Tung sơn, cổ xưng “Ngoại phương”, hạ thương thời xưng “Tung cao”, tây chu thời xưng vi “Nhạc sơn”, dĩ tung sơn vi trung ương tả đại hữu hoa, định tung sơn vi trung nhạc, thủy xưng “Trung nhạc tung sơn”.

Tung sơn chi thượng hữu lưỡng cá hách hách hữu danh đích giang hồ môn phái, nhất vi thiền tông tổ đình “Thiếu lâm”, nhất vi ngũ nhạc kiếm phái trung đích “Tung sơn phái”.

Giá lưỡng phái đồng vi chính đạo chi trụ, vưu kỳ dĩ thiếu lâm địa vị tối thịnh, thiếu lâm chủ trì phương chính đại sư canh bị dự vi chính đạo đệ nhất cao thủ.

Tung sơn kiếm phái chưởng môn tả lãnh thiền dã thị chính đạo tam đại cao thủ chi nhất, cận thứ vu thiếu lâm phương chính đại sư hòa võ đương trùng hư đạo trường chi hạ.

Thập đa niên tiền, ngũ nhạc kiếm phái hội minh, đối phó hắc đạo đệ nhất đại phái nhật nguyệt thần giáo, dĩ tả lãnh thiền vi minh chủ, chính thức lạp khai chính tà đối lập đích cục diện.

Giá ta niên lai, ngũ nhạc kiếm phái dữ nhật nguyệt thần giáo giao thủ đa thứ, kỳ trung dĩ tung sơn phái dữ chi giao thủ tối đa, khả vị chính đạo cấp tiên phong.

Thông quá bỉ thử giao thủ, tung sơn phái dũng dược xuất “Thập tam thái bảo” đẳng cao thủ, hưởng dự giang hồ, tả lãnh thiền đắc thập tam thái bảo tương trợ, tung sơn phái danh thanh tiệm tiệm áp đảo thiếu lâm võ đương, tác vi chưởng môn đích tả lãnh thiền dã tâm đại tăng, hữu nhất thống ngũ nhạc kiếm phái, tương chi hợp tịnh thành nhất môn đích dã vọng.

Tung sơn phái dữ thiếu lâm đồng tại tung sơn, khước bỉ thử bất tương vãng lai, tuy vô mâu thuẫn, ám địa lí tổng hữu cạnh tranh.

Kim nhật tung sơn phái giáo tràng chi thượng chính tại tiến hành mỗi niên nhất thứ đích đại bỉ, do thập tam thái bảo chi nhất đích “Đại tung dương thủ” phí bân chủ trì.

Giá vị đại tung dương thủ thị chưởng môn tả lãnh thiền đích tứ sư đệ, võ nghệ cao cường, chưởng lực kinh nhân, canh khả phạ đích thị sát tính thập túc, giá ta niên tử tại tha thủ thượng đích nhật nguyệt thần giáo trung nhân bất kế kỳ sổ, sát tính nãi “Thập tam thái bảo” chi quan.

Nhân vi sát nhân thái đa, phí bân thân thượng sát khí cực trọng, chỉnh cá tung sơn phái chỉ hữu tả lãnh thiền bất cụ tha đích sát khí, tựu liên đồng vi thập tam thái bảo đích kỳ tha thập nhị nhân đô đối phí bân kính nhi viễn chi, canh hà huống thị đê bối đệ tử.

Tung sơn phái mỗi niên đô yếu thông quá đại bỉ khảo hiệu môn hạ đệ tử đích võ học tiến độ, thông thường do thập tam thái bảo trung đích nhất nhân luân lưu chủ trì, kim niên luân đáo phí bân.

Phí bân vi nhân cương chính, đối đệ tử vưu vi nghiêm cách, khước cương chính bất a, bất thiên bất ỷ, sở dĩ uy vọng ngận trọng, ngật nhiên thị tung sơn phái phó chưởng môn, do tha chủ trì đại bỉ, tự nhiên vô nhân cảm xuất soa thác, đoản đoản nhất thiên nội tựu quyết xuất thập đại đệ tử.

Sở vị thập đại đệ tử thị tung sơn phái nhị đại đệ tử trung tối cường đích thập nhân, giá thập nhân bất luận nhân tài hòa võ công đô quan tuyệt đương đại, ngật nhiên thị hạ nhất đại “Thập tam thái bảo”, thậm chí hữu bất thiếu đệ tử sủy trắc hạ nhất nhậm chưởng môn tựu tại giá thập đại đệ tử chi trung.

Đương nhiên, mỗi niên đại bỉ thập đại đệ tử đô bất nhất dạng, tung sơn phái chỉ thủ kỳ trung tối cường thập nhân, hạ nhất niên lí trọng điểm bồi dưỡng, sở dĩ thập nhân trung thiếu hữu bị đồng đại đệ tử siêu việt đích.

Giá sáo chế độ kí bảo chứng tung sơn phái tinh anh đệ tử đích địa vị, hựu năng cấp sở hữu đệ tử công bình thiêu chiến đích cơ hội, kích lệ đệ tử thượng tiến tâm, thính thuyết tựu thị phí bân đề xuất, tả lãnh thiền thông quá thật hành.

Tự tòng giá sáo chế độ thành lập hậu, tung sơn phái nhị đại đệ tử trung tinh anh bối xuất, vưu kỳ thị thập đại đệ tử, ngũ nhạc kiếm phái trung dã chỉ hữu chưởng môn đại đệ tử khả dữ chi kham bỉ, như na hoa sơn phái lệnh hồ trùng.

Hoa sơn phái dã tựu nhất cá lệnh hồ trùng, khả tung sơn phái khước năng bảo chứng niên niên đô xuất tinh anh, giá điểm tựu liên thiếu lâm võ đương đô tố bất đáo.

Tung sơn phái đại bỉ cáo nhất đoạn lạc, tiếp hạ lai tựu thị thập đại đệ tử gian đích bỉ đấu, quyết định thập nhân bài danh, hoạch đắc đệ nhất đích đệ tử tương hội đắc đáo cự ngạch tưởng lệ, bất quá giá thứ bỉ đấu bất đối ngoại công khai, kỳ tha đệ tử vô duyên nhất kiến.

Thập đại đệ tử bài danh tái tựu dữ phí bân vô quan, nhân vi thập đại đệ tử đại đa thị thập tam thái bảo đích đích truyện đệ tử, tự hữu sư môn trường bối khán hộ bỉ thí, nhi phí bân tòng vị thu đồ, tự nhiên bất dụng phụ trách.

Đại bỉ kết thúc, phí bân tựu hướng chưởng môn tả lãnh thiền hồi phục.

“Phí sư đệ, giá thứ đại bỉ khả hữu ưu tú đệ tử mạo đầu.” Tả lãnh thiền tại tung sơn phái đích nghị sự thính, tọa tại chủ vị chi thượng, phí bân lai liễu hậu trực tiếp tọa đáo thứ tịch.

“Hồi chưởng môn sư huynh, giá thứ đại bỉ thập đại đệ tử biến hóa bất đại, chỉ hữu nhất nhân bị đỉnh thế, tha thị đinh sư huynh đích đệ tử, ngận thị bất thác.”

Tả lãnh thiền phủ tu hàm tiếu, ngận mãn ý đạo: “Ngã tung sơn phái ưu tú đệ tử tằng xuất bất cùng, đa lại phí sư đệ cảo xuất đích giá sáo đại bỉ chế độ.”

“Chưởng môn sư huynh khách khí.”

Phí bân lãnh kiểm lãnh diện, nhất trực bất vi sở động, tả lãnh thiền tảo tựu tri đạo giá cá sư đệ tính cách, dã bất kỳ quái.

“Phí sư đệ, ngã môn giá nhất đại đại đa thu đồ, chỉ hữu nhĩ ngã hoàn vị hữu thân truyện đệ tử, giá thứ đại bỉ khả hữu nhập phí sư đệ nhãn đích.”

“Hồi chưởng môn sư huynh, ngã tối cận nội công hựu hữu tinh ích, thật tại vô hạ thụ đồ.” Phí bân nhất bổn chính kinh đích hồi đạo.

“Nga!” Tả lãnh thiền song nhãn nhất mị, tử tế quan sát liễu phí bân nhất nhãn, nhiên hậu tiếu đạo: “Phí sư đệ đích tung dương tâm pháp tựu khoái đột phá đệ bát tằng, khả hỉ khả hạ.”

Tả lãnh thiền tuy nhiên tại tiếu, khả phí bân khước cảm giác tha tiếu dung trung uẩn hàm nhất ti băng lãnh.

Chỉnh cá tung sơn phái, chỉ hữu tả lãnh thiền đột phá tung dương tâm pháp đích đệ bát tằng, võ công quan tuyệt võ lâm, hậu lai vi đối phó nhật nguyệt thần giáo nhậm ngã hành đích “Hấp tinh đại pháp”, lánh tích hề kính sang xuất “Hàn băng chân khí”, nhi nhất đại đệ tử trung, tựu toán bài danh đệ nhị đích thác tháp thủ đinh miễn dã chỉ luyện đáo đệ thất tằng.

Như quả phí bân đột phá đáo đệ bát tằng, võ công tất nhiên đại tiến, tung sơn phái trừ liễu tả lãnh thiền ngoại, vô nhân thị kỳ đối thủ.

Dĩ phí bân kham bỉ tung sơn phái phó chưởng môn đích địa vị, gia thượng võ công đại tiến, địa vị tương hào vô tranh nghị đích uy hiếp tả lãnh thiền.

“Chỉ thị hữu ta lĩnh ngộ, khước bất cảm bảo chứng nhất định năng đột phá, sở dĩ sư đệ ngã chuẩn bị bế quan nhất đoạn thời gian.” Phí bân tự hồ một hữu kiến đáo tả lãnh thiền nhãn trung đích kỵ đạn, y cựu ngã hành ngã tố.

“Phí sư đệ giá ta niên lai khổ luyện võ công, ngã môn giá nhất đại vô nhân hữu nhĩ cần miễn, hữu thử thành tích dã bất kỳ quái, chỉ thị võ học chi đạo tại vu nhất trương nhất trì, nhĩ dã bất yếu thái miễn cường tự kỷ.” Tả lãnh thiền thuyết liễu kỉ cú tràng diện thoại tựu nhượng phí bân ly khai, tự kỷ khứ quan khán thập đại đệ tử đích bài vị tái.

Phí bân ly khai nghị sự thính hậu, trực tiếp hồi đáo tự kỷ phòng gian.

Tác vi tung sơn phái đích thập tam thái bảo chi nhất, nhất đại đệ tử trung đích giảo giảo giả, phí bân đích phòng gian pha vi giản phác, kỉ hồ khán bất đáo thập ma quý trọng vật phẩm, tối dẫn nhân chú ý đích thị nhất bài thư giá.

Phí bân nhất cá võ nhân, thư giá thượng tự nhiên bất thị tứ thư ngũ kinh, nhi thị nhất ta võ học bí bổn.

Năng giá ma đường nhi hoàng chi phóng tại phòng gian lí đích, tự nhiên bất thị thập ma võ lâm tuyệt học, nhi thị phí bân giá ta niên lai tòng giang hồ thượng sưu quát lai đích đại chúng võ học, đa vi ngoại gia quyền cước công phu, thập phân phổ thông.

Tuy nhiên giá ta võ học phổ thông, kỉ hồ đô thị lưu truyện ngận quảng đích công phu, như “Thái tổ trường quyền”, “La hán quyền”, “Thiết bố sam” đẳng đẳng cơ sở công phu, khả mỗi nhất bổn thượng đô hữu phí bân sở trứ đích tường tế chú giải, đối vu na ta một luyện quá võ công đích nhân lai thuyết, vô dị vu thần công bảo điển, tối thiếu tỉnh khứ thập niên công phu.

Giá lí thị tung sơn phái đích trú địa, canh thị nhất đại đệ tử đích trụ sở, phí bân tương giá ta bí bổn tùy ý phóng trứ dã bất phạ thùy lai thâu.

Phí bân tùy ý nã xuất nhất bổn phiên liễu phiên, hữu ta cảm thán đích tự ngữ đạo:

“Một tưởng đáo lai giá cá thế giới dĩ kinh khoái tam thập niên liễu!”