục xuất hiện.

Giá cá phù chú dụng lai chế tác 《 thần miếu đào vong 》 loại đích du hí, đại đại tiết tỉnh liễu thời gian.

Trừ thử chi ngoại, lợi dụng mộng cảnh “Hư nghĩ hiện thật” đích hiệu quả, lai thể nghiệm đào vong đích quá trình, tương hội canh gia thứ kích, nhượng nhân canh dung dịch thượng ẩn.

Đương nhiên, khảo lự đáo giá cá thế giới đích nhân, đối “Thần miếu” một hữu thái đa khái niệm, thẩm mục hoàn tiến hành liễu nhất phiên “Ma cải”.

Tòng danh tự 《 cách bích lão vương đích đào vong 》 tựu năng khán xuất giá khoản mộng cảnh du hí đích thành ý liễu.

Giá kỉ thiên tha nhất trực đô tại trắc thí mộng cảnh, bất đoạn địa điều chỉnh, chung vu đạt đáo liễu nhất cá mãn ý đích hiệu quả.

Tha bách bất cập đãi địa nã khởi ngọc bội, tiền vãng yến bắc thành nam khu đích tạo mộng sư công hội, đả toán chính thức đầu phóng tự kỷ đích hạng mục.

Bản quyền tín tức