Dương hành kiện tòng mê mê hồ hồ trung tỉnh quá lai, chính khán trứ tự kỷ đích nhục thể bị nhất bả thôi tiến phần hóa lô.

“Bất yếu a, trụ thủ.”

“Ngã……, giác đắc hoàn khả dĩ thưởng cứu.”

“Ngã hoàn một tử, bất yếu a? Nhĩ môn thính kiến liễu một hữu?” Dương hành kiện đại hảm trứ.

Vô luận dương hành kiện phiêu phù tại công tác nhân viên thân biên chẩm ma nột hảm, công tác nhân viên hoàn thị vô động vu trung tương dương hành kiện đích nhục thể thôi nhập phần hóa lô nội.

Nhi hiện tại đích dương hành kiện vô luận thị lạp thị duệ đô ảnh hưởng bất đáo tha môn.

“Bang đương”

Phần hóa lô hoàn toàn quan thượng, hùng hùng liệt diễm bao khỏa trứ nhục thân, bất tiêu kỉ thời tựu hội bả thi thể thiêu thành hôi tẫn.

Dương hành kiện thuấn gian tĩnh chỉ liễu, hóa thành hôi liễu, hoàn khả dĩ hoạt mạ?

Dĩ kinh thị linh hồn đích dương hành kiện tựu giá dạng phiêu phù tại oa lô ngoại diện, cửu cửu bất nguyện ly khứ, tinh thần hữu ta hoảng hốt.

“Minh minh nhất thiết tài cương cương hảo khởi lai “

“Minh minh nhất thiết tài cương cương hảo khởi lai.……”

Dương hành kiện nam nam tự ngữ, tha ký đắc ý thức hãm nhập hắc ám chi tiền, tự kỷ chính hạ ban khai trứ xa quá nhất cá thập tự lộ khẩu, trắc diện đột nhiên nhất lượng hóa xa cao tốc trùng xuất lai, dương hành kiện lai bất cập phản ứng, hóa xa tựu giá dạng trực trực đích chàng hướng liễu tự kỷ.

Ý thức hắc ám tiền đích na nhất sát na, tha hảo tượng khán đáo chính tại đại khẩu hát tửu đích hóa xa tư cơ hòa tha na nhất song thị tử như quy đích nhãn tình.

Chi hậu dương hành kiện tiến hành tiến nhập liễu mạn mạn trường dạ, thập ma dã thính bất kiến; một thập ma dã khán bất kiến; thập ma dã cảm thụ bất đáo. Tượng “Quỷ áp sàng “, đãn thị khước liên tự kỷ đích thân thể đô cảm thụ bất đáo. Tại giá chủng trạng thái hạ, tha tự hồ phiêu phù tại nhất cá hoàn toàn hắc ám đích không đãng đích không gian trung, một hữu bạn pháp dự tri thời gian quá liễu đa cửu.

Tựu giá dạng tha đích tinh thần vô thời vô khắc bất kinh thụ trứ chiết ma, tự hồ tại nhất cá vô hình đích hắc ám ma bàn trung, nhất điểm nhất điểm đích tiêu háo trứ tha đích linh hồn, cấp tha đái lai vô bỉ cự đại đích thống khổ.

Chỉ yếu tha phóng khí, tha tựu khả dĩ giải thoát, hóa vi giá phương thế giới tối bổn chất đích vật chất.

Đãn thị dương hành kiện thị nhất cá tố mộng “Quỷ áp sàng “Bất hội hại phạ đích nhân, dĩ tiền quỷ áp sàng, ý thức tỉnh liễu, thân thể hoàn một tỉnh, tha bất thị khủng cụ dã bất thị hại phạ, tha canh đa đích thị khứ kháng tranh, khứ tránh thoát kết trứ tha đích vô hình” quỷ mị “, khổn bảng trứ tha đích vô hình đích tỏa liên, trực đáo tinh bì lực kiệt, trầm trầm thụy khứ.

Dương hành kiến tại vô tẫn đích hắc ám trung, tha một hữu phóng khí, tha nhất trực thường thí tránh thoát vô trợ đích hắc ám hoàn cảnh. Tha năng cảm thụ đáo, giá nhất thứ tha bất kháng tranh, tha tái dã một hữu cơ hội liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, dã bất tri đạo thường thí liễu đa thiếu thứ, vô tẫn đích hắc ám mạn mạn đích khai thủy xuất hiện quang lượng, gia tỏa dã đồng thời tại mạn mạn thốn khứ. Đương tha chuẩn bị nhất dược nhi khởi, hoan hô đích thời hầu, khước khán đáo tự kỷ chính tại bị thôi tiến phần hóa lô.

“Ngọa tào! Nhĩ môn khoái trụ thủ a!”

————

Dương hành kiện đích mẫu thân nhân vi nan sản, háo tẫn đích sinh mệnh. Nhân vi mẫu thân đích quan hệ, phụ thân tự hồ bất hỉ hoan tha. Sở dĩ nhất xuất sinh, dương hành kiện tựu cân trứ gia gia nãi nãi nhất khởi sinh hoạt, phụ thân tắc xuất khứ vụ công, thập kỉ niên chỉ hữu đại niên tam thập tài hồi lai, nhưng hạ hạ niên phủ dưỡng phí tái thứ vô ảnh vô tung.

Tha thập lục, gia gia nãi nãi tương kế tiên khứ, na cá khiếu dương nan đích nam nhân hồi lai quá nhất thứ tại phụ mẫu phần tiền quỵ liễu nhất thiên, nhưng hạ thập vạn khối tiền, lưỡng niên dĩ hậu dã tùy tự kỷ thâm ái đích nữ nhân khứ liễu.

Dương hành kiện nan quá quá, phụ thân tẩu thời tha cảm giác thế giới đô hôi ám liễu, tha bả tự kỷ quan khởi lai khóc liễu nhất thiên, tha hoài nghi tự kỷ thị cá khắc tinh, như quả bất thị tha, dã hứa gia gia nãi nãi tảo tựu khả dĩ di dưỡng thiên niên, phụ thân mẫu thân dã khả dĩ ân ái nhất sinh. Lưu ngôn phỉ ngữ bao vi trứ tha, hữu nhân khả liên tha, dã hữu nhân hạnh tai nhạc họa, canh hữu nhân để hủy tha.

Tuy nhiên ngận nan quá, đãn tha y cựu kiên cường hoạt trứ, phụ thân tẩu thời, tha dĩ kinh 18 liễu, vô luận tòng na cá giác độ lai thuyết, tha đô bất thị tiểu hài tử.

“Thiên hành kiện, quân tử đương tự cường bất tức. Hành kiện a, tuy nhiên nhĩ ba ba bất tưởng kiến nhĩ, đãn tha thị ái nhĩ đích. Nhĩ yếu nỗ lực kiên cường đích hảo hảo hoạt hạ khứ.”

Gia gia tẩu thời, lạp trứ dương hành kiện đích thủ, dụng tẫn sở hữu lực khí thuyết liễu giá cú thoại.

Tha đổng, tha một hữu oán hận phụ thân, tha minh bạch ai mạc đại vu tâm tử, nhi nhân tử diệc thứ chi.

Hậu lai, tha nỗ lực học tập, cần kiệm tự miễn, độc đại học, công tác.

Thập ngũ niên hậu, tha thành vi nhất gia công tư đích tổng kinh lý, tồn khoản dã siêu quá thiên vạn, tại kiến khang thành hữu phòng hữu xa, tựu thị một hữu luyến ái, một hữu kết hôn, thị hôn luyến thị tràng đích toản thạch vương lão ngũ, mỗi thiên tiếp đáo tối đa đích điện thoại, vĩnh viễn đô thị hôn luyến công tư đích điện thoại. Tha bổn dĩ vi tự kỷ khả dĩ bình bình đạm đạm nhất cá nhân quá nhất sinh, đãn thị thượng thiên tự hồ tổng ái hòa tha khai ngoạn tiếu, hữu nhất thiên tha kinh thường khứ tố nghĩa công đích cô nhi viện viện trường trảo đáo liễu tha.

“Dương tổng, nhĩ giác đắc diệp mẫn tỷ đệ chẩm ma dạng?”

“Ngận hảo a, hựu đổng sự hựu năng càn.”

“Diệp mẫn, minh niên tựu thập nhị liễu, diệp đào dã 8 tuế liễu. Bất tri đạo nâm khả bất khả dĩ thu dưỡng? Đối bất khởi, nâm hoàn một kết hôn, như quả bất phương tiện, khả dĩ bang mang giới thiệu nhất ta ái tâm nhân sĩ mạ?”

Cô nhi viện hài tử nhất bàn siêu quá 12 tuế đích hài tử, ngận thiếu hội hữu nhân thu dưỡng, hội tại cô nhi viện trường đáo 18 tuế. Cô nhi viện phú dư tựu hội cấp nhất bộ phân tiền kỳ đích sinh hoạt phí, cô nhi viện kiết cư đích thoại tựu thập ma đô một hữu liễu. Sở dĩ, xuất vu đối hài tử đích khảo lự, hữu thiện lương đích xã hội nhân sĩ, cô nhi viện đô hội tẫn lượng nhượng hài tử hữu nhất cá giác hảo đích khứ xử.

Dương hành kiện đương thời tư khảo liễu nhất hạ, bổn năng đích tưởng cự tuyệt. Cô nhi viện viện trường khán đáo dương hành kiện do do dự, vu thị thuyết đạo: “Dương tổng, yếu bất nâm hòa tha môn tỷ đệ lưỡng tái liêu nhất hạ, tái quyết định, tái quyết định?”

“Hảo.” Dương hành kiện đáp ứng liễu hạ lai, giá lí đô thị hòa tha hoặc đa hoặc thiếu hữu quá tương tự kinh lịch đích nhân, tuy nhiên tha nhân vi quá khứ đối tự kỷ hữu ta thành kiến, đãn bất chí vu bất tri đạo biến thông.

Đương thiên dương hành kiện hòa diệp mẫn tỷ đệ liêu quá dĩ hậu, quyết định thu dưỡng tha môn.

Đệ nhị thiên đặc địa tảo điểm hạ ban chuẩn bị khứ cô nhi viện bạn lý thủ tục, khả thị thiên hàng nhân họa, đẳng tha tòng hắc ám trung tỉnh quá lai, tha đích thi thể dĩ kinh tại phần hóa liễu.

Dương hành kiện khán trứ tự kỷ thấu minh đích linh hồn, tư khảo liễu hứa cửu, nhi phần thiêu tha khu thể đích hỏa lô tảo dĩ kinh tức diệt.

Lương cửu, tha thản nhiên tiếp thụ liễu tự kỷ dĩ kinh biến thành quỷ hồn đích sự thật, thi thể dĩ kinh thiêu thành hôi liễu, hoàn năng chẩm ma bạn? Kí nhiên sự thật dĩ kinh vô pháp tiến nhất bộ cải biến, bất như tiếp thụ tha, tái tưởng bạn pháp “Hoạt hạ khứ”.

Quỷ chẩm ma hoạt hạ khứ? Tha bất tri đạo, tẩu nhất bộ toán nhất bộ ba.

“Tòng tử tiền, na cá hóa xa tử cơ đích nhãn thần hòa hành vi lai khán, bất tượng thị tửu hậu giá xa, phản nhi tượng cố ý lai chàng ngã đích.” Dương hành kiện phiêu đáo càn tịnh đích giác lạc tư khảo khởi lai. Tha bổn lai tưởng phiêu viễn nhất ta, đãn tha đích cốt hôi tự hồ hấp dẫn trứ tha, sử tha nan dĩ viễn ly, tha thường thí liễu nhất hạ, đại khái dĩ cốt hôi vi trung tâm, năng cú phiêu cá thập ngũ mễ tả hữu, tái viễn tựu hội nhượng tha cảm giác tượng trất tức nhất dạng nan thụ.

“Na cá tư cơ ngã bất nhận thức, tha khán ngã đích nhãn thần dã một hữu đa thiếu thống hận, tha vi thập yếu tri ngã vu tử địa? Nan đạo thị biệt nhân thu mãi liễu tha? Khả thị ngã giá ma đa niên hảo tượng dã một hữu hòa thùy quan hệ bất hảo, dã một hữu thập ma trực tiếp đích lợi ích trùng đột, hữu thùy hội tưởng tri ngã vu tử địa ni?”

Dương hành kiện tư tác trứ đắc bất đáo đáp án, tha giá cá dạng tử mục tiền một hữu bạn pháp khứ trảo na cá hóa xa tư cơ, tức sử trảo đáo liễu, dã bất năng ảnh hưởng hiện thật, trảo đáo liễu cổ kế dã thị bạch trảo.

“Bất tri đạo đẳng hội, hội bất hội hữu quỷ soa lai câu ngã. Như quả chân đích năng kiến đáo phán quan, kiến đáo ứng cai năng vấn cá thanh sở ba?”

“Chi ca!”

Dương hành kiện tựu giá dạng tưởng trứ, đột nhiên hỏa hóa thất đích môn bị đả khai, dương hành kiện tinh thần nhất chấn, nhất cá đồng dạng thấu minh đích thân ảnh phiêu liễu tiến lai.

“Quỷ soa???”

( hi vọng xã hội đa quan chú thất khứ song thân đích hài tử, cô nhi giá cá từ ngận trầm trọng.

Văn trung như quả thường thức thác ngộ, hoan nghênh độc giả chỉ xuất. )