Hư không trung

Nhất danh hắc phát nam tử hòa nhất cá thân phi quần khải đích kim phát nữ tử chính chú thị trứ viễn xử nhất cá cự đại cầu thể nhất điểm điểm trục tiệm băng phôi,

Na cá cự đại đích cầu thể chính thị nhất cá vũ trụ, nhất cá dĩ kinh bộ nhập hủy diệt đích vũ trụ thế giới,

“Chân đích dĩ kinh một hữu bạn pháp liễu mạ?”

Kim phát nữ tử giảo trứ nha triều thân bàng đích hắc phát nam tử vấn đạo,

Hắc phát nam tử diêu liễu diêu đầu, một hữu hồi đáp tha đích thoại, chỉ thị thán tức nhất thanh,

Khán trứ viễn phương na cá trục tiệm băng phôi đích vũ trụ, túng sử giá danh dĩ kinh kinh lịch vô sổ thứ tàn khốc chiến tranh đích nữ chiến sĩ, dã bất do song nhãn lạc lệ,

Tất cánh na lí khả thị tha đích cố hương, hữu vô sổ tha thục tất đích nhân hòa địa phương,

Khước toàn tại na tràng tai nan chi trung hóa vi liễu hư vô,

Đãi đáo na vũ trụ cầu thể triệt để băng phôi chi hậu, hắc phát nam tử lai đáo liễu tha đích chính tiền phương, thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ,

Vô sổ nhục nhãn khả kiến đích tế vi quang mang tòng na dĩ kinh băng phôi đích cầu thể trung xuất hiện, triều trứ tha đích thủ chưởng trung bôn khứ,

Tối chung hối tụ thành nhất cá thủ chưởng bàn đại đích lăng hình tinh thể,

Hắc phát nam tử đan thủ ác trụ tinh thể, tái thứ hồi đáo kim phát nữ tử thân biên, khai khẩu thuyết đạo,

“Tẩu ba, saber”

Thuyết hoàn nhị nhân tiện tiêu thất bất kiến, hư không chi trung chỉ thặng hạ na băng phôi đích vũ trụ cầu thể, cô tịch đích đình lưu tại na, na dã khứ bất liễu…

Bất, nhược thị hữu nhân hướng na canh viễn xử vọng khứ, hoặc hứa hội khán đáo sổ chi bất tẫn đích đồng dạng băng phôi đích cầu thể,

Kỳ thật, tha dã tịnh bất cô đan…

Hắc phát nam tử lai đáo lánh nhất xử hư không, bất quá giá thứ na kim phát nữ tử khước dĩ kinh bất kiến liễu thân ảnh,

Chỉ kiến tha nã xuất na lăng hình tinh thể, lăng hình tinh thể hoãn hoãn tượng thượng phi khứ,

Sĩ đầu vọng khứ, cư nhiên dĩ kinh tồn tại liễu hứa đa khỏa tương đồng đích lăng hình tinh thể, phóng nhãn vọng khứ, sổ chi bất tẫn,

Hắc phát nam tử vọng trứ giá thiên tinh thể hải dương, kiểm thượng nhất ti ưu thương nhất thiểm tức thệ,

Tái nhất khán, tha hựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến,

Giá thứ chỉ thặng hạ na nhất đại phiến phiêu phù tại hư không trung đích lăng hình tinh thể,

Nhược tử tế khán, tự hồ mỗi cá tinh thể lí diện đô quyền súc trứ nhất cá tiểu nhân, song thủ bão tất, tự hồ tại trầm thụy trứ…

Hữu tha môn tại, hữu nhĩ môn tại, nhĩ môn đích thế giới tiện một hữu diệt vong, tha hội tại lánh nhất cá địa phương tái thứ sinh căn, phát nha, trường đại…

……

Ngã khiếu mặc thư

Niên linh: Nhất bách nhị thập tuế

Ngã thị nhất danh thiên sử…… Bất, canh chuẩn xác đích lai thuyết, ngã hiện tại thị nhất danh thiên sử……

Ngã sở tại đích địa phương danh vi thiên sử tinh vân, nhi thiên sử tinh vân lí diện đích thiên sử văn minh,

Tắc thị dĩ tri vũ trụ trung cường đại đích văn minh chi nhất năng dữ chi tương bỉ giác đích dã chỉ hữu cực thiếu sổ đích cao đẳng văn minh……

Đãn giá cá văn minh đích khoa kỹ, tự hồ tảo tại thiên niên tiền tựu một hữu ti hào tiến bộ liễu,

Thiên sử văn minh mục tiền đích trật tự thị dĩ thiên sử quyền lợi trung xu đích thiên cung mệnh danh vi thiên cung trật tự,

Thượng nhất đại thiên sử vương hoa các thệ khứ, hoa diệp kế vị chi hậu sở kiến lập đích nam tính thiên sử vi chủ, nữ tính thiên sử luân vi vi nam tính thiên sử phục vụ công cụ đích trật tự……

Đãn ngã nhận vi giá cá trật tự, chú định thất bại, ngã ký ức trung vô sổ cá dĩ kinh phát sinh đích sự thật cáo tố ngã môn, giá dạng đích cường áp bá quyền chế độ sở nghênh lai đích kết quả chỉ hữu canh gia cường đại đích phản đạn……

……

“Mặc thư, nhĩ tại tưởng thập ma ni, giá ma xuất thần?” Nhất danh nam tính thiên sử khán trứ mặc thư vọng trứ song ngoại chinh chinh xuất thần tẩu quá lai vấn đạo

Giá cá nam tính thiên sử khiếu trương húc huy, ngã đích thiên sử hảo hữu chi nhất,

Chí vu tha tác vi nhất danh thiên sử đích danh tự vi thập ma hội dữ đại gia ấn tượng trung đích phong cách dữ chúng bất đồng,

Tựu bất đắc bất thuyết đáo, ngã đích lánh nhất cá thân phân, ngã thị nhất danh trọng sinh giả, ngã trọng sinh chi tiền đích địa phương dụng giá cá vũ trụ định nghĩa lai thuyết, tựu thị nhất cá nhân vi khoái tốc phát triển sở tạo thành xã hội phù táo đích, cương cương đạp túc vũ trụ đích khoa kỹ lạc hậu văn minh,

Thị đích một thác, chỉ thị nhất cá lạc hậu văn minh, na cá địa phương danh vi địa cầu,

Nhi tha đích danh tự thị ngã tại na lí đích nhất vị hảo hữu đích danh tự,

Mỗ nhất thiên, giá cá gia hỏa khiếu ngã bang tha khởi cá danh tự đích thời hầu, ngã tùy khẩu thuyết liễu giá cá, giá cá não đại phảng phật khuyết căn huyền đích gia hỏa hoàn cư nhiên chân đích tựu dụng liễu,,

Toán liễu, tựu đương thị ngã đối tằng kinh đích nhất ti lưu niệm ba……

Tưởng trứ tưởng trứ, nhãn tiền đột nhiên xuất hiện nhất chỉ thủ tại ngã diện tiền hoảng lai hoảng khứ, ngã đích mục quang tùy trứ giá chỉ thủ di hướng liễu tha đích chủ nhân, na cá não đại khuyết căn huyền đích gia hỏa...

“Nhĩ càn ma?”

“Càn!”

Trương húc huy thuận chủy hồi đạo nhiên hậu phản ứng liễu quá lai, khán trứ mặc thư đầu lai đích nhất dạng đích nhãn quang liên mang thuyết đạo “Phi, bị nhĩ đái phôi liễu, hạ ý thức đích phản ứng, nhĩ bất yếu đa tưởng”

“Chính nhân vi thị hạ ý thức đích phản ứng tài canh khả phạ đích hảo ma!” Mặc thư tiễu tiễu lạp khai liễu điểm dữ trương húc huy đích cự ly.

Tiền thế đích ngã thị cá sinh hoạt tại xã hội để tằng đích đậu bỉ, dụng biểu diện đích khoái nhạc lai yểm cái nội tâm thâm xử đích cô độc dĩ cập sinh hoạt tại để tằng đích bi ai dữ vô nại……

Nhi trọng sinh chi hậu, ngã hoa sổ bách niên cải điệu liễu đậu bỉ đích chúc tính, nỗ lực học tập thành vi nhất cá hợp cách đích lĩnh đạo giả, thượng vị giả, bất quá……

Ngã đích tập quán thị cải điệu liễu, ngã thân biên đích…… Tự hồ…… Thành liễu đậu bỉ……

Bất đắc bất thuyết, giá cá chúc tính xác thật hội truyện nhiễm……

Lão đại nỗ lực biến đắc việt lai việt thành thục ổn trọng, nhi thủ hạ khước biến đắc việt lai việt đậu bỉ, thị nhất chủng thập ma dạng đích thể nghiệm,

Mặc thư cảm giác tự kỷ nhậm trọng nhi đạo viễn a……

“Bất cân nhĩ hạt xả, thoại thuyết nhĩ cương cương tại tưởng thập ma, na ma xuất thần, ngã vấn nhĩ đô một lý ngã, bất hội thị tại tưởng na cá nữ thiên sử ba, ai…… Hắc hắc hắc, thị bất thị chi tiền nhĩ cứu hạ đích đích na cá khiếu khải toa đích nữ thiên sử, hoàn thị na cá ngân phát đích hạc hi……”

Khán trứ thân biên giá cá tiếu dung đột nhiên ổi tỏa đích gia hỏa, mặc thư biểu kỳ ngã tịnh bất tưởng lý nhĩ…… Vu thị tiện chuyển thân tẩu liễu

“Ai ai ai, biệt tẩu a, tiên thuyết thuyết nhĩ khán thượng liễu na cá,”

“Cổn cổn cổn, na lương khoái na ngốc trứ khứ” mặc thư biên thuyết trứ biên tương kháo quá lai tịnh thả nhất kiểm ổi tỏa đích trương húc huy vãng biên thượng thôi liễu nhất thôi,

Nhiên nhi tịnh một hữu thập ma dụng, trương húc huy hoàn thị nhất kiểm ổi tỏa đích kháo liễu quá lai,

“Biệt giới a, thuyết xuất lai ma, nhượng huynh đệ bang nhĩ hợp kế hợp kế… Thị bất thị na cá khải toa…”

Tùy trứ lưỡng nhân đích…… Nga bất đối, thị lưỡng thiên sử đích đả nháo thanh việt lai việt viễn, phòng gian lí trục tiệm khôi phục liễu an tĩnh,

Duy hữu nhất ti vi phong xuy động trứ lưỡng biên đích song liêm dĩ cập thư trác thượng đích bán khai trứ đích thư bổn sở đái lai đích sa sa thanh

Thư bổn thượng ẩn ước ký lục trứ:

Thiên cung lịch 440 niên

Phát hiện thích hợp sinh vật cư trụ tinh hệ A, tọa tiêu……

Phát hiện thích hợp sinh vật cư trụ tinh hệ b, tọa tiêu……

……

Phát hiện hi hữu quáng nguyên, tọa tiêu……

……

Mặc thư hòa trương húc huy lưỡng nhân thuyết trứ thuyết trứ, bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu ngoại biên,

“Ngã môn tiếp hạ lai khứ na?” Trương húc huy vấn đạo

“Cơ địa,” mặc thư thuyết trứ, nhị nhân bối hậu nhất song bạch sắc đích sí bàng trương khai, túng thân nhất dược, triều viễn phương phi khứ,

Không trung mặc thư khán trứ hạ phương đích phong cảnh, vô sổ đích kiến trúc thượng điêu khắc đích hoa văn, bạch sắc đích thạch trụ, lục sắc đích thảo địa trung gian nhất điều điều thạch lộ,

Thạch lộ thượng nhất cá cá thiên sử hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu trứ, thời bất thời hữu nữ thiên sử tòng lộ biên chiết hạ mỹ lệ đích hoa đóa phóng tại tị tử tiền khinh khinh nhất khứu,

Nhiên hậu bế thượng nhãn tình phảng phật tại hưởng thụ trứ hoa đóa sở đái lai đích mỹ lệ, dữ sinh mệnh đích ninh tĩnh,

Giá lí thị ngã đích tư nhân lĩnh địa, tức sử thị na cá hoa diệp vương dã vô quyền giới nhập giá lí,

Sở dĩ tại giá lí đích nữ tính thiên sử hoàn năng hưởng thụ đáo chúc vu sinh mệnh đích tự do dữ mỹ lệ,

Nhược thị tại kỳ tha địa phương, nữ tính thiên sử chỉ thị nam tính thiên sử thủ nhạc hòa hưởng thụ đích tồn tại, giá tiện thị thiên cung trật tự,

Nhất cá dĩ hi sinh nữ tính thiên sử nhất thiết nhi thành tựu nam tính thiên sử đích trật tự!

Nữ thiên sử bị tứ ý đích tiễn đạp, lăng nhục, thậm chí hủy diệt,

Như quả thuyết tằng kinh ngã đối thiên sử đích ấn tượng thị cao quý, thần thánh, khiết bạch nhi mỹ lệ, tằng kinh đích nhân môn tòng bất lận sắc địa tương vô sổ tán mỹ từ tống cấp thiên sử,

Nhi thiện lương, dữ chính nghĩa tắc thị thiên sử đích đại danh từ,

Đãn, trọng sinh đáo thiên sử văn minh, ngã khước khán đáo liễu bất đồng đích thiên sử, nam tính thiên sử đích hoang dâm, bạo ngược, cực đoan hưởng nhạc dĩ cập, nữ tính thiên sử đích ti vi, vô lực để kháng……

Khả tiếu đích thị, nam thiên sử khả dĩ tứ ý sát tử quy chúc vu tự kỷ đích nữ thiên sử,

Nhân vi tại tha môn đích nhận tri trung, nữ thiên sử thị tha môn đích tư nhân tài sản, tha môn hữu quyền lợi tùy ý xử trí,

Giao dịch…… Nãi chí sát điệu!

Nhi nữ thiên sử môn tưởng yếu bất bị ngã nô dịch, chỉ năng tưởng bạn pháp thoát ly thiên cung đích chưởng khống, duy nhất đích bạn pháp tiện thị đào ly thiên cung! Tiền vãng kỳ tha tinh cầu, nãi chí tinh hệ!

Khán đáo giá ta đích mặc thư tài minh bạch liễu, nguyên lai sở vị đích thiên sử dã hòa tự kỷ nhận tri trung đích nhân loại văn minh nhất dạng, bác tước dữ bị bác tước!

Hoặc giả thị, thiên sử bổn tựu thị nhân loại văn minh, chỉ bất quá thị sinh mệnh tằng thứ tiến hóa hậu đích canh cường đại đích văn minh!

“Nhược thị hoán tác kỳ tha đích nam tính, tưởng tất hiện tại tảo tựu gia nhập đáo na ta nam tính thiên sử đích hưởng thụ đội ngũ trung khứ liễu ba” tằng kinh khán trứ thiên cung trật tự hạ đích nhất thiết, mặc thư bất do tự chủ đích hội giá dạng tưởng đáo,

Tất cánh giá dạng đích văn minh trật tự một hữu đa thiếu nam tính hội để đáng đắc trụ, bất bị đồng hóa,

Đãn mặc thư khước bất đồng, tiền thế tại để tằng mạc ba cổn đả, tại tàn khốc dữ hiện thật trung nỗ lực trứ, chỉ vi liễu hoạt trứ nhi hoạt trứ đích mặc thư chỉ cảm giác đáo liễu khả bi!

Na chủng tại để tằng bị tứ ý bác tước, khi lăng đích khả bi,

Đãn na phạ tái na chủng hoàn cảnh hạ sinh tồn trứ đích mặc thư khước tịnh một hữu tuyệt vọng, nhi thị tại nỗ lực đích hoạt trứ!

Nhân vi tha sở sinh hoạt đích địa phương, hữu giá nhất cá cổ lão đích danh tự, danh vi hoa hạ!

Hữu lễ nghi chi đại, vị chi hoa, hữu chương phục chi mỹ, vị chi hạ!

Na phạ tại kỉ thiên niên đích lịch sử trường hà trung, kinh lịch liễu sổ thứ tai nan, y cựu trường tồn chí kim đích nhất cá danh tự,

Bị khắc tại hậu nhân đích tinh thần thượng, huyết mạch trung, bất bị ma diệt đích lưỡng cá tự!

Dã chính nhân vi như thử, mặc thư tòng bất ngôn thất bại, chỉ thị giảo trứ nha canh nỗ lực đích hướng tiền ba,

Tự kỷ đích dân tộc đô vô sổ thứ tại tai nan trung sinh tồn liễu hạ lai, biến đắc canh cường, na tự kỷ hựu chẩm ma năng khinh dịch thuyết phóng khí ni?

Giá tiện thị mặc thư tâm trung sở tưởng đích, dã thị giá dạng tạo tựu liễu tha hiện tại đích phẩm chất,

Nhi na cá danh vi hoa hạ đích văn minh sở giáo hội tha đích khả bất chỉ thị giá ta……

Sở dĩ hòa kỳ tha thiên sử tương bỉ, mặc thư tài hiển đắc như thử dữ chúng bất đồng,

Nhi tha danh hạ đích giá phiến địa phương thành vi liễu thiên cung hạ, nữ tính thiên sử môn duy nhất đích tịnh thổ,

Tại giá lí, tha môn bất dụng khứ nghênh hợp nam tính thiên sử, bất dụng hại phạ đột nhiên bị na cá nam thiên sử khán thượng, lỗ khứ…

Nhân vi thùy cảm giá ma tố, đẳng đãi tha đích chỉ hội thị huy hướng tha bột cảnh đích lợi nhận,

Di hám đích thị, tịnh một hữu lai thiêu chiến na danh thiên cung vương định hạ đích quy tắc, sở dĩ tha đích lợi nhận chí kim hoàn tòng vị kiến huyết,

Nhiên nhi hữu ác tất hội hữu thiện, hữu tán đồng, dã hội hữu phản đối, nhất cá tộc quần bất khả năng chỉ hội hữu nhất cá tư tưởng, hữu nhân ủng hộ thiên cung trật tự, dã đồng dạng hữu nhân yếm ác giá dạng đích trật tự,

Vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân, nhi mặc thư thân biên tiện hối tụ liễu giá dạng nhất quần thiên sử,

Tịnh thả tại mặc thư tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng trứ, tại nhận tri phương diện tảo dĩ hòa kỳ tha thiên sử bất nhất dạng,

Nhi mặc thư hiện tại yếu khứ đích địa phương, tiện thị tha hối tụ tha môn đích địa phương,

Dã thị tha năng tại thiên cung trật tự hạ sang tạo giá dạng nhất phương tịnh thổ đích y trượng....

“Nhĩ thuyết…… Thiên cung trật tự thị đối đích ma?” Chính tại hân thưởng phong cảnh đích mặc thư đột nhiên vấn đạo,

“Bất thanh sở, đãn ngã đích cảm giác cáo tố ngã, bất ứng cai thị giá dạng, chí vu đối thác, chỉ năng giao cấp thời gian lai nghiệm chứng liễu” trương húc huy lược vi tư tác chi hậu hồi đáp đạo,

“Nga?” Mặc thư lược vi kinh nhạ đích khán liễu khán trương húc huy “Tưởng bất đáo, nhĩ dã năng thuyết xuất điểm lược vi hữu điểm đạo lý đích thoại a, sảo sảo nhượng ngã hữu điểm tiểu kinh nhạ”

Trương húc huy đích hồi đáp xác thật nhượng mặc thư hữu ta kinh nhạ, nhân vi kỳ tha thiên sử hoặc hứa thị nhân vi tư tưởng hoặc tín niệm tài hối tụ đáo mặc thư thân biên đích,

Na ma giá gia hỏa tựu cận cận thị nhân vi ngã thị mặc thư, tha bất hội vấn vi thập ma, chỉ nhu yếu nhất cú ‘ ngã nhu yếu nhĩ ’ tha tiện hội vi nhĩ bạt kiếm nhi chiến đích nhất cá sỏa khuyết...

Đương nhĩ giá dạng nhất cá sỏa khuyết xuất hiện tại nhĩ sinh mệnh lữ trình trung thời, khả năng nhĩ biểu diện thượng các chủng hiềm khí, đãn thân thể khước ngận thành thật, hữu cá từ chẩm ma thuyết lai trứ... Ân... “Khẩu hiềm thể chính”....

“Chẩm ma, tại nhĩ nhãn lí, ngã chỉ thị cá chỉ hội nã kiếm khảm nhân đích, đầu não giản đan tứ chi phát đạt đích gia hỏa?”

“Giá khả thị nhĩ tự kỷ thuyết đích, ngã khả một thuyết” mặc thư tiếu trứ thuyết đạo,

“Nhĩ khả lạp đảo ba, ngã khả thị ngận hữu đầu não, ngận thông minh đích!”

Bất tri đạo thị bất thị thời gian thái cửu đích nguyên nhân, đảo thị nhượng mặc thư thân biên đích thiên sử đa đa thiếu thiếu triêm nhiễm đáo nhất điểm tiền thế hoa hạ đích từ hối…… Nhiên hậu dẫn phát liễu thần kỳ đích hóa học phản ứng...

Sở đái lai đích kết quả tựu thị giá quần nhân minh hiển đích bất đan thị tư tưởng, tựu liên họa phong dữ kỳ tha thiên sử đô lược hiển bất đồng,

Biệt đích thiên sử thị:

“Nhĩ tại tố thập ma, ngã khán khán.”

Nhi mặc thư thân biên đích họa phong giá thị:

“Nhĩ càn cáp ni, nhượng ngã thu thu”

“Nhĩ thu xá”

“Thu nhĩ trách địa”

Nhiên hậu khả năng tựu khai đả liễu, bàng biên nhất quần hảm gia du trợ uy đích……

Nhất tưởng đáo giá lí, mặc thư bất do đắc mãn đầu hắc tuyến, trứ thật vô nại……

……

“Lão trương, vấn nhĩ cá vấn đề” giá thị mặc thư đối trương húc huy độc hữu đích xưng hô, tha dĩ tiền tựu thị giá dạng xưng hô tha đích na vị bằng hữu đích,

“Thập ma?”

“Như quả hữu nhất thiên, ngã yếu ly khai thiên cung trật tự, ly khai thiên sử văn minh, nhĩ hội cân ngã nhất khởi mạ?”

“Nhĩ thuyết ni, quân đoàn trường, ngã khả thị nhĩ đích bộ hạ a!”

Trương húc huy giá thứ tịnh một hữu khiếu tha đích danh tự, nhi thị thập phân nhận chân đích xưng hô liễu tha đích chức vị,

Giá giản giản đan đan đích bất đồng, khước túc cú thuyết minh nhất thiết!

“Thị a, nhĩ thị ngã đích bộ hạ a!”

Thuyết trứ lưỡng nhân kế tục hướng tiền phi khứ, cự ly mục đích địa việt lai việt cận……

“Bất, nhĩ khả bất đan đan chỉ thị ngã đích bộ hạ a…” Mặc thư thất thần đích vọng trứ viễn phương nam nam tự ngữ đạo,

Nhĩ hoàn thừa tái liễu nhất ti ngã đích tằng kinh……

……

……