Tiền nhất miểu hoàn tại đái lĩnh thủ hạ dữ biến dị quái thú tác chiến, hạ nhất miểu tiện bị nhất trảo tử đào không liễu tâm tạng, thất khứ ý thức tiền, khán đáo thân biên nhân tiêu cấp đích kiểm, tô thiển khước tái dã thuyết bất xuất bán cú thoại.

Tô thiển thần tư vị thanh minh tiền, cảm giác hữu nhân tại bãi lộng tha đích ca bạc thối nhi, nhĩ biên hoàn hữu đại thanh đích nhục mạ, hảo tượng hoàn hữu tư đả thanh, tràng diện thập phân hỗn loạn.

Tha luy cực liễu, tưởng hưu tức hội nhi khước bị nhân đả nhiễu, tâm phiền đích ngận, túc liễu túc mi, “Biệt nháo!” Xuất khẩu thanh âm lược hiển tê ách, đảo thị lãnh ý một tiêu giảm bán phân.

Chi hậu, tha tiện tranh khai liễu nhãn tình.

“A! Yêm tích nương lặc! Trá… Trá… Ẩu… Thi… Liễu…”

Vị lai đắc cập phản ứng, nhĩ biên tiện truyện lai liễu nhất thanh tê tâm liệt phế, chấn đắc tha nhĩ mô sinh đông, thuận đái trứ tha đích não đại dã cân trứ đông khởi lai, bất quá chỉ nhất thuấn, giá cảm giác tiện tiêu thất liễu, tùy hậu, não tử lí đa liễu ta bất chúc vu tha đích đông tây.

Thường niên xử vu dị thế, đối chu vi hoàn cảnh đích phán định dĩ cập thích ứng năng lực tảo tựu siêu thoát thường nhân, tự nhiên, tô thiển ngận khoái tựu tiếp thụ liễu tự kỷ đích tân thân phân.

Tây lăng quốc, thượng câu thôn, nguyên chủ danh an dao, tiểu tự “Cẩu hiềm”, tô gia đích trường tức, tô tử viết đích tức phụ nhi, xú danh chiêu trứ đích ác phụ, thiện tác, hỉ thủy tính dương hoa, hảo khi phụ lão thật nhân.

An dao chỉ giác nhất cá thân ảnh tòng sàng bàng điệt lạc, trắc mục nhất khán, chỉ kiến nhất phụ nhân thử khắc chính song nhãn phiên trứ, hôn tử quá khứ.

Chu vi nhân đích sảo nháo thanh kiết nhiên nhi chỉ, kiến sàng thượng nhân đằng đích tọa khởi, tràng diện nhất thuấn an tĩnh, tùy hậu…

“Ngao…”

“Trá thi liễu!”

“Thiên a! Thiên cổ kỳ văn a!”

“Tử liễu xuất lai họa hại nhân a! Cẩu hiềm a! Bất đối… Tô gia tức phụ nhi, nhĩ biệt giảo ngã!”

“……”

Chấn nhĩ dục lung!

An dao chỉ giác não nhân tử đô yếu sảo tạc liễu, đê hát nhất thanh, “Biệt sảo!”

Tràng diện hựu nhất thuấn an tĩnh, sở hữu nhân quai quai quỵ tại nguyên địa, mãn nhãn kinh khủng, đẩu như si khang.

An dao bất quá thị nữu liễu nữu tự kỷ toan thống đích bột tử, cánh hữu nhân trực tiếp hôn liễu quá khứ, an dao ngận minh bạch, tất cánh, dĩ nguyên chủ đích thân phân, thử đẳng hành kính, ân… Bài diện…

Khán liễu khán chu vi đích đại hoàn cảnh, viện tử phá bại, dĩ hắc bạch đả để, chính trung bãi liễu khẩu đại quan tài, hoàng sắc đích đồ chỉ thượng triêm trứ huyết tinh vị cực nùng đích quỷ họa phù.

Đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ, nhất tập hồng y, lĩnh tiền đích khấu tử hoàn một khấu tề, ứng cai thị cương tài na phụ nhân cấp tự kỷ xuyên y thời tiều liễu cá chính trứ tài hôn tử quá khứ liễu.

Nan quái, thử đẳng tình hình, nan vi tha liễu.

Cự ly tha tối cận đích thị tô tử viết, tha đích lão công, nga, bất đối, thị tương công, tố sắc đích sam tử, sĩ đầu đả lượng trứ tha, mãn nhãn bi sảng hoàn giáp tạp liễu ta khiểm ý.

An dao minh bạch, tất cánh tự kỷ thị bị tha hại tử đích, bất đối, xác thiết đích thuyết thị tự tác nghiệt bất khả hoạt.

Nhất đại thanh tảo đích, an dao khởi lai nhượng tô tử viết đích nương, dã tựu thị tự kỷ đích bà bà cấp tha tẩy cước, nga thấu, giá thập ma mao bệnh!

Hoàn sự chi hậu, hựu đoán liễu tha bà bà nhất cước, tô tử viết khí cấp, lưỡng cá nhân tranh sảo, thất thủ nhất thôi, an dao não qua tử khái tại liễu trác giác thượng, đương tràng GG.

Tha mụ đích! Nhĩ giá nhân thiết, nhượng lao tư chẩm ma cấp nhĩ tẩy bạch!

Mạt khứ kiểm giáp thượng triêm nhiễm đích huyết tích, an dao nỗ lực xả liễu xả chủy giác, quải liễu cá thảo hảo đích tiếu, trùng tô tử viết đạo, “Na cá, tương công, kim tảo thượng đích sự tình thị ngã bất đối, kim hậu ngã nhất định cải quá tự tân.”

Chúng nhân thính hoàn an dao đích thoại, nhãn tình trừng đắc tượng đồng linh, tô tử viết đích nương thân lý nghênh hương mãnh địa phác liễu thượng lai, đa đa sách sách đích quỵ tại an dao đích cước biên, “Dao dao, thị nương đích bất thị, nga, bất, bất đối, thị ngã giá lão bất tử đích bất thị, nhĩ phóng quá viết nhi a, tha… Tha…”