Dạ phong tiêu tiêu, giá nhất niên đích thu cách ngoại đích hàn lãnh.

Thời chí thâm dạ, nại lương thị tây biên đích công lộ thượng, giá cá thời gian đoạn, bổn ứng cai thị hữu nhất ta tiền vãng nại lương hoặc thị kỳ tha phụ cận địa khu đích xa lượng.

Đãn hãn kiến đích thị, giá nhất dạ, đạo lộ thượng đích xa lượng khước cách ngoại đích hi thiếu.

Tại đạo lộ trung đồ đích nhất đoạn địa hạ toại đạo xuất khẩu ngoại, nhất lượng thâm hắc sắc đích kiệu xa hoành bãi tại mã lộ trung gian, xa ngoại kháo trứ lưỡng cá nhất cao nhất ải đích hắc sắc tây trang nam, lưỡng nhân đô đái trứ mặc kính, tượng thị lưỡng cá bảo phiêu.

Xa nội một hữu nhân, na lưỡng nhân diện hướng tây nhi trạm, khán dạng tử tự hồ thị tại đẳng đãi trứ thập ma, toại đạo nội đích đăng quang hữu ta hôn ám, khả năng thị do vu thời gian đích duyên cố.

“Uy, cha môn hoàn yếu đẳng đa cửu a, tảo ất nữ gia đích đại tiểu tỷ dã cai lai liễu ba.”

Giác cao đích na cá nam nhân hữu ta khẩn trương đích vấn.

Sấu tiểu đích nam nhân tịnh một hữu cấp mang đáp lý tha, nhi thị đào xuất thủ cơ khán liễu nhãn thời gian, hiện tại thị thập nhất điểm ngũ thập.

Khán hoàn hậu, tha tương thủ cơ thu khởi chuyển thân đả khai xa môn tòng trung thủ xuất nhất cá hôi sắc thiết tương.

Cao nam nhân khán trứ tha, nhẫn bất trụ vấn: “Cha môn chân đích yếu dụng na cá âm dương sư cấp đích đông tây mạ? Ngã tổng giác đắc na đông tây tín bất quá a, bất như hoàn thị dụng thương ba, tất cánh giá nhất thứ bảo hộ na nữ nhân đích chỉ hữu nhất cá nhân.”

Sấu nam nhân tương thiết tương phóng hạ địa thượng, đối trứ cao nam nhân thuyết: “Nhĩ cá xuẩn hóa hựu đổng thập ma, kí nhiên lão đại nhượng cha môn dụng na cá âm dương sư đích đông tây na tựu dụng, tuy nhiên ngã dã bất tương tín na ta quỷ ngoạn ý. Đãn lão đại dĩ kinh phân phù hạ lai liễu, yếu bất trứ ngân tích đích giải quyết tha, yếu ngã thuyết, nhĩ hoàn thị cân ngã cản khẩn đả khai giá cá cai tử đích thiết tương.”

“Hảo ba, chân thị đích, lão đại cánh nhiên hội tương tín na chủng nhân.”

Cao nam nhân nhất biên bão oán nhất biên hòa sấu nam nhân tương thiết tương đả khai, lí diện trừ liễu nhất cá thủ chưởng đại tiểu đích hắc sắc đồng linh ngoại tái thập ma dã một hữu.

Khán đáo giá đông tây, nhất trực bão oán bất đình đích cao nam nhân hựu đả toán bão oán, chính đương tha yếu thuyết thoại chi tế, na sấu tiểu đích nam nhân tựu dĩ kinh tương đồng linh nã khởi lai diêu liễu diêu.

“Linh linh……”

Đồng linh na thanh thúy đích thanh hưởng nhượng cao nam nhân đình liễu hạ lai.

“Hô ~”

Khởi phong liễu.

Đại địa thượng đột nhiên thăng khởi liễu vụ khí, uyển nhược yên trần đích vụ khí bất đoạn đích phiên dũng trứ, bất nhất hội nhi, vụ khí tựu tượng hữu liễu sinh mệnh nhất dạng tòng đạo lộ lưỡng bàng đích thổ địa thượng phi khởi, nhiên hậu hựu phong cuồng địa triều trứ toại đạo dũng khứ.

Đột nhiên thăng khởi lai đích vụ khí nhượng lưỡng cá nam nhân đô bất do đích cảm đáo hữu ta bất hàn nhi lật, vưu kỳ thị na cá cao cao đích nam nhân.

“Cô đô.”

Tha thôn yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, tiểu thối chiến đẩu đích thuyết: “Yếu bất, cha môn hoàn thị đãi tại xa lí đẳng ba.”

Sấu tiểu đích nam nhân thử thời dã hữu ta hại phạ, tất cánh, hựu hữu thùy kiến quá tại nhất thuấn gian dũng xuất giá ma đa đích vụ khí.

Nùng vụ đằng đằng, lưỡng cá nam nhân một hữu ti hào do dự, chuyển thân kính trực toản nhập xa trung, nhân vi hại phạ đích duyên cố, na cá cao nhất điểm đích toản tiến khứ hậu tựu tương thân thượng đích thủ thương cấp đào liễu xuất lai.

Giá thời hầu, đồng linh đột nhiên cực tốc hủ thực liễu khởi lai, tha đích hủ thực tốc độ nhục nhãn khả kiến, khán đáo giá nhất mạc, sấu nam nhân nhất bả tương đồng linh đâu hạ.

Điệu hạ khứ đích đồng linh hóa thành nhất đạo hắc yên xuyên quá xa môn toản nhập liễu vụ trung.

Dữ thử đồng thời, tại toại đạo nội, nhất lượng ngân hôi sắc đích cao cấp kiệu xa chính tại cực tốc tiền tiến, toại đạo nội thử thời dĩ kinh sung mãn liễu nùng nùng đích vụ khí.

Tại giá dạng đích hoàn cảnh trung, tức sử khai trứ tối lượng đích đăng dã ngận nan khán thanh tiền phương đích đạo lộ.

Kiệu xa hậu tọa y thượng, tọa trứ thân trứ bạch sắc phong y đích tảo ất nữ mỹ sa, tha thử khắc chính bế trứ nhãn kháo trứ song.

Khai xa đích tắc thị linh mộc nhã tử, tha khả dĩ thông quá hậu thị kính khán đáo tảo ất nữ mỹ sa na trầm thụy đích mô dạng, tiểu tiểu đích khán liễu nhất nhãn, nhã tử vi vi nhất tiếu.

Tha tòng sinh hạ lai tựu bị giáo dục yếu bảo hộ tảo ất nữ mỹ sa, tha đích phụ mẫu, tằng kinh thị tảo ất nữ gia đích võ sĩ, nhi tha tắc thị chuyên môn phụ trách bảo hộ mỹ sa đích.

Kim thiên bổn lai thị yếu hồi đông kinh đích, đãn mỹ sa hựu đột nhiên đề khởi hưng thú thuyết thị tham quan đường chiêu đề tự hòa bình thành cung di chỉ, giá nhất tham quan tựu thị nhất chỉnh thiên, trực đáo cương cương, tha tài bất đắc bất lạp trứ y cựu hưng trí bột bột đích mỹ sa thượng xa, thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, tha đắc khoái điểm đái mỹ sa cản vãng tảo ất nữ gia tại nại lương thị đích tửu điếm hưu tức.

Nhất tưởng khởi thời gian, nhã tử tựu đả toán gia tốc, đãn nhất khán đáo xa song ngoại đích nùng vụ, tha hựu bất đắc bất hàng đê liễu xa tốc, tuy nhiên thời gian khẩn bách, đãn an toàn tất cánh hoàn thị tối trọng yếu đích.

Thấu lượng đích xa đăng chiếu tại nùng vụ thượng, nhã tử bất giả tư tác đích giá sử trứ xa lượng tiền tiến trứ, chính đương giá thời, tha tiền phương đích nùng vụ trung đột nhiên dũng xuất lai liễu tam đoàn lam tử sắc đích hỏa diễm.

Khán đáo giá quỷ dị đích nhất mạc, nhã tử cản mang thải hạ sát xa, tùy trứ nhất trận khinh vi đích điên bá, kiệu xa đình liễu hạ lai.

Lam tử sắc đích hỏa diễm tại vụ trung khiêu dược, nhất cổ hàn khí đột nhiên tòng tha thân hậu thăng khởi.

Giá bất đối kính, giá lí chẩm ma hội hữu giá chủng quái đông tây.

Tương thủ thân hướng y phục trung, nhã tử đào xuất nhất bả thủ thương đối dĩ kinh thanh tỉnh đích tảo ất nữ mỹ sa thuyết: “Tiểu tỷ, ngoại diện hảo tượng bất thái đối kính, nhĩ đãi tại xa lí, ngã xuất khứ khán khán.”

Mỹ sa khinh vi trứu trứ mi, tha tử tử địa trành trứ ngoại diện na bất đoạn thiểm thước đích hỏa diễm, vấn đạo: “Thị hữu nhân tại ác tác kịch mạ?”

“Bất, bất thanh sở, ngã tưởng ứng cai bất hội hữu thập ma đại sự, ngã tọa y hậu diện phóng liễu bả thủ thương, ngã tiên hạ khứ liễu.”

Thuyết trứ, nhã tử đả khai xa môn tẩu liễu hạ khứ, tại tha hạ xa đích đồng thời, mỹ sa dã đào xuất liễu thương, nại lương thị đích trị an tuy nhiên hoàn toán ổn định, đãn nhất thiết hoàn thị tiểu tâm nhất điểm hảo.

Nhã tử cử trứ thương đối trứ bất đình thiểm thước đích hỏa diễm, tha tiểu tâm dực dực đích vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, cương đả toán đình hạ, nhất đạo u u đích thanh âm đột nhiên tòng tha thân hậu truyện liễu xuất lai.

“Ô ~ ngã hảo oán hận a……”

Nhã tử bị giá đột như kỳ lai đích thanh âm cấp hách đáo liễu, tha chuyển quá thân nhị thoại bất thuyết trực tiếp khai liễu nhất thương.

“Phanh!”

Tử đạn xạ liễu xuất khứ, tha thân hậu trừ liễu vụ khí biệt đích thập ma dã một hữu, nhã tử tùng liễu khẩu khí, tha hiện tại dĩ kinh bất đả toán kế tục đãi tại xa hạ liễu.

Chuyển quá thân nhã tử đả toán khai xa môn, chính đương giá thời, xa nội đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh thứ nhĩ đích tiêm khiếu, hòa sổ thanh thương hưởng.

Mỹ sa hữu nguy hiểm!

Nhã tử nhất bả lạp khai xa môn trảo trụ chính tại hoảng loạn trung đích mỹ sa tương tha tòng xa thượng lạp xuất, hoàn một lai cập tuân vấn thị chẩm ma nhất hồi sự, xa thượng tựu đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá trường trứ trường thiệt đầu đích bạch sắc u linh.

Nhất kiến u linh xuất hiện, nhã tử lập mã bất tại đạm định, giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Chẩm ma hội hữu u linh? Cai tử đích, giá đáo để thị phát sinh liễu thập ma.

Bạch sắc u linh hoãn hoãn chuyển quá kiểm, lộ xuất nhất trương khả phố đích kiểm đối nhã tử hòa mỹ sa sấm sấm đích thuyết: “Nhĩ môn đào bất điệu đích, tựu nhất khởi lai bồi ngã ba.”

Thuyết hoàn, u linh hóa tác vụ khí tiêu thất, dữ thử đồng thời, kiệu xa dã một liễu tung ảnh.

“Giá đáo để thị thập ma đông tây?” Mỹ sa úy cụ đích vấn.

“Bất thanh sở, đãn hiện tại nhĩ hoàn thị cân tại ngã thân biên bỉ giác hảo, vô luận phát sinh thập ma, ngã đô hội bảo hộ nhĩ đích.” Nhã tử kiên định đích ác trứ thương.

Tha nhất thuyết hoàn, na tam đoàn hỏa diễm tiện đột ngột đích tiêu thất, một đa cửu, tha môn hựu tòng vụ trung mạo liễu xuất lai.

U lam sắc đích hỏa diễm vi nhiễu trứ mỹ sa hòa nhã tử, chính đương giá thời, nhất đạo đạo thanh thúy đích linh thanh tòng vụ trung hưởng khởi.

“Linh linh linh……”

Linh thanh việt lai việt hưởng, vụ trung tiệm tiệm phù hiện xuất các chủng các dạng đích quỷ dị thân ảnh, na ta thân ảnh đô tại hỏa diễm ngoại diện, tha môn cự ly mỹ sa hòa nhã tử ngận cận, đãn khước hựu chẩm ma dã khán bất thanh tha môn đích cụ thể mô dạng.

Na ta hư vô đích thân ảnh vi nhiễu trứ mỹ sa lưỡng nhân khiêu động trứ, nhã tử dụng thương chỉ trứ giá ta nhân ảnh, tha bất tri đạo thương đối giá ta ngoạn ý hữu một hữu dụng, đãn chí thiếu, thương năng cú đái cấp tha hòa mỹ sa nhất điểm điểm an úy.

Hỏa diễm tiệm tiệm hướng trứ mỹ sa hòa nhã tử kháo long, lưỡng nhân thần kinh khẩn banh trứ, tựu tại giá thời, nhất khỏa trường trứ trường bột tử đích nhân đầu đột nhiên tòng vụ trung tham xuất.

Lam cầu đại đích nhân đầu trương trứ mãn thị tiêm nha đích chủy đại tiếu trứ.

“Cáp cáp, khoái lai ba, khoái lai hòa ngã ngoạn ba, nhượng nhĩ môn dã biến thành ngã giá dạng a!”

Đột nhiên xuất hiện đích nhân đầu hách đáo liễu tinh thần nhất trực khẩn banh đích mỹ sa, tha đại khiếu nhất thanh liên mang hậu thối, tại hậu thối đồ trung, nhất cá nhân thủ hựu đột nhiên tòng địa hạ mạo xuất.

Cấp mang hậu thối đích mỹ sa nhất cước thải tại liễu nhân thủ thượng, bình hành bị đả phá, mỹ sa suất đảo tại địa.

“Phanh!”

Hựu thị nhất thanh thương hưởng, nhã tử chuẩn xác đích kích trung liễu na khỏa đột nhiên phi quá lai đích nhân đầu, tử đạn tòng nhân đầu xuyên xuất, nhân đầu hóa tác vụ khí tiêu tán.

Lai bất cập hoãn khẩu khí đích nhã tử chuyển quá thân đả toán lạp suất đảo đích mỹ sa, chính đương tha thân thủ khứ lạp đích thời hầu, nhất chỉ niêm trứ kỉ phiến phá bố đồng thời dã niêm trứ ta nê thổ đích thủ tựu đột nhiên tương tha đích thủ oản cấp lao lao trảo trụ.

Na chỉ thủ đích lực lượng đặc biệt đại, đại đáo nhượng kinh quá đặc thù huấn luyện đích nhã tử cảm đáo hữu ta cật thống.

Tha hoảng mang đích sĩ khởi thủ thương đả toán đối trứ na chỉ thủ khai thương, tựu tại giá cá thời hầu, na tam đoàn u lam sắc đích hỏa diễm đột nhiên tượng phong liễu nhất dạng triều trứ na chỉ thủ dũng khứ.

Hỏa diễm thị thật chất đích, cường liệt đích chước thiêu sử đắc nhã tử phóng khí liễu khai thương đích đả toán, tha tránh thoát khai lực khí giảm nhược đích thủ, nhiên hậu tương mỹ sa lạp khởi, tịnh tương tha lao lao bảo hộ trụ.

Thử khắc, vụ trung dĩ kinh một hữu liễu quỷ dị đích nhân ảnh, trừ liễu nùng vụ hòa hỏa diễm dĩ cập na chỉ tòng địa hạ tham xuất lai đích nhân thủ ngoại tựu tái dã một hữu kỳ tha đông tây liễu.

Hỏa diễm nhiễu trứ thủ nhiên thiêu trứ, na chỉ thủ thượng đích phá bố dĩ kinh bị hỏa diễm thiêu trứ, khả năng thị nhiên thiêu đích duyên cố ba, na chỉ thủ tránh trát liễu lưỡng tam hạ hậu tựu một liễu động tĩnh.

Tuy nhiên na thủ một liễu động tĩnh, đãn hỏa diễm hảo tượng tịnh bất đả toán phóng quá tha, hỏa diễm y cựu nhiên thiêu trứ.

Cử trứ thương đích nhã tử khẩn khẩn địa trành trứ giá nhất mạc, tựu tại tha đích chú thị hạ, mã lộ đột nhiên liệt khai, nhất cá phi đầu tán phát, y trứ phá lạn đích nam nhân đột nhiên tòng địa hạ toản xuất, hào vô nghi vấn, tha tựu thị na chỉ thủ đích chủ nhân.

Tha nhất xuất lai, nhã tử tựu yếu đả toán khai thương, đãn chính đương tha yếu khai thương đích thời hầu, thủ thương tựu tượng tạp xác nhất dạng một hữu xạ xuất nhất phát tử đạn.

Nam nhân một hữu lý hội hữu ta khẩn trương đích nhã tử, nhi thị trành trứ na vi nhiễu trứ tha thủ tí đích hỏa diễm tự ngữ đạo: “Giá thị thập ma đông tây? Nan đạo thị tân đích âm dương thuật pháp? Chẩm ma ngã tòng lai một hữu kiến quá.”

Tha trứu mi khán liễu nhất hội, hựu tùng khai mi thuyết: “Toán liễu, hoàn thị tiên phá giải pháp thuật cảo thanh sở tự kỷ tại na tái thuyết.”

Nam tử sĩ khởi thủ án tại liễu hỏa diễm thượng, tha nhất án quá khứ, hỏa diễm tựu phát xuất liễu tư tư tư đích thanh hưởng, hỏa diễm tiêu thất, thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất đoàn hắc sắc đích vụ khí.

Tha khán liễu khán vụ khí, trứu trứ mi thuyết: “Âm khí.”

Thoại âm cương lạc hạ, tha tựu đột nhiên nhất bả tùng khai âm khí ô trứ đầu hảm: “Giá thị chẩm ma hồi sự, ngã đích ký ức……”

Âm khí tiêu tán, tùy trứ tha nhất khởi tiêu tán đích hoàn hữu vụ khí, kiệu xa hòa toại đạo tái thứ xuất hiện tại mỹ sa hòa nhã tử nhãn tiền, nhược bất thị nhãn tiền giá cá hoàn tại ô trứ đầu tự ngữ đích nam nhân, tha lưỡng khủng phạ hoàn hội dĩ vi cương cương thị tại tố mộng.

Mỹ sa hòa nhã tử đối thị liễu nhất nhãn, nhã tử hoán thượng mỹ sa đích thương chỉ trứ nam tử hảm: “Nhĩ thị thập ma nhân!”

Nam tử đình liễu hạ lai, tha thùy hạ thủ khốn hoặc đích trành trứ nhã tử thuyết: “Ngã? Ngã ký đắc ngã khiếu tố tín.”