Viễn sơn thượng quải trứ nhất mạt hà vân, hồng đồng đồng đích nhất phiến, khán thượng khứ cánh bỉ giá mạn sơn đích phong diệp hoàn yếu đoạt mục.

Sơn gian nhất phiến tĩnh mịch. Như quả thiên không trung một hữu đột nhiên xuất hiện kỉ đạo điện quang đích thoại, đảo hữu na ma kỉ phân tuế nguyệt tĩnh hảo đích ý vị.

Giá điện quang lai đắc khoái dã khứ đắc khoái, khán kiến đích nhân khước giác đắc khí thế hãi nhiên, tại giá phách lí ba lạp đích điện quang thanh hưởng trung, “Phanh “Đích nhất thanh, hồng diễm diễm đích phong thụ lâm trung dương khởi nhất trận trần thổ, chỉ thị mật lâm trở cách, giá trần thổ một năng phiêu tán, hựu tốc tốc lạc hạ.

“Khái khái,” cửu trạch gian nan đích sĩ khởi đầu, chỉ giác nhất trận đầu vựng nhãn hoa. Phí liễu hảo ta lực, tài khán thanh thương ngoại đích cảnh tượng.

Nhất phiến mậu mật đích phong lâm, hồng diễm diễm đích, sát thị hảo khán, cửu trạch đích tâm khước huyền liễu khởi lai, giá tuyệt bất thị liên minh hạt vực nội hội xuất hiện đích cảnh sắc.

Cửu trạch trứu khởi mi đầu, hạ ý thức đích huy khai liễu hàng cơ phòng ngự, đê thanh đạo: “Tọa tiêu.”

Kỉ miểu chung hậu, não trung nhất đạo sá dị đích thanh âm hưởng khởi: “Định vị thất bại, tọa tiêu vị tri, tín hào thất liên.”

Cửu trạch……

Giá phá hệ thống hối báo đắc hoàn đĩnh chu toàn.

Tín hào thất liên…… Cửu trạch thực chỉ tại thao tác bàn thượng điểm liễu điểm, tha đích hệ thống thị liên minh tối cao phối trí, ủng hữu thế giới thượng tối tiên tiến đích định vị công năng hòa tối ổn định đích thông tấn thiết bị, chỉ yếu hệ thống khải động, na phạ nhân tại mỗ cá tinh cầu đích địa tâm lí đô bất khả năng một hữu tín hào.

Khả hiện tại, tha đích hệ thống cư nhiên một hữu tín hào?

Khoái tốc đích thường thí liễu kỉ cá thao tác kiện, một hữu phản ứng.

Hàng cơ tự hồ dã xuất hiện liễu vấn đề, tuy nhiên năng khải động, khước vô pháp chấp hành hồi hàng trình tự, thậm chí liên khởi phi đô tố bất đáo……

Cửu trạch đích tâm trục tiệm trầm liễu hạ khứ.

Thâm hấp nhất khẩu khí, cửu trạch nã liễu công cụ tương, hiên khai thương môn, chuẩn bị khứ cấp hàng cơ tố cá kiểm tra, thùy tri hoàn một đả khai thương môn, tựu thính kiến viễn xử truyện lai đoạn đoạn tục tục đích oanh minh thanh.

Cửu trạch cấp mang hồi đáo khống chế đài tiền, tấn tốc khai khải hàng cơ đích ẩn tế công năng, hựu đả khai “Ưng nhãn”, miêu tại bình mạc tiền trành trứ ngoại diện đích trạng huống.

Chỉ kiến kỉ đạo quang điểm do viễn cập cận, việt lai việt đại, cửu trạch khán đáo na ta quang điểm hảo tượng thị nhất cá cá hình thái các dị đích nguyên thủy võ khí, mỗi cá thượng diện đô trạm trứ nhân. Ngũ cá nam nhân tại hậu, nhất cá nữ nhân tại tiền.

Na nữ nhân khán trứ hữu ta lang bái, bất đình đích triều trứ thân hậu đâu trứ thập ma đông tây, khán na hình trạng hữu ta hướng cận cổ thời kỳ lam tinh nhân nghiên chế đích phích lịch đạn, bất quá uy lực tự hồ canh đại nhất ta.

Khán trứ bất viễn xử cổn cổn yên trần hòa nhất cá bị tạc thành toái mạt đích nam nhân, cửu trạch mặc mặc đích bả phòng ngự trị thượng điều liễu thập cá bách phân điểm.

Bất viễn xuất, việt lai việt đa đích quang điểm triều trứ giá biên tấn tốc phi lai, truy trứ nữ nhân đích lưỡng cá nam nhân dã đình liễu hạ lai, nhất thuấn bất thuấn đích vọng trứ giá biên.

***

Hàng cơ ngoại, nhị tam thập cá nhân phân phân khiêu hạ phi hành pháp khí, khán trứ nhãn tiền hắc sắc đích đại khanh hòa bàng biên tiêu hắc đích đoạn chi nghị luận phân phân:

“Phương tài na động tĩnh, hứa thị hữu dị bảo xuất thế, giá chu tao đích linh lực ba động ngận hữu ta dị thường.”

“Ngã khán vị kiến đắc, hoặc hứa thị na lí đích tiền bối đấu pháp, vô ý trung ương cập thử xử.”

“Nhược thị đấu pháp, nhi ngã đẳng tiên tiền toàn vô sát giác, tất thị nguyên hậu thậm chí khuy khư đại năng, bất hội chỉ hủy liễu giá ma điểm địa phương.”

“A, giá vị đạo hữu mạc bất thị tưởng bảo vật tưởng đắc phong ma liễu……”

Chúng nhân hoặc đốc định hoặc ki phúng, khước thủy chung khán trứ diện tiền đích đại khanh, thần thức tại chu tao bất đoạn tham tra, cánh vô nhất nhân ly khai.

Tất cánh, nhược chân thị dị bảo, hoàn tri đạo yểm tàng hành tích, na tất thị hữu liễu linh trí, giá dạng đích bảo vật tại đương kim thế thượng, thị khả ngộ bất khả cầu đích.

***

“Phi hành dị năng?” Hệ thống dã đồng bộ khán đáo liễu hàng cơ ngoại đích tràng cảnh, thử thời chính sá dị đạo, “Bất đối, khán khởi lai tự hồ thị na ta nguyên thủy binh khí khởi đáo liễu phi hành tác dụng, kỳ quái, một hữu thao tác đài dã một khán đáo nhiên liêu thương, tha môn chẩm ma khống chế đích?”

“Nhĩ sưu tác nhất hạ.” Cửu trạch nhất biên phân phù nhất biên bất thác nhãn đích trành trứ nhãn tiền đích bình mạc.

“Hảo đích thiếu úy.” Hệ thống lợi lạc đích ứng thanh, nhất trận điện lưu thanh quá hậu, hệ thống đích thanh âm hữu điểm đẩu, tự hồ thị thập phân đích bất khả trí tín: “Tu, tu tiên?”

“Ân?” Khán trứ nhất quần nhân ly khai “Ưng nhãn” phạm vi, cửu trạch cương cương thu hồi tâm thần tựu thính đáo hệ thống hoài nghi thế giới đích thanh âm, khẩn tiếp trứ, nhất đạo đầu bình xuất hiện tại cửu trạch nhãn tiền.

Chỉ kiến na đầu xạ xuất đích hiệt diện thượng, sưu tác lan thượng hách nhiên tả trứ: Nhân vi thập ma năng trạm tại võ khí thượng phi?

Hạ diện chỉnh chỉnh tề tề bài liệt trứ nội dung tương tự đích đáp án: Tu chân | tiên loại tiểu thuyết tất bị kỹ năng: Ngự khí phi hành, cụ thể phân vi……

Cửu trạch một kế tục khán hạ khứ, thanh âm trung đái trứ bất khả trí tín, sĩ đầu khán trứ thương đỉnh, hữu ta mê mang đích vấn hệ thống: “Thập ma ý tư?”

Hệ thống nhất thời bán hội dã một năng tiêu hóa giá cá tín tức, tuy nhiên tha thị nhất cá một hữu cảm tình đích siêu cấp nhân công trí năng, đãn, tác vi nhất cá thuần khoa học đích sản vật, tòng tinh tế thế giới đột nhiên chuyển thành tu tiên thế giới giá thùy năng tiếp thụ?

Giá bất khoa học!

Ngoại diện đích nhân hoàn tại, khán dạng tử nhất thời bán hội dã bất hội ly khai, cửu trạch đái thượng tổng khống nhãn kính, khởi thân đáo hưu tức thất lí, đả toán hảo hảo tiêu hóa nhất hạ hệ thống đái lai đích tiêu tức.

“Tu tiên giới?” Cửu trạch tọa tại sa phát thượng, đoan khởi nhất bôi quả trấp, thủ chỉ vô ý thức đích khinh xao bôi bích, “Giá ma thuyết, ngã môn dĩ kinh hoàn toàn ly khai liễu liên minh sở tại đích thời không?”

Hệ thống đích thanh âm hữu ta muộn, bạn tùy trứ khoái tốc sưu tác đích thanh âm: “Ứng cai thị đích, ngã chính tại tra trảo hữu một hữu không gian liên tiếp điểm, cương tài định vị đích thời hầu ngã dĩ kinh tại ngã môn hàng lạc đích khu vực phát tống liễu tín hào tần, đẳng giá ta nhân tẩu liễu, đả khai phòng hộ tráo ngã tựu khả dĩ thường thí sưu tầm thất phối tín hào liễu.”

Tại giá lí trụy \ lạc, nhược thị chân đích hữu không gian liên tiếp điểm, tại giá lí trảo đáo đích cơ hội dã bỉ biệt đích địa phương đại, giá cá đạo lý cửu trạch thị đổng đích, tiện dã một đa vấn, chỉ ứng liễu thanh hảo.

Phiến khắc hậu, cửu trạch tài hựu khai khẩu, tự hồ đái trứ ta hứa đích bất cam hòa biệt muộn: “Ngã sai, nhất định thị lôi báo na nhất pháo bả ngã oanh đáo giá quỷ địa phương lai đích.” Lôi báo thị cửu trạch đích túc địch, lưỡng nhân phân chúc lưỡng đại liên minh, tại mạc danh kỳ diệu tạp đáo giá lí đích tiền nhất khắc, cửu trạch chính giá trứ hàng cơ hòa lôi báo đối chiến.

“Bất chuẩn xác,” hệ thống thiết hoán thành nhất chủng trầm ổn hựu mạn điều tư lý đích thanh âm, “Ngã phân tích liễu nhất hạ, thiếu úy nhĩ chi sở dĩ hội lai giá lí, đa bán thị nhân vi đại gia đối chiến thời đích hỏa lực thái quá cường đại, hựu bính xảo công kích đáo mỗ chủng ám vật chất, dẫn khởi không gian loạn lưu, đạo trí ngã môn nguyên bổn đích thế giới hòa giá cá thế giới hữu đoản tạm đích không gian trọng điệp, nhi na cá thời hầu thiếu úy nhĩ cương hảo bị lôi báo kích trung, xử vu thất khống trạng thái, nhất thiết đích cơ duyên xảo hợp hạ, nhĩ tựu tạp tại liễu giá lí.”

“Sở dĩ thuyết, bị tạp quá lai đích đảo môi đản hoặc hứa bất chỉ ngã nhất cá?” Cửu trạch nhãn tình nhất lượng.

Hệ thống đốn liễu đốn, tự hồ thán tức liễu nhất thanh, tài mạn mạn khai khẩu: “Thuyết bất chuẩn.”

“Na tựu hảo,” cửu trạch thuyết hoàn, tự hồ giác đắc giá ma thuyết hữu tổn hình tượng, hựu trảo bổ liễu nhất cú, “Đại gia nhất khởi hữu cá phán đầu.”

Hệ thống??? Thiếu úy nhĩ hoàn năng hảo mạ? Đảo môi đích nhân đa liễu nhĩ tựu hữu phán đầu liễu?

Tam quan đoan chính đích hệ thống tịnh bất tưởng hòa cửu trạch thảo luận giá cá thoại đề, quả đoạn chuyển di liễu thoại đầu: “Như quả giá lí một hữu trảo đáo không gian liên tiếp điểm, ngã tưởng ngã môn tựu nhu yếu khứ giá cá thế giới chuyển chuyển.”

“Đẳng na ta nhân tẩu liễu, nhĩ tra tín hào, ngã khán khán hàng cơ.”

Nhượng cửu trạch một hữu tưởng đáo đích thị, ngoại diện na ta xuyên trứ phồn tỏa đích nhân nhất điểm dã một hữu yếu ly khai đích ý tư. Hoàn ngẫu nhĩ truyện lai tha hoàn toàn thính bất đổng đích ngữ ngôn.

“Tha môn tại thuyết thập ma?” Cửu trạch hữu ta bất nại đích oa tại sa phát lí.

“Một hữu tham chiếu, âm tiết đoạn tục đắc hữu ta lệ hại, ngã tạm thời một pháp phiên dịch.” Hệ thống đích thanh âm lập khắc hưởng khởi, thính khởi lai tảo hữu chuẩn bị, “Lánh ngoại, ngã tại hàng cơ ngoại biểu tằng kiểm trắc đáo gian đoạn tính đích tinh thần lực ba động, ứng cai thị na ta nhân tại thời khắc quan trắc giá lí.”

Cửu trạch bả thủ lí bả ngoạn đích giới chỉ nhưng xuất khứ hựu hấp hồi lai, ngận thị vô liêu: “Nhĩ thuyết, ngã yếu thị trùng xuất khứ, tại tha môn nhãn bì tử để hạ tẩu đích cơ hội hữu đa đại?”

“Đối phương chiến lực bất minh, vô pháp cổ trắc đắc thắng suất, ngã giá biên bất kiến nghị mậu nhiên tiến công.” Hệ thống đích thanh âm thập phân bình tĩnh.

Cửu trạch thán liễu khẩu khí, chỉ đắc bả na khỏa tưởng chiến đấu đích tâm áp liễu hạ khứ.

Đệ tam thiên, chỉ thặng lục thất cá nhân, hi hi lạc lạc đích tại ngoại diện bồi hồi.

Cửu trạch quyết định trảo chuẩn thời cơ đột vi.

Lưỡng cá tố thành giới chỉ hình trạng đích tập thành nhiệt võ sáo tại thủ chỉ thượng, trang bị hảo đạn dược, tuy nhiên bổn tựu xuyên trứ phòng hộ phục, đãn tưởng khởi tiên tiền na mai phích lịch đạn đích uy lực trứ thật bất tiểu, cửu trạch nã xuất liễu phòng đạn đầu khôi đái hảo, tài tại kỉ cá nhân bất chú ý thời, khải động phòng hộ phục đích ẩn thân công năng, tấn tốc xuất liễu hàng cơ.

Nguyên bổn cửu trạch đả toán sấn trứ dạ sắc bả chu vi kỉ cá nhân phóng đảo, tái thu khởi hàng cơ chuyển di, thùy tri cương xuất hàng cơ, tựu thu đáo liễu hệ thống đích kỳ cảnh: “Ẩn tế”

Cửu trạch lập tức động tác, thuận thế tàng tại đồng dạng khai liễu ẩn tế công năng đích hàng cơ cơ phúc trắc hạ phương, đóa quá nhất ba tinh thần lực tham tra.

Tựu giá ma hòa hệ thống phối hợp trứ, cửu trạch nhất điểm điểm tiếp cận liễu nhất cá xuyên trứ hắc sắc trường sam đích nam nhân, nam nhân thủ thượng nã trứ kiếm, bối đối trứ cửu trạch.

Thủ trung nhất mai giới chỉ trắc liễu trắc, cửu trạch thân hình đột nhiên hướng tiền, giới chỉ trung nhất mạt u lam tự tinh điểm đích đông tây triều na nam nhân đích bột cảnh điện xạ nhi khứ.

Na nhân tại cửu trạch động thủ đích nhất thuấn gian mãnh nhiên hồi thân, trường kiếm xoát đích triều trứ cửu trạch đích phương hướng hoành tảo nhi lai, đồng thời nhân vi cảm giác đáo bột tử hậu truyện lai đích kính phong, nam nhân thân hình tấn tốc triều hậu phương đóa tị.

Chỉ thị, tha hoàn thị đê cổ liễu na tinh điểm đích phi xạ tốc độ, tuy nhiên đóa quá liễu bột cảnh xử đích yếu hại, na tinh điểm hoàn thị xạ trung liễu tha nhân vi hậu ngưỡng nhi vi vi sĩ khởi đích hạ ba.

Nam nhân tuy nhiên giác đắc hạ ba truyện lai nhất điểm vi thống, tâm hạ khước thị nhất tùng, chỉ thị giá khẩu khí hoàn một tùng đáo để, tựu giác đắc nhãn bì trầm đắc tha tâm hoảng, hạ nhất tức tựu bất tỉnh nhân sự.

Cửu trạch khán dã một khán thân hậu đảo hạ đích nhân, thân pháp cực khoái đích ẩn tế khởi lai, đẳng đãi hạ nhất cá cơ hội.

Cương tài đích động tĩnh đệ nhất thời gian kinh động liễu kỳ tha nhân, vu thị, tán lạc tại kỳ tha phương vị đích kỉ cá nhân phân phân triều giá biên phi quá lai, nhãn tình tử tử trành trứ phát xuất động tĩnh đích nhân, kiến đáo tha triều trứ thân hậu tài nhất huy tái nhất đóa, nhân tựu đảo địa đích thời hầu, câu thị hữu ta kinh nghi đích phóng mạn liễu tốc độ.

Đẳng đáo lai liễu na nhân cân tiền, kỉ phiên thần thức tham tra dã một khán xuất cá sở dĩ nhiên, tiện tương na nhân vi liễu khởi lai, giới bị đích khán trứ tứ chu việt lai việt nùng hắc đích dạ sắc.

Cửu trạch cương yếu tái xuất thủ, tựu khán đáo kỳ trung nhất cá khán khởi lai càn biết sấu tước đích lão đầu nhất dương thủ, nhất cá hỏa cầu đả tại nam nhân thân thượng, đồng thời nhất cá hữu ta tượng đại tử đích đông tây tòng nam nhân đích yêu gian phi đáo lão đầu đích thủ trung.

Cửu trạch mâu quang súc liễu súc.

Na cá nam nhân minh minh một tử, tha chỉ thị dụng liễu hôn thụy tinh châm, ly đắc na ma cận, na lão đầu bất khả năng một phát hiện na nhân hoàn hữu hô hấp, chẩm ma năng!

Hoạt hoạt thiêu tử!

Cửu trạch tâm khiêu đô khoái liễu kỉ phân, tựu toán tha tại chiến tràng thượng na ma đa niên, dã một hữu vi liễu chiến lợi phẩm nhi sát quá phu lỗ.

Niết khẩn liễu quyền đầu, cửu trạch thân hình thuấn gian động liễu, triều trứ na lão đầu xạ xuất nhất đạo ám mang. Giá bất cận cận nhân vi đối na lão đầu hành vi đích phẫn nộ, canh thị nhân vi, lão đầu na biên, tại tha thưởng liễu đông tây hậu, phát sinh liễu tranh chấp.

Tha nhu yếu trảo trụ giá cá cơ hội, sấn loạn triệt để bãi thoát giá nhất quần nhân.