Thiên không thanh triệt như tẩy, đóa đóa bạch vân do như miên đường bàn củ triền triền miên.

Địa diện thượng thị bích lục sắc đích thảo điện, tòng thân biên nhất trực mạn diên đáo tứ diện bát phương. Gian hoặc trung hữu tùng tùng huyến lệ đích dã hoa diêu duệ, vi thiên địa gian tăng thiêm liễu kỉ phân tiên diễm đích sắc thải.

Nhãn thần mê mang đích tô thần nhu trứ ngạch đầu, nhân vi tha đích đầu ngận đông.

Các chủng quang quái lục ly đích thần kỳ tín tức tại tha đích não hải bào hao, nhượng tha đích cảm giác tự kỷ đích não đại phảng phật thị bị nhân ngoan ngoan tạp liễu nhất quyền đầu nhất dạng đích kịch thống.

Tô thần thị hỗ thượng đại học lịch sử hệ đích đại nhất học sinh, phổ thông đáo bất năng tái phổ thông đích na chủng.

Đương sơ cao khảo điền chí nguyện đích thời hầu tha tả đích thị nhiệt môn đích nhuyễn kiện công trình, tất cánh tố cá trình tự viên tuy nhiên khổ bức, khả chí thiếu thu nhập hoàn bất thác. Nhiên nhi nhân vi phân sổ bất cú, tha chỉ năng thị tiếp thụ điều tề lai liễu lịch sử hệ.

Tô thần tự kỷ đô bất thanh sở đẳng đáo tất nghiệp đích thời hầu tự kỷ giá cá chuyên nghiệp năng trảo đáo thập ma công tác. Một hữu quan hệ đích thoại, thập ma bác vật quán, khảo cổ đội đích toàn đô một hí. Khứ ứng sính công tư, giá chuyên nghiệp na gia công tư yếu a?

Chí vu khảo nghiên lưu giáo thập ma đích, nhĩ một tiền một quan hệ bãi bất bình lão sư đích thoại, lưu hạ lai hữu cá thí dụng.

Tài độc đại nhất, tô thần tựu dĩ kinh vi tương lai đích sinh hoạt nhi phát sầu liễu.

Chi tiền tô thần chuẩn bị khứ phát cá truyện đan trám điểm tiểu tiền, bất quá tẩu tại lộ thượng tựu đột nhiên nhất trận thiên toàn địa chuyển, phảng phật thị bị nhân tại não hậu lai liễu nhất muộn côn tự đích.

Tô thần dụng lực diêu trứ não đại, bất minh bạch vi thập ma tự kỷ đột nhiên đầu đông, nan đạo thị não dật huyết?

Thiên khả liên kiến, tha tài thượng đại nhất, khả một tưởng quá giá ma tảo tựu anh niên tảo thệ.

“Ứng cai ước giáo hoa khứ khán điện ảnh đích.” Tô thần hãm nhập hôn mê chi tiền tối hậu đích niệm đầu tựu thị “Nữ thần đích thủ đô một hữu khiên quá, ngã bất cam tâm a!”

Bán mộng bán tỉnh chi gian, tổng thị hữu cá thanh âm tại tha nhĩ bạn bất đoạn đê ngữ thuyết trứ ta thập ma. Cảm giác tựu tượng thị tại cảo hắc khoa kỹ đích nhĩ ngữ giả tự đích.

Bất tri danh đích không gian lí, tô thần bị bao khỏa tại nhất tằng do như tàm kiển bàn đích quang mạc chi trung. Giá đoàn quang mạc ngũ quang thập sắc, lưu quang dật thải đích cực vi phiêu lượng.

“Bất thị y viện?” Bất tri đạo quá liễu đa cửu chi hậu, tranh khai nhãn tình đích tô thần khán đáo đích thị úy lam đích thiên không dữ lưu tô tự đích bạch vân đóa đóa, tịnh phi thị y viện na thảm bạch đích tường bích.

Tô thần tọa nhất phiến thảo địa thượng, tứ chu thị hi sơ đê ải, linh tán đích du hòe. Địa diện thượng tắc thị cao ải bất nhất đích hao thảo tùng.

Bất viễn xử hữu nhất tọa bất đại đích hồ thủy, hồ diện như kính tử bàn ánh chiếu xuất lam thiên bạch vân.

Trận phong xuy quá, hồ thủy đãng dạng. Vũ mao huyến lệ đích dã điểu tại hồ diện thượng tái khởi tái phù, đái khởi trận trận liên y.

Thân thủ tòng nhất bàng đích thảo tùng lí thải liễu căn cẩu vĩ ba thảo giảo tại chủy lí, tô thần nhu trứ não đại mặc mặc đích hồi ức tự kỷ tại bán mộng bán tỉnh chi gian thính đáo đích thanh âm.

Nhất cá tự xưng thị thời không lữ hành giả đích gia hỏa cáo tố tô thần, thuyết tha bị tuyển trung thành vi liễu tân nhất nhậm đích thời không lữ hành giả.

Giá gia hỏa bất đãn phú dư liễu tô thần đả phá thời không tinh bích nhậm ý ngao du vu bất đồng thế giới đích năng lực, hoàn tương tự thân tòng vô sổ lữ hành thế giới lí đắc đáo đích năng lực đô tống cấp liễu tô thần.

Chính thường lai thuyết, tiên thuyết liễu hảo thoại, tiếp hạ lai tự nhiên tựu thị bất hảo đích thoại. Dã tựu thị tiên thính hảo tiêu tức tái thính phôi tiêu tức.

Na cá thanh âm cáo tố tô thần, thuyết thị tô thần thử khắc thừa thụ năng lực hoàn bất hành, sở dĩ mỗi khai khải nhất cá bất đồng đích thời không đô nhu yếu nhất đoạn thời gian đích tích luy dữ trầm điến tài năng tái thứ khai khải hạ nhất cá thời không.

Chí vu na ta do tô thần kế thừa đích năng lực, dã thị nhu yếu thời gian khứ mạn mạn thục tất dữ tiếp thụ.

Như quả tô thần bất nguyện ý tố nhất cá thời không lữ khách tọa khán vạn thiên thế giới phong vân biến huyễn đích thoại, dã khả dĩ xuất thủ canh cải bất đồng thời không đích lịch sử tẩu hướng. Giá dạng đích thoại tuy nhiên hội bị thế giới chi lực bài xích, khước dã năng cú hấp thu giá phân lực lượng tăng cường tự kỷ.

Chỉ thị giá dạng đích thoại đảo dã bãi liễu, tô thần hoàn hội cảm tạ nhân gia cấp liễu tự kỷ nhất cá cải biến mệnh vận đích cơ hội.

Khả vấn đề tại vu, na thời không lữ hành giả tối hậu nhất đoạn thoại khước thị bả tô thần cấp khí đích bả thủ chỉ niết đích ‘ lạc lạc ’ hưởng.

Na cá thanh âm cáo tố tô thần, hữu nhất cá danh vi thời không quản lý cục đích tổ chức phi thường tiện mộ đố kỵ hận ủng hữu thời không lữ hành năng lực đích nhân, kinh thường hội phái xuất cường hữu lực đích công tác nhân viên tiến hành truy sát.

Na ta công tác nhân viên đích thật lực phi thường cường hãn, hi vọng tô thần yếu tiểu tâm, khả biệt nhân tha môn cấp càn điệu liễu.

Thời không quản lý cục một hữu khai khải thời không đích lực lượng, chỉ hữu truy tung thời không lữ hành giả tiến nhập thế giới đích năng lực. Nhi tha môn đích mục đích đương nhiên dã bất thị thập ma duy hộ thế giới hòa bình, thuần túy thị vi liễu lược đoạt na năng cú ngao du bất đồng thời không đích năng lực. Giá phân năng lực, thái nhượng nhân nhãn hồng liễu.

Na cá thanh âm thuyết tự kỷ mạn du quá vô sổ đích thế giới, kiến thức quá nhân thế gian đích vô sổ phồn hoa.

Tha dĩ kinh thị khán cú liễu đại thiên thế giới, sở dĩ trảo đáo liễu tô thần tác vi kế nhậm giả tiếp thủ giá phân năng lực. Nhi tha tự kỷ tắc thị hồi đáo nguyên bổn chúc vu tha đích thế giới thối hưu quá tiêu sái đích hảo nhật tử khứ liễu.

Đồng thời, dã nhân vi giá phân năng cú ngao du vu bất đồng thế giới đích năng lực lạc tại liễu tô thần đích thân thượng, tha tựu bất nhu yếu đam tâm bị na ta thời không quản lý cục đích nhân truy tung đáo tự kỷ lão gia khứ.

‘ ai ~~~’ giảo trứ cẩu vĩ ba thảo đích tô thần tọa khởi thân lai, dụng thủ nạo trứ đầu phát “Giá thị hảo sự hoàn thị phôi sự?”

Tác vi tân thời đại đích niên khinh nhân, tô thần đương nhiên năng cú tiếp thụ giá ta khán tự quỷ dị đích sự tình. Bất quá thử thời lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích tô thần, hoàn bất minh bạch tự kỷ cứu cánh thị ngộ thượng liễu đa ma đại đích hảo sự nhi.

Tô thần đích phụ mẫu chỉ thị phổ thông đích công nhân, cung dưỡng tha nhất lộ thượng học dĩ kinh thị ngận tân khổ liễu. Tuy nhiên phụ mẫu đô biểu kỳ bất dụng tại hồ giá ta, nhượng tha hảo hảo độc thư tối hảo thị năng khảo cá bác sĩ hồi lai. Khả bán chỉ cước đạp nhập xã hội đích tô thần khước bất đắc bất khảo lự canh đa đích hiện thật vấn đề.

Tha bất đãn yếu dưỡng hoạt tự kỷ, hoàn yếu vi phụ mẫu tại na bang bất tỉnh tâm đích thân thích diện tiền tranh diện tử.

Tô thần bất tưởng thành vi gia lí đích phụ đam, sở dĩ tòng thượng liễu đại học khai thủy tựu nhất trực tưởng bạn pháp đả công trám điểm tiền, chí thiếu tự kỷ năng trám đáo dưỡng hoạt tự kỷ đích hỏa thực phí.

Chí vu thời không lữ hành thập ma đích, một tiền lữ cá mao tuyến.

“Ách?” Tô thần trạm khởi thân lai đích thời hầu, khước thị ngạc nhiên thính đáo ẩn ước hữu kim qua thiết mã đích oanh minh thanh hưởng tòng viễn phương truyện lai.

Giá lí thị nhất phiến khoáng dã, tô thần cường nhẫn trứ tâm trung đích nghi hoặc, mại bộ tẩu hướng na đạo sơn lương.

Cước thượng xuyên trứ đích bì hài tại giá loạn thạch biến bố, quán mộc tùng sinh đích địa thượng tẩu, thật tại thị lạc cước đích nan thụ. Bất quá tùy trứ thanh hưởng việt lai việt thanh tích, giá ta sự tình dã tựu cố bất thượng liễu.

Xuất hiện tại tô thần nhãn tiền đích thị cực vi quảng mậu đích thiên địa, úc úc thông thông đích đại địa do như thảo điện bàn phô tựu tại đại địa chi thượng. Nhất điều hà lưu do như ngọc đái bán xuyên hành nhi quá.

Phong cảnh chi ưu mỹ tuyệt đối hoàn bạo các xử ủng hữu sổ bất thanh vinh dự xưng hào đích các chủng cấp biệt lữ du cảnh điểm.

Bất quá tô thần đích chú ý lực tịnh bất tại giá mỹ lệ đích cảnh sắc thượng, nhi thị bị viễn xử đích nhân sở hấp dẫn.

Thiên không chi trung đích phi điểu phi khởi liễu nhất đại phiến, tại lam thiên chi thượng bàn toàn tường vũ, cửu cửu bất khẳng hồi lạc.

Địa diện thượng đáo xử đô thị nhân, hoàn hữu mã. Đáo xử đô thị, phô thiên cái địa!

Lưỡng biên nhân chính tại đả trượng, vạn mã bôn đằng, thiết đề tiễn đạp. Chỉnh cá đại địa đô vi chi chiến đẩu. Na hô hát đích hảm sát thanh hưởng trực trùng thiên tế, tứ dã bát hoang đô vi chi hám động. Nột hảm kim qua chi thanh trực hữu thiên địa hồi hưởng chi uy!

“Ngọa tào!” Tô thần chân thị bị chấn trụ liễu.

Giá ma đại đích tràng diện, thiếu sổ dã hữu thượng vạn nhân mã phấn dũng tư sát. Tiễn vũ phi xạ như hoàng, đao thương cao cử như lâm, vạn mã bôn đằng do như sơn băng hải khiếu. Giá chủng thiết huyết tư sát đích tràng cảnh chân đích thị nan dĩ dụng ngữ ngôn miêu thuật kỳ vạn nhất.

“Giá thị tại đả trượng?” Tô thần lăng lăng đích trạm tại sơn lương thượng khán trứ viễn phương đích chiến tràng.

Sổ bất thanh đích thân ảnh sách mã trùng sát, bất đồng trang thúc chi gian đích kỵ binh dụng đao, dụng thương, dụng cung tiễn, dụng nhất thiết năng dụng đắc thượng đích võ khí hỗ tương tác yếu tính mệnh. Na phân thao thiên đích sát ý, na phạ thị cự ly như thử chi viễn, tô thần dã thị năng cảm thụ nhất nhị.

Dữ tha thử thời sở kiến đáo đích nhất mạc bỉ khởi lai, na phạ thị tối xuất thải đích chiến tranh điện ảnh dã bất quá thị tiểu hài tử quá gia gia nhất bàn khả tiếu.

‘ đát đát ~’ mã đề tật trì thanh hưởng kinh tỉnh liễu quan chú chiến tràng đích tô thần.

Chuyển đầu khán khứ, nhất đội thập dư kỵ đích kỵ binh dĩ kinh tòng nhất trắc đích sơn pha thượng trùng liễu quá lai.

Mã đề tiễn đạp, địa diện thượng toái thạch phi tiên, thanh thảo như nê. Na phạ cận cận bất quá thập dư kỵ, khước y cựu thị đái xuất liễu nhược đại đích uy thế lai.

Xuất sinh thành trường tại hòa bình an ninh thời đại lí đích tô thần na lí ngộ đáo quá giá chủng sự tình, hữu ta phát lăng đích trạm tại nguyên địa.

Đả đầu đích kỵ binh tại cự ly tô thần nhị thập dư bộ đích thời hầu, trương cung đáp tiễn, trực tiếp suý xuất nhất chi lang nha tiễn trực trực đích xạ hướng tô thần đích diện môn.

Giá nhất tiễn nhược thị xạ thật tại liễu, na tựu chân đích thị yếu liễu mệnh liễu.

Bất quá tựu tại giá cá thời hầu, hoàn hữu ta phát lăng đích tô thần hạ ý thức đích huy thủ, cư nhiên phân hào bất soa đích trảo trụ liễu phi hướng tự kỷ đích lang nha tiễn.

“Di?” Trảo đáo liễu lang nha tiễn chi hậu tô thần tài hồi quá thần lai, sát giác đáo phát sinh liễu thập ma sự tình.

Giá hoàn chân đích thị lang nha tiễn, nhân vi tiễn đầu bất thị thiết đích, nhi thị nhất khỏa bị đả ma xuất lai đích lang nha!

“Thảo ni mã!” Soa điểm bị nhân cấp quải liễu, hoán tố thị thùy dã đắc nộ phát trùng quan. Nhãn tình đô yếu mạo hỏa đích tô thần tưởng dã bất tưởng, phản thủ tựu tương lang nha tiễn hướng trứ na cá kỵ binh suý liễu quá khứ.

Nộ hỏa trung thiêu đích tô thần đích xác thị tùy thủ nhưng xuất khứ đích, bất quá na chi lang nha tiễn khước thị đái trứ lăng lệ đích phá không thanh hưởng, thiểm điện bàn xạ xuyên liễu na phát lăng đích kỵ binh hung khẩu, cự đại đích lực đạo thậm chí trực tiếp tương kỳ đái trứ hướng hậu phi xuất khứ, tòng mã bối thượng suất tại địa hạ, nhãn khán trứ bất đắc hoạt.

‘ kỉ lí oa lạp ~’ thặng hạ đích thập dư kỵ minh hiển thị lăng trụ liễu, tùy tức nhất thông tô thần thính bất đổng đích thoại ngữ loạn hảm, nhất cá cá hồng trứ nhãn tình tê hống trứ sách mã hướng tô thần trùng quá lai.

Dĩ kinh hồi quá thần lai đích tô thần, thâm hấp khẩu khí hướng tiền thân xuất liễu song thủ.

Não hải chi trung hồi ức trứ chi tiền trầm thụy chi thời thính đáo đích thoại ngữ, ý niệm thông đạt chi gian mãnh nhiên song thủ hướng thượng nhất cử.

Thập dư danh huy vũ trứ đoản kiếm dữ đoản mâu đích kỵ binh, tại nhất thuấn gian tựu liên nhân đái mã đích phiên cổn trứ trùng thượng liễu thiên!

“Chân hữu siêu năng lực a.” Như quả thuyết chi tiền tô thần đối tự kỷ đích giá phiên tế ngộ hoàn hữu sở hoài nghi đích thoại, na thử thời tựu thị chân đích xác tín liễu nhất thiết.

Tô thần phát ngốc đích thời hầu, chi tiền phi thượng thiên đích nhân dữ mã hoàn mỹ đích tuân tuần liễu địa tâm dẫn lực, tòng thiên thượng hựu suất lạc hạ lai. Chỉ bất quá lạc địa chi hậu, tựu bất na ma hoàn mỹ liễu. Na thứ nhĩ đích cốt cách toái liệt thanh hưởng, nhượng nhân thính trứ đầu bì phát ma.

Mân liễu mân chủy giác, hầu lung hữu ta phát càn đích tô thần mại bộ thượng tiền quan sát giá ta nhất cá chiếu diện tựu yếu hạ sát thủ đích kỵ binh cứu cánh thị thập ma nhân.

Giá ma đa đích nhân hòa mã tử tại tự kỷ thủ lí, yếu thuyết tô thần năng thản nhiên diện đối tự nhiên thị bất khả năng. Bất quá dã bất chí vu hoài hữu đa ma đại đích nội cứu. Tất cánh thị giá ta kỵ binh môn chủ động phát khởi công kích, nghiêm cách lai thuyết tô thần chỉ thị vi liễu tự bảo nhi tiến hành chính đương phòng vệ.

Trực đáo giá cá thời hầu, tô thần tài chân chính đích hữu thời gian tử tế đả lượng giá ta kỵ binh.

Giá ta nhân đích hình tượng đô soa bất đa, nhất cá cá đầu đại cá tử ải, nhãn tiểu tị tử biển. Bì phu ửu hắc bất thuyết hoàn lưu trứ cổ quái đích phát hình. Tựu thị na chủng trung gian khôn phát, tứ chu nhất quyển loại tự địa trung hải đích phát hình.

Nhân vi thị suất tử đích, thân thể đô thị dĩ khoa trương đích tư thái nữu khúc biến hình. Kiểm thượng dã thị cực trí kinh khủng đích diện dung. Bất quá tô thần y cựu thị năng cú khán thanh sở giá ta nhân phiếm hồng đích nhãn tình, hựu hoàng hựu hắc đích nha khẩu, hoàn hữu na mãn thân kiện tráng đích cơ nhục.

Giá ta nhân đích y phục đô thị thượng y hạ khố xuyên ngoa tử. Cung tiễn đô thị nhuyễn cung, tiễn nang lí đích tiễn chi toàn thị lang nha tiễn. Võ khí bất thị đoản kiếm tựu thị đoản mâu, giáp trụ tắc thị nhất thủy đích ngưu bì. Khán lai tha môn ngận thị khuyết phạp thiết khí. Chí vu mã thất, thập ma dạng đích mã cụ đô một hữu, hoàn toàn thị quang ngốc ngốc đích quang mã.

Bất quá chân chính hấp dẫn tô thần mục quang đích khước thị tha môn đích y khâm thị tả nhẫm.

Tả tiền khâm yểm hướng hữu dịch hệ đái, tương hữu khâm yểm phúc vu nội, xưng hữu nhẫm. Giá thị hoa hạ hán nhân xuyên y phục đích tập quán. Nhi phản quá lai xuyên tựu thị tả nhẫm, thị man di đích tiêu chí.

“Phi phát tả nhẫm, dụng đích hoàn thị thanh đồng đoản kiếm hòa đoản mâu.” Tô thần đích lịch sử hệ dã bất thị bạch thượng đích, tưởng liễu tưởng chi hậu tựu đắc xuất liễu kết luận “Hung nô nhân?”

Hung nô nhân đích thoại, na giá tựu thị hán dĩ tiền đích thời gian đoạn. Án chiếu thời không lữ hành giả đích thuyết pháp, tự kỷ yếu tại giá lí đãi thượng nhất đoạn thời gian tài năng khai khải biệt đích thời không.

Tô thần nhẫn trứ thứ tị đích huyết tinh vị đạo khai thủy phiên trảo chiến lợi phẩm. Hán triều đích đông tây nã đáo hiện đại thế giới lí na đô thị thiên tái văn vật a, hữu liễu giá ta văn vật mại tiền hoàn đả thập ma công, trực tiếp tựu thành phú nhất đại tiêu sái quá nhật tử liễu.

“A phi, thái hưng phấn cấp vong liễu.” Hưng trí trùng trùng thu la liễu nhất đôi phá đồng lạn thiết đích tô thần đột nhiên gian tưởng khởi, như quả thị thông quá thời không thông đạo đái hồi hiện đại thế giới đích thoại, na giá ta đông tây ứng cai thị bảo trì trứ nguyên hữu trạng thái tài đối. Áp căn tựu một bạn pháp thông quá thán 14 đoạn đại pháp đích niên đại trắc định. Na tựu ý vị trứ phá lạn hoàn thị phá lạn, biến bất thành giới trị liên thành đích văn vật!

“Khí tử lão tử liễu!” Mãn tâm úc muộn đích tô thần nhất cước thích tại liễu nhất bính đoản mâu thượng, đoản mâu đương tức do như hỏa tiễn bàn hô khiếu thượng thiên.

Tô thần hoàn chuẩn bị tái phiên trảo, khán khán năng bất năng lộng điểm kim ngân thập ma đích. Một đẳng tha tái động thủ, thân hậu hựu truyện lai liễu nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh hưởng.

Lai nhân bất đa, chỉ hữu thất bát kỵ nhi dĩ. Khả na uy thế khước thị bỉ chi tiền giá thập đa kỵ đích hung nô nhân cường hãn thái đa.

Giá ta khởi bộ giai thị đầu khôi thượng sáp trứ nhất tùng túc túc hữu nhất xích đa cao đích hồng sắc vũ mao. Thân xuyên thiết giáp, phi trứ hồng hắc song sắc đích đại phi phong. Thủ trì trường bính kỵ mâu dữ hoàn thủ thiết đao, bối phụ đại hoàng nỗ. Diện đái phong sương chi sắc, khả các cá mục quang đô thị mãn mãn đích sát ý.

Kỵ binh môn giá nhất thân trang phẫn nhượng tô thần tiếu liễu khởi lai, nhân vi giá thị hán quân đích tiêu chuẩn trang thúc.

Tần triều sùng hắc, hán triều sùng hồng. Tần quân cụ hắc, nhi hán quân tắc thị đái hồng.

Chí vu vi thập ma hội dụng bất đồng đích nhan sắc, nguyên nhân tại vu âm dương gia sang thủy nhân trâu diễn đề xuất đích âm dương ngũ hành học thuyết.

Do “Kim, mộc, thủy, hỏa, thổ ngũ chủng cơ bổn nguyên tố bất đoạn tuần hoàn biến hóa” đích lý luận phát triển xuất “Ngũ hành tương sinh tương khắc” đích lý niệm. Ứng dụng đáo triều đại thượng diện tức thị các cá tương tập đích triều đại dĩ thổ, mộc, kim, hỏa, thủy đẳng ngũ đức đích thuận tự tiến hành thống trị, chu nhi phục thủy.

Thủy hoàng đế nhận vi tần triều vi thủy, thủy đức thượng hắc, sở dĩ tần quốc lễ phục tinh kỳ thập ma đích đẳng đô dụng hắc sắc. Nhi thả dữ thủy đức đối ứng đích sổ tự thị lục, sở dĩ phù truyện trường độ, pháp quan cao độ các vi lục thốn, xa quỹ khoan lục xích. Thủy đức chủ hình sát, sở dĩ chính trị thống trị lực cầu nghiêm khốc, bất giảng cứu “Nhân ân” hòa “Nghĩa”. Hoàn hữu lịch pháp dĩ hợi nguyệt tức thập nguyệt vi tuế thủ đẳng đẳng.

Nhi hán triều nhận vi tự kỷ đắc hỏa đức, sở dĩ chủ hồng. Cư thuyết hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị, lưu đình trường trảm bạch xà khởi nghĩa đích thời hầu bị xưng vi xích đế chi tử. Sở dĩ đại hán đích lễ phục tinh kỳ thập ma đích đô thị dĩ hồng vi chủ.

Hiện đại thế giới chi trung, các chủng tần hán thời đại đích ảnh thị tác phẩm lí, như quả liên giá nhất điểm đô bất chú ý đích thoại, na tuyệt đối thị hào vô thành ý đích lạp ngập lạn phiến.

Hán, thị hoa hạ dân tộc đích quang huy thời khắc. Nhượng hoa hạ dân tộc hữu liễu tự kỷ danh tự đích thời đại!

Hán gia kỵ binh hoặc hứa thị khán đáo tô thần cô thân nhất nhân, thủ trung vô binh, thân thượng vô giáp. Sở dĩ hoãn hoãn giảm mạn liễu tốc độ kháo quá lai.

Giá kỉ cá kỵ binh tuy nhiên nhân vi phong xuy nhật sái khán trứ bì phu ửu hắc, khả khước bất nan khán xuất đô thị thiếu niên lang.

Tô thần tâm đầu vi động, nhất cá truyện chư thiên cổ đích cường quân danh húy tại khán đáo giá ta thiếu niên chi hậu dược nhiên vu não hải chi trung.

‘ vũ lâm quân! ’

Thiếu niên lang môn kỵ đích mã nhi đô thị cao đầu đại mã, hữu cao kiều mã an, hữu mã cương, hữu mã bí. Bỉ khởi quang ngốc ngốc đích hung nô kỵ binh đích tọa kỵ lai thuyết, soa cự cực đại.

Thân thượng đích trang bị bỉ khởi hung nô nhân dã thị cường đích đa. Toàn đô thị thân xuyên thiết giáp, đầu đái thiết khôi. Thiết thủ sáo, hộ tâm kính, thiết ngoa, thiết quần, thiết hộ đang, đầu khôi hạ đích quỷ diện đẳng đẳng nhất cá bất khuyết.

Trần thang thuyết hán quân diện đối hồ lỗ đích thời hầu, khả dĩ ‘ nhất hán đương ngũ hồ ’ giá thoại tịnh một hữu khoa trương.

Tiên bất đề huấn luyện, sĩ khí, thể cách thập ma đích. Đan đan thị song phương trang bị thượng đích soa cự, thanh đồng võ khí đối thiết chất võ khí, ngưu bì khải giáp đối thiết chất khải giáp. Giá tựu dĩ kinh thị trang bị thượng thỏa thỏa đích đại soa liễu.

Cường hán, cường hán. Na thị chân chính đích cường.

Mã đội kháo liễu quá lai, vi thủ nhất viên bất quá thập dư tuế niên kỷ, kiểm thượng khước mãn thị sát khí đích thiếu niên đan thủ linh trứ nhất bả nhiễm mãn liễu huyết tí đích hoàn thủ đao, suý liễu hạ tự kỷ đích đại hồng sắc phi phong “Giá ta hung nô nhân đô thị nhĩ sát đích?”

“Ân.”

Thiếu niên diện lộ kinh nhạ chi sắc, phiên thân hạ mã lai đáo tha đích thân biên thượng hạ đả lượng.

“Nhĩ thị hà nhân?”

Thiếu niên đích thoại ngữ chi trung đái trứ nhất mạt cư cao lâm hạ đích khí thế, giá nhượng tô thần ngận thị bất sảng, trứu mi phản vấn “Nhĩ hựu thị thùy?”

“Vũ lâm lang, hoắc khứ bệnh.”